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古代4大美女國畫工筆圖片

發布時間:2022-11-27 23:35:26

① 中國古代的4大美人是那幾個

中國有四大美女古代「四大美女」:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環 中國的四大美女究竟誰排第一,本來已有定論,不過那是古代的排法。西施居首,王昭君次之,貂蟬再次,楊玉環為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女享有「閉月羞花之貌,沉魚盡雁之容」。「閉月、羞花、沉魚、落雁」是一個個精彩故事組成的歷史典故。「閉月」,是述說貂蟬拜月的故事。「羞花」,說的是楊貴妃觀花時的故事。「沉魚」,講的是西施浣沙時的故事。「落雁」,就是昭君出塞的故事。

② 古代美女繪畫圖片古風有意境

貂蟬是中國古代四大美女之一, 國畫 仕女圖《貂蟬拜月》則是以貂蟬拜月的 故事 為題材創作的仕女圖國畫,自古就有很多描寫美女的 句子 。下面是我為大家整理的古代美女繪畫圖片,希望對大家有幫助!

古代美女繪畫圖片展示

古代美女繪畫圖片1

古代美女繪畫圖片2

古代美女繪畫圖片3

古代美女繪畫圖片4

古代美女繪畫圖片5 描寫古裝美女的句子

1. 頭上金爵釵,腰佩翠琅玕。明珠交玉體,珊瑚間木難。羅衣何飄飄,輕裾隨風遠。顧盼遺光彩,長嘯氣若蘭。

2. 美人卷珠簾,深坐蹙蛾眉,但見淚痕濕,不知心恨

3. 清水出芙蓉,天然去雕飾。

4. 回眸一笑百魅生,六宮粉黛無顏色。

5. 兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目,態生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點點,嬌喘徽微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。一顧傾人城,再顧傾人國。

6. 綉幕芙蓉一笑開,斜偎寶鴨襯香腮,眼波才動被人猜。

7. 雲一渦,玉一梭,淡淡衫兒薄薄羅,輕顰雙黛螺。

8. 那女子容色絕美,欣長苗條,垂首燕尾形的發簪,優美的嬌軀玉體,身著淺綠色的羅衣長褂,在燭光散射下熠熠生輝,彌漫著仙氣,淡然自若,清逸脫俗,猶如不食煙火,天界下凡的美麗仙女。

9. 眸含春水清波流盼,頭上倭墮髻斜插碧玉龍鳳釵。香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌,指如削蔥根口如含朱丹,一顰一笑動人心魂。

10. 額頭方正蛾眉細,笑靨醉人真美麗,秋波流動蘊情意。

11. 北方有佳人,絕世而獨立。

12. 碧綠的翠煙衫,散花水霧綠草百褶裙,身披翠水薄煙紗,肩若削成腰若約素,肌若凝脂氣若幽蘭。嬌媚無骨入艷三分。

13. 燦若星辰的眼眸,隱藏了多少不為人知的痛楚亦滄桑,竟仍清澈地如一汪秋水。

14. 手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮!美目盼兮!

15. 手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。

16. 絕代有佳人,幽居在空谷。

17. 美女妖且閑,採桑岐路間。柔條紛冉冉,落葉何翩翩,攘袖見素手,皎腕約金環。

18. 沉魚落雁,羞花閉月。

19. 膚如凝脂,面如白玉。

描寫古代女子的句子

1. 她折纖腰以微步,呈皓腕於輕紗。眸含春水清波流盼,頭上倭墮髻斜插碧玉龍鳳釵。香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌,指如削蔥根口如含朱丹,一顰一笑動人心魂。

2. 清水出芙蓉,天然去雕飾。

3. 臉若銀盤,眼似水杏,唇不點而紅,眉不畫而翠。

4. 手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。

5. 若把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。

6. 絕代有佳人,幽居在空谷。

7. 兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。

8. 一代傾城逐浪花,吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女,頭白溪邊尚浣紗。

9. 一顧傾人城,再顧傾人國。

10. 北方有佳人,絕世而獨立。

11. 粉面上一點朱唇,神色間欲語還羞。嬌美處若粉色桃瓣,舉止處有幽蘭之姿。

12. 隱隱約約顯出的優美身材,長流之下的墨發,被銀色的淡雅發簪隨意挽起。嘴角淡雅一笑,臉上未有一絲胭脂,深暗的眸子宛如黑洞,深不見底,讓人猜想不出任何心思。

13. 一身輕盈的白色紗衣,白肩輕露,如雪般的肌膚與白紗衣搭襯。露出的白皙玉脖,干凈,潔白,不需任何首飾。

14. 簡單地綰個飛仙髻,幾枚飽滿圓潤的珍珠隨意點綴發間,一支翠玉簪,綠得好似快要凝出水來。

15. 轉身坐於梳妝台前,淡掃蛾眉輕點唇,一點腮紅使得氣色好上不少。

16. 輕羅小扇白蘭花,纖腰玉帶舞天紗。疑是仙女下凡來,回眸一笑勝星華。

17. 回眸一笑百魅生,六宮粉黛無顏。

18. 風髻露鬢,淡掃娥眉眼含春,皮膚細潤如溫玉柔光若膩,櫻桃小嘴不點而赤,嬌艷若滴,腮邊兩縷發絲隨風輕柔拂面憑添幾分誘人的風情,而靈活轉動的眼眸慧黠地轉動,幾分調皮,幾分淘氣,一身淡綠長裙,腰不盈一握,美得如此無瑕,美得如此不食人間煙火

