没用的价值图片文字

Ⅰ 没有使用价值的物品就没有价值

郭敦颙回答：
为了好回答这问题，先对“价值”和“使用价值”进行解释。
价值——是就经济学上说的价值，是指劳动价值，物（商）品价值，商品价格是商品价值的体现。所以以后我们就通俗地说凡物品能换钱的就说有价值，否则没有价值。
使用价值——这是对于人类来说的，凡是对人类有直接或间接有益的可以利用的物质，就说它有使用价值。
这样说没有使用价值的物品往往是对人有害的污染环境的物品，除此还有什么对人没用？而即便是对人对环境有污染的物品通过治理有些也可转化为有用的物品，这样的物品也就有了价值（是它的社会平均价值）当然这要付出价值，它的价值差为正就说它有价值，反之是负价值（正确的说应将这个代价计入造成污染环境的生产物品中）。
有价值的东西一定有使用价值。这话是对的。这好理解，有价值的物品就可卖钱，不能使用，谁又去买它呢？
有些物品过去不需买的，现在则需买。比如空气，污染空气，进行治理要花钱，排碳量超标要付款，这都叫买空气。其它还有。

Ⅱ 当你没有了被利用的价值，不再被任何人需要，那是不是该消失的时候了

有的人很反感被别人利用，被人利用似乎是莫大的耻辱。其实，能够被人利用是值得骄傲的资本。你被别人利用，说明你有可利用的价值。没有价值的人才不会被他人利用。没有利用价值的人是可悲的。有利用价值的人比没有利益价值的人强一百倍。人的价值只有通过被他人利用才能体现出来。不被他人利用的人，是没有价值的人。没有利用价值的人没有朋友，有利用价值的人才有朋友。所以，越是富贵的人朋友越多，越是贫穷的人朋友越少。

人与人的关系是相互利用的关系，只有相互利用才能相互依存。只有允许被他人利用，自己才有理由利用他人。被他人利用，是自己利用他人的条件。不能被他人利用的人，也无法利用他人。我们常说的“互惠互利”或“互相帮助”，都是在提倡相互利用。相互利用就是相互满足对方的需要。

有人也许会质疑：难道彼此相互利用的人能成为真心朋友吗？

我必须消除很多人对“真心”的误解。

很多人认为：没有谋取利益动机的朋友才是真心的朋友，甚至才算是朋友。

这是一种很天真的观点。

世界上没有不为谋取利益而交往的朋友。互相利用是友谊的基础。不必在意他人有利用你的意图，只要他没有害人之心，那么他就不是你的敌人。只要他以不伤害你的方式与你交换利益，那么他的这种企图心就是真心的——他是真心与你交换利益。

什么是真心朋友呢？只要是不伤害你的利益的朋友都是真心朋友。

如果要求他人对你无私奉献一切，并以此作为对方是否是真心朋友的标准，这不仅别人做不到，而且连你自己也做不到。这种单方面的要求不仅是荒唐的，而且也是不道德的。要求别人无私的人，往往自己是最自私的人。最孤独的人是最自私的人。自私的人找不到朋友是理所当然的。

很多人希望自己拥有能够同甘共苦的朋友。世界上没有无缘无故的友谊。同甘共苦必须以相互利用为基础。当人与人之间相互利用可以占有最大利益时，同甘共苦才会成为共同的选择。没有人会与没有利用价值的人同甘共苦。你的价值就在于你可以满足他人的需要。不能满足他人需要的人，就是不名一文的人。
你如果想交朋友，你必须首先问自己这样3个问题：
1、对方的需要是什么？
2、你有可以满足对方需要的物吗？
3、你如果没有高满足度的物，你应该怎样获得？

