板藍根做衣服圖片

『壹』 關於藍印花布的詳細資料

一、工藝簡介藍印花布，是傳統的鏤空版白漿防染印花，又稱靛藍花布，俗稱「葯斑布」、「澆花布」，距今已有一千三百年歷史。最初以藍草為染料印染而成。藍印花布用石灰、豆粉合成灰漿烤藍，採用全棉、全手工紡織、刻版、刮漿等多道印染工藝製成。 二、工藝操作具體操作：從蓼藍草中提取藍作染料（靛藍），把鏤空花版鋪在白布上，用刮漿板把防染漿劑刮入花紋空隙漏印在布面上，干後放入染缸，布下缸20分鍾後取出氧化、透風30分鍾，一般經過6至8次反復染色，使其達到所需顏色。再將其拿出在空氣中氧化,晾乾後颳去防染漿粉，即顯現出藍白花紋。因為是全手工印染,干後的漿不免會有裂紋,形成了手工藍印花布特有的魅力----冰裂紋,而現在的機印花布或沒有採用傳統的技藝的藍印花布則藍白分明,毫無手工的痕跡,因此對傳統技藝的保護迫在眉睫!藍印花布的圖案吉祥喜慶、為近世三百年來平民百姓所喜聞樂見。 三、工藝分類藍印花布一般可分為藍地白花和白地藍花兩種形式。藍地白花布只需用一塊花版印花，構成紋樣的斑點互不連接，例如：梅、蘭、竹、菊。白地藍花布的製作方法，常用兩塊花版套印，印第一遍的叫「花版」，印第二遍的叫「蓋版」。蓋版的作用是把花版的連接點和需留白地之處遮蓋起來，更清楚地襯托出藍色花紋。另一種印製白地藍花的方法，是以一塊單獨的印花版襯以網狀物，花版的紋樣無需每處連接，刻好後用膠和漆將花版粘牢在大面積的網狀物襯底上，然後再刮印漿料。有的藍印花布還是雙面的，這就需要在正面刮漿干透後，利用拷貝桌在反面對准正面紋樣再刮漿一次，這樣染後就可得到雙面的藍印花布。
藍印花布是一種曾廣泛流行於江南民間的古老手工印花織物。她那樸拙幽雅的文化韻味，在我國民間藝術中堪稱獨樹一幟，千載之下散發著東方文化魅人的芳香。 [編輯本段]四、歷史演變藍印花布源於秦漢，興盛於商業發達的唐宋時期，《古今圖書集成》卷中記載：「葯斑布——以布抹灰葯而染青，候干，去灰葯，則青白相間，有人物、花鳥、詩詞各色，充衾幔之用。」
在資本主義萌芽的明清之際，葯斑布已普遍流行於民間，所以《古今圖書集成》物產考曰：「葯斑布俗名澆花布，今所在皆有之。」《光緒通州志》記載：「種藍成畦，五月刈曰頭藍，七月刈曰二藍，甓一池水，汲水浸入石灰，攪千下，戽去水，即成靛，用以染布，曰小缸青。」
現代所見藍印花布的樣式，多數為明清一代的作品。這些以藍印花布製成的蚊帳、被面、包袱、頭巾、門簾等生活用品，樸素大方、色調清新明快，圖案淳樸典麗，曾深受歡迎。因此，染坊業一度成為地方上的顯業。史載宋元之際桐鄉藍印花布極為繁榮，形成了：織機遍地，染坊連街、河上布船如織的壯觀景象，其中，石門（古稱玉溪）的「豐同裕」、「泰森」等染坊店一時成為行業中的翹楚。所制「瑞鶴鳴祥」、「歲寒三友」「梅開五富」、「榴開百子」等久負盛名。 [編輯本段]五、題材內容簡單、原始的藍白兩色，創造出一個淳樸自然、千變萬化、絢麗多姿的藍白藝術世界。藍印花布的紋樣圖案都來自於民間，反映了百姓的喜聞樂見，寄託著她們對美滿生活的嚮往和樸素的審美情趣，在題材和內容上，老百姓那種健康和質朴的心靈，在民間藍印花布上得到了形式和內容的完美統一，因而藍印花布確實真實地反映了一種深厚的文化和藝術積淀。