19. 一襲大紅絲裙領口開的很低,露出豐滿的胸部,面似芙蓉,眉如柳,比桃花還要媚的眼睛十分勾人心弦,肌膚如雪,一頭黑發挽成高高的美人髻,滿頭的珠在陽光下耀出刺眼的光芒,鮮紅的嘴唇微微上揚,好一個絕美的女子。

20. 大朵牡丹翠綠煙紗碧霞羅,逶迤拖地粉色水仙散花綠葉裙,身披金絲薄煙翠綠紗。低垂鬢發斜插鑲嵌珍珠碧玉簪子,花容月貌出水芙蓉。

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③ 中國古代10大美女排行!(最好有圖片並附介紹)

1、排行第一位:狐狸精美女妲己
幾乎中國古代每個王朝的滅亡,都或多或少的與美女有關,當然最著名的例子要算「妲己亡殷」了,妲己的狐媚另紂王言聽計從、魂不守舍,酒池肉林、挖人心肝,最後好端端的一個殷商毀了,難怪後世把小三兒叫做「狐狸精」,看來妲己確實有迷死人
2、排行第二位:傾城美女褒姒
一笑傾人城,再笑傾人國,雖然不是為了褒姒所寫,但恰恰正是褒姒的寫照,為了褒姒一笑,周幽王烽煙戲諸候,問世間還有哪個女子的微笑有這么大的威力?
3、排行第三位:沉魚美女西施
西施位居我國古代「四大美女」之首,有「沉魚」之稱,北宋詩人蘇軾的一首詩中「淡妝濃抹總相宜」的西子就是西施,西施的美貌遠近聞名,但她的身子卻有些弱,有心口疼的毛病,每次病發她都皺著眉頭,捂著心口,緩步前行,人們管這姿勢叫「西施捧心」,這樣看來,連生病的時候都這么漂亮,可見西施的美麗。
4、排行第四位:落雁美女王昭君
漢朝在立國之初,便與匈奴兵戎相見,烽煙蔽日,鼙鼓震天。自王昭君這個大美女出了塞和親後,雙方化干戈為玉帛,鑄刀劍為犁鋤,北方邊陲出現了「邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬吠之警,黎庶無干戈之役」的和平景象,看來一個美女能引發一場戰爭,也能阻止一場戰爭啊!
5、排行第五位:閉月美女貂蟬
貂蟬是中國古代的四大美女中的「閉月」,古今中外,有權的男人大凡與絕色的美貌佳人攪和在一起,往往被美人弄得身敗名裂。但盡管如此,男人仍對美人趨之若鶩,貂蟬的一切就是最好的說明,呂布為了這個女人把乾爹董卓都幹掉了,可見貂蟬美女的絕色!
6、排行第六位:羞花美女楊玉環
楊玉環這個肥姐姐如果到現在看,可能不算什麼美女,但是在唐玄宗眼裡,那可是能令「六宮粉黛無顏色」的美人兒,連荔枝都因為這位姐姐改名為妃子笑了,可以得出楊玉環的魅力所在。
7、排行第七位:瘦身美女趙飛燕
如果說楊玉環是胖美眉的代表,那趙飛燕就是瘦美眉的目標了,趙飛燕由於體態輕盈,據說能「掌上舞」,故稱「飛燕」。後來人稱的「燕瘦環肥」的「燕」就是趙飛燕,比喻體態瘦削輕盈的美女,在目前以瘦為美的時代,趙飛燕入選中國古代十大美女,是當人不讓的。
8、排行第八位:跨時代美女蕭皇後
歷史上風流一時、迷君傾國的紅顏女子不計其數,然而能像蕭皇後那樣數經改朝換代,總伴君王之側的女人卻是寥寥無幾,歷經隋煬帝的皇後、宇文化及的淑妃、竇建德的寵妾、兩代突厥番王的王妃,最後又成了唐太宗李世民後宮中的昭容,如果說蕭皇後不是大美女,那還有天理嗎?
9、排行第九位:蘇州名妓陳圓圓
陳圓圓能歌善舞,色藝冠時,為了這位美女,吳三桂「沖冠一怒為紅顏」引清軍入關,就是這個美女,不僅加速了明王朝的滅亡,還大大推進了清朝定都北京和大清王朝的建立與崛起。
10、排行第十位:二奶美女李師師
李師師顯然是一個成功的二奶,寧當交際花也不當妃子,正是現代社會某些女性的人生觀,皇帝也好,宰相也好,就連水泊梁山的好漢也好,都被李師師睡過,可以看出這個二奶美女有多吸引人了!