如果你解决不了这3个问题，那么你就不会有朋友，因为你没有利用价值；如果你能解决这3个问题，交朋友易如反掌，因为你有利用价值。 人生重要的，不是能力而是性格；不是成功而是价值；不是你认识多少人，而是在你离开人世时，有多少人认识了你！
人生重要的，不是他所购买到的，而是他所创造的；不是他所得到的，而是他所付出的；不是他所学到的，而是他所传授的！
人生的价值，庸夫用享乐多少来衡量，英雄用创业多少来计算。思想的差异造就了世界上形形色色的人们。人生的价值，在于社会需要，需要的人越多，价值就越大。人生越尊重客观规律，越能超越自我，越能超越自我价值就越大。
人生没有所有权，只有生命的使用权。人生最大的价值就是懂得付出。被人需要的感觉才是人生最大的快乐。
人生真正的价值不在人生的舞台上，而在我们今天扮演的角色中。过去的经历再光彩，也是一束凋谢的花朵，今天的生活虽平凡，却是一把充满生命力的种子。
人生勿用悔恨填充，生活别用无聊度过，日子忌用松散迎接。人生不会苦一辈子，但总需要苦一阵子。
人生有了远方也就有了追求的高度，人生一旦有了追求，远方也就不再遥远。一个人最可怕的是找不到自己的方向！
人生应拥有的七情:蓬勃的激情，雄壮的豪情，执着的热情，甜美的爱情，洒脱的表情，爽朗的神情，愉快的心情。
人生之晨是工作，人生之午是评议，人生之夜是祈祷。人生只要知道负责任的苦处，生活就会体验尽责任的乐处。
人生历程不能全由自己来安排，但人生的道路却全靠自己一步一步地去走。人生的旅途酸甜苦辣百味具有，自己亲自尝过，才懂得什么是人生。人生须未雨绸缪，在顺境中要为逆境做准备，保证自己的情绪永远不被别人主宰。如果没有深谋远虑，你将终身随波逐流。
人生总是有所缺憾，往往得到此，也就失去了彼，人生重要的是应该知道自己到底需要什么。同时追赶两只兔子，其结果往往一无所获!
人生自我设计是必要的，没有自我设计，人生将是盲目的，自我设计是自我实现的基础，自我实现是自我设计的结果!
人生运算法则:求知用加法，自满用减法,机会用乘法，消极用除法。加减表明平衡机制真理，乘除说明事物量质变换递进！
世界上有两种人：索取者和给予者，前者也许能吃得更好，但后者绝对能睡得更香。
一辈子有多长无从知道，缘份究竟有多少没人明了。人生的路有多远并不重要，当务之急是珍惜生命的每一秒!
人生一瞬间，有机会就要拼，成功失败与否，要的是结果而享受的是过程。没有坎坷崎岖不叫命运，没有大风大浪不叫人生。
有失不戒，有益不劝，玩物丧志，人生之患。谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远都是奴隶。
青春仅仅是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。人生最要紧的，不是你站在什么地方，而是你要朝什么方向走。
大树已枯死，春天就失去意义，人生没有追求，美好便没吸引力。人生最大的悲哀莫过于心死！
用信念支撑精神，用毅力实现梦想，用知识改变命运，用理性避免危机，用宽容对待生活，用激情挑战人生！
要体验人生，就要把握现实。先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。
人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是人们想象的那么坏。人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求的过程。
