雪休文字图片

❶ 《雪休的学习生活》作文

1 寒冷的冬天来了，天空阴沉沉的，西北风呼呼的吹着，河水都结了冰。 不一会儿，天下起了鹅毛大雪，大雪纷纷扬扬地往下落，我的眼前白茫茫的一片，好像来到了童话世界里，雪的形状有六角形的、颗粒状的、片状的......雪给大地铺上了白色的毯子，给大树戴上了白色的帽子，雪花落在松树上，从远处看就像松树开了花！！！ 雪停了，小鸟在雪地里找食物，一会儿又飞到树枝上，把枝头的雪震了下来，把自己给吓飞了，好玩极了！我和伙伴们可忙坏了，在院子里打完雪仗又开始堆雪人，忙得满头大汗...... 啊！我太喜欢冬天的雪了！ 篇2 关于雪的作文：会“长大”的雪娃娃 今年已经下过三场雪了。 第一次下雪，爸爸用车顶上的积雪堆了一个拳头大小的雪娃娃。雪娃娃顶着红色枫叶做的头发，眯着黄色腊梅花蕊做的小眼睛，看起来好萌！ 第二次下雪，我和妈妈用阳台上的积雪堆了一个篮球那么大的雪娃娃。雪娃娃戴着用彩纸做的帽子，披着红红的围巾。那红红的小嘴好像在说：看，我多漂亮！ 第三次下雪，我和爸爸在岗墩的山上堆了一个和我蹲下来差不多大的雪娃娃。这一回，绿绿的竹叶变成了雪娃娃的头发，杨梅枝变成了他的小手。他向我伸着手，好像跟我说：你愿意和我一起玩吗？ 三个娃娃越来越大，难道雪娃娃在长大吗？ 篇3 关于雪的作文：怀念渐渐远去的冬天 美丽的冬天 冬天到了，一棵棵大树剩下光秃秃的枝干，只有没几片树叶孤零零地挂在枝头摇摇晃晃，仿佛也要随时掉落下来。听说，冬天的雨是冬婆婆思念亲人时流下的泪水；冬天的雪是冬婆婆鼻子痒痒时打的喷嚏；冬天的风是冬婆婆呼吸时呼出来的气息。 冬天一片萧瑟而寒冷，但是在一年四季里，我最喜欢的仍然是冬天。在我们五年级第一学期即将结束的最后一天，突然，外面下起了鹅毛大雪，一片片洁白晶莹的雪花，从天空洋洋洒洒、安安静静地飘落下来，没过多久，窗外就变了颜色，白雪皑皑，玉树银花。 一放学，我们立即兴奋地冲出教室，跑到操场上。我听到我们班的华柯莹大叫着，追着施力文跑，原来她是被施力文做的雪球砸中了，她发怒的样子可真可爱，她急忙做好一个雪球准备报复施力文。这时候王梓焱突然冲了过来，华柯莹扔出的雪球不偏不倚正好砸中了他。他大喊着“谁在砸我？”于是一场激烈而疯狂的雪战正式开始了。我也瞬间加入了战斗，哈哈，我们在洁白的校园里，欢天喜地地结束了本学期的学校生活，迎来了20XX年的寒假。 篇4 关于雪的作文：飘在唐诗里的雪 雪，真是天上的精灵。当它纷纷扬扬，飘飘洒洒地降临人间，把山川大地点缀成粉装玉砌，总会引来人们啧啧赞叹。一般的人看见雪，心中不免一番激动，诗人见了雪，更会勾起作诗的兴致。有人问唐相郑綮：相国近有新诗否？郑答：诗在灞桥风雪驴子上，此中安可得之？可见，雪与诗像是一对风雅又形影不离的朋友，或者说是相伴而生的。而雪遇到唐代诗人，好比竹遇到郑板桥，马遇到徐悲鸿，虾遇到齐白石，生生被赋予了神韵，定格在人们的思维中。只要打开唐诗，随手一翻，就能看到雪在唐诗里下着、飘着，翩跹而不失妩媚，空灵而具有韵致。 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这两句诗，不一定人人知道是谁写的，但可以肯定地说，几乎人人都熟悉它，它简直成为雪的代名词了。当一夜北风打着唿哨，翌日清晨推窗而望，映入眼帘一片白色世界，人们心中会油然而涌出这两句诗。这是它的魅力所在，是唐人非凡的灵感创造了它。“诗仙”李白，吟雪岂甘落后，你看他的“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”两句，如横空出世，千百年来被称为夸张的典范，同他的“白发三千丈”，“飞流直下三千尺”一样，让人可望而不可即。这样的诗句，也只有天才横溢的太白先生敢想、敢说。祖咏那年在京应试，写了一首五言绝句：“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”按照规定，应作成六韵十二句的五言排律，但他只写了这么四句就交卷。有人问他为何？他说意已尽。才子就是心性高傲，宁可惜墨如金，绝不画蛇添足。要是今天的一位考生，高考规定不少于八百字的作文，他只写了四百字或更少，但文章又实在好，不知能否过得了阅卷老师这一关。 雪中送别，友情高洁。高适《别董大》写道：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，即使风雪漫天，有这样暖人肺腑的诗相赠，还怕前路迢遥么？白居易许是受到王子猷雪夜访好友戴安道的影响，在一个雪霰将飘的暮晚，他问友人刘十九：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”真情