這個圖片就不好找了!不好意思哦

如何畫古代手繪美女

photoshop教程手繪美女步驟

  1. 打開線稿拖到PS,復制一層,正片疊底,在線兩層之間新建一層填充背景色,顏色最好不用白色,因為膚色比較淺在白色背景上容易看不見。


⑤ 一幅古代工筆畫,一個美女在畫自畫像,畫中頭像跟美女是一樣的,旁邊有侍女,請問這幅畫叫什麼名字,最好

仕女圖

⑥ 中國古代四大美女分別指的是誰

中國古代四大美女分別指的是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。

四大美女享有"沉魚落雁之容,閉月羞花之貌"的美譽,其中西施居首,是美的化身和代名詞。

"沉魚、落雁、閉月、羞花"是由精彩故事組成的歷史典故。"沉魚",講的是西施浣紗的故事。"落雁",指的就是昭君出塞的故事,"閉月",是述說貂蟬拜月的故事,"羞花",談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

(6)古代4大美女國畫工筆圖片擴展閱讀

西施,本名施夷光 ,越國美女,春秋末期出生於越國薴蘿村(今浙江省諸暨市薴蘿村) ,自幼隨母浣紗江邊,故又稱「浣紗女」。

王昭君(約公元前52-公元前19年),名嬙,字昭君,乳名皓月,西漢南郡秭歸(今湖北省宜昌市興山縣)人,與貂蟬、西施、楊玉環並稱中國古代四大美女。

貂蟬,山西忻州人。是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人分憂。

楊玉環,蒲州永樂人(今山西永濟),唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂家、歌舞家,其音樂才華在歷代後妃中鮮見。

⑦ 古代四大美女中西施的圖片

怎麼畫好古代四大美女工筆畫

先臨摹,找其風韻與特點之處,神合畫自成。

⑨ 黃東雷的個人作品

2011年7月27日古畫王子黃東雷在濟南大明湖公園實地創作國畫《明湖全景圖》,作品採用六尺整張(180cm*98cm)巨幅尺寸,濟南電視台記者為此專程趕赴大明湖公園作了獨家專訪,並於2011年7月30日和31日在其新聞頻道專題播出。自2011年8月17日起黃東雷國畫作品《明湖全景圖》、《四面荷花三面柳》又相繼選入山東齊魯電視台《拉呱》新聞節目。黃東雷作品《四面荷花三面柳》懸掛於直播室屏幕的左上角,《明湖全景圖》作為新聞窗口的背景圖案移動展現。2011年8月18日在《拉呱》新聞節目報道了對黃東雷的采訪片段及其國畫代表作品《西遊記十大美女》、《明湖全景圖》、《歷代濟南之明湖》、《四面荷花三面柳》。
黃東雷在其2007濟南新世界商城大禹美術館「山水之魂」個人大型書畫展上,將巨幅通屏國畫《山水之魂》與其姊妹篇《山水之魅》設為書畫展的主題畫作。作品既有古代畫作之韻味,又有現代畫派之創新。其後,又將代表作《山水之魂》發表在2007.10期《學術理論與探索》雜志。
古畫王子黃東雷巨幅國畫作品《雪夜靈岩》、《與爾同銷萬古愁》,該作品系作者為山東濟南著名的千年古剎靈岩寺所作。作品為六尺整張(180cm*100cm),其右上角用毛體草書題款,其它部位用傳統水墨畫的手法繪制出靈岩山雪景山水。
黃東雷巨幅國畫作品《北國風光》,該作品系作者為詩詞《沁園春 雪》配作。作品為六尺整張(180cm*100cm),其右上角用毛體草書書寫全部詞作,其它部位用傳統水墨畫的手法繪制出中國北方的雪景山水。