在人生跑道上，有人用心欣赏风景，有人努力让自己成为风景。人人都希望追求到美好，人生的美好其实是无止境的追求！
人的一生5％是精彩的，5％是痛苦的，另外90％是平淡的；人们往往被5％的精彩诱惑着，忍受着5％的痛，而在90％的平淡中度过。
“人”，最简单的两笔，却是最难写好的字。做人，应当象“人”字一样，永远向上而又双脚踏地。
记忆是人生的底片，谁都不希望它洗印出来时上面有污点。幸福的记忆是人生一笔财富，它能充实人的精神，丰富人的智慧。
当你感觉不是因为自己的存在而活着的时候，当你觉得不得不为某些事情而尽力费心的时候，当你觉得必须去做一些并不是自己喜欢做的事情的时候，证明你已经成熟了!
衡量一个人的价值:不是看他学到了多少知识，而是看他创造了多少财富；不是看他拥有什么东西，而是看他拥有什么精神；不是看他认识多少人，而是看有多少人认识他！
昨天诚可贵，明天价更高，若为今天故，二者都要抛。人生只有三天，做人不能只停留在过去，或寄梦于未来，唯独忘记了最重要的现在!
有的人年过半百，仍有年轻的心理和年轻的体魄，敢与鲜花相媲美；有人正值韶华，却一身疲惫，未老先衰，恰似劲风吹落的败叶。人生皆因心态而使然!
今天付出一分的努力，可换取明天十分安乐，今天透支一分安乐，可换取明天十分饥寒。人一生中最可怕是无所事事，最可恨是无所追求，最可悲是无所作为。
有钱的人，把自己的房子装饰得很漂亮；有德的人，把自己的身心修养得很健康。真正的富有是健康，真正的贫穷是无知。
人生第一要务，就在于发展自己的能力，贮藏自己的精力，维护自己的健康，使自己在做任何事的时候都能使出全力!
人生八不为：风不可追；钱不可贪；文不可抄；师不可骂；友不可卖；官不可买；上不可媚；下不可慢!
人生的艺术都富于自我色彩。自己吟咏的是自己的歌，自己描绘的是自己的画，不管是好是坏自己都在演奏着自己的人生交响乐！
人生定位在哪里，心里装的坐标图；人生路线在那里，顺着路标一直走；人生手段是什么，大要着眼小着手；人生态度是什么，理想信念当导游。
人的一生都有两本存折：一是有形的，钱、财、物；二是无形的，关爱、责任、爱心、谦卑。修身立业是古今做人的行为宗旨。
少年时代，要有礼赞生命的感恩；青年时代，要有自觉信念的价值；壮年时代，要有活水源头的精进；老年时代，要有愉悦生活的平静。
车能予人方便，水能予人解渴，树能予人乘凉，蜡烛予人光明。物被利用就是宝贝，人不被利用就是废物!
总去观望模糊的远方，不如首先做好手边清楚的事情。人的一生，知道自己真正需要什么，比拥有亿万财富更重要。
高尚的追求，使生命壮丽，使精神富有；庸俗的追求，使人生昏暗，使青春衰朽。在物质中开拓崇高的精神，在精神中拓展人生的追求。
该执着的永不怨悔，该舍去的永不牵挂，该珍惜的永不丢弃。人生路上，绝无一人能陪你走至终点，路必须靠自己一个人走下去！
以追求自己的幸福为目标者，是平庸的；以博得别人的好评为目标者，是虚伪的；以实现他人幸福为目标者，是高尚的。
人生不但要知道自己生命的坐标，而且还要知道自己生命的轨迹。人生重要的是生命和尊严，尊严的重要性胜过生命，生命的重要性胜过金钱！
人生的经历，是一种无形的财富；境界的提升，是一种无比的喜悦。有经历才能体验生活真情实感；有体验才能激励思想升华。
人的一生中会有很多理想。短的叫念头，长的叫志向，坏的叫野心，好的叫愿望。理想就是希望，希望是生命的原动力！
人生经历，就是一本最好的教科书。只有严肃认真地迈出每一步的人，才谈得上人生的重量和价值在人生的道路上，人们常常站在岔道口上徘徊，只要走错一步，就可能影响一生的前程。
