換衣服山丹畫圖片

『壹』 山丹縣的民俗文化

地處祁連山下、世界最大的馬場-山丹馬場、不是黃山勝似黃山的焉支山等，都是理想的自然風光旅遊勝地。山丹交通便利，通訊快捷，連霍高速公路和蘭新鐵路復線縱貫山丹縣，城鄉公路四通八達。
山丹的民俗文化有，山丹烙畫、山丹四珍（黃參、蘑菇、地耳、沙棘）-剪紙、刺綉、文物復制、根雕、石雕民間藝術品等旅遊紀念品及獨特的地方風味小吃羊肉面卷子、雞腸子、搓魚子、油糕、米黃兒、糕卷、炒拔拉等，構成了山丹旅遊業賴以發展的基礎和依託，造就了山丹旅遊經濟大力發展的優勢。

『貳』 漂亮的山丹丹花有人感興趣嗎

見過山丹丹花的人不多，我是七十年代初，從那首陝北民歌里聽到的，直到當了鐵路工人，在山西北部山區生活，成了山裡人，這才親眼看到了紅艷艷的山丹丹花。
山丹丹花屬多年生草本，每長一年就增開一朵，每株花開幾朵便可確定其生長幾年。花瓣與其它花卉不同，質地厚實而不呈粉狀。多長於懸崖、山峰高遠處。未見過盆栽的，也從來不曾擺在城市花卉展覽會上和花店，只在深山野放，不肯馴化。
仲夏時節，滿山的山丹丹花綻放了。早晚天氣好時，峭壁上片片花群，真的與天上灑落的紅霞一樣，與嶙峋的岩石、湍急的山澗、斑斕的灌木、盤旋的山鷹相映成趣，一幅荒美的山水畫。
我們養路工區是一排簡易的青石房，鐵軌順著山勢盤延，從屋前經過。屋後五六米便是斷崖絕壁，被山丹丹花簇擁著。
這是一個前不挨村後不搭店的小工區，住著二十多個工人，維護著北同蒲線海拔最高處（兩千多米）二十多公里的鐵路、三座大小不一的橋梁、四條長短不等的隧道。每天如果不是呼嘯的列車從屋前馳過，真的要與世隔絕了。雖說工作距離二十多公里，但是鐵道在這里來回盤繞，開飯時，一敲那掛在工區房前樹上短節鋼軌，清脆的鍾聲整個山谷都在回盪，聽的清清楚楚。
我剛到工區時，山丹丹花早謝了，滿山大雪，凝固的山澗象回到冰川時代，寒風捲起雪花，那聲音如狼似虎，怪嚇人的。
老工長在軒崗車站迎接我們。一輛板車拉著行李，順著白雪覆蓋的山路，天黑時終於看到山上石房昏黃的燈光。
那夜，躺在熱烘烘的炕上，我幾乎沒有合眼。剛剛結束了農村插隊的煎熬，眼前的風雪石屋會是我一生的歸宿嗎？
兩年後又是一個寒夜，石屋外仍然寒風凜冽，山丹丹花還雪藏在深山。屋裡熱炕上酒器叮當，工友們在為我餞行，我要走了，去上大學，等不及山丹丹花再開了。
我是山裡唯一如此珍愛山丹丹花的人。那個時代實在荒唐，擺瓶花也是小資產階級情調。什麼是小資產階級？在很長一段時間，就是知識分子的代名詞。這很不科學，知識分子並不佔有生產資料，劃歸資產階級沒有理論根據。毛有句話是這樣說的：「小資產階級總是要頑強地表現自己，要想叫他們不表現是不可能的。」這個小資產階級就是說的知識分子。除了在知識分子和小資產階級之間劃等號是錯誤的外，這句話無可挑剔，而且入木三分。我觀察過，知識分子的確是頑強地表現自己，甚至方方面面。更喜歡借景借物抒發或是發泄自己的情感。我們這些知識青年與山裡的鐵路工人、煤礦工人、農民在對待山丹丹花的態度上也有著明顯的不同。我們每年總是期盼著花開，惜別著花落。給同學、朋友、戀人的信封里免不了夾幾朵寄去，山丹丹花保鮮期很長，他們回信盛贊。而當地人卻從不這樣多情，「那東西不能吃不能喝，有甚球看頭呢？」

