㈠ 佛教中的“般若”怎么读
bōrě
般若其实是梵语Prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”,读音为般若(bōrě)
般若意为“终极智慧”、“辨识智慧”。专指:如实认知一切事物和万物本源的智慧。在印度瑜伽经典《瑜伽(合一)经》中有明确定义:辨识智慧是消除见者和所见结合并引向解脱之道的方法,通过合一各分支的实践,不纯逐渐减少,知识之光将照亮辨识能力。合一的八个分支:外律、内律、调身、调息、制感、凝神、入神、合神。这个辨识智慧通过七重分支,到达最后一重。
(1)般若文字图片扩展阅读
意译为般若(bōrě)原因:
按南怀瑾先生的说法,大智慧就叫做般若,因为过去翻译佛经的原则是观念不完全相同的字不翻,宁可译音再加以注解。就像现在中西文化交流,遇到翻译“气”字(气功的气,修道的气)就不能翻,因为不能译成瓦斯,也不能译成空气,或其他的气。
由于外文每一个气都有一个专有的字,而中国字却不同,气字上面多加一个字意思就不同了。空气、煤气、电气,就是人发脾气,都是气字上面加字不同而有异,所以单独一个气字只好翻音,然后再加注解。当时般若不译成大智慧,用音译也是这个原因。
㈡ 般若六般若
般若智慧,深蕴六重内涵,我们称之为六般若:第一种是揭示事物本质的实相般若,第二种是理解境界层次的境界般若,第三种是通过文字表达的智慧,即文字般若。第四种是灵活适应的方便般若,第五种是连接和影响他人的眷属般若,最后一种是洞察万物的观照般若。这六种般若都蕴含着金刚般若的核心精神。
般若,可以视作宇宙运行的奥秘法则,是最微细而精确的宇宙本源体现。它既能在无形的量子世界中被认知,也能在有形的世间显现,通过量子状态构建出世界的真理。众生同样以量子状态存在,领悟般若者,其组合轻盈如气体,能够在无形的维度中穿梭。追求般若智慧,就是追寻自然法则的足迹,如同日月星辰,无论你身处何地,它们始终静谧地存在于宇宙之中,恒久不变。