清东陵容妃棺木上回部文字图片

① 最后一点看不懂 谁帮我翻译下

你哪里看不懂。。。

② 还珠格格和明珠格格在历史中真的存在吗

一、还珠格格和明珠格格在历史中不是真的存在，而是虚构的。是《还珠格格》作者琼瑶用自己的彩笔捕捉了年轻人无穷的遐思，再揉和自己对理想爱情的渴望与憧憬塑造了各色各样的“金童玉女”。

二、琼瑶申明：“我不是一个历史学家，《还珠格格》是个完全杜撰的故事，书中牵扯的人物，也充满了我个人的想象力。请读者们千万不要把这部小说和‘历史’混为一谈”。

三、故事灵感来源：琼瑶和一些朋友谈起，才知道“公主坟”有个传说。相传，在干隆时期，干隆收了一个民间女子作为义女，封为格格。这位格格去世后，因为不能葬在皇家祖坟，所以就葬在“公主坟”这个地方。《还珠格格》这个故事的灵感就来自于琼瑶在北京到公主坟的一次观光旅游。

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《还珠格格》是一部改编自琼瑶同名小说的古装清宫喜剧。该剧讲述了干隆之女紫薇到北京城与失散多年的父亲相认。在走投无路之际遇上女飞贼小燕子，并结为姐妹。小燕子为她想办法混入宫，但在阴差阳错中与紫薇互换了身份，成为清宫中的“还珠格格”并深受干隆宠爱的故事。

随着年岁渐长和感情生活的稳定，琼瑶也在探索新的创作方向。《还珠格格》 一扫以往作品的阴霾，摇身一变，成为充满着阳光和欢笑的喜剧。风格的转变，使 《还珠格格》 瞬间成为老少咸宜、人见人爱的合家欢影视剧。小燕子与五阿哥、紫薇与福尔康的爱恨纠缠，秉承了琼瑶所擅长的言情书写。

而作为配角的皇帝、皇后以及众多宫廷成员，又为《还珠格格》 平添了几分家长里短、儿女情长。武打、冒险、歌舞等众多要素的加入，更让 《还珠格格》 显出“大杂烩”式的丰富多彩。

③ 我想问下历史上真的有还珠格格此人么如果有的话是干隆时期的么大神们帮帮忙

还珠格格的原型是清朝唯一的汉族和硕格格 孔四贞 ，与小燕子不同的是， 孔四贞 可是真材实料的公主， 孝庄 皇太后的义女。 孔四贞 之父 孔有德 原是 明朝 参将， 崇祯 五年降清，被封为定南王。与 吴三桂 、 尚可喜 、耿继茂合称清初四汉王。
希望采纳

④ 上世纪的哪个东陵，证实了香妃究竟是有原型还是艺术创造

许多人知道香妃这个人物，都是通过很多年前一部横扫全国的《还珠格格》，直到现在，这部现象级的电视剧还是被人们谈论着，许多人们喜欢的表情包也是从这部剧里出来的。

后来，专家们又对棺椁上的文字进行了进一步研究，最后确认，这位容妃，其实就是人们熟知的香妃娘娘，电视剧中的香妃其实是以容妃为原型进行艺术创作的。

至此，争议声终于都消失了，尽管那些价值连城的宝贝都进了盗墓者的腰包，但万幸的是，尸骨对他们来讲没有诱惑力，尽管香妃之谜早晚都会随着研究人员们的研究被揭开，但盗墓贼的那个盗洞，却或许让我们提早知道了谜底。而关于香妃是否真的是生带异香，也许不久之后，科学就会给我们一个确定的答案。

而那个不断被搬上电视屏幕，总是由各大美女来演绎的回族女子，将会永远因为这些以她为原型进行的角色创作，以永世美丽的形象，存在在人们的脑海中，而这，或许也是艺术的魅力——艺术让人不老。

⑤ 香妃墓被盗时，哪件最值钱的宝贝被不识货的盗墓贼舍弃

干隆有40多位妃子，可是在传说中，他有一位来自回疆的妃子名叫——香妃。

但遍查清朝史册，却没有香妃的名字，在新疆喀什市的浩罕村却建有一座香妃墓，在上百年的传说中，香妃就葬于此处。也有不少的清史专家认为，喀什市的香妃墓，才是这位传奇妃子的真墓，因为在墓旁的屋子里，还摆放着一乘当年运送香妃遗体的驮轿。

香妃墓中，最珍贵的东西绝对不是那些随葬品，而是这颗极具文物价值的骷髅头。因为只有这颗骷髅头，才可以代表香妃。随着科技的昌明，科学家们借助仪器，通过研究这颗骷髅头，甚至有可能揭开香妃之所以发出神秘体香的秘密！