黃東雷於2010年2月1日至4月21日創作完成經典工筆畫作品《楊貴妃十大美圖》,十幅工筆畫作品均為四尺整張尺寸(65cm*135cm),每幅作品介紹如下:
1楊門佳麗: 黃東雷的人物工筆畫,在其擅長的畫種中,可說是最為成熟的畫種之一。繪畫之物象情態神色俱若自然,筆韻高潔。圖中繪出玉環十歲時作了其叔的養女。並在洛陽學會了音樂歌舞、著唐裝,人物身形飽滿,姿態優雅、動作迷人,形象刻畫細微、生動。
2壽王情侶: 繪制楊玉環隨年齡的增長變得楚楚動人、如花似玉,引起了上流社會的關注,作品進一步發展並形成詩、書、畫緊密結合的鮮明特色。
3幽情難述: 繪畫中的貴妃有沉魚落雁之容.閉月羞花之貌,衣帶飄揚,神情婉轉。畫幅上有題寫字句:「兩相歡悅成就一段深情只留王子憾首痛泣,竟無人說。開元二十七年新春遊宴時唐玄宗對楊玉環陷入了瘋狂的單相思。」
4醉酒迷花: 此圖表現公元745年玄宗把楊玉環正式冊立為自己的皇妃。畫中線描疏密相襯,穿插有致,並能以線條筆法的變化來配合場景的需要和抒發作者的感情。此圖用筆也較典型地反映了貴妃專寵,皇舅專權,應歸於唐玄宗的酒醉色迷,造成不可彌補之後果。
5三千寵愛: 圖中表現出人物神態閑適,人物面部輪廓須眉全用細筆精心勾勒, 略作淡墨暈染, 神氣活現紙上, 自然、生動。衣紋線條則簡括洗練。作品背景為公元750年楊貴妃經歷第二此出宮風波之後,受到唐玄宗寵待無以復加的殊遇。與此相應, 歲冬隨幸驪山,楊氏家族備受垂青。楊貴妃自然對玄宗的浩盪皇恩感激不盡,更加傾心相愛了。
6貴妃專寵: 作品人物面相豐潤,身材適中,具「唐妝」仕女特徵,又帶清麗之姿,形象刻畫簡練傳神。畫法工筆淡設色。衣紋用筆飄灑,表現了貴妃得玄宗崇幸。楊氏滿門皆享惠澤,權重勢大,終至皇權而生亂政之禍。盛唐轉哀,此可謂直接原因。
7玉樓依舊: 此圖筆墨技巧以線描為主,輔以皴染,在塑造人物時,線條力求簡練,方折有力,疏密對比。在表現技巧上,有相當高的精熟功力。畫出的貴妃神情畢肖,性格顯露,描繪出就在楊國忠專權,安碌山密謀之際,唐玄宗和楊貴妃絲毫未察覺有何不安,玉樓依舊笙歌飛揚,吟詩遊玩,一派昇平的景象,本作品系黃東雷工筆人物畫的代表作之一。
8貴妃阻東征: 畫家重視形神關系的描繪,作到「遺貌取神」。此畫人物傳神,形象准確,性格鮮明。特別是人物的衣紋勾勒,功力很是深厚。秉承了唐代的優秀傳統,又有所發展。用筆簡練流暢,富有節奏感和力度。描繪出公元755年臘月,黃河以北落入安碌山之手,楊貴妃阻止皇上東征,不要再去冒險。未及唐軍集中,安碌山已沖破河南,長安的最後一道防線只剩潼關。
9京師潼關: 工筆畫尤其要講究意境,講究虛實,講究詩意,講究情趣,只有這樣才稱得上繪畫藝術,否則與照片無異矣。自然的真實不是藝術,只有畫家根據自己的感悟重新鑄造出來的自然才是真正的藝術。本作品中,作者根據其感悟鑄造出來安碌山在洛陽稱帝時,貴妃問道:華清池可落敵手?
10魂斷馬嵬: 藝術追求的真實是畫家意趣的真實,畫家感情的真實。畫匠以技巧取勝。畫家以思想取勝、以情感取勝、以意趣取勝。一幅畫,即使畫得再精細,再象,如果沒有詩意,沒有思想內涵,就不成其為藝術。本作品通過畫家感情描繪在玄宗、貴妃准備逃京赴蜀之際,為順六軍,玄宗接受士兵要求,令貴妃自縊於馬嵬。
工筆畫即是以精謹細膩的筆法描繪景物的中國畫表現方式。黃東雷的工筆畫使用「盡其精微」的手段,通過「取神得形,以線立形,以形達意」獲取神態與形體的完美統一,無論是人物畫,還是花鳥畫,都是精益求精。