❷ 各人自扫门前雪休管他人瓦上霜中的材料作文怎么写

你我的世界（60分）
“各人各扫窗前雪，莫管他人瓦上霜。”恐怕这样的淡漠，不只是听过。看过，体会过，甚至都已麻木了。然而，别人的事，难道就真的与我无关吗？
常常想，道家的劝谕真是可怕的诱惑。麻衫布鞋，飘然一身，自在闲逸。从老子的“民到老死不相往来”，到庄子的“不若相忘于江湖”，仿佛都已云淡风轻，当真是到了“逍遥游”的境界了。大家都不必顾他人，更勿言天下。各善其身，天下和同。
但那不过是个童话，甚至是某些人的谎言。当庄周怡然读书欣然戏水甚至惘然梦蝶时，天下几多苍生疾苦无数生灵涂炭。各善其身则天下自善，不过是有余裕者自以为是的谰言，不过是高蹈的游戏。
别人的事，就不必管吗？道家的浪漫，有人说是自己吃饱了就不顾邻家饥荒，不过是冷眼看天下的把戏。所幸当时的中国，已经有了那么一群人，叫“士”；有了那么一个人，叫孔夫子。
或许岁月沧桑，人世变换后，许多已是物是人非。但他们为生民奔走，为天下奋斗的身影，在史册里，从没变过。按鲁迅的说法，恰是他们，是“中国的脊梁”。而他们给我们留下一个极为崇高极富价值的反对无为反对虚无的信念：世界，是你我的世界。
或许当时他们所说的“天下”，只是中国，然而那是一种普世的人道的情怀。我还记得斯宾诺莎一辈子念叨的一个词：世界公民。也记得加缪在《反抗者》中雄壮的号角：让我们一起反抗命运！世界，是你我的世界。因为只有学会相拥，我们才强大；学会相抱，世界才美丽。
罗契福索德有一个或许不崇高但却很睿智的说法：“同情是人对于灾难的保险投资。”助人者人助之，这是最根本的出发点。连小小螃蟹都会相濡以沫，难道号为“万物之灵”的人还不会相助于江湖吗？
然而另一种精神光辉，更为崇高而令人景仰。它闪烁在孔老夫子的背影中，也闪耀在加缪所说的“反抗者”中。拖老迈之躯，周游列国，孔夫子自知身上系着千万人的生命与福祉，他知道他的牛车承载着什么。而卡利亚耶夫正是知道自己为了俄罗斯的未来而杀人，才有了热血；知道自己是为了俄罗斯的明天而死，才会那样勇敢。当你将他人的事也作为责任扛在肩上，你会超越“我”，而看到加缪说的人与命运的真谛。
“驽马十驾，功在不舍。”无法托起这个世界，你可以先去爱它，去扶一扶身边乏力的人、去关心一下身边的人和事，你要明白这个世界是你我的世界。这里，有付出，有收获。和谐且美丽。
〖简评〗
此文最耀眼的光彩在于视野开阔、立论宏通。作者没有从常见的社会时政问题入手，而是从中国的历史文化入手，并进而拓展到西方的政治哲学领域，使人有如睹奇花、目不暇接之感。
虽然万象纷呈，然内在的思路却很清晰，这是本文又一优点。作者先批驳道家明哲保身的处世态度，这是揭示“各扫其雪”的思想源泉；进而笔锋一转，歌颂儒家“士”的精神——以天下为己任；继之视野从中国扩大到整个世界，或引用，或举例，皆在褒扬此一精神。
此外，本文语言雅洁，风神俊秀。典雅因其多征引典故，简洁因其能万取一收，俊秀因其以形象说理。如第二段征引老庄名言以见道家之主张，“麻衫布鞋，飘然一身，自在闲逸”寥寥数语已为道家传神写照，作者态度仅以“逍遥游”三字出之，而反讽之意已露。（李曙光）

