① 世界上最偉大的修女
貧民窟的聖人——
特蕾莎修女
特蕾莎修女(1910~1997)生於南斯拉夫,37歲正式成為修女,1948年遠赴印度加爾各答,且於兩年後正式成立仁愛傳教修女會,竭力服侍貧困中的最窮苦者。1979年獲諾貝爾和平獎,1997年9月葬於加爾各答。她創建的組織有四億多的資產,世界上最有錢的公司都樂意捐款給她;她的手下有七千多名正式成員,還有數不清的追隨者和義務工作者分布在一百多個國家;她認識眾多的總統、國王、傳媒巨頭和企業巨子,並受到他們的仰慕和愛戴……
可是,她住的地方,惟一的電器是一部電話;她穿的衣服,一共只有三套,而且自己洗換;她只穿涼鞋沒有襪子……
她把一切都獻給了窮人、病人、孤兒、孤獨者、無家可歸者和垂死臨終者;她從12歲起,直到87歲去世,從來不為自己、而只為受苦受難的人活著……
她,被稱為「貧民窟的聖人」的特蕾莎(亦譯德肋撒或特雷莎修女),也被世人親切地稱為「特蕾莎嬤嬤」。
② 修女的著裝是什麼樣的
女子修道院在世人的眼裡,始終是很神秘的地方。身裹黑袍的修女,終日 不停地祈禱,過著與世隔絕的生活,究竟是什麼力量使這些女子遠離塵囂,而 甘心成為「神的奴僕」?她們是怎樣生活的,有什麼樣的內心世界?為了找到 答案,最近,身為記者的我以一個普通修女的身份在俄羅斯謝拉菲莫夫女子修 道院度過了難忘的一個星期…… 修道院像女童子軍營,作息制度刻板嚴格 女子修道院在某種意義上說,就像是女童子軍營,所有的作息制度有如軍 隊一樣刻板嚴格。在修道院的第一夜,我徹夜無眠,一台老舊的冰箱咕嚕咕嚕 地響個不停,很吵人。睡不著的我,穿著寬大的睡衣幽靈般在黑暗的走廊里走, 地板踩上去咯吱亂響,把我這個「幽靈」嚇得戰戰兢兢。 早上5點半起床及隨後兩個半小時的晨禱對我絕對是意志和肉體的雙重考 驗。晨禱後開始早餐,到9點半,我同所有的修女一樣,黑衣黑帽穿戴齊整, 步行數公里去教堂開始一天的活動。下午3點半用過簡單的午餐,我被分配去 劈柴和收土豆。工作時候不可高聲談笑。如果是冬天,農活不忙的時候,修女 們在結束勞動後可以圍坐在鋼琴旁(信徒捐贈的財產)唱聖歌,或讀聖書,那 是最溫馨美好的時刻。19點晚餐,之後,是兩個半小時的晚禱,然後,全體修 女就寢。 絕對禁止吃肉,整個修道院只有一面小鏡子 作為修女,都要自覺地拒絕奢華,崇尚簡朴。在修道院里,每個修女都只 有一個6平方米的小房間,我也不例外。在這個小小的空間里,有一個角落被 辟出來安放聖像,一個小床頭櫃,一張如公園長椅寬窄的鐵床和一個木製的洗 臉盆。整個修道院只有一面小鏡子,不過,那不是為了讓修女在鏡前顧盼生姿, 而是讓她們檢查自己的著裝是否整齊,是否符合教義。在修道院里吃肉是絕對 禁止的,通常的食物是燕麥粥、胡蘿卜、洋蔥和麵包。如果不是齋戒期,還可 以吃到奶渣和魚。但實際上在修道院的生活中齋戒很頻繁,每個星期三(猶大 出賣耶穌的日子)和星期五(耶穌被釘在十字架上的日子)都需要齋戒,再加 上形形色色的宗教節日,所以修女們經常吃的食物也就是粥了。「不要存抱怨 之心,想想在來世,饕餮之徒會被強迫吃生老鼠和毒蛇」,在這樣的信仰灌輸 下,我開始對每天喝粥甘之如飴了。 每次祈禱站兩個半小時,劃無數次十字 祈禱是修女們每天最重要的必修課。每天晚餐後有晚禱,20點,修女們站 成三排,在聖像面前集體祈禱。一個修女走到聖壇旁,極其虔誠地從堆放得整 整齊齊的聖書中抽出一本,開始大聲朗讀,其他修女要不停地劃十字,鞠躬並 有規律地齊唱諸如「阿們」或「主啊」等祈禱詞。每一聲都有自己固定的音調 和旋律。作為修女,必須要將它們熟記於心。鞠躬亦有一定的規范,腿不能彎 曲,雙手掌心向下觸及地面。劃十字用大拇指、食指和中指從額頭正中開始, 第二下在肚臍上方,然後是右肩的最外側,最後是左肩的最外側。院長嬤嬤會 嚴格地注視整套程序。在長達兩個半小時的祈禱中,中途不可以隨意去「方便」 。一個小時後,我的腳開始感到腫脹,右手由於不停地劃十字,酸軟不堪,左 手逐漸變得麻木,就像在手心握了一個仙人掌。