嫦娥奔月衣服圖片

1. 嫦娥奔月的簡單畫法

先畫嫦娥的頭發，嫦娥的頭發有一個非常明顯的特點就是她的發髻梳成了兔子耳朵的形狀。
嫦娥的頭部和五官，並且畫出嫦娥的頭飾。畫出嫦娥的上半身的衣服，並且畫出嫦娥的手。畫出嫦娥的祥雲。
畫出嫦娥的下半身，並且在身前畫出嫦娥的小白兔。接著在嫦娥的四周畫出另外幾朵小祥雲。畫出圓圓的黃色的月亮，並且為嫦娥塗上鮮艷的顏色，嫦娥奔月就完成了。

2. 嫦娥奔月圖中的嫦娥的服裝事實是我國哪個朝代的服裝

這幅圖是宋代的比較典型的服飾,不過嫦娥本人是三皇五帝時期的神話人物,她的具體服飾應該更貼近遠古的簡單服飾,具體已經不可考了,現在的嫦娥奔月應該都是來自於各個時期畫家的自我想像和藝術誇張,也就是說只要表現出嫦娥奔月的意境的畫都是好畫.中國有很多名畫家都畫過. 這是隋唐時期的服裝，後也流傳至宋。

3. 嫦娥長什麼樣子

嫦娥作為上古三皇五帝之一的帝嚳的女兒，生來就長得美貌非凡，最開始其實叫姮娥，但後來在漢朝時漢文帝劉恆因為避諱的原因就此改為嫦娥。

在故事衍化中嫦娥演變成了上古時期三皇五帝之一帝嚳（天帝帝俊）的女兒、羿（大羿、後羿是否同一人存在爭議）之妻，其美貌非凡。

據說「嫦娥」本稱姮娥，因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。在東漢之前，無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關系，直到高誘註解《淮南子》才指出嫦娥是羿之妻。

據說嫦娥與羿開創了一夫一妻制的先河，後人為了紀念他們，演繹出了嫦娥奔月的故事，民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。

在神話傳說中，嫦娥因偷食羿自西王母處所求得的不死葯而奔月成仙，居住在月亮上面的廣寒宮之中。後來道教在其神話中，將嫦娥與月神太陰星君合並為一人，道教以月為陰之精，尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君，或稱月宮太陰皇君孝道明王，作女神像。

(3)嫦娥奔月衣服圖片擴展閱讀：

「嫦娥」最早出現在《歸藏》中，《連山》、《歸藏》是我國古文化的典籍，人們認為它們是《周易》的前身。後來張衡、干寶對嫦娥故事的補充，也是從《歸藏》而來。

齊梁時期的劉勰在《文心雕龍》里說：「《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱羿斃十日，嫦娥奔月。」唐人李善注《文選》，在謝庄《月賦》提到嫦娥的地方作了這樣的解說：「常娥，羿妻也。《歸藏》曰：昔常娥以不死之葯奔月。」

4. 嫦娥奔月簡筆畫怎麼畫

1、首先畫出一個圖形作為嫦娥的頭發，並在頭發上畫出頭發上的飄帶，如圖所示：

5. 急需嫦娥奔月的圖片！！！

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6. 可兒娃娃自製嫦娥奔月的衣服怎麼做

買一套娃衣，再拆開，再縫上。😆😆😆

7. 嫦娥奔月簡筆畫水彩筆上色

水彩筆若干，白紙一張，馬克筆一隻

步驟一：在白紙上先畫出嫦娥的臉，再用斜線畫出衣領，用弧線畫出衣袖，袖口盡量畫的大一點，兩只袖子畫完之後，在領口的下方用兩條線畫出衣服的腰帶。
步驟二：在袖口處畫出手，再用一條弧線先畫出裙擺輪廓。然後我們用波浪線在頭部畫出頭發，在頭發上用不同大小的半圓畫出發髻。之後在臉上點兩個黑點作為眼睛，畫一條小弧線作為嘴巴。
步驟三：用波浪線畫出衣服上長長的飄帶，畫飄帶的時候，線條軟一點，表現出飄帶的柔軟性。飄帶畫好之後，再用弧線完善裙子的細節。
步驟四：在嫦娥的頭部和手的上方，我們用弧線畫出一個大月亮，再用曲線和圓形在下方畫出一隻小兔子，畫完之後用水彩筆塗上顏色就可以了。

8. 嫦娥奔月的圖片

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嫦娥奔月

相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，這十個太陽都是天帝的兒子，喜愛一起在天空中玩耍，直烤得大地冒煙，海水枯乾，老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動了天帝，他派了一個名叫後羿的英雄，叫後羿把他的兒子們嚇回來，順便剿滅橫行的禽獸。