【考场文选2】
应管他人瓦上霜（59分）
鲁迅说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”世界万物息息相关，这一花一世界涌动着每个人共同呼吸的暖流。各人自扫门前雪，应管他人瓦上霜。
当我们自私地认为雪被清扫干净，他人瓦上霜或许落在自家的门前，让所有的努力都白费。
西方哲人曾说：“人类所面临的最大危险不是灾难、祸患，而是冷漠。”哥本哈根会议上争吵不休，不管世界环境恶劣，只管本国经济发展；而六国灭亡，“非秦也，六国也”，不也是因六国不管他国生死而终致灭亡吗？鲁迅作品中一个个冷漠的看客，刑台旁的喝彩的人们，在昏暗的年代中涂上一抹浓黑，将光明笼罩。自私的人性使人类拥有“事不关己，高高挂起”的冷漠，人们嚷着“勿管他人瓦上霜”，便对小悦悦熟视无睹，便对跳楼的女生冷嘲热讽，便对跌倒的老人视而不见。
应管他人瓦上霜，这不是一种无聊的做法，而是对社会的负责，对他人的负责，对自己的负责。一份关怀，一份扶持，便引导着阵阵澎湃的感动。
当《巴黎圣母院》中爱斯梅达拉将水送给囚犯，当林觉民弃妻儿奔赴战场前线，当学生们为五四运动摇旗呐喊，难道你的心中没有那份悸动，你的眼眶没有被泪水润湿吗？昂山素季被拘禁多年仍为祖国呐喊民主，马丁·路德金以生命的代价来换取黑人的解放。我们的心中或许晃动着志愿者在烈日下忙碌的身影，晃动着扶起那位老人的美丽姑娘，晃动着将小悦悦送往医院的五十多岁的弱小身躯。台湾大学校长在开学典礼中呼吁：天下兴亡，我的责任。是的，应管他人瓦上霜，你传递的便是一份温暖一冬的责任与爱。
朱敦颐曾叹：“世事短如春梦，人情薄似浮云。”我们应用责任用关怀来充实世界，老人跌倒了，要管；国家发生灾难，要管；世界环境变化，要管。我们收获的又何止一个感谢、一个微笑呢？
无尽的远方，无数的人们，都与我有关。
各人自扫门前雪，应管他人瓦上

❸ 2021年11月21号会雪休吗

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❹ 急：谁有带雪字和晨字的图片

李白

待月月未出，望江江自流。倏忽城西郭，青天悬玉钩。
素华虽可揽，清景不可游。耿耿金波里，空瞻𫛛鹊楼。

李白

清泉映疏松，不知几千古。寒月摇清波，流光入窗户。
对此空长吟，思君意何深。无因见安道，兴尽愁人心。

李白

四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。
出时山眼白，高后海心明。为惜如团扇，长吟到五更。

杜甫

天上秋期近，人间月影清。入河蟾不没，捣药兔长生。
只益丹心苦，能添白发明。干戈知满地，休照国西营。

杜甫

光细弦岂上，影斜轮未安。微升古塞外，已隐暮云端。
河汉不改色，关山空自寒。庭前有白露，暗满菊花团。

杜甫

江月光于水，高楼思杀人。天边长作客，老去一沾巾。
玉露团清影，银河没半轮。谁家挑锦字，灭烛翠眉颦。

杜甫

孤月当楼满，寒江动夜扉。委波金不定，照席绮逾依。
未缺空山静，高悬列宿稀。故园松桂发，万里共清辉。

杜甫

满目飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。

稍下巫山峡，犹衔白帝城。气沈全浦暗，轮仄半楼明。
刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。张弓倚残魄，不独汉家营。

杜甫

旧挹金波爽，皆传玉露秋。关山随地阔，河汉近人流。
谷口樵归唱，孤城笛起愁。巴童浑不寝，半夜有行舟。

杜甫

秋月仍圆夜，江村独老身。卷帘还照客，倚杖更随人。
光射潜虬动，明翻宿鸟频。茅斋依橘柚，清切露华新。

张九龄

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

张九龄

清迥江城月，流光万里同。所思如梦里，相望在庭中。
皎洁青苔露，萧条黄叶风。含情不得语，频使桂华空。

朱华

皎皎秋中月，团圆海上生。影开金镜满，轮抱玉壶清。
渐出三山岊，将凌一汉横。素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。
照水光偏白，浮云色最明。此时尧砌下，蓂荚自将荣。