『叄』 美麗山丹簡筆畫

去畫啊！！

『肆』 山丹丹開花紅艷艷 這首曲子表達了什麼，怎麼樣的情感

山丹丹開花紅艷艷 這首曲子表達了人民群眾對共產黨的真摯情感，對毛主席的歌頌，贊美了陝北地區的風土人情。

《山丹丹開花紅艷艷》是我國著名作曲家、鋼琴家王建中先生於1973年根據同名歌曲改編而成的，它是以陝北民歌《當紅軍的哥哥回家來了》和《女孩擔水》的曲調為基礎加工而成；

描繪了紅軍長征抵達陝北時，正逢滿山的山丹丹花盛開，軍民歡歌樂舞的情景，它的旋律優美動人，曲調明亮寬廣，運用了陝北高腔的激越熱戀，使樸素的情感無比真實。

這首歌唱出了人民群眾對共產黨的那份真摯的情感，王建中先生把這首歌曲改編成了鋼琴曲，仍然完好地保存了原民歌的風格特點，它凝聚了具有深遠源的中華民族音樂審美意識，展示了一幅動人的陝北人民革命的生活圖畫，同時也反映出當時人們的朝氣、樂觀、美好的精神面貌。

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劉烽一生創作作品百餘首，以搜集整理的西部民歌著稱，還創作了很多革命歌曲。他最著名的作品是1971年創作的合唱《山丹丹開花紅艷艷》。該曲一經問世，便以清新優美的旋律和濃郁的地方色彩轟動全國，迅速流行並一直傳唱至今。

劉烽一生寫了這么多作品，自己卻從不聲張，直到阿寶將《山丹丹開花紅艷艷》再度唱火，依舊有很多人不知道這是他的創作。據劉烽侄子透露，阿寶把《山丹丹開花紅艷艷》唱紅之後，曾去拜訪劉烽。

沒想到劉烽直白地說：「你一上來就『山丹丹開花紅艷艷』那怎麼能行？沒有『一道道那個山來喲一道道水，咱們中央紅軍到陝北』，哪有『山丹丹開花紅艷艷』的心情？歌詞是有邏輯的。邏輯不對你怎麼能唱出感情？」

『伍』 甘肅張掖市山丹4A級景區都有哪些

漢長城

，漢代稱為「塞」。漢武帝元鼎六年（前111）前築成黃河以西至酒泉的邊塞工程。從永昌、山丹邊界始，經綉花廟穿峽口谷北上金山子，向西北經截腰、新河、卅里堡、十里堡，從山丹城以北2公里處經過，由城北、拾號、北灣、靜安、小寨北緣過，至西屯北折抵山口過煙洞溝入甘州區境。凡經過平川、戈壁的長城，一般都由壕溝、壕棱（在南側）、棱上築烽燧、烽燧與亭障相連構成。山丹現存壕溝長59.95公里，深0.8米～3米，壕口寬5米～8米不等。壕溝里沿有壕棱，呈土脊狀。烽燧築於壕棱上，間距1.25公里左右。列障大都與壕棱上的烽燧相連，面積100平方米左右，現存3處。山丹峽口谷以東約4公里則因山因河為塞，沒有挖壕，也未築牆。

明長城

，明代稱邊牆。由黃土或黃沙土板築的牆、墩、列障構成，夯土層厚15厘米～20厘米。牆基寬4米左右，高約5米，大牆上建烽火台（又稱隨牆墩），墩底邊長8米～12米，高12米以下。凡墩南側與牆面標齊，北側凸出。正面無馬道，用繩梯攀登。大牆有巡道，寬約1米～1.5米。裙牆築於牆頂北沿，高1.5米左右。起築長城時，凡大牆經過城池或堡寨者均留築一暗門（即城門洞），門外一側築瞭望台。明長城走向基本上和漢長城相同。明長城主要從嘉靖中期，隆慶到萬曆（1573—1619）前期約四十年中修成。