後羿攜著妻子冷美人嫦娥下到凡界，看到千里焦土、遍地枯骨，聽到百姓對太陽的詛咒，氣得後羿怒火中燒，對著天上彎弓搭箭、作勢欲射，可十個太陽卻有恃無恐，依然嬉戲，後羿心頭那把無名業火高三千丈，運足神力，拉開神弓，使出平生絕藝連環箭法，一連射下九個多餘的太陽。

後羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，但殺了天帝的兒子，天帝怪罪於他，把他和嫦娥貶到凡間做了凡人。不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鑽、心術不正的蓬蒙也混了進來。

後羿覺得對不起嫦娥，除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，並說：「天上等級森嚴，在人間倒也逍遙自在。不過凡人終將一死，若要長生，就必須渡弱水，翻火山，登上昆侖，去向西王母求取不死靈葯。」

後羿憑著蓋世神功、超人意志，越過炎山、弱水，攀上懸崖峭壁，來到昆侖山頂。西王母欽佩後羿的作為，同情他的遭遇，但仙葯只剩一顆，便說：「不死葯是用不死數結的不死果煉得，不死數三千年開一次花，三千年結一次果，煉葯又需三千年。現僅剩一顆，兩人分享俱可長生不老，一人獨食即能升天成仙。」

後羿回來和妻子嫦娥商議想找個吉日分食，暫時把不死葯交給嫦娥保管。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。

當後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。

嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得後羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的後羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。

後羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥，與古文獻有關嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。

現代流傳甚廣的「嫦娥奔月」是說嫦娥經受不住天上生活的誘惑，趁後羿外出狩獵，獨自吞食了不死葯，嫦娥由於背棄了丈夫，怕天庭諸神嘲笑，就投奔月亮女神常羲，想在月宮暫且安身。可是月宮空無一人，出奇的冷清，她在漫漫長夜中咀嚼孤獨、悔恨的滋味，慢慢地變成了月精白蛤蟆，在月宮中終日被罰搗不死葯，過著寂寞清苦的生活。李商隱曾有詩感嘆嫦娥：「嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心。」（《全上古文》輯《靈憲》則記載了「嫦娥化蟾」的故事：「嫦娥，羿妻也，竊王母不死葯服之，奔月。將往，枚占於有黃。有黃占之：曰：『吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，後且大昌。』嫦娥遂託身於月，是為蟾蜍。」）

9. 嫦娥奔月的故事和圖片

相傳在遠古的時候，天上突然出現了十個太陽，直曬得大地冒煙，老百姓實在無法生活下去了。

有一個力大無比的英雄名叫大羿，他決心為老百姓解除這個苦難。大羿登上昆侖山頂，運足氣力，拉滿神弓，「嗖——嗖——嗖——"一口氣射下九個太陽。他對天上最後一個太陽說："從今以後，你每天必須按時升起，按時落下，為民造福！"

大羿為老百姓除了害，大夥兒都很敬重他。很多人拜他為師，跟他學習武藝。有個叫逢蒙的人，為人奸詐貪婪，也隨著眾人拜在大羿的門下。

大羿的妻子嫦娥(原名: 姮娥)，是個美麗善良的女子。她經常接濟生活貧苦的鄉親，鄉親們都非常喜歡她。一天，昆侖山上的西王母送給大羿一丸仙葯。據說，人吃了這種葯，不但能長生不老，還可以升天成仙哩。可是，大羿不願意離開嫦娥，就讓她將仙葯藏在百寶匣里。

這件事不知怎麼被逢蒙知道了，他一心想把大羿的仙葯弄到手。八月十五這天清晨，大羿要帶弟子出門去，逢蒙假裝生病，留了下來。到了晚上，逢蒙手提寶劍，迫不及待地闖進大羿家裡，威逼嫦娥把仙葯交出來。

嫦娥心裡想，讓這樣的人吃了長生不老葯，不是要害更多的人嗎？於是，她便機智地與逢蒙周旋。逢蒙見嫦娥不肯交出仙葯，就翻箱倒櫃，四處搜尋。眼看就要搜到百寶匣了，嫦娥疾步向前，取出仙葯，一口吞了下去。

嫦娥吃了仙葯，突然飄飄悠悠地飛了起來。她飛出了窗子，飛過了灑滿銀輝的郊野，越飛越高。碧藍碧藍的夜空掛著一輪明月，嫦娥一直朝著月亮飛去。