藍印花布的圖案取材於百姓喜聞樂見的民間故事戲劇人物，但更多的是由動植物和花鳥組合成的吉祥紋樣，採用暗喻、諧音，類比等手法盡情抒發了民間百姓憧憬美好未來的理想和信念，因此在民間的傳統習俗上，藍印花布佔有相當位置。以前，女兒出嫁時一定要帶上母親早已准備好的一條用靛藍布做成的飯單，這樣的習俗是顯示女兒嫁到男家後「上得廳堂，下得廚房」 的治理家政能力。姑娘出嫁時的衣被箱里必定會有一、二條藍印花布被面，大都是龍鳳呈祥，鳳戲牡丹圖案的「龍鳳被」，稱之為「壓箱布」。可見在當時藍印花布是老百姓生活中必不可少的。 [編輯本段]六、來歷傳說藍印花布是一種歷史悠久的傳統手工印染製品。傳說有一個姓梅的小夥子不小心摔了一跤，摔在了泥地里，衣服變成了黃顏色，怎麼洗也洗不掉，但人們看到後卻很喜歡，然後他就把這件事告訴他一個姓葛的好朋友。後來他倆就專門從事把布染成黃色，又有一個很偶然的機會，他們把布晾在樹枝上曬干時不小心被風吹到了地上，地上正好有一堆蓼藍草，也就是現在所說的板藍根草，它裡面有一種成分叫靛藍，可以把布染成藍色，等他們發現這塊布的時候，黃布已變成了一塊花布，「青一塊、藍一塊」他們想這奧秘肯定在這個草上，此後，兩人又經過多次研究，終於把布染成了藍布，梅葛兩位先生也就成為了藍印花布的祖師爺。 [編輯本段]七、南通藍印花布江蘇南通地處美麗富饒的長江三角洲沖積平原，東臨黃海，南倚長江，氣候溫宜，山清水秀，物阜民豐，素有「崇川福地」之稱。南通歷來是人文薈萃之地，吳越文化，荊楚文化，齊魯文化在此融匯，形成了江海平原獨具特色的地域文化風情。在千餘年的歷史中，南通人民創造並發展了豐富多彩、名噪四方的民間工藝。諸如扎染、彩錦綉、哨口風箏（板鷂）、木版印畫、工藝葫蘆等。
南通藍印花布便是其中最具代表性的民間工藝品之一。由吳元新創辦的南通藍印花布博物館已被列為中國藍印花布傳承基地,由他負責申報的"南通藍印花布印染技藝"已列入首批國家級非物質文化遺產名錄.南通也被命名為----藍印花布之鄉,這些榮譽稱號 與吳元新30多年來默默的在藍印花布領域不斷研究,堅持將傳統傳承了下來是分不開的.
南通民間藍印花布始於明代，流傳至今。經過一代代民間藝人尤其是當代民間工藝家的不懈努力，從單一的土布製品走向多種面料的製品，從生活實用型走向實用、裝飾多種類型、從田野阡陌走向城市都會，達到了它前所未有的輝煌。
八、余西鎮染坊園乃藍印花布發祥地。
元末明初，余西場先民為避兵火，攜家譜、典籍舉族自江南群體遷來，夾雄厚財力，同時，也帶來籃印花布傳統工藝。城南染坊園藍印花布染坊最多。
解放後，余西鎮區，主要藍印花布染坊有：王子標染坊，季長春染坊，馮家染坊，衙門口染坊。公私合營時，季長春染坊合營至南通城；馮家染坊合紅營至余西區二甲鎮，該企業體制幾度變遷延續至今，藍印花布工藝也從余西古鎮傳至余西區二甲鎮，再在南通市名揚海內外。
余西古鎮正在參評中國歷史文化名鎮。

