遠古時期樹葉衣服的圖片

『壹』 婆婆樹葉做衣服給兒媳村頭走秀，如此暴露，婆婆為啥讓兒媳穿

婆婆倒是想穿但是臉蛋不夠美身材不夠辣，穿出去人家還以為是瘋狂原始人下山了，不僅糟蹋了衣服還破壞了好心情，要是她各方面都還拿得出手，這衣服這熱度她可不會讓給別人！

我這個90後實在沒看明白到底哪兒好看了，這么辣眼睛的造型估計樹都要為自己的葉子哭墳頭了！

『貳』 衣服的變化最基礎的是什麼變化

衣服的變化最基礎的是款式變化。

4、合成纖維衣服

近代以來，合成纖維衣服得到飛速發展。錦綸、滌綸、腈綸、維綸、丙綸、氯綸被發明出來並應用在衣服生產上。合成纖維地品種越來越多，性衡談配能越來越優良。

『叄』 研究歷史服飾，主要依從哪些材料

研究歷史服飾，主要參考當代的歷史文獻或者遺留下來的服飾文物。當代的歷史文獻主要見於當代的官修史書或者個人的傳記等記錄中。

以研究明代的女子服飾為例，可以參考明初官修的《大明集禮》、明後期官修《大明會典》和《明實錄》以及清代的官修《明史》。

當然，蔽舉如果你只想了解的話，可以閱讀一些研究古代歷史的服飾的文章或者著作。

(3)遠古時期樹葉衣服的圖片擴展閱讀：

《中國衣冠服飾大辭典》是一部專業辭書，系統介紹了中國歷代衣冠服飾文化。另外還有從古代服飾與社會風俗角度下的《中國古代服飾風俗》，關於服飾發展脈絡的《中國歷代服飾藝術》，以女子服飾為主要論述內容的《中 國歷代婦女裝飾》。

再有黃能馥、陳娟娟的《中國服裝史》，作為服飾研究的常識性了解，內容包括各朝服飾制度、服裝的形制、面料、紋樣、及其相應的配飾等。還有《衣冠天下:中國服裝圖史》、《中 國文化通志·服飾志》、《中國歷代服飾藝術》 等著作。

還有華梅的《服飾與中國文化》，該書是以服飾的文化內涵作為分章依據，提及了中國的服飾觀念與中國哲學，中國的服飾制度與中國禮制，中國服飾的圖紋與中國文化符號，歷朝服飾的演化和中華民族的發展史等，詳盡論述了服飾的種種文化內涵。另外還有《中國服裝史》、《人類服飾文化學》 、《中國服飾》 等。

『肆』 中國各朝代的服飾是如何演變的

1、商周

商代衣服材料主要是皮、革、絲、麻。由於紡織技術的進展，絲麻織物已佔重要地位。商代人已能精細織造極薄的綢子，提花幾何紋錦、綺，和絞織機的羅紗。衣料用色厚重。

從周代出土的人形文物看，服飾裝飾雖繁簡不同，但上衣下裳已分明，奠定了中國服裝的基本形制。

2、春秋戰國

春秋戰國時期的衣著，上層人物的寬博、下層社會的窄小，已趨迥然。深衣有將身體深藏之意，是士大夫階層居家的便服，又是庶人百姓的禮服，男女通用。

公元前307年趙武靈王頒秦漢服飾胡服令，推行胡服騎射，便於騎射活動。

3、秦漢

秦漢服裝面料仍重錦綉。綉紋多有山雲鳥獸或藤蔓植物花樣，織錦有各種復雜的幾何菱紋，以及織有文字的通幅花紋。

4、隋唐

隋唐時期，中國由分裂而統一，由戰亂而穩定，經濟文化繁榮，服飾的發展無論衣料還是衣式，都呈現出一派空前燦爛的景象。

彩錦，是五色俱備織成種種花紋的絲綢，常用作半臂和衣領邊緣服飾。特種宮錦，花紋有對雉、斗羊、翔鳳、游鱗之狀，章彩華麗。

刺綉，有五色彩綉和金銀線綉等。印染花紋，分多色套染和單色染。隋唐時期男子冠服特點主要是上層人物穿長袍，官員戴襆頭，百姓著短衫。

直到五代，變化不大。天子、百官的官服用顏色來區分等級，用花紋表示官階。隋唐女裝富有時裝性，往往由爭奇的宮廷婦女服裝發展到民間，被紛紛仿效，又往往受西北民族影響而別具一格。

