⑴ 说说泌阳骂街哥
随自媒体的高速发展,一些人因为某一个动作,一句话或者一件事在某些领域超出寻常人的能力或者思维就成为xx哥,而成为一时网罗红人,作为三四线小城的泌阳县也出了位“哥"——"骂街哥"。
在十二月十四日下午,阴冷的天气席卷而来,街道上的行人裹紧衣服,步履匆匆,格外稀少,北风裹着纸片和塑料纸在街上漫无目的地游荡,商户们都关着玻璃门眼盯着橱窗,捧着杯开水,屋里空调开的暖暖的一边享受一边等着招揽生意。
屋外天冷,屋内人暖,本来还算一段和谐的午后时光 。随着一阵阵扯破喉咙的叫骂声传来,过往的北风都吓的停止了口哨,商户与行人纷纷驻足观望。在泌阳县城与县政府毗邻的中心岗楼北段,一浪高过一浪的叫骂声:妈了个x谁再扔垃圾,x你妈了个x,扔垃圾的x恁八辈……x字太多此处省略一千二个左右。骂人的是一位二三十岁的青年,红着脸,怒发冲冠的样子,貌似中午用了二两,正在酒兴上,骂完新一高大门口路段,接着骑车来到教育局门口路段接着骂,一两个淘气的塑料袋好像故意跟他过不去,北风兜着它打转,好像在说,有本事你打我啊!骂街算什么本事。
人们在讨论着骂人青年的身份。原来他是分管着中心岗楼北段的城管小队长,负责着这一路段的卫生监管工作。
随着一阵唏嘘,各种声音传来,城管也算是公职人员吧!工作日喝酒骂街 ,素质真差,发工资给你让你养老的吗?交的不是有城市卫生管理费吗?年级轻轻咋跟泼妇一样,投诉他……无疑他光辉的形象在泌阳又黑了城管一把。
为了创卫生城市,文明城市 ,今年以来全县人民在县委县政府的带领下,投入巨大人力、财力,甚至把整个县城都装修了一遍,到目前为止施工人员还在瑟瑟的北风中施工,与之成为鲜明对比的是,空中的楼顶上是为了创文创卫的施工者,楼下骂大街的政府部门工作日喝酒的骂街哥。何况,此路段西边毗邻县政府,县委,路东是泌阳县培养优秀人才的最高学府一高高三班,西边是主抓全县教育工作的教育局。浓厚的文化氛围,文明氛围环境与骂街哥的形象形成了极不和谐的对比,好奇的网友纷纷按下了手机拍照 ,貌似这骂街哥要火了。
如果你认为这事在此就要画上句号那就错了,其实还有更打脸的事在后面。作为泌阳人,细心者都可以看到十一月十三号,泌阳县各商户门前的电子屏上,包括花园红绿灯的大屏幕都打着与泌阳县三类城市语言文字工作验收的相关内容或者领导者为迎接验收忙碌的身影,各个路口单位都张贴着有关语言文字方面的宣传内容。因为十三号是,教育系统乃至全县各机关单位,全体市民都关注的泌阳县三类城市语言文字达标验收日。在这个特殊的日子里 ,这极不和谐的一幕被过往视察的领导看了个正着,不知别人心中对泌阳形象有了什么样的评价,你不是活生生打了泌阳县城人民一个大嘴巴子吗?