李涉
石壁千重树万重，白云斜掩碧芙蓉。
昭君溪上年年月，独自婵娟色最浓。

李峤

盈缺青冥外，东风万古吹。何人种丹桂，不长出轮枝。

圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。

骆宾王

云披玉绳净，月满镜轮圆。裛露珠晖冷，凌霜桂影寒。
漏彩含疏薄，浮光漾急澜。西园徒自赏，南飞终未安。

白居易

月好共传唯此夜，境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪，
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。
诚知亦有来年会，保得晴明强健无。

唐彦谦

露冷风轻霁魄圆，高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地，
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极，喧喧朝市匝青烟。
夜深独与岩僧语，群动消声举世眠。

李建枢

昨夜圆非今夜圆，却疑圆处减婵娟。
一年十二度圆缺，能得几多时少年。

无可

海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。
不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无。

无可

汹涌吹苍雾，朦朣吐玉盘。雨师清滓秽，川后扫波澜。
气射繁星灭，光笼八表寒。来驱云涨晚，路上碧霄宽。
熠耀游何在，蟾蜍食渐难。棹飞银电碎，林映白虹攒。
水魄连空合，霜辉压树干。夜深高不动，天下仰头看。

无可

海雨洗烟埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。
皓耀迷鲸口，晶荧失蚌胎。宵分凭栏望，应合见蓬莱。

无可

海月出白浪，湖光射高楼。朗吟无绿酒，贱价买清秋。
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。

无可

陇城秋月满，太守待停歌。与鹤来松杪，开烟出海波。
气笼星欲尽，光满露初多。若遣山僧说，高明不可过。

无可

莫惜三更坐，难销万里情。同看一片月，俱在广州城。
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。

苏轼
（丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。）
明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低琦户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载《凉州》。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。
坐中客，翠羽被，紫绮裘。素娥无赖西去，曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。
参考资料：《全唐诗》《苏轼全集》
回答者：外☆人 - 魔法师 四级 3-15 17:34

1、床前明月光，疑是地上霜。 李白
2、举头望明月，低头思故乡。 李白
3、月下飞天镜，云生结海楼。 李白
4、举杯邀明月，对影成三人。 李白
5、长安一片月，万户捣衣声。 李白
6、明月出天山，苍茫云海间。 李白
7、醉月频中圣，迷花不事君。 李白
8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白
9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白
10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白
11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 李白
12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维
13、深林人不知，明月来相照。 王维
14、明月松间照，清泉石上流。 王维
15、广泽生明月，苍山夹乱流。 马戴
16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶
17、露从今夜白，月是故乡明。 杜甫
18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫、
19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明
20、无言独上西楼，月如钩。 李煜
21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾
22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易
23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。 对联
24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平
25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 李商隐
26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼

一生概括
李白祖籍陇西成纪（现甘肃省秦安县陇城），701年正月十六[1][2][2月28日]生于四川省江油市青莲乡。另一种说法是其父从中原被贬中亚西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克 李白图片
市）所生，4岁再迁回四川绵州昌隆县（今四川省江油市）。中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。他与杜甫并称为“李杜”。 李白出生于盛唐时期，但他的一生，绝大部分却在漫游中度过，游历遍迹了大半个中国。 二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安（今陕西省西安市），东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东省济宁市）。 这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，但未得回复。 直到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下 。李白初因才气为玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。 安史之乱发生的第二年（756年），他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累 ，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。 李白从少年时起，常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。后来，他与一位号为东岩子的隐者隐居于岷山，潜心学习，多年不进城市。他们在自己居住的山林里，饲养了许多奇禽异鸟，做了动物饲养员。这些美丽而驯良的鸟儿，由于饲养惯了，定时飞来求食，好像能听懂人的语言似的，一声呼唤，便从四处飞落阶前，甚至可以在人的手里啄食谷粒，一点都不害怕。这件事被远近传作奇闻，最后竟使绵州刺史亲自到山中观看鸟儿们的就食情况。这位刺史见他们能指挥鸟类的行动，认定他们有道术，便想推荐二人去参加道科的考试。可是，二人都婉言拒绝了。当时有名的纵横家赵蕤也是李白的好友，此人于开元四年(公元716年)就着成了《长短经》十卷。那时李白才十六岁。赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡治乱之道的纵横家式的着作引起了李白极大的兴趣。他以后一心要建功立业，喜谈王霸之道，也正是受到这部书的影响。
编辑本段一生四妻
李白一生，先后有过四个妻子。 第一个妻子，是公元727年在湖北安陆经过两个朋友胡紫阳和马正公的撮 李白图片
合，娶了前宰相许圉师的孙女，其实也谈不上娶，就是当了个倒插门女婿。由于在婚后长达十年的时间里，李白都生活在他老丈人家里，寄人篱下的滋味本来就使他非常的郁闷了，哪儿还有心思去琢磨其他的事情。这是李白的第一次婚姻，可能他还是抱着很负责的心态去对待的，并且从婚后得育一男一女两子这个情况来看，双方的婚姻生活还是十分和谐的。其子名：伯禽，小名“颇黎” ；女名：平阳 ，小名“明月奴”。许氏于公元738年去世。 第二个妻子，公元739年，也就是在距第一次结婚12年、距第一任妻子去世一年之后，李白娶了一个姓刘的女人。不久，因为刘氏有些看不起李白，李白愤而离开。 第三个妻子，公元745年，李白在山东任城，与一当地妇人结婚。这时候的李白刚从首都长安出来，背着一大布袋金银财宝和杜甫、高适一路取道河南商丘，并在此逗留很久。与他二人分手之后，李白自己前往泰山考取道箓，路过任城，他结识了这位妇人，两人情投意合。李白的这个老婆为他生了一个儿子，并且李白在山东兖州置下了大批田产，在此后他云游在外的生活中，这些田产就交给了妻子。可见，李白对该妻子十分信任，可惜的是这个妻子在他们结婚五年后，不幸亡故。 第四个妻子，公元750年，李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏，要说起两人的结识还颇有点浪漫的味道，说是李白酒醉梁园，诗兴大起，便挥笔在墙上写下了那首着名的《梁园吟》，写完了可能还找个墙角撒过尿，然后提起长衫歪歪倒倒的走了。走后不久，宗氏就和仆人来到了这，看见这首诗，久久不能释怀。正好梁园的人看见了，马上就要擦掉，宗氏便要求不能擦，并花千金买下了这面墙壁。于是也就留下了这段“千金买壁”的佳话。在很多史料的记载中，都描述这个宗氏是一才貌俱全的大家闺秀，并且宗氏美女也是忠实的道教信仰者，可以说和李白是志同道合。在李白因李璘案下狱，发配夜郎时，宗氏还多次施救，从此两人没再见面。李白很喜欢最后一个妻子宗氏，曾做诗《自代内赠》表达对妻子的思念。
编辑本段四处远游
开元十三年(公元725年)，李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。他乘舟沿江出峡，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。
江陵幸遇司马承祯
让李白意想不到的是在江陵会有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马承祯。天台道士的司马承祯不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随她学道。李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂，资质不凡，司马承祯一见已十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。 李白为司马承祯如此高的评价欢欣鼓舞。他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文章。从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。
洞庭葬友
李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的目的地之一。可是正当泛舟洞庭时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡（或被人殴打致死）。李白悲痛万分，他伏在朋友的身边，号陶大哭，“泣尽继之以血”。由于他哭得过于伤痛，路人听到都为之伤心落泪。旅途上遇到这样的不幸，真是无可奈何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。李白来到了庐山，在此作下这首了脍炙人口的《望庐山瀑布》。