黃東雷十八米天下奇卷《歷代濟南之明湖》一經問世立刻引起書畫界及全社會的高度關注,它被眾多畫界同行喻為現代版《清明上河圖》,卷中的每個細節都集中作者對濟南大明湖近半個世紀的觀察與感悟,系作者留傳後世之極為寶貴的財富。在2010年12月19日山東省圖書館當代名家書畫作品拍賣會上,拍出三十萬。
作者在閱讀大量歷史相關資料結合自身的觀察體會後於2010年6月12日至7月17日創作彩墨國畫長卷「歷代濟南大明湖」,全卷共分三部分:首先用隸書題寫卷名,用顏體楷書書寫前言;之後由十幅四尺整張(70cm*140cm)的橫幅彩墨寫意山水畫作品,描繪出濟南大明湖從遠古到共和國之十個朝代的原貌;最後用毛體草書書寫出後記。
2012年7月,黃東雷創作出十米中國畫長卷《明湖景區圖》又名《清明上湖圖》。該作品是其傳世經典作品《歷代濟南之明湖》的姊妹篇,通過十米國畫長卷的創作,連續不間斷的展示出圍繞大明湖一周所見到的主要景點。作為一名在濟南大明湖邊上長大的書畫藝術家,黃東雷已將全部精力都花在書畫作品的創作上。
國畫長卷《明湖景區圖》又名《清明上湖圖》系黃東雷2012年的代表作。作品為十米整張尺寸(1000cm*44cm),該作品整體效果為濟南大明湖的鳥瞰視圖,作品的局部效果是在刻畫園內某角落的美麗風光。主要描繪的景點是以大明湖北岸的鐵公祠為中心,另有湖山倒影、沿岸垂柳、四面荷花三面柳、鐵公詞、北極閣、匯波樓、和超然樓。該畫最突出內容即是「一城山色半城湖」的特殊景色,現 在高樓越建越多,逐漸的大明湖和千佛山以被完全的隔絕開,所謂的湖光山色只能通過該作品來觀賞。作品描繪的南岸新區包括:七橋風月、秋柳含煙、明昌晨鍾、稼軒悠韻、竹港清風、超然致遠、曾堤縈水、鳥啼綠蔭。整體效果為用十米的水墨淡彩畫描繪大明湖新老區各自八大景觀。
毛體書法長卷
「狂草22米」毛體書法長卷,系著名書畫家黃東雷 號 古畫王子2008年度的代表作。作品用毛體書法風格書寫唐宋著名詩詞,全長21.9米,高度為67厘米。字句大多採用狂草形式,小部分字句為行草,在採用毛體的同時也容入作者個人的書寫風格。2008年11月創作完成後連續三次在全國各地亮相,受到書畫界尤其是毛體書法界的極高評價。
「狂草22米」三次在全國各地亮相介紹:
1)2008年11月22日亮相濟南古玩城中國書畫交易中心五周年慶典。
2)2008年12月14日亮相北京紅星韶膳養生會館毛體書法筆會現場。
3)2008年12月17日亮相北京釣魚台毛體書法頒獎大會主會場及接待廳,作者同時領取大會頒發的「毛體書法家全國三十佳」榮譽證書。
《出師表》楷書長卷
《前後出師表》楷書長卷系古畫王子黃東雷於2006年2月用「顏勤禮碑」的書寫風格創作,全長6.2米,高0.7米,為作者2006年度書法代表作。長卷共分兩部分,即上卷「前出師表」和下卷「後出師表」。
本作品中黃東雷用筆蒼勁有力,點畫峻厚,橫輕豎重,結體寬博,通篇氣勢磅礴,對顏體字的用筆特點按起筆、收筆、行筆、轉折等進行分析。加之「轉以成圓,得其渾圓」、「折以成方,得其方峻」,准確到位的寫出顏體字轉筆、折筆的行筆特點及轉折的形態。《前後出師表》系黃東雷楷書書法作品中的代表作。
黃東雷泰山雪景系列國畫作品岱宗十景
泰山雪景系列國畫作品岱宗十景是古畫王子黃東雷於2010年1月1日至18日創作的又一泰山寫意新作。作者通過十幅雪景風格作品,再次向國人展示中國第一名山在畫家心中的形象,其中,雪中效果作品和雪後效果作品各5幅。
本次創作的十幅作品分別是北國銀裝、岱廟、紅門、長壽橋、中天門、迎客松、十八盤、南天門、岱頂、碧霞祠。全部作品均為大三尺整張(55cm*100cm),水墨淡彩風格。創作時運用了前無古人的全新理念,重點描寫對象為古松、古柏、古樓閣、巨石、雲煙、山道、山泉。
泰山系列國畫作品岱嶽十景
自1985至2005整整二十年的時間里,古畫王子黃東雷先後5次登臨東岳泰山,回憶起5次登山的所聞所見,畫家難以抑制其創作情懷,於(2009-05-24)至(2009-06-03)十天時間里,揮筆創作完成泰山系列國畫作品岱嶽十景,共完成寫意山水作品十幅,所有作品均為水墨丹青效果,大小均為四尺整張(138cm*68cm),充分顯示中國第一名山的雄奇與壯美。
黃東雷泰山系列國畫作品先用墨線勾畫泰山山石和樹乾的輪廓,再用各種皴法畫出山石的明暗效果,然後用淡墨加顏料渲染,最後用墨或顏料點出樹木。某些作品屬於寫意畫,同時又是水墨山水,故不用色彩,以墨的濃淡、干濕,表現峰巒山石景色。黃東雷水墨畫的風格樸素抽象,是富有暗示的特點。水墨畫是單色畫,用墨的線條來表現的「素描」。這種繪畫技法用皴法表現效果,再略微加一點花青和赭石顏料,使山石更加雄偉壯麗。同時適度吸收現代潑墨大寫意,把墨灑在紙上,又發展了水墨畫的技巧。黃東雷水墨畫隸屬中國的傳統繪畫,在繪畫領域中自成一體,是其國畫的代表手法。
「山海十圖」(國畫作品)
黃東雷嶗山系列國畫作品「山海十圖」,嶗山是中國唯一一座海拔千米之上的靠海大山,她將大海的遼闊和高山的雄奇結合在一起,古畫王子黃東雷於2009年7月4日下午開筆創作嶗山系列國畫作品「山海十圖」,該系列作品在7月19日下午全部創作完成,十幅水墨畫作品均為四尺整張(137cm*68cm)。
寫意動物的造型一要重整體,二要抓特徵,三要傳精神。黃東雷的寫意動物首先從對象的整體形象出發,用簡潔的筆觸表現出高度概括的形象。抓住對象的典型特徵加以表現,有時為了描繪出精神個性,還要有意強化個體特徵,這樣成功描繪出特定動物的特定形象,黃東雷擅長的動物國畫包括飛鷹、猛虎和雄獅。 紅樓夢工筆金陵十二釵