创文创卫,提高城市质量本是一件关乎民生的好事。作为泌阳中心岗楼地段作为泌阳人口密集区,加上学生,人流量比较大,人员一多,肯定会给卫生工作带了一定的影响。环卫工人也确实辛苦,起早贪黑,每天四五点就起床了,也许前脚扫走,后脚树叶、塑料袋、废纸就被风刮了过来,但是辛苦的是一线环卫工人,不是你骂街哥小队长,但政府还是能体谅这些环卫工人的,不然也不会每天派各单位人员分段值班协助清洁工人干活了。但是,话说回来,这也是你环卫应该干的事情,如果街道每天一尘不染,那就不要清洁工了,之所以骂街,肯定是因为你的工作没有受到领导们的认可,也并不是你体谅环卫工人的辛苦。
一个塑料袋废纸片,脏了的只是一小片地面小环境,扯破嗓子的一句叫骂脏了一条街,脏了泌阳文明的整个天空 ,脏了泌阳和谐美好的环境,脏了泌阳人友善明媚的形象……
⑵ 泼妇骂街什么意思
意思是像泼妇在街上当众谩骂,多指大肆攻击、谩骂别人。
泼妇骂街,汉语成语,拼音是pō fù mà jiē,意思是像泼妇在街上当众谩骂,多指大肆攻击、谩骂别人。出自《经历·新闻记者的作品》。
作宾语、定语;指大肆攻击。
示例:你不能学泼妇骂街。
泼妇:凶狠不讲理的妇女。骂街:当街谩骂,以逞凶斗狠。形容说话或写文章无理谩骂。
鲁迅《“题未定”草.六》:“看见《时事新报》的《青光》上,引过林语堂先生的话…大意是说:老庄是上流,泼妇骂街之类是下流,他都要看。”
韬奋《经历.新闻记者的作品》:“秋桐文字的最大优点是能心平气和地说理,文字的结构细密周详,对政敌或争论的对方有着诚恳的礼貌,一点没有泼妇骂街的恶习气。”
⑶ 骂人骂人的级别
初段骂人者,如同和尚念经,心中有怒,但表达模糊,言语空洞,被骂者往往不解其意,这类骂法被称为不入流。虽已开口,但技巧不足,故评为初段骂手。
二段骂手,张口即来,毫不掩饰,言辞粗鄙,如祖宗八代、辱骂之词无所不用其极,甚至能即兴发挥,但缺乏优雅,是泼妇骂街的典型,因此列为二段。
三段骂人者,虽技巧不高,但凭借蛮力,直来直去,像程咬金般硬碰硬,虽痛快,但自己也容易受伤,这类以命相搏的骂手属于三段。
四段骂手掌握了基本技巧,如含沙射影、挑拨离间等,语言巧妙但力度不足,虽非高段,但骂人技巧已较三段有所提升。
五段骂者深具学识,能旁征博引,骂人时气势如虹,令人难以招架,但对于真正的高手,其战术仍有破解之道,故归于低段。
六段骂手独具慧眼,针对不同对象,言辞辛辣直击要害,虽骂功上乘,但仍停留在战术层面,未能上升到哲学高度,仅称得上战术家。
七段骂人者已具备大局观,文字间蕴含深意,令人防不胜防,被骂者需深思后方知其意,此时骂人艺术已超脱于骂,被骂者难以察觉。
八段堪称巅峰,看似轻描淡写,却能无声无息间摧毁对手,被骂者表面无伤,实则心灵深处深受震撼,多年后方领悟其意,顿感气愤,甚至有性命之忧。
九段骂人者,已达返璞归真之境,言语如诗如画,深藏哲理,虽有惊人力量,却能以道服人,被骂者竟不知已被骂,骂人艺术至此,已超越技巧,成为一种境界。
简而言之,就是用语言或文字辱及他人。讲述骂人典故、历史以及境界。
⑷ 各地方言是如何骂街的
下面场景将异常血腥,未满十八岁小朋友请在家长的陪同下一同观看。
action!!!
各地方言差别这样大是历史形成的。古代交通不便,地域间相互交流较少,故各地方言相差甚远,音素、音调。语法、常用词汇常常截然不同。
有学者认为,今天的汉族是历史上华夏、楚、吴、秦、百越、鲜卑、羌、契丹、西夏等多个民族融合而来。融合过程中受各自原先民族语言影响较大,这可能是各地方言差别这样大的更主要原因。但融合中原有的民族语言也有所演变。例如晋东南方言只保留6世纪呼母为"娘"的称谓,未保留呼父为"爷"而沿用羌人称谓。
方言可粗略分为吴语、闽南语,粤语、客家语、湘赣楚、西南(川渝云贵)、陕甘、晋豫、华北等多个语系。而仅仅在华北,就可以细分出胶东、鲁西、冀中、冀东、冀北、天津等分支。
不同的方言一般也是大多数汉族民众的各自母语,常常被认为是亲情、乡情的维系纽带。方言是中国丰富口头文学的载体,中国的各种戏曲和曲艺形式大多依赖方言而生存。(以上文字图片来自网络这么有学术性的话语怎么会来自小编呢科科~)
收集这些都是为了更好的了解各地的风土人情(睁着眼睛说瞎话哈哈哈收集这些纯属闲来无事)。现在正在大力提倡文明用语,所以这些方言逐渐淡化在人与人交流中,说不定我这篇文章几十年后会成了世界非物质文化遗产呢(人嘛!总是要有梦想,万一实现了呢)