院長嬤嬤是整套儀式中唯一可 以坐的人。儀式的最後要跪下劃十字40次,雙膝跪倒,額頭觸地,劃十字,起 立,再雙膝跪倒……如此周而復始。這樣的動作晨禱時也做40次。 懺悔是每月一次。每個修女的小床頭櫃里都有一個本子,用來記錄需要懺 悔的罪過。每個月到懺悔的日子,修女們將自己的悔過記錄朗讀給神父聽,然 後再將它們燒掉。記錄自己的罪過也是修女每天必做的功課。罪過形形色色, 如果嚴格按照聖經上的教義,那麼世界上的每一個人無時無刻不在犯罪,與女 友聊天———犯了閑談的罪過,花費精力准備可口的飯菜———犯了貪吃的罪 過,認為別人是傻瓜———犯了指摘的罪過,甚至如果在下雨天心情不好,也 是罪過。因為無論外界環境怎樣,修女們都不可生怨恨之心。我望著手中的本 子,絕望地嘆了口氣,因為,我犯的「罪過」太多,即使不算「下雨天心情不 好」這樣的「罪過」,一個本子也是遠遠不夠用的。這里沒有報紙,沒有廣播, 沒有電視,沒有書籍(除了聖書),沒有流行歌曲。上帝,聖人,是修道院里 永恆、惟一的話題。 不經院長允許,修女們惟一能去的地方是廁所 對於修道院里的修女們來說,所有的思想和行為規范早在聖經中就寫明了, 世俗意義上的「聰明」在這里是行不通的。因為「聰明」是要思考,要分析, 要提出懷疑,要尋求證明,而對修女來說,所有疑難問題的答案都在聖書里, 而對聖書上的東西懷疑則是一種罪過。在修道院里,院長的話是最高權威,不 經過院長允許,修女們惟一能去的地方是廁所。除此之外,吃什麼,去哪裡, 和什麼人講話,都要院長嬤嬤的許可,在修道院里順從是美德。在這里,修女 們的思維簡單而明晰。一切的順利都是上帝的關懷,一切的不幸都是魔鬼在搗 亂。人是無用的,渺小的,骯臟的,你所能做的,就是祈禱,向上帝尋求幫助。 只要你虔誠地祈禱,上帝就會來幫助你,幫助你的心靈和肉體。這是修女們始 終不渝的信條。 修女「不需要異性的愛撫和溫柔」,之間也不存在同性之愛 修道院規模不大,除院長嬤嬤外,有4個修女和7個見習修女(即尚未剃度 的修女),其中不乏正當青春妙齡且姿容秀美的少女。在修道院里,修女們出 家前的生活是談話的禁區。對於修女們來說,出家後,在塵世中的那個自己就 已經死去。那麼,她們究竟為何自願舍棄紅塵呢?據我觀察,出家的修女大概 有四種:第一種是年老的嬤嬤們,她們在修道院中修行多年,准備在此清贖一 生的罪過。第二種是一些無家可歸的孤女,或是一些有智力殘疾的女性,被好 心人送到修道院尋求庇護。第三種是「天生」的修女,她們或者是受父母的影 響,或者是天生的宗教狂,認定修道院是她們一生的真正歸宿。安娜嬤嬤就是 最好的例子。今年23歲的她,已經在修道院里度過兩年的時光。她姿容秀麗, 唇邊永遠掛著淡淡的微笑,眼神如山林中的湖泊純凈而透明。安娜曾有過優雅 而從容的俗世生活,有高等師范學院的學歷,還有一份讓人羨慕的愛情。但她 是一個生來就應該做修女的姑娘,她有與生俱來的宗教氣質,大學畢業後就入 了修道院。第四種是在世俗生活中遭受重大打擊的人,大部分是因感情問題而 遁入空門。 修道院里的姑娘們是否能心如止水,守住清規戒律,對此,外界有著種種 猜測和傳說。在傳說里,修道院被描繪成一個產生同性之愛的溫床。可身處其 中的我,卻絲毫感覺不到這里有不正常的同性之愛的存在。過去,修道院曾是 形形色色的女子監獄,在這種背景下,同性戀泛濫有它的基礎,但現在,修女 們都是自願剃度的,「我們不需要異性的愛撫和溫柔,而母性的本能是上帝的 賜予,上帝會昭示我們,在何時何地可以運用它」。修女們純凈的眼神,讓你 無法不相信她們的話。雖然如此,但修道院仍然嚴格禁止修女們同任何世俗的 男人接觸,必要時,由院長嬤嬤出面與他們打交道。 告別修道院的時候,院長把我的修女袍交給我,說:「修道院里有不成文 的規定,誰第一個穿上修女袍,那麼這身修女袍就終生屬於她。誰試過它,誰 最終會回到修道院。」或許吧,但或許是院長嬤嬤重返塵世也未可知,修道院 里常聽到這樣一句話:有誰猜得到上帝的意志呢?