有人年龄不大生来老成，有人年近花甲从未长大；有人年少心情苍老，有人年老精神焕发。这个世界上永远有二十岁的朽木，也永远有八十岁的常青树！
生理发展在成年之前影响最大，心理发展在中年阶段显现明显，精神发展在生命最后尤为突出。风度和皱纹结合的人生极其可爱，聪慧的暮年总会迸发耀眼的光芒。
莫道桑榆晚，微霞尚满天，少年如戏文，老年如字典。皱纹不过是表示原来有过笑容的地方，年轻人是春天的美，老年人则是秋天的成熟和坦率！
30岁前没理想可怕，50岁后想入非非可笑。40岁以前，忠诚就是你的人生投资；40岁以后，你便会作为一个可信赖的人收到忠诚的回报！
一个人如果在20岁不英俊、30岁不强壮、40岁不富有、50岁不智慧，那么他这辈子就别想再英俊、再强壮、再富有、再智慧了。
20岁的人以意志着称，30岁的人以智慧取胜，40岁的人靠理智判断。人应彻底了解自己，知道自己有哪些优缺点，知道自己能走多远，更重要的是预见未来的自己将成为什么人！
就算你能活百岁，睡觉占一半，启蒙20秋，由你支配的生命也就30年，已消磨几何？剩下多少？自己最清楚。活得快乐点吧，莫让时光虚度在过去创伤的叹息中！
男子20岁称弱冠，30岁称而立，40岁称不惑，50岁称知天命，60岁称耳顺。70岁称古稀，80岁称杖朝。90岁称合耄耋。100岁称乐期颐。
女子12岁称金钗之年，13岁称豆蔻年华，15岁称及笄之年，16岁称碧玉年华，20岁称桃李年华，24岁称花信年华，出嫁女子称梅之年。
人生要求真，以真诚对待他人；人生要求美，以美丽装点世界；人生要求知，以知识带动文明；人生要求善，以宽容丰富生命！
从人生阶段看，每实现一个目标，都是一次自我实现。人生最大目标是追求自我实现。人是在一次次的自我实现中最终实现自我。
少年时要恢宏气度，青年时肯吃苦耐劳，壮年时不妄自菲薄，老年时能传递经验。人生给父母最好的礼物是争光，给儿女最好的礼物是榜样，给社会最好的礼物是奉献。
积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，消极的人在每个机会都看到种种忧患。积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生！
健康、专长、平常心构成一座人生大厦，健康是大厦的基础，个人专长是钢筋水泥，一个人的平常心就是一砖一瓦了。
悲观者说人生是一杯苦酒，乐观者说人生是一杯香槟，悲观者说人生是一杯清水，乐观者说人生是一杯甘露。不怕物质匮乏，就怕心灵匮乏，不怕物质富有，就怕精神没有。舍得付出不计吃亏，就是富有的人生；贪图安逸只知享受，必是贫穷的人生。
也许航行了一生也没到达彼岸，也许攀登了一世也没登上顶峰。但是，触礁的未必不是勇士，失败的未必不是英雄，奋斗了就问心无愧，奋斗了就是壮丽人生。
把自己最美好的品德和最擅长的技巧，无私地传承给需要它的人，这种美德比拥有任何财富都永恒。
一个人的价值，存在于对事业的追求中。满足于戴着胜利者桂冠的人，他的价值正向负数靠近。
给心灵留一方净土，给生活留一个梦想，给未来留一丝微笑，给岁月留一份厚礼，给人生留一季花香。物质财富可以不富有，但精神世界不可以不富有；智力学识可以不太好，但道德品行不可以不好。社会地位可以不高，但做人价值不可以不高。
磁铁有吸引力，是它有磁性；不锈钢受人欢迎，是它不腐蚀。保险丝被称赞，是它勇于担危险用自我牺牲换取人身安全。人生也是这样，一个人被社会使用才具有真正的价值。