古畫王子黃東雷於2009年4月20日推出紅樓夢人物標准像-工筆金陵十二釵,本作品採取圖文並存之手法,以工筆畫方式繪出其中一位美女的標准外貌,其上方用隸書書法說明該美人身世與經歷。金陵十二釵每人各自創作一幅作品(135cm*48cm),全套共計十二幅。
本作品創作可分成六個步驟:
1、起稿:先用鉛筆在熟宣上將十二釵人物造型畫好,修改完美。
2、鉤線:鉤線有兩種方法,一種稱為鉤勒法,就是先用淡墨鉤出輪廓線,著色後再用重墨或重顏色把主要線條重復鉤勒一次,這種方法不怕著色時把原來的線條遮蓋,畫起來較方便另一種稱為鉤填法,就是用濃淡墨色把線條鉤好的輪廓裡面,不可將顏色蓋住墨線,這種方法鉤出來的線條流暢,黃東雷人物畫作品前者居多。
3、分染底色:為了表現面部和衣褶的凹凸起伏變化,在暗處先分染一次重色,面部可以用赭色分染,方法是用一隻筆蘸赭石,一隻筆蘸清水,先用顏色筆局部染色,即用清水筆推開十二釵的面頰可先用洋紅分染。
4、著色:十二釵人物的著色法近似京劇人物的化裝,稱為三白法,即額鼻和下顎三部分暈白粉眼眶和面頰用色比較誇張,多用洋紅朱膘藤黃,調少許白粉的臉用赭石朱膘和藤黃,加少許白粉。
5、罩色:在渲染和著色之後,為了使色調統一或補救某些不協調的部分,如臉部常用淡赭石平塗一或兩遍。
6、提色:在最後完成之前對重點部分再作加工,如眼睛口角或鼻等,使其更為突出畫十二釵面部在三白的部分再加白粉,有時可從紙的背後托染白粉,以加強面部的粉的粉白效果,黃東雷常用於工筆重彩人物畫的染色法有:罩、窄染、寬染、染面頰,著色時旋轉用筆,使顏色逐漸變淡變無,又不留筆痕。
西遊記
在中國古典名著《西遊記》書中,師徒四人的形象可謂是家喻戶曉,然而書中描寫的十位美女並非全部被人熟悉。為此,2009年5月2日晚古畫王子黃東雷將要開筆創作大型古畫系列作品「西遊記十大美女」,又稱「圖解西遊十女妖」,十位美人個個美貌絕倫,人見人愛。
2011年8月15日下午山東齊魯電視台記者找到古畫王子黃東雷作了專題采訪,並於8月18日在《拉呱》新聞節目報道了對黃東雷的采訪片段及其國畫代表作品《西遊記十大美女》及其他相關內容。作者以工筆畫方式繪出其中一位美女的標准外貌,其上方用隸書書法說明該美人身世及山水背景,作品在廣泛臨摹古代名跡的基礎上,技法逐步成熟,形成了沉厚凝重的個人風格,並以其嚴謹的創作態度、精湛的繪畫技法,博得世人贊賞。十幅作品的繪畫特點分別是:
1、嫦娥仙子: 此圖勾線用筆的圓潤,中鋒,有力度,有粗壯的對比。暈染主要分布在臉和手的血色,及頭發部位,面頰和胳膊也有少量暈染。形成很典雅的古典美人氣質,天仙之代表,能歌善舞。
2、白骨夫人: 又名白骨精,貌美女妖。該人物頭發的渲染,該渾則渾,該透則透。肉色根據不同皮膚色來調,這件作品用的胭脂和白粉較重,而且在手罩染後還在一些高起部位罩染白色,然後再用肉色復勾線,可去除粉氣,黑衣以重墨來復勾。這樣畫出西遊記中最著名女妖精,還是書中邪惡形象的代表。
3、女兒國國王: 描繪人物的表達方法依賴於顏色。首先是從整幅畫面上著眼,在構圖的同時,已預計到用何種顏色作為主色,何種顏色作為從色——輔助陪襯主色之色。這樣「成竹在胸」就可能作到一幅畫面上的彩色相合,互相照應。繪出的美女是西遊記最美女人之一,溫柔似水,又那麼善解人意,是所有男人都想追求的美人。
4、憐憐: 勾是用墨線勾出物體的輪廓,勒是把被顏色掩蓋了的輪廓(墨線)重行勒出,但所勒的線,不一定仍用墨,而是用其他深的顏色勒出的。既不許侵犯原來的墨線,也不許與墨線有一些距離,並且填進去的顏色,不一定是平塗,還要分別出厚薄深淺濃淡明暗。勾填法運用顏色,是比勾勒法更需要熟練的。勾勒與勾填的著色法.在本作品中是被普遍使用著的,創作的美女伶俐可愛,她被譽為最有嬌美姿色美人。。
5、玉面狐狸: 傳統工筆畫追求用筆生動、渲染層次豐富、形象細膩逼真。作為一門具有代表性的中國畫科目,需要藝術家們不斷加以創新,這樣工筆畫才會具有永恆的生命力。具體到工筆畫方面,主要是造型觀念的改變,借鑒了西畫的寫生方法,人物畫創作尤為突出。再有當代工筆畫也融匯了水彩畫的一些表現技巧,該人物畫通過上述方法創作出《西遊記》書中最美女妖之金枝玉葉般的容貌。
6、杏仙: 畫作人物造型准確,概括力強,形象秀美,線條流暢,人物身段苗條,肌膚白嫩,嫵媚動人,人物背景設計出現在小雷音寺。
7、老鼠精: 勾線不是用細線沿著輪廓去「描」,而是書法中講究的用筆去「寫」出形象。作品沒有講究工細,更重要的是追求線條的力感和美感,所謂「工細兼力」,反對纖細柔弱的線條。 這樣畫出的四探無底洞里的老鼠精,也很美,但美的比較妖艷且帶者一點凶像。
8、龍公主: 這是唯一的一幅水中美女公主,小白龍的老婆,卻和九頭蟲好了。挺刁蠻的感覺,但眼睛特別有神。
9、玉兔精: 在本作品中裝飾性尤其是不可缺少的因素,從構圖、線描、設色到形象的細部處理都帶有一定的平面感和裝飾性,加之身著印度風格的衣服,讓人對她的漂亮衣服很是羨慕。
10、蜘蛛精: 其實是七個女子,她們都很美麗,所以算一個整體。