我们想一想，如果建一座香妃博物馆，这颗骷髅头和香妃墓中的所有珍宝放在一起，进馆的游客，一定要先看这颗骷髅头，他们都要透过骷髅头，追思一下那个浑身飘着沙枣花香的女子，是何等的美丽、飘逸和优雅！……

⑥ 容妃的墓地

裕妃园寝内葬清高宗干隆帝：皇后一位，皇贵妃二位，贵妃五位，妃六位，嫔六位，贵人十二位，常在四位，共36人。
自东向西数第一排四位：颖贵妃、明楼（纯惠皇贵妃、乌喇那拉皇后）、婉贵妃。
第二排七位：容妃、豫妃、忻贵妃、庆恭皇贵妃、舒妃、愉贵妃、循贵妃。
第三排九位：惇妃、芳妃、恂嫔、慎嫔、仪嫔、诚嫔、怡嫔、恭嫔、白贵人。
第四排十一位：金贵人、宁常在、新贵人、福贵人、张常在、秀贵人、揆常在、瑞贵人、慎贵人、武贵人、平常在。
第五排五位：寿贵人、顺贵人、陆贵人、鄂贵人、晋妃。
被认为是香妃葬地的，起码有三处，即新疆的喀什、北京陶然亭北和遵化清东陵。
新疆的香妃墓位于喀什市东北郊区的浩罕村，占地30亩，始建于明崇祯十三年（1640）。300多年来，经过不断地修缮、扩建才形成了今天的规模，现有墓堆58个。以前此墓称“海孜来特麻扎尔”，译为“尊者之墓”。也有人称为“阿帕克和卓扎尔”的，简称为和卓墓，直到现在还有人这样称呼。此墓群最初并无“香妃墓”之称，后来才传说香妃也葬在里边，但连守墓人也不知哪座墓堆是香妃的。再到后来，不仅“香妃墓”叫得越来越多，越来越响亮，而且还明确了哪座墓堆是香妃的。更有甚者，有人将据说是当年运送香妃遗体的废旧驮轿也摆了出来，以证实香妃确实葬在那里。此墓建于1640年，而香妃之名正式出现于民国初年，况此墓又为家族合葬墓，而且迄今为止也没见到香妃葬入此墓的明确的文字记载，故称之为“香妃墓”应是后人附会之说。
至于北京陶然亭北丛芦乱苇中的土堆，当地老人称之为“香冢”，有人说是香妃的坟。此冢旁立有一碑，上面镌刻着：“浩浩愁，茫茫劫。短歌终，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有时尽，血亦有时灭。一缕香魂无断绝，是耶非耶？化为蝴蝶。”从碑文来看，葬于此处之人确为一女子，生前似乎发生过曲折离奇的情感故事，但其中未提香妃一个字，而且，大清皇妃死后岂能葬在荒草堆中？
故此说也不可信。
遵化境内的清东陵是清王朝在关内开辟的规模宏大的皇家陵园，干隆帝的裕陵就建在那里，其妃园寝建在裕陵旁边。这座妃园寝始建于干隆十二年（1747），位于裕陵西05公里，坐北朝南。其建筑布局及规制为：园寝最前面有一道马槽沟，正中建一孔拱桥一座，东侧建三孔平桥一座。往北是东西厢房各5间，单檐硬山顶。东西值班房各3间，单檐卷棚顶。宫门一座，面阔3间，单檐歇山顶。前院内东侧燎炉一座。东西配殿各5间，单檐歇山顶。院内正中享殿一座，面阔5间，单檐歇山顶。享殿两侧各建园寝门一座。后院前部正中建方城、明楼。方城后为宝城、宝顶。在宝城两侧各建小宝顶一座。在宝城后有4排宝顶，计32座。整个园寝共建大小宝顶35座，葬人36位。其中香妃的宝顶建在大宝顶后第一排东端第一位。整座园寝除厢房和值班房为布筒瓦外，其他建筑及墙顶均覆以绿色琉璃瓦。这座园寝规制之高，建筑之完备，在清代妃园寝中仅次于景陵皇贵妃园寝，位居第二。其葬人之多，在清代妃园寝中也数第二。香妃即干隆帝的容妃，葬在这座园寝，《大清会典》及其他官书、《昌瑞山万年统志》、《陵寝易知》等书不仅有明确的文字记载，而且还绘有葬位图。清宫档案中还有关于容妃遗物、送葬人员等方面的资料。1979年10月，清东陵文物保管所对容妃地宫进行了清理，不仅找到了遗骨，而且还出土了许多有价值的文物，发现了一些文字。这一切都无可辩驳地证实了香妃就葬在这座妃园寝内。