Ⅲ 当人没有利用价值心情说说

1，人若没有利用价值了，一切都只是空空如也，人真的不是担心失去，只是怕没有更好的代替。

2，当你对别人有价值的时候，你才会被别人看见。当失去利用价值的时候，你是透明的，是令人厌烦的。

3，在发现你将要失去利用价值的时候…要努力创造价值…这个世界从没有公平可言…你想要的公平…必须通过你的努力来实现…一个人失去价值的时候…存在也就失去了意义…

4，你不行的时候没人鸟你，或许你已经在别人心中没有了位置，有时候不是感情淡了，而是大家都有自己的事情，或许你失去了利用的价值。

5，对人不能真诚尤其是对熟人，真诚久了你就会被看透失去利用价值别人就会把你遗弃掉，当你自己还沉浸在友谊的假象时别人已经把你当做小丑，被伤害之后也没有理由去反击因为这一切都是你一厢情愿。

6，一个人为了自己的前途或者某些利益，让另一个人爱上自己。可有一天，他想明白或者对方失去利用价值，便会原形毕露，立刻离开，没有丝毫人情可讲。

7，所有的一切，就是，你成功失去我了。没有关系，反正我不重要，我也没有利用价值了，所以你也不会在意。

8，人走茶凉，一个失去了被利用价值的人是没有朋友的，努力的让自己变成一个有用的人吧，加油。

9，真的没有几个人会跟你说真话，当你有利用价值时，讨好你，当你失去价值时，踢开你，这就是人性。

10，一个人要被他人所用，除了用强制的手段外，大多是利用他的天然欲望。一个没有欲望的人，就失去了利用价值。

Ⅳ 为什么没有使用价值的东西就没有价值

很简单，因为你犯了一个错误理解。是商品，必须具备两个条件，1是它必须是劳动产品，2是它必须用于交换。而你举的例子无非是说坏了的电视机无使用价值而有价值，这一理解就和商品的概念相违背。因为只有商品才有价值，也就是说价值是商品的本质属性。
而坏了的电视机既没有价值，因而引起它“不为人的需求所利用”，从而不可能用于交换，自然而然就不是商品，就不具有价值。。。
累死了。。

Ⅳ 有的人提议尽早遗忘（废除）那些没用的（不常用）汉字和词汇，你怎么看它们存在的价值

有些东西，你不能因为你用不到，就说他们没什么意义，有些单字可以精准的表述出你需要一个短语来描述的词汇。这种少见而精确的文字，往往成为文人之间的小游戏，就像用典一般，含蓄而丰富的表意，都在那几个字词之间，韵味悠长。

文字的流变，时时刻刻都有意思在消亡，也时时刻刻都在产生，就像生命一样，脆弱无比，而又生机勃勃。那些随历史而去的普通人，和那些渐渐消亡的文字，如同宇宙中的浩瀚星辰，平凡而无名，然而他们一生中总会有过那么几秒光辉，那些星辰也曾经照亮过这深邃幽暗的宇宙一隅，在一切终将逝去的四维时空里，记录，不管是对于人，对于这个地球上曾经存在的任何物种，还是对于一个文字，都弥足珍贵。

Ⅵ 马哲辨析题：没有使用价值的东西就一定没有价值，有价值的东西就一定有使用价值

是的，任何商品都是使用价值和价值的统一体。使用价值和价值两者是统一的，相互依赖的，互为条件，共处在商品体中，缺少哪一个因素，都不能成为商品。使用价值是价值的物质承担者，没有使用价值的物品，就没有价值，因而也就不是商品。

价值是商品中最本质的因素，一种物品如果仅有使用价值，但不是人类劳动产品，就没有价值，也不能成为商品；有些物品虽然既有使有价值，又是劳动产品，但没有用于交换，因而没有形成价值，也不是商品。所以，任何商品都是使用价值和价值的统一体。

使用价值

使用价值是物品能够满足人们某种需要的属性，它是商品的自然属性，是构成社会财富的物质内容，是人类社会赖以生存和发展的物质基础。它体现了人与自然的关系。使用价值本身并不是政治经济学的研究对象。

价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，它是商品的社会属性，也是商品所特有的属性，体现了商品生产者相互比较和交换劳动的经济关系。价值是一个历史的范畴。作为商品的二因素之一，价值是商品最本质的因素。价值是交换价值的基础，交换价值是价值的表现形式。