『貳』 板藍根主要原料是什麼做成的

為十字花科植物菘藍IsatisindigoticaFort的乾燥根。

具有清熱解毒，涼血，利咽的功效。主治外感發熱，溫病初起，咽喉腫痛，溫毒發斑，痄腮，丹毒，癰腫瘡毒。

有報道板藍根口服可引起消化系統症狀，或引起溶血反應；其注射液可致過敏反應，如引起蕁麻疹、多形性紅斑、過敏性皮炎、多發性肉芽腫以及過敏性休克等，應引起注意。

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注意事項

1、忌煙酒、辛辣、魚腥食物。

2、不宜在服葯期間同時服用滋補性中葯。

3、糖尿病患者及有高血壓、心臟病、肝病、腎病等慢性病嚴重者應在醫師指導下服用。

4、兒童、孕婦、哺乳期婦女、年老體弱、脾虛便溏者應在醫師指導下服用。

5、扁桃體有化膿或發熱體溫超過38.5℃的患者應去醫院就診。

6、服葯3天症狀無緩解，應去醫院就診。

7、對本品過敏者禁用，過敏體質者慎用。

8、本品性狀發生改變時禁止使用。

參考資料來源：網路-板藍根

『叄』 板藍根的做法大全，板藍根怎麼做好吃

主料
板藍根
30g
大青葉
15g
輔料
蜜棗
適量

步驟

1.把所有材料准備好。

2.把所有材料放進濾網中，用清水沖洗一下，洗去灰塵。

3.倒入砂鍋或陶瓷鍋中，加入適量溫水，泡浸20分鍾。

4.大火煮開，轉小火煮10分鍾左右，熄火。

5.繼續泡浸至溫熱，倒出即可飲用。

6.要在溫熱的時候喝，效果會更顯著。

7.做法簡單，卻特有效果。

8.非常有用的飲料，在流感盛行的時候，可是醫生首推的流感預防飲料。

『肆』 板藍根與太平天國，究竟有何關系

一想到板藍根，我們的第一反應應該都是板藍根是一種葯材，可以治療人們咳嗽發熱。在13年的非典中，有許多的人因為恐慌還出現了將板藍根賣斷貨的事情。不過我們今天要說的是板藍根與太平天國之間的關系。這太平天國後面的故事，我們大家都知道了，一個小小的染布竟然與太平天國都能有關系，讓我們開了眼界。

『伍』 板藍根有哪些妙用

板藍根這種中葯主要是幫助我們提升自身的免疫能力和抵抗能力，對於預防感冒或流行性感冒都有著很好的效果，所以我們可以在季節變換的時候，提前服用一些板藍根顆粒，來幫助我們預防感冒或流行性感冒，比如說在我小的時候，經常在馬上接近冬季的時候，喝一段時間的板藍根顆粒，這樣的話確實可以有效的幫助我提高對於感冒的抵抗能力，那個時候我記得只要是喝了這種東西的話，我感冒的幾率就會非常低，而且據說這種中葯是沒有任何副作用的。其實在日常生活當中，我們如果不想通過這種方法來預防感冒的話，我們也可以試著以下幾個方法：

3、注意增減衣物

最後一點我們需要注意的是，要根據天氣的變化來為自己增減衣物，尤其是在季節頻繁變換的時候，我們應該經常觀察天氣的情況，在出門之前為自己多加一些衣服，當然，如果在某些惡劣天氣的情況下，我們也可以給自己戴上口罩或圍脖。