漢明長城在山丹境內蜿蜒連綿近百公里，被專家譽為「露天博物館」，是目前國內保存最完整的一段古長城。漢長城在北側，明長城在其里，兩者相距10米～80米。像這樣修築於不同時代而平行延伸且保存完整的長城，在國內實屬罕見。尤其是這兩條長城又同蘭新鐵路復線、312國道並肩而行，與312國道在2642號里程碑處交匯而過，形成了古代文明與現代文明遙相互應、交相輝映的壯觀景象，往來車輛行人無不駐足觀賞。在此還有一處建於明嘉靖年間（約1555年）的古驛站（新河驛），驛站坐落於明長城腳下，規模宏大。雖站內設施已化為烏有，但圍牆保留完好。站內尚有一口乾涸了400多年的驛井，也引起了專家學者的濃郁興趣。為有效保護長城遺址，使資源優勢盡快轉化為積極的經濟優勢，為旅遊事業服務，促進地方經濟的發展，經過充分考察論證，山丹縣人民政府於1993年立項開辟了以漢、明長城、古驛站和黃土高坡自然風情為主要景觀、游覽點的新河驛長城旅遊景區。先後共投資487.3萬元，進行了初步開發建設。經過十年的不懈努力，目前，景區已初具雛形。絲綢之路旅遊線穿區而過，下車即可觀賞，極為便利。在長城腳下還修建了一座古樸別致的長城文物陳列館，陳列著長城沿腳出土的張弩、盔甲等大量珍貴文物以及明代女性「木乃伊」。陳列館院落的一角用板架模型、黃土夯築仿造了一座烽火台。遊客參觀完陳列的文物，登上烽火台可一睹大漠長城的壯觀。這里有山丹有名的土特產和風味小吃，如「長城王」西瓜、黃參、發菜、山丹羊肉、燜面卷、拉條子、搓魚子、撥魚子等，還有聞名全國的具有地方特色的旅遊工藝品，如山丹烙畫、「四喜娃娃」、「三面觀音」、「胡騰舞俑」等。每年吸引大批涉足絲路的中外遊客。-、-、-、尉建行等中央領導也曾在這里駐足參觀。每年舉辦的古長城旅遊文化節，更是吸引了不少省內外遊客前來觀賞山丹大佛寺

舊名土佛寺，始建於北魏（公元425年），距今1500多年。明英宗朱祁鎮為該寺題寫匾額「土佛」，土佛寺由此得名。正統五年，高僧智瑩住持該寺，開展佛事活動，因寺宇樸陋，請求山丹衛守備都指揮楊斌，倡導募集，儲材陶瓷，予以重修。依山塑高一十三丈坐佛一尊，建成殿宇、山門、法堂，廓宇、廚亭等附屬建築多處。景泰六年，山丹守備都督指揮張熊捐資維修寺院，彩繪塑像，寺院面貌煥然一新。山東濱州訓導陳敏謫戍河西時，曾以《重修土佛寺碑記》記其事，河南汝南人吳同春為官甘肅時，賦《山丹土佛》一詩，詩前小序雲：「山丹西十里堡，有土佛坐倚山，高十三丈，耳可容人，指甲闊尺余，以五級閣衛之，亦偉矣。余過此題其額曰『虛無法象』，字徑二尺。因為言記其事」。萬曆九年（1581年），甘肅巡撫候東萊巡視山丹時，又捐資修繕。萬曆二十一年至二十八年，甘肅總兵、右軍都督同知王允中將軍捐巨資重修，規模更加宏大，氣勢更為壯觀。清代，也曾數次繕茸。同治年間，青海反清回民軍入境，戰事頻繁，該寺毀於戰亂，盪然無存。光緒九年至十四年，安徽涇縣進士查之屏出任山丹知縣，地方人士倡導重修。以山之高肖佛之像，就佛之高建佛之閣，廣袤五楹，直上七級，望之如蜃樓海市。中建大雄殿十六楹，塑普賢、文殊於中。左右各建嶺樓一座，山頂建晚望亭。嶺樓兩側各闢山道一條，可直通山頂。最前開山門。又建僧僚養靜之室，商旅偃息之台，共百十間。清人秦澎春曾以《重建大佛寺碑記》記其事。知縣查之屏親書「仰支彌高」懸額大殿。1971年，千年古剎大佛寺毀於「文革」浩劫。自1992年開始，現任主持釋覺慧（民樂籍）八方化緣，在香港寶蓮禪寺著名佛教活動家聖一大師的捐助和社會各界的支持下，共耗資1200多萬元，對山丹大佛寺進行重建，於1998年正式開光。重建後的大佛寺佔地面積10000多平方米，坐西望東，背靠嘹高山，前迎龍首山，左傍祁店水庫，右連清泉圃田，寺前地勢平坦，視野開闊，水庫清流碧波，縈環繞纏，愈顯佛山一色，度地之勝。寺院分前庭後院，主體建築大雄寶殿為全木質結構、琉璃瓦蓋頂的樓閣，高39米，飛檐陡壁，雄宏壯觀。內塑釋迦牟尼講經說法狀坐像一尊，高35米，造型逼真，姿態優美，坐佛的手、足、胸及面部用純金箔裱貼，金光熠熠，氣度不凡，被海內外佛教界高層人士譽為「天下第一佛」。每年農歷四月初四，為大佛寺盛大廟會，時逢春夏之交，風和景明，遊人如織，盛況非凡。香客和遊人到大佛寺聞鍾聲、解煩惱、長智慧、增菩提。寺院外商貿交流活動井然有序，佛山度假村、西湖山莊內遊人應接不暇，山丹烙畫、文物復製品、山丹四珍、蜂蜜、蜂花粉、周玉梅剪紙作品、民間刺綉等各類旅遊產品的展示異彩紛呈，吸引著眾多的遊客前來參觀購買。現在這里已成為絲綢之路旅遊線上不可不看的一處名景。
介 紹 焉支山森林公園位於山丹縣城南50公里處的大黃山林區，是以自然風光為依託的游覽區，被評為省級森林公園。