Ⅶ 表达“没有利用价值，谁还会在乎你”的句子有哪些

1.我跟自己说好，要活得真实，不管别人怎么看我，就算全世界否定我，我还有我自己相信我。我跟自己说好，要过的快乐，无需去想是否有人在乎我，一个人也可以很精彩。我跟自己说好，悲伤时可以哭的很狼狈，很狼狈，眼泪流干后，要抬起头笑得很漂亮。

2.许多事情，总是在经历过以后才知道得失由不得自己。一如感情，痛过了，才会懂得如何保护自己；傻过了，才会懂得适时地坚持与放弃。

3.没有浪漫，爱会枯燥；没有尊重，爱会走掉；没有在乎，爱会无聊；没有诚实，爱会不爽；没有信任，爱会不牢。

4.有些人的一生，是直达车。有些人却是慢车，中间总要经过许多站，经历许多人。有人总是下错站，坐过头，不是错失了窗外的风景，就是错过了身旁的人。我不在乎坐上那一辆车，只想知道，能陪我坐到终点站的人，究竟是谁。

5. 别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。要使自己的生命获得极值，就不能太在乎委屈，不能让它们左右你的情绪，干扰你的生活。学会一笑置之，超然待之，懂得隐忍，懂得原谅，让自己在宽容中壮大。

6.很多人相信命运，为的只是自己的得失心，眼睛只盯着未来，很少回头去看自己的命运。他们眼里只有那些想得到而没得到的，却从没有仔细想过这一路走来，生活给予的馈赠。

7.所以如果你真的想通过这门课改变生活，一切取决于你。

8.背叛伤害不了你，能伤你的，是你太在乎。分手伤害不了你，能伤你的，是回忆。无疾而终的恋情伤害不了你，能伤你的，是希望。你总以为是感情伤害了你，其实伤到你的人，永远是自己。所以，做人最高的境界，不是全心全意去爱，而是过好自己的人生，让别人来死缠烂打吧。

Ⅷ 没有利用价值的句子谁还会在乎你的句子

没有利用价值，
谁还会在乎你呢。
没有自己的价值。
没有别人认可的价值。
那么，你就会被别人抛弃。。

Ⅸ 有使用价值没有价值的东西，和有价值但没有使用价值的东西，不要理论，要例子！

有使用价值没有价值的东西：2B铅笔，塑料饭盒，或是一些很常见、好用但很便宜的。
有价值但没有使用价值的东西：瓷花瓶（用来观赏的那种），或是一些很贵但是又不知道怎么利用（或只能观赏）的东西。

价值属于关系范畴，从认识论上来说，是指客体能够满足主体需要的效益关系，是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。价值作为哲学范畴具有最高的普遍性和概括性。

关于价值的本质，存在多种观点。

“抽象说”

这种观点认为，价值是抽象的信念、理想、规范、标准、关系、倾向、爱好、选择等等，它看不见、摸不着，但是却时时、处处起作用，指导人的思想，支配人的行动，评价某一事物就是来源于并反映了抽象的理想价值。

“奥妙说”

这种观点认为，价值是一个深奥的、微妙的概念，包容量大且含义模糊，其内涵和外延难以把握，其精神实质难以领悟。价值决不是实在，既不是物理的实在，也不是心理的实在。价值的实质在于它的有效性，而不在于它的实际的事实性。价值的最后基础在于人类的自许，在于人类对世界的冀望，在于人类对人性（包括理性和情感）的祈愿。

“关系说”

这种观点认为价值是一种关系范畴，表示客体与主体之间的相互联系。文德尔班把价值当作是一种联系和关系，并认为是诸事物之间的联系和关系，而不是专指人类与客观世界的联系和关系，即任何有联系的事物之间都可能存在价值，这样，价值就成了联系和关系的代名词，从而混淆了主体与客体的本质区别。