過年古代男生的頭發圖片

⑴ 中國民間風俗：正月里為什麼不能剪頭發

實際上，「正月里理發死舅舅」的說法實際上是源自於一個「誤解」。據考證，1644年清朝入關

後，官方要求所有男子留「沙壺頭」，即剃掉前額的頭發，在腦後扎一條辮子。於是許多人把遵從

傳統習慣和懷念明朝的情感結合起來，約定每到正月里大家都不剃頭，並將這個行動定名為「思

舊」，意思是「思念過去的歷史」。但隨著時間的流逝，口耳相傳，以訛傳訛，「思舊」的諧音附

會成了「死舅」，遂有了流傳至今的民俗。

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2015年2月，一則正月理發死舅舅新聞引發網友對一些毫無科學根據民俗的議論。據悉長春市民姜先

生為了年後精精神神的上班，剪了一次頭，被其舅舅發現，兩個人差點鬧僵。舅舅說：「正月理發

死舅舅，你怎麼能剪頭呢？」雖然很多人都知道正月理發死舅舅只是以訛傳訛的說法，沒有任何科

學依據。但是面對這樣的民俗，不少網友表示，還是不要去觸犯，以防家裡長輩動怒。雖然現在已

經是21世紀，但是仍有不少人比較迷信，也有好多地方都有「正月里，不剃頭，正月里剃頭死舅

舅」的說法。其實，外甥正月理發，不會害死舅舅的。一個人的生死，並非由別人理發而決定的。

這種「正月不剃頭」的習俗，最初壓根就和舅舅沒關系。

舊時，人們很重視正月，認為正月是一年的開始，正月里很多事是一年的兆頭。所以正月一個月不

剃頭，意味著一年沒有剃頭，以此來緬懷祖宗，思念明朝舊制。也就有了「正月不剃頭——思

舊」這句話。這種習俗在流傳的過程中，為了避免因「思舊」遭到政府的清算，就演變成了「正月

不剃頭——思舅」，用「思念舅舅」來為正月不剃頭做註解。後來，「思舅」被訛傳為「死舅」，

以訛傳訛，也就有了後來「正月里剃頭死舅舅」的說法。

評論認為今天我們對待傳統文化的正確態度依然應該是「取其精華、去其糟粕」，把中華文化的普

遍價值與時代精神結合起來，處理好繼承和創新的關系。類似正月理發死舅舅此類民俗，無需太刻

意。而作為年輕人也不要刻意去反對這樣的民俗，以防引來長輩不快。

⑵ 過年的年畫

總角，在春秋時期就有文字記載。《濤·衛風·氓》有「總角之宴，言笑晏晏」。說的是男孩子們在一起說說笑笑，各自頭上攏著的兩股頭發像獸的兩只角。

半瓜，也稱半拉瓜。宋代有幅名畫《小庭嬰戲圖》，圖中有兩個兒童就剃著半瓜發型。據說是父母怕兒子早夭，才剃此發型。也稱「鬼見愁」。

婆焦，起於元朝。男子，包括男孩，普遍剃這種發型。將頭頂心一圈和腦後風池部位的頭發剃去，剪短前額上方的頭發，再將左右鬢上邊的頭發結成兩髻，垂於雙耳之上，是為婆焦。

金箍，在《西遊記》故事流傳以後就有這種發型了，在給兒童剃發時，在頭上留一圈頭發，形如孫悟空的緊箍，也稱「金箍」。

三搭，由左右鬢上不扎髻的垂發和額上的垂發三部分構成。垂發也稱垂髫，《後漢書·呂強傳》有「垂發服戎，功成皓首」之說，「垂發」指未成年的少年兒童。三搭式垂發後演變成元代的婆焦。

這些兒童發型曾多次出現在國家郵政局發行的有獎賀年明