隋唐時期最時興的女子衣著是齊胸襦裙、高腰襦裙，即短上衣加長裙，裙腰以綢帶高系，幾乎及腋下。

5、宋

宋代漢服大致有官服、便服、傳統服等三式。宋代官服面料以羅為主，政府因五代舊制，每年要贈送親貴大臣錦緞袍料，分七宋代靈鷲球紋錦袍等不同花色。

官服服色沿襲唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服綠，九品以上服青。

官服服式大致近於晚唐的大袖長袍，但首服已是平翅烏紗帽，名直腳襆頭，君臣通服，成為定製。

6、明

明代普通百姓的服裝或長、或短、或衫、或裙，基本上承襲了傳統，且品種十分豐富。服飾用色方面，平民妻女只能衣紫、綠、桃紅等色，以免與官服正色相混；勞動大眾只許用褐色。

7、清

清代女裝，漢、滿族發展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時期還保留明代款式，時興小袖衣和長裙；乾隆以後，衣服漸肥漸短，袖口日寬，再加雲肩，花樣翻新無可底止。

到晚清時都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子，一衣之貴大都花在這上面。滿族婦女著「旗裝」，梳旗髻，穿「花盆底」旗鞋。至於後世流傳的所謂旗裝，長期主要用於宮廷和王室。清代後期，旗裝也為漢族中的貴婦所仿用。

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受西方服飾影響：

或許有人會以現代女性服裝中的旗袍為例，來證明中國女裝也著重表現人體的自然美，其實，這種旗袍是在本世紀上半葉受西方服飾審美趣味影響的結果，直至光緒年間，旗袍還不是目前的式樣。

傳統旗袍在肩、胸、腰、臂、臀等部位的表現與突出人體美的西方女性服裝完全不一樣。

和西方服飾藝術不同的是：中國服飾藝術不是突出人體美，而是充分調動藝術造型等手段追求一種裝飾美，即一種超越形體的精神空間。

從中國清朝以前的服裝款式來看，遮蔽人體的寬袍大袖是中國傳統服飾的主流。即使某些人的形體很美，這種服裝也不去展現這個美的形體。

『伍』 非洲最落後的部落，女人把樹葉當衣服穿，怎樣的繁衍方式讓人心酸

非洲是一個古老的大陸，本來也是文明孕育的地方。但是現在提起非洲，大概很多人的第一印象就是原始和落後了。的確，非洲很多地方，至今都沒有解決溫飽問題，可以說是非常落後的了。在非洲，存在很多原始的部落，這些部落至今為止都保留著非常原始而野性的習慣。

是不是很難相信，都已經二十一世紀了，世界上還有這樣野性的部落？其實這樣的部落，在世界各地還有很多。他們因為種種原因，並沒有進入現代化發展的序列，反而一直沿襲著古老的發展方式。

『陸』 原始人類都是光溜溜的，後來怎麼會演變到要穿衣服呢

最主要的一個原因是為了預防嚴寒，在冬季這樣寒冷的季節，衣物也是維持人類體溫的一個重要物品。其次就是為了模飢保護自己的身體不受傷害，生存在野外這樣的環境當中，難免會遇到一些磕磕絆絆，這時候身體就會出現一些傷口，衣服就能夠很好地預防這樣情況。

其次就是為了保護自己的身體不受到外界的傷害。在野外生存的時候要面臨許多的危險，不論是來自於其他物種亦或者是一些環境上的傷害。那時候醫療設備並沒有多麼先進，因此只能夠保證自己不受傷，通過衣服就能夠很好的保護自己的皮膚。

最後的一個原因也就是人們開始慢慢有了意識，明白了男女有別。通過衣服也能夠起到一個很好的遮羞作用，因此就純碼州會使用衣物來遮住比較重要的部位。

『柒』 上古時期的服飾有男女裝的分別嗎山頂洞人穿些什麼

其實我國的歷史可以說是源遠流長，在很早很早以前，就已經有了文化。從現在的一些文獻記載來看，在幾千年前就已經有了關於服飾的一些記載了，當然上古時期的人之所以能夠穿衣服，主要還是歸功於當時的三皇五帝，在6000年前，其實我們的祖先就已經知道使用一些天然的材料來製造衣服，但是主要就是利用一些野獸的獸皮來做衣服，不過當時的服飾並沒有男女之分，只是利用野獸皮軟化，然後來包裹身體。