江南一行
李白到了六代故都金陵。此地江山雄伟，虎踞龙盘，六朝宫阙历历在目。这既引起李白许多感慨，也引起了他对自己所处时代的自豪感。他认为往日之都，已呈一片衰颓之气，没有什么好观赏的了，根本不及当今皇帝垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。金陵的霸气虽己消亡，但金陵的儿女却饱含深情地接待李白。当李白告别金陵时，吴姬压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮，惜别之情如东流的江水，流过了人们的心头，使人难以忘却。李白告别金陵后，从江上前往扬州。扬州是当时的一个国际都市。李白从没有看到过如此热闹的城市，与同游诸人盘桓了一些时日。到了盛夏，李白与一些年轻的朋友“系马垂杨下，衔杯大道边。天边看绿水，海上见青山”，好不惬意。到了秋天，他在淮南(治所在扬州)病倒了。卧病他乡，思绪很多，既感叹自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，惟一能给他带来点安慰的，便是远地友人的书信。 李白在淮南病好之后，又到了姑苏。这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白怀古有感，写了一首咏史诗《乌栖曲》。这首诗后来得到了贺知章的赞赏，称其“可以泣鬼神矣”。由此看来，李白的乐府诗有时虽袭用旧题，却多别出新意。姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情，美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。在昔日西施浣纱的茑萝山下，李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写。李白由越西归，回到了荆门。在荆门他一呆就是三个月。虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。最后，他决定再度漫游。首先，他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌)。他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟浩然，由此写下了着名的五律诗《赠孟浩然》不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观住了下来。然而，隐居于此并非长久之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。在隐居寿山时，李白以干谒游说的方式结交官吏，提高自己的声誉。李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识，便将其招为女婿。李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活。可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。他以安州妻家为根据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公子，并于开元二十二年(公元734年)，谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。
编辑本段一进长安
封建帝王常在冬天狩猎。唐玄宗即位后，己有过多次狩猎，每次都带外国使臣同去，耀武扬威，以此震慑邻国。开元二十三年(公元735年)，玄宗又有一次狩猎，正好李白也在西游，因上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。 他的《大猎赋》希图以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝园池遐荒，殚穷六合”，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。李白西来的目的是献赋，另外，也趁此游览一下长安，领略这座“万国朝拜”的帝京风光。他居住在终南山脚下，”常登临终南山远眺。当他登上终南山的北峰时，眼前呈现出泱泱大国的风貌。他深感生存在这样的国家是不平凡的，因此颇有自豪之感。可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素，他的轩昂情绪又受到打击。李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说“何时人少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦，希望引荐，愿为朝廷效劳。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白有次去紫极宫，不料竟在那里遇见了贺知章。他早就拜读过贺老的诗，这次相遇，自然立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》，兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮。李白瑰丽的诗歌和啸洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说:“你是不是太白金星下凡到了人间?” 一年快过去了，李白仍然作客长安，没有机会出任，他的心情有些沮丧。好友诚意相邀，希望他同去青山之阳的别业幽居，但李白无意前往。这次去长安，抱着建功立业的理想，却毫无着落，这使李白感到失望并有点愤懑。往王公大人门前干谒求告，也极不得意，只有发出“行路难，归去来”的感叹，离开了长安。
编辑本段赐金放还