⑦ 历史上真的有还珠格格这人吗

有的 故事考证 1978年10月初河北遵化马兰裕，清东陵容妃墓前，中阶条石段裂塌陷，可以看到一个洞口，地宫下有麒麟石兽、石人，石门敞开，走进洞口后，又见一巨大石块堵住入口，派人开挖后，从而发现了墓葬的地宫，走入这座坟墓的时候，发现了一具头骨，和各色宝石珍品，朝服朝冠等大量衣物，及带有少数民族文字的八宝花绫。比较特别的是棺木上有金漆书写的回部文字，汉译是“以真主的名义”。经过考古学者的分析，终于弄清了死者的身份，正如文献中所记载的容妃一样，她信奉伊斯兰教。在干隆众多妃嫔中，只有一个回族妃子，这个发现证实了回妃就是香妃。而圆寝内墙上置挂二幅画像，其中一幅绘有一少妇，眼睛大，鼻梁高挺，面容圆润丰美，头上戴着狐毛羽冠帽,帽缘以五珠贝环选帛饰，左右两侧头发编成辫子同步垂披肩，身着对襟彩领衣，；窄袖袍，衣着色彩艳丽，神态飞扬，望似潇洒，这幅半身画像虽无落款，但应为容妃无疑。而另一幅，绘有众宫女簇拥着三位年轻女子，其中一位容貌与前画中人物相同。而另两人皆身着满服，梳大翅头，戴着扁方儿，发上扎着珠宝玉翠花，其中一位着红色旗服，袖口镶着朝阳五凤珠，鹅蛋脸儿，眉弯如柳叶挑长身材，雍容华贵，另一位身穿悲黄上镂金蝶衣式，脸容俏丽甜净，两眼水水灵灵的，亦是丰采秀丽。此画落款处写有， 容贵人，明珠格格，还珠郡主，春日晏酒于禊赏亭。

⑧ 历史上真的存在还珠格格吗

历史上并不存在还珠格格。据琼瑶自己回忆说：“还珠格格这个故事的灵感，来自北京的地名公主坟。我到过北京很多次，对北京的地名和巷名很感兴趣，因为它很写实。

琼瑶（1938年4月20日－），原名陈喆，生于四川成都，中国当代作家、编剧、影视制作人，中国电影文学学会会员 。祖籍湖南省衡阳县渣江镇，毕业于台北市立中山女中 。笔名除琼瑶外，还曾用过凤凰、心如 。

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琼瑶创作小说主要代表作有《窗外》、《潮声》、《水云间》、《一帘幽梦》、《心有千千结》、《梅花烙》、《海鸥飞处彩云飞》和《彩霞满天》等 。1949年，琼瑶随父陈致平由大陆到台湾生活。其后步入职业作家行列，并相继进入电影、电视剧制作行业。

琼瑶16岁时以心如为笔名发表小说《云影》，25岁时出版了第一部短篇小说集《窗外》。琼瑶创作的小说作品大多已被改编成电影或电视剧，其中较为闻名的包括《庭院深深》、《梅花三弄》系列、《还珠格格》系列等。

⑨ 历史上的还珠格格是谁

还珠格格》故事历史考证
1978年10月初河北遵化马兰裕，清东陵容妃墓前，中阶条石段裂塌陷，可以看到一个洞口，地宫下有麒麟石兽、石人，石门敞开，走进洞口后，又见一巨大石块堵住入口，派人开挖后，从而发现了墓葬的地宫，走入这座坟墓的时候，发现了一具头骨，和各色宝石珍品，朝服朝冠等大量衣物，及带有少数民族文字的八宝花绫。比较特别的是棺木上有金漆书写的回部文字，汉译是“以真主的名义”。经过考古学者的分析，终于弄清了死者的身份，正如文献中所记载的容妃一样，她信奉伊斯兰教。在干隆众多妃嫔中，只有一个回族妃子，这个发现证实了回妃就是香妃。而圆寝内墙上置挂二幅画像，其中一幅绘有一少妇，眼睛大，鼻梁高挺，面容圆润丰美，头上戴着狐毛羽冠帽,帽缘以五珠贝环选帛饰，
左右两侧头发编成辫子同步垂披肩，身着对襟彩领衣，；窄袖袍，衣着色彩艳丽，神态飞扬，望似潇洒，这幅半身画像虽无落款，但应为容妃无疑。而另一幅，绘有众宫女簇拥着三位年轻女子，其中一位容貌与前画中人物相同。而另两人皆身着满服，梳大翅头，戴着扁方儿，发上扎着珠宝玉翠花，其中一位着红色旗服，袖口镶着朝阳五凤珠，鹅蛋脸儿，眉弯如柳叶挑长身材，雍容华贵，另一位身穿悲黄上镂金蝶衣式，脸容俏丽甜净，两眼水水灵灵的，亦是丰采秀丽。此画落款处写有，容贵人，明珠格格，还珠郡主，春日晏酒于禊赏亭。

这是另一种说法
宫廷里的大臣，阿哥都是真的
皇后是真的
香妃是真的（只是身份一样，毕竟故事虚构化了）
还珠格格是根据公主坟葬的民间格格写的~~~