園內有唐玄宗天寶年間建的鍾山寺舊址，歷史上有名的「萬國博覽會」遺址，復建的宗教勝地玉皇殿、大佛殿。唐代詩人李白曾在此留下「雖居焉支山，不到溯雪寒」的絕句。

山上-松濤，碧波無際，山下溝壑縱橫，清泉淙淙。腹地，獐鹿、岩羊等野生動物出沒其間，峽谷兩側崇山峭立，奇石岩岩。秋日，各種野花競相怒放，爭奇斗艷。秋夏之際，這里氣候涼爽濕潤，景色秀麗迷人，素有「小黃山」之稱,

『陸』 山丹丹開花紅艷艷描繪了怎樣一幅畫

這是根據峽西文藝工作者集體填詞編曲的峽、甘民歌改編的箏曲。表現了峽北人民在革命戰爭年代對紅軍的盼望、歡迎、贊頌，體現了軍民的魚水之情。曲調親切優美，富於歌唱性。
不知道對不對…..

『柒』 速看，張掖山丹馬場拍到的這一幕太壯觀

畢竟山丹馬場是世界第一大馬場，萬馬奔騰的場面還是十分壯觀的，而且山丹馬場本身景色就很好看，馬和景融在一塊，更是美麗，所以看過的人都說震撼。

這里因出產「山丹馬」而聞名於世。山丹馬是以馱載為主的兼用型馬品種，該馬是以當地馬與頓河馬雜交育成，含有頓河馬血液。該馬頭中等大，頸稍斜，毛色以騮為主，黑色次之。體質結實，富悍威，對高寒山地適應性強，遺傳性穩定。上個世紀，"山丹馬"就曾獲全軍科技進步一等獎;同年還榮國家級科學技術進步一等獎。作為一個軍馬新品種。"山丹馬"被寫進《中國大網路全書》及多種養馬學專著。

『捌』 山丹丹花是什麼樣子

山丹丹花它的內心深處帶著憂傷，美麗的山丹丹花,在微風的吹動下還不停的翩翩起舞呢，她的舞姿純朴自然，動作輕盈流暢，她在乾旱的土地上開得紅艷艷，似一團聖火，很惹人喜愛，她是一副好看的風景畫，讓人心曠神怡，這充滿青春活力的山丹丹花長的地方，讓人留戀,讓人難於忘懷。
我喜歡桃花、喜歡玫瑰花、喜歡菊花、喜歡牡丹花，但更加喜愛山上開的紅艷艷的------山丹丹花。山丹丹花--------給多少人帶來美好的憧憬,--------給多少人帶來無限的陶醉.
我心中的山丹丹花你永遠是最漂亮的，你永遠是最美麗的