42岁的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推荐（一说由道士吴筠引荐）到了长安，唐玄宗对李白的才华很赏识，礼遇隆重。李阳冰《草堂集序》谓：“降辇步迎，如见绮皓（秦汉间“商山四皓”之一）”。“以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”。但唐玄宗只让他供奉翰林，做自己的文学侍从。三年后被唐玄宗“赐金放还” 。 三年长安生活，使李白对朝中种种腐败、黑暗有了更多的认识。被唐玄宗“赐金放还”，是李白政治生涯的分水岭。 天宝元年（公元742年），由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是草拟文告，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游， 必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。 在长安时，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安市上行走。他发现国家在繁荣的景象中，正蕴藏着深重的危机，那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚。他们如乌云一般笼罩着长安，笼罩着中国，给李白以强烈的压抑感。 与此同时， 李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤，两人之间产生了一些嫌隙。 朝政的腐败、同僚的诋毁， 使李白不胜感慨。他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山。谁料就在此时，倒被赐金放还，这似乎令李白感到非常意外。这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话。
编辑本段再次远行
幸遇杜甫
天宝三年(公元744年)的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋(今开封商丘一带)会面，访道求仙。 同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。 这年的秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了。李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫清道士高天师如贵授道簏，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符篆的盖寮，为他造了真寰。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。 天宝四年(公元745年)秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，两人分手，李白准备重访江东。
来到扬州
李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢文也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢文畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟静湖，往来剡溪等处，徜徉山水之中，即兴描写了这一带的秀丽山川和美丽妇女。在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治上的失意者，情怀更加相投。每次游玩时，都尽情畅游，不计早晚。他们泛舟秦淮河，通宵达旦地唱歌，引得两岸人家不胜惊异，拍手为他们助兴。两人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更为默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的诗系在衣服上，每当想念，便吟诵一番。
探幽燕
李白在吴越漫游了几年，漂泊不定。这时国家混乱，情况一年比一年差。在以天下兴亡为己任的心情引导下，他决计去幽燕(今北京一带)，以探虚实。到了幽燕之后，李白亲眼看到安禄山秣马厉兵，形势己很危急，自己却无能为力。安史之乱前两三年，李白漫游于宣城、当涂、南陵、秋浦一带，仍然衣食依人，经常赋诗投赠地方官，以求帮助。在此次漫游期间，李白因夫人许氏病亡，又娶宗氏。家庭多变，国家多事，李白一面求仙学道，一面企图为国建功，对于国家安危，颇多关切，虽然仍事漫游，已与过去有所不同。
编辑本段应邀入幕
天宝十四年，安史之乱策发，李白避居庐山。那时，他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。永王李磷恰在此时出师东巡，李白应邀入幕。李白入幕后，力劝永王勤王灭贼，而对于政治上的无远见，他也作过自我检讨。同在江南的萧颖士、孔巢文、刘晏也曾被永王所邀而拒不参加，以此免祸，李白在这点上显然不及他们。永王不久即败北，李白也因之被系浔阳狱。这时崔涣宣慰江南，收罗人才。李白上诗求救，夫人宗氏也为他啼泣求援。将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思，把李白从监牢中解救出来，并让他参加了幕府。李白成为宋若思的幕僚，为宋写过一些文表，并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视，并以宋的名义再次向朝廷推荐，希望再度能得到朝廷的任用。但不知什么原因，后来不但未见任用，反被长流夜郎(今贵州桐梓)，完全出乎意料。至德二年(公元757年)冬，李白由浔阳道前往流放之所——夜郎。因为所判的罪是长流，即将一去不返，而李白此时已届暮年，“夜郎万里道，西上令人老”，不由更觉忧伤。
编辑本段重病而逝
乾元二年(公元759年)，李白行至巫山，朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。这样，李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。他随即顺着长江疾驶而下，而那首着名的《早发白帝城》最能反映他当时的心情。到了江夏，由于老友良宰正在当地做太守，李白便逗留了一阵。乾元二年，李白应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。不久，又回到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间，他往来于两地之间，仍然依人为生。上元二年，已六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。上元三年(公元762年)，李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞，终年六十二岁。 关于李白之死，历来众说纷纭，莫衷一是。总体可以概括为三种死法：其一是醉死，其二是病死，其三是溺死。第一种死法见诸《旧唐书》，说李白“以饮酒过度，醉死于宣城”；
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❺ 请问带有雪字的谚语有哪些呢