當時的人類其實最主要的目的就是為了能夠更好的生存下去，所有的衣物都是以禦寒為第一目的，所以也沒有內衣或者是內褲的設計。大部分的野獸皮除了需要打孔以外，其他的基本上都是維持原態，另外當時的一些原始人類還會把很多的獸骨佩戴在身上，主要就是為了在下次捕獵的時候能夠吸引到一些野獸的注意，這樣可以捕獲到更多的野獸。

『捌』 原始人沒有衣服是什麼樣子的

為了禦寒、防熱和護身，先民們便很自然地把獸皮、樹葉用來當衣穿。

從考古資料和歷史文獻中可以看出，在蠻荒的原始時期，很多地方林木茂密，野生動物成群。那時，先民們在生產生活中，已意識到動物的皮毛可以取暖，大樹的葉子可以遮日，它們都是護身的好材料。甘肅出土的原始陶器彩繪中就有獸衣、樹葉的紋飾，一些地畫、岩畫中出現了穿獸皮、圍樹葉的人物。

歷史發展

民間傳說，服飾始於黃帝之手。相傳當時沒有固定的服飾樣式，先民們不經剪裁縫制隨意把獸皮等物搭於肩頭，或綁在腿上，或纏於腰間。後來，黃帝便動腦子，創造了骨針，用獸皮縫製成了兩件衣物。一件是上身穿的，名之曰「上衣」，一件是下身穿的，名之曰「下裳」。從此，有了「上衣下裳」的服制。

考古學家通過大量的原始遺物證明，原始社會末期已有了簡單的紡織出現。如甘肅秦魏家新石器時代遺址中的墓葬陶器底部均有麻布印紋。考古學家推斷麻布可能是原始社會晚期的惟一布料。

如果說，「上衣下裳」的服制確始於黃帝之手，那麼，這時衣、裳很可能是用麻布製作的。與此同時，在渭河流域原始遺址中還發現了不少獸牙、海貝、石環等，經推斷，它們是原始服飾上佩戴的裝飾品。武威出土的新石器晚期的彩陶盆，盆壁上繪制的人物，其所穿的衣服已具有很高的藝術品位。

另外需要說明的是，據原始岩畫、地畫以及原始彩陶文飾分析，原始人穿的獸皮、羽衣、樹葉，除了禦寒遮陽、護身等實用價值外，在很大程度上也反映了原始人對用來作服飾的物類的信仰。

原始先民所穿的獸皮，一類是屬於比較兇猛的獸類的皮毛，如虎、豹、狼等獸皮；一類是屬於他們飼養的牲畜皮毛，如牛、羊、馬、豬、狗等動物皮。這兩類動物實際上是他們所崇拜的動物，它們都是先民服飾信仰的一部分。

『玖』 中國古代服裝在周代以前已有性別的區分

自周代開始，中國古代服裝開始有了性別的區分。在此之前，服裝應該是沒有性別區分的（至少文獻上還沒有找到證據）。男子的裳和女子的裙就是最典型的例子。裳主要用於冕服、朝服等禮服。它是前後兩片的形式。漢鄭玄注《禮儀·喪服》雲：「凡裳前三幅，後四幅也。」三幅的一組遮蔽腹部，四幅的一組遮蔽臀部，上用帶子系結於腰部。

冕服下裳是由遠古人類的遮羞布演變而來。故「裳」有「障」的含義。根據古文獻記載，裳也稱「帷裳」。帷，圍也，是指用一幅布帛橫向圍在腰際，布帛的幅寬決定了裳的長度，所謂「正幅如帷」。受紡織技術的限制，早期布帛的幅寬較窄，再由於中國古人裸露禁忌意識的加深，裳的形制發生了變化，中國古人將布帛豎向連綴後使用。

於是，冕服下裳成為前後兩片的形式。這是中國古代兩片系扎式男裳與一片合圍式女裙的主要區別所在。

歷史

中國服裝歷史悠久，可追溯到遠古時期。在北京周口店猿人洞穴曾發掘出約1.8萬年前的骨針。浙江餘姚河姆渡新石器時代遺址中，也有管狀骨針等物出土。可以推斷，這些骨針是當時縫制原始衣服用的。中國人的祖先最初穿的衣服，是用樹葉或獸皮連在一起製成的圍裙。後來，每個朝代的服飾都有其特點，這和當時農、牧業及紡織生產水平密切相關。

春秋戰國時期，男女衣著通用上衣和下衣裳相連的「深衣」式。大麻、薴麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料。統治者和貴族大量使用絲織物。部分地區也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代，絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術已很發達，染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等，服裝用料大大豐富。出土的西漢素紗禪衣僅重49克，可見當時已能用桑蠶絲製成輕薄透明的長衣。