齊魯電視台2011年8月18日《拉呱》新聞內容片段:
節目解說人: 有人看「西遊」是看孫悟空騰雲駕霧72變,有人看「西遊」是看唐僧歷盡磨難西天取經。濟南的黃大哥(書畫家黃東雷)也是個西遊迷,但人家看「西遊」是看其中的美女。
黃東雷:即使是妖怪,她在一個美女的脫變之後也是非常的美麗。
節目解說人:西遊記的仙女婀娜多姿,西遊記的妖女嫵媚動人。愛好國畫的黃大哥(書畫家黃東雷)根據自己的想像畫出了《西遊記十大美女圖》。瞧瞧這白骨夫人柔媚中透著一股殺氣;瞧瞧這玉兔精羞澀中透著一股貪婪;再瞧瞧這嫦娥眼神中充滿了孤獨與哀怨,黃大哥(書畫家黃東雷)筆下的西遊記美女倒是別有一番風味。
黃東雷:她的身份是國王,但是她的內心還是凡人的內心,就是說一種賢惠善良的人物個性。(解釋女兒國王)
聊齋

古畫王子黃東雷於2009年7月21日開筆聊齋十大美女鬼魅,十幅作品在2009年9月7日全部完成。包括:1聶小倩 2胡四姐 3林四娘 4巧娘 5蓮香 6辛十四娘 7花姑子 8嬰寧 9阿寶 10小翠 。
國畫系列作品《聊齋十大美女鬼魅》,依照原作把女性放到愛情背景和社會背景上,通過傳統的工筆人物畫的繪制和用顏體書法的說明,生動、真切、細致的描寫出聊齋女性美到什麼地方;真到什麼地方;善到什麼地方,以及在愛情生活中聊齋女性對真善美、對獨立人格的不懈追求。 聊齋美女很多,通過作者想像每畫出來的一個,不是「容色娟好」,就是「風致嫣然」,如果給聊齋選美,選哪些?畫家認為應該是上述國畫作品的人物。因為她們個個是真誠的、執著的、美的追求者,是外貌美和心靈美的獲得者。 何為美貌呢?標準是這樣的:面容簡單地說叫「麗」,復雜點叫「艷絕」,再復雜點,叫「秋波轉顧,啟齒嫣然」。關注本作品的人們當知,國畫《聊齋十大美女鬼魅》中以圖文並貌方式去形容美麗。例如,聶小倩半夜站在窗外,說「月夜不寐,願修燕好。」胡四姐看到姓尚的書生徘徊在秋夜空院,就翻牆過來,還曰:「秀才何思之深?」,生就視,容華若仙。林四娘見到福建老帥哥陳寶鑰,說:「清夜兀坐,得勿寂耶?」不過,這林四娘還是由陳公代為解裳,大美女巧娘可就大不相同了,由墳造屋,還拉十七歲的傅廉同眠,因為屋裡就一張床,生自慚形穢,願在下床。原著《聊齋志異》成功地塑造了眾多的藝術典型,人物形象鮮明生動。聊齋國畫作品通過緊密結合原著的手法,在另一角度上透露了當時的社會現象,表達了人民的一些願望。