③ 這是什麼衣服
和傳教士外面穿的類似
像電影里的異教徒
④ 西方修女文化有差異,修女為什麼有的穿白色的衣服有的穿黑色的衣服
穿白色衣服的修女屬於初學院修道的,而穿黑色衣服的修女才是正式的修女。
修女必須領洗5年以上才可提出申請,並需加入女修會,在初學院修道至少6年。此外,要正式成為修女,需經過誓發初願、復願、終身願等過程,表示自己對天主的獻身。在誓發終身願後,便終身不能結婚。
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修女是不能結婚的,她們必須是要領洗5年以上的教友。然後先寫申請書交到初學院,經過面試。在初學院上6年,在此期間每年都會發一年願。6年後發永願。
三願為神貧、貞潔、服從。她們之間就互稱「某修女」,早先的老修女,也會被稱為「老姑奶奶」。她們過著集體生活,也會去社會上工作,但工資會交給修道院。
⑤ 一群修女脫掉長袍裡面是皮衣,拿槍,用rpg炸樓的是什麼電影 就是這個圖
不是電影,是游戲《殺手5:赦免》的宣傳動畫——《修女圍剿47》,就2分33秒。就是8個修女有氣勢地走在圍剿47(殺手代號)的路上,然後脫掉外衣,拿出各種武器:火箭炮,沖鋒槍,步槍等等集火本傑明所在住所,但是8個人全部被47反殺。
《殺手5:赦免》由Io Interactive開發,Square Enix發行的動作冒險類游戲,於2012年11月20日發行。游戲講述了主人公代號47本是一名冷血的殺手,但卻被最信任的人背叛後,他發現自己已經深陷一場巨大的陰謀之中。
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《殺手5:赦免》角色
1、殺手47
游戲中的主人公,玩家唯一可操控的角色。與其他動作游戲不同的是,主角沒有任何的屬性,就算是生命值也不曾出現在該游戲里,玩家被擊中受傷後只需要等待幾秒便可復原。
2、黛安娜.伯伍德
「ICA」組織負責聯系殺手的「聯絡人」,也是長期以來專門負責聯絡「殺手47」的負責人。雖然是「殺手47」的朋友兼唯一能夠理解他的人,不過目前卻因為背叛組織下落不明而成為「ICA」組織的追殺目標之一。雖然在之前系列中都只聞其聲不見其人,不過在該作中終於可以一窺她的真正面貌。
⑥ 穿白衣的修女和穿黑衣的修女有什麼區別
要看是什麼修會的。
還有,有的修會里穿白衣的是初學修女沒有發願的,黑色衣服的是發了願的。
⑦ 誰能告訴我修女一般穿什麼呀謝謝
每個修會有自己特殊的會衣,款式,顏色都不同。
國外的修女平時都是穿會衣生活的,而現在的中國大陸卻是便裝比較多,撫順有兩個女修會,是國際修會:耶穌聖心女修會。聖母聖心女修會。他們平時是穿會衣出門的,但是上市場買菜的時候,很多老太太就會盯著她們看,甚至是撿雞蛋的時候,都把雞蛋掉地上了。
男的稱為修士/修生,基本上穿達拉里斯(拉丁文直譯無中文)
⑧ 求助,要做穿西中女主角一話的衣服,圖片在這里,這是什麼款式的裙子啊,修女服么求描述
連衣白束胸藍色連衣裙,外加一個外套還有脖飾
⑨ 灰色的修女服
修士和修女的服飾和所屬的修會有關。
⑩ 為什麼修女服的顏色是黑與白
您好,修女衣服顏色,和修會創世地點風俗直接相關,有些地方是黑色,有些地方是白色,,比如,,聖衣會一般是白色修會衣服,加上咖啡色外袍斗篷。黑色頭巾。。。純白色一般,特別是近東民族,一般白色較多,那裡日照厲害,反射陽光也是一件非常重要的事。。我國大陸一般近代和舊社會比較不能接受年輕姑娘穿著純白色,因此黑色色調為主的修女衣服較多見。。。像法國創始的【仁愛會】修會衣服是深藏藍色,頭巾是極其美麗的白色,和法國國家文化直接相關。。。
這是仁愛會修女【聖女加大利納拉布萊】