『陸』 板藍根的葉子能做成染料嗎

板藍根是不能製作染料的，你說的那是菘藍、蓼藍或者馬藍的植物的葉子，製作的染料叫做靛藍、或者藍靛，是少數民族地區蠟染、扎染的主要染料。
板藍根分為南板藍根和北板藍根，其中南板藍根是爵床科的馬藍，被板藍根為十字花科的菘藍。雖然蓼科的蓼藍的根子並不是板藍根，但是蓼藍確是民間最常用的制靛植物。此外還有豆科的木藍也能製作靛藍，它的根子同樣不是板藍根。
具體的製作方法，很難在這里給你輕松解答，就是說了，你也未必能夠真正掌握。明代科學家宋應星在《天工開物》中對制靛的方法有詳盡描述，現代制靛方法並未超出此書內容：凡造淀，葉者莖多者入窖，少者入桶與缸。水浸七日，其汁自來。每水漿一石下石灰五升，攪沖數十下，淀信即結。水性定時，淀沉於底。

『柒』 用板藍根染料扎染的衣服為什麼會變綠

化學反應會變綠的。

『捌』 古代如何用菘藍做染料

古代採用菘藍主要是用直接浸揉染色和還原染色方法來染色。

菘藍又名茶藍、北板藍根等。除了廣為人知的感冒葯，它的葉子還可萃取藍色染料；種子也可榨工業用油。

古代用菘藍做染料在秦漢以前主要以浸揉直接染色：將藍葉與織物一通揉搓，或將藍汁揉出再以織物浸泡，輔以草木灰浸染。

漢以後逐漸發展出還原染色技術，先將菘藍放到坑裡，加水過濾，然後放到容器里再加入石灰，快速攪拌，與空氣反應，氧化成為靛藍，最後沉澱去水，剩下的泥狀靛藍即可用於染色了。

其實其原理用現代方法解釋如下：

首先，要把這些植物放入水中浸泡。因為可溶於水，靛苷會從細胞中緩慢地釋放出來，同時靛苷上的糖基會被逐漸水解，留下單獨的3-羥基吲哚。而那些被釋放出來的糖會被微生物轉化成乳酸，逐步提高發酵池的酸度，進而促使更多的3-羥基吲哚從糖的懷抱中掙脫出來。

當靛苷水解的工作告一段落後，再用石灰調節溶液的酸鹼度，促使3-羥基吲哚被氧化為3-吲哚酮，此時，剛剛獨立沒多久的吲哚基團將再度走向聯合，兩個分子的3-吲哚酮會發生縮合反應，形成靛藍：一種藍色的沉澱物。

但如果要使用這些染料的話，並不是簡單地把沉澱好的靛藍塗抹到衣物上那麼簡單，而是必須利用米泔水，酒糟等原料對它進行進行再次發酵。再這樣得條件下，靛藍會發生還原反應，變成無色的靛白。但是和靛藍一樣，靛白還是很難溶解在水中，於是，要再次用到石灰與靛白發生反應，讓後者變成可以溶解在水中的靛白鹽——直到此時，染色劑才算是真正做好。把需要染色的衣物放在准備好的染色劑中，等靛白充分地進入纖維就可以拿去晾曬了。在晾曬過程中，靛白再次被氧化，變回靛藍，織物也就如此被賦予了穩重的藍色。

『玖』 扎染圖案有哪些

扎染圖案有：

1、扎染一般以棉白布或棉麻混紡白布為原料，主要染料來自蒼山上生長的寥藍、板藍根、艾蒿等天然植物的藍靛溶液，尤其是板藍根。以前用來染布的板藍根都是山上野生的，屬多年生草本，開粉色小花；

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按花紋圖案要求，在布料上分別使用撮皺、折疊、翻卷、擠揪等方法，使之成為一定形狀，然後用針線一針一針地縫合或纏扎，將其扎緊縫嚴，讓布料變成一串串「疙瘩」。

扎染用的布料採用白族自家手工織的較粗的白棉土布，現在土布已較少，主要用工業機織生白布、包裝布等布料，質地柔軟。先由民間美術設計人員根據民間傳統和市場的需要，加上自己一定的創作，畫出各式各樣的圖案，由印工用刺了洞的蠟紙在生白布上印下設計好的圖案，再由婦女將布領去，用細致的手工按圖案縫上，再送到扎染廠或各家染坊。