⑩ 古代四大美女畫作欣賞

中國古代四大美女,即西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 。四大美女享有“沉魚落雁之容,閉月羞花之貌”的美譽。“沉魚、落雁、閉月、羞花”是由精彩故事組成的歷史典故。“沉魚”,講的是西施浣紗的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事,“閉月”,是述說貂蟬拜月的故事,“羞花”,談的是楊玉環貴妃醉酒觀花時的故事。

1、春秋戰國時期,越國有一個叫西施的,是個浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過人。她在河邊浣紗時,清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時,魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個“沉魚”的代稱,在附近流傳開來。

四大美女-西施浣紗圖片欣賞

西施,名夷光,春秋戰國時期出生於浙江諸暨薴蘿村。天生麗質。時越國稱臣於吳國,越王勾踐卧薪嘗膽,謀復國。在國難當頭之際,西施忍辱負重,以身許國,與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,為勾踐的東山再起起了掩護的作用。表現了一個愛國女子的高尚思想情操。後吳國終被勾踐所滅。傳說吳被滅後,與范蠡泛舟五湖,不知所終。一直受到後人的懷念。西施與楊貴妃、王昭君、貂嬋為中國古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字。

2、漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單於結成姻緣,以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子裡,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個美麗女子,忘記擺動翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來“落雁” 的代稱。

四大美女--昭君出塞國畫工筆

漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力,勢漸衰落,五個單於分立,互相攻打不休。其中呼韓邪單於,被他的哥哥郅支(郅音)單於打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好,親自朝見漢宣帝。

呼韓邪是第一個到中原來朝見的單於,漢宣帝親自到長安郊外去迎接他,為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單於在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了,派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候,匈奴正缺少糧食,漢朝還送去三萬四千斛糧食。

呼韓邪單於十分感激,一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了,也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後,他的兒子即位,就是漢元帝。匈奴的郅支單於侵犯西域各國,殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居,殺郅支單於。郅支單於一死,呼韓邪單於的地位穩定了。西元前33年,呼韓邪單於再一次到長安,要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親,都得挑個公主或者宗室的女兒。這回,漢元帝決定挑個宮女給他,他吩咐人到後宮去傳話:"誰願意到匈奴去的,皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的,她們一進了皇宮,就像鳥兒被關進籠里一樣,都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去,卻又不樂意。有個宮女叫王嬙(音qiang),號昭君,長得美麗,有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候,漢元帝看到昭君又美麗又大方,使漢宮為之生色。

傳說漢元帝回到內宮,越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像,但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後,一般都是見不到皇帝的,而是由畫工畫了像,送到皇帝那裡去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽,給宮女畫像的時候,宮女們送點禮物給他,他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物,所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下,把毛延壽殺了。

王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下,離開了長安。她騎著馬,冒著刺骨的寒風,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韓邪單於的閼氏。封「寧胡閼氏」,希望她能為匈奴帶來安寧和平,昭君遠離自己的家鄉,長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭,還把中原的文化傳給匈奴。打這以後,匈奴和漢朝和睦相處,有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是,當呼韓邪單於去世後,她又「從胡俗」,再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子,雖然這和中原的倫理觀念相抵觸,但她從大局出發,珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地,史書沒有記載。

3、三國時漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在後花園拜月時,忽然輕風吹來,一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮,逢人就說,我的女兒和月亮比美,月亮比不過,趕緊躲在雲彩後面,因此,貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。

四大美女-貂蟬拜月國畫圖片

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布,在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以後,貂蟬周旋於此二人之間,送呂布於秋波,報董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之後,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,並邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸佔之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。

京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

4、唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環,被選進宮來。楊玉環進宮後,思念家鄉。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內,虛度青春,不勝嘆息,對著盛開的花說:“花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時,我什麼時候才 有出頭之日?”聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉捲起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時,被一宮娥看見。宮娥到處說,楊玉環和花比美,花兒都含羞低下了頭。“羞花”稱號得來。

四大美女--貴妃醉酒

719~756年,唐代蒲州永樂人(陝西華陰縣人)。通曉音律,能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃,唐玄宗見楊玉環的姿色後,欲納入宮中,著為女道士,號太真。天寶四年(745)入宮,得唐玄宗寵幸,封為貴妃,(時玄宗年六十一,貴妃年二十七)父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬,都有大宦官高力士親至執鞭,貴妃的織綉工就有七百人,更有爭獻珍玩者。嶺南經略史張九章,廣陵長史王翼,因所獻精美,二人均被陞官。於是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。

後安史之亂,唐玄宗逃離長安,途至馬嵬坡,六軍不肯前行,說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通於胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國忠。六軍又不肯前行,謂楊國忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死於路祠。安史治亂與楊貴妃無關,她成了唐玄宗的替罪羔羊。

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