瑞雪兆丰年
冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡
男也懒，女也懒，下雨落雪翻白眼。
狗仗人势，雪仗风势。
瑞雪兆丰年
清明断雪，谷雨断霜。
各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜
八月十五云遮月，正月十五雪打灯
腊雪是宝，春雪不好。
◇大雪不冻倒春寒（桂）
◇大雪河封住，冬至不行船（黑）
◇大雪晴天，立春雪多（冀）
◇大雪不寒明年旱（冀）
◇大雪下雪，来年雨不缺（皖）
◇寒风迎大雪，三九天气暖（冀）
◇大雪不冻，惊蛰不开（苏、皖、赣、鄂、湘、贵、京、冀、晋）
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霜重见晴天，雪多兆丰年。(山西太原)
※ 严霜兆晴天。(上海松江)
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冬有大雷是丰年。(江苏无锡)
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冬有三天雪，人道十年丰。(同上)
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冬有三白是丰年。(同上)
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雪姐久留住，明年好谷收。(浙江、湖南、河南扶沟)
※ 大雪兆丰年，无雪要遭殃。(江苏苏州)
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今年大雪飘，明年收成好。(同上)
※ 江南三足雪，米道十丰年。(河南开封)

❻ 雪休的几天日记350字

我们同雪精灵一同玩耍
“下雪了！”不知是谁喊出了这令人兴奋的一声，我内心深处的火花被这一声点燃了。“妈妈，下雪了，我去玩儿了！再见！”“注意......”我还没等妈妈说完，就冲出了家门。
下雪了！我的心里充满着喜悦。天上飘飞的雪花洁白无瑕，像天鹅的绒毛，又像三月的柳絮。“来啊！快来和我一起玩啊!"楼下的王大明招呼我过来玩。”好嘞！”我向他跑过去。“玩什么？”“堆雪人？”“不要，没新意，我也不想玩打雪仗。你能想出一个有新意的吗？”“让我想想......“王大明在想，我在发呆。天空中的雪花有六个角的，有八个角的，他们像冬天的小精灵，在天空中舞蹈。”大明，你看！雪花像不像冬天的精灵啊？“”是哦....."他突然两眼放光，“我们划分‘领土’，然后在自己的‘领土’边上堆一个‘雪人战士’，然后，用它做盾牌，再让我们打雪仗，好吧？”“太棒了！我们开始吧！”我迫不及待地喊。
划分好领土后，我们开始堆雪人。我的雪人战士有两米高，比大明的高出一个头。他的两颗乌黑发亮的眼睛，是我用两颗石头做成的。他的鼻子是一段树枝，他的嘴是瓦片做的。他的手中的剑，是我把树枝绑上广告纸做成的。王大明的也不错，红眼睛，竖眉毛，滚滚杀气向我扑来。开始了！雪人是主将，我们是坦克，飘飞的雪花是小卒。我们斗得面红耳赤，身上粘上的雪花是我们的战利品。
“回家了！”玩得正起劲，大明妈妈和我妈妈“召唤”我们回家。
回到家，妈妈一边拍打 着我身上的雪，一边数落我。“你看你，浑身都是雪，像个雪人儿似的。”“我和雪精灵玩得可开心了。”
今天，我们同雪精灵一起玩耍，多么开心！

❼ 《雪休有感》怎么写

雪休有感

今天一睁眼就看到下雪了，看到所有的一切被雪覆盖。银装素裹白雪皑皑，一派迷人的景象。
那雪花洁白如玉，它是天宫派下的小天将，还是月宫桂树上落下的玉叶呢？雪花像美丽的玉色蝴蝶，似舞如醉；像吹落的蒲公英；似飘如飞；像天使赏赠的小白花儿；忽散忽聚，飘飘悠悠轻轻盈盈，无愧是大地的杰作！只见眼前的雪花像蝴蝶一样调皮，一会儿落在屋檐下，一会落在树枝上，还不时飘在行人的脸上。
此时此刻想起了一首歌，《雪绒花》。如果在这时候儿子能拉一首《雪绒花》那真是应时应景呀！
又想起几首关于雪的诗有很多最熟悉的《江雪》唐柳宗元，千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《雪》韩愈，新年都未有芳华，二月初惊见草芽，白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
雪给人带来的都是无尽的遐想！都是美好的！因为有了雪生活才多姿多彩，才有乐趣！

❽ 含有雪字的诗句有哪些

1、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

出处：唐代李白《将进酒》

解析：意思是难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。这首诗十分形象的体现了李白桀骜不驯的性格，全诗气势豪迈，感情豪放，言语流畅，具有极强的感染力。

2、靖康耻，犹未雪。

出处：宋代岳飞《满江红·写怀》

解析：岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音，感染了中华儿女。开头凌云壮志，气盖山河，写来气势磅礴。再接下去，倘是庸手，有意耸听，必定搜索剑拔弩张之文辞，以引动浮光掠影之耳目。

3、风雨送春归，飞雪迎春到。

出处：近代毛泽东《卜算子·咏梅》

解析：意思是风风雨雨把春天送走了，漫天飞雪又把春天迎来。悬崖已结百丈尖冰，但梅花依然傲雪俏丽竞放。梅花她虽然美丽但不与桃李争艳比美，只是把春天消息来报。等到满山遍野开满鲜花之时，她却在花丛中笑。

4、山回路转不见君，雪上空留马行处。

出处：唐代岑参《白雪歌送武判官归京》

解析：此诗是作者最负盛名的边塞诗佳作之一，作于唐天宝十四载(755)，时作者任职于北庭都护、持节充伊西节度使封常清幕中。诗描写塞外雪天冰地壮丽景象。全篇充满奇情妙思，给人以瑰异壮美的感受。武判官，不详。

5、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

出处：唐代柳宗元《江雪》

解析：意思是江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。

❾ 雪休的感受日记要快快

今年冬天暖和，没有寒冷的感觉，天宫一直不下雨，农田正缺水呢，大寒到来天色突变，风雪飘飘，这也可能也是老天爷的安排，一夜间自然变化洁晶如仙帘般的美丽。

老农夫颜语；雨夹雪，半个月，昨晚天爷根本没休息，为大地山河忙了一整夜，早上起来见到厚厚的积雪，雪盖满了屋顶，压弯了树枝，隐没了种种物体外表，漫天飞舞的雪花还在下，使大地溶成了白色体，田野的种子盖上了厚厚的“棉被”。

农民说冬天“棉被”盖得越厚，春天麦子就长得也好，可想而之又迎来羊吉祥，粮食大丰年。