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補丁衣服圖片60年代

發布時間:2024-04-18 21:07:03

A. 六旬外婆吐槽外孫補丁褲,勸他扔掉,雙方之間審美為何會存在巨大差異呢

六旬外婆吐槽外孫補丁褲,勸他扔掉,網友覺得兩個人只見的這種爭執很好玩,甚至有網友稱像是看到了自己的奶奶或者外婆,也是看不慣自己的穿著打扮。那麼,他們雙方之間審美為何會存在巨大差異呢?我認為之所以會這樣主要有以下幾方面的原因:一是兩個人的年齡差很大,所以代溝和審美也不同;二是外婆那個年代補丁褲是窮人沒辦法才穿的,所以她認為穿著不美;三是很明顯是認知差異導致的審美差異。接下來我們就來具體的討論一下關於祖孫兩個的審美差異問題。

所以祖孫兩人就是認知差異導致的審美差異,他們誰也沒去好好的認識對方生活過的那個年代,所以自然就無法理解了。外孫是不可能穿越回去外婆那個年代親自感受一下的,外婆雖然身處如今這個時代,但是她年紀大了也不願意去接受新鮮事物,對於年輕人流行穿的衣服,她的審美已經跟不上了,所以才會接受不了這樣的補丁褲。

B. 生在農村的你,小時候有沒有穿過補丁衣服

新三年舊三年,補補連連又三年!

小時候穿的衣服都是用棉花紡成線織成布,都是粗布衣,質量不高,幾天就穿破了。

有補丁的衣服還算好樣的,沒衣服穿就得光著脊樑,光脊樑不怕濕衣裳。

褲子破了沒有補釘補,那就只有前面露著襠,後面露著蛋。

有老兩口為了爭著穿一條褲子,都想自己穿,生氣打架,打官司到縣衙。

縣太爺把褲子斷給了老婆,並解勸老頭子說:「你撲溜撲摔還好看,她呲牙咧嘴嚇死人」。

過去穿的粗布衣。從棉花紡成線到製成布,需要72變手續才能夠完成。

線子漿了兩大桿,家中小女不得閑, 有了徑還得紡緯,日夜不停的紡棉花。

織布時,今蹬機明帶框,也比去求人強,求人時,十個機將九個偷。

老奶奶沒有學會織布,天天紡線,緯不齊布,線子都被織布的機將給落割了。

現在的布也不知道是什麼造成的,那衣服一百年也穿不破,想穿新衣服,那就得買破的最快的才好。

那時何止農村人穿補丁衣服,不管在農村還是城裡的大街上,校園里,車間里穿補丁衣服的比比皆是,那時候子女多,衣服都是老大穿了老二穿,老二穿了再輪老三穿,不知補了多少遍。那時候人們講究新三年,舊三年,縫縫補補又三年。不光小孩穿補丁衣服,大人們穿的衣服上經常也有補丁,特別是屁股後面的褲子上和膝蓋上都補有一個大圓圈,我曾經為了省事用膏葯從裡面粘過褲子。而今天天年青人新買的衣服破洞百出竟成了一種 時尚 [呲牙][呲牙][呲牙]

我生在農村,長在農村,穿補丁衣服很正常,小時候的衣服褲子特別容易破,我的母親都是在晚上幫我縫補衣褲,每天早上起床,再破的衣褲都要被母親補好。

這提問先要說清楚是什麼年代,五六十年不論城市農村成人和小孩,百分之九十以上穿過打補丁衣服,偉大領袖毛主席和老一輩革命家也穿著打補丁衣服,那時候有句順口溜,新三年舊三年,縫縫補補又三年,所以穿打補丁衣服感到光榮。現在的小孩沒有穿打補丁衣服,倒是青年男女穿著破洞衣褲,這並不是因為窮得沒褲子穿,而是追求一種 時尚 美,非要露出點肉才算酷。

改革開放之前,農村人穿襯丁衣服的遍地皆是,習以為常。家裡孩子多的,老大穿罷老二穿,老二穿罷老三穿,縫縫補補,補丁疊補丁,一件衣服、一條褲子,一穿就是七、八年。

60後的我,生在農村,長在農村,一輩子在農村!小時候,冬天連毛線衣都沒穿過,母親不會織毛衣,就是會織也沒錢買毛線!棉襖裡面夾穿著破舊衣服過冬。冬閑時,一日只吃早晚兩餐,中午餓肚子挺過,為什麼?生產隊分的口糧不夠吃!記得那時候送外婆年時,挑過外婆家紅薯也挑過稻穀和米回家救濟,苦不堪言。到八十年,分田單干,日子才慢慢好過,才年年有新衣服穿!

六七十年代小時候別說農村穿過補丁衣服,城市也一樣穿補丁衣服,城市裡除非雙職工獨生子可能不用穿補丁衣服。

那個時候條件不允許,父母都在家裡種田,本來糧食的價格又不高,有時一季早稻還不夠交公糧的。剩下的就只有晚稻,還要除成本,人工從來不算,到年底根本就沒有什麼錢。要是父親到外面做一段時間零工,家裡就寬松一點,年就過的「富足」些,新衣服還就有個盼頭。否則就什麼都沒有。

不像現在,穿補丁衣服還成了一種 時尚 ,很多的衣服沒有洞,沒有補丁非得弄幾個出來。小孩們也怪,他們現在沒有補丁他們還不穿,不漂亮。我們那個時候是真的不想穿,可又不得不穿,要是衣服上有個補丁,總想用點什麼東西遮住,怕被別人看到。

那個時候農村根本沒有現在的生活,現在天天有肉吃都還說不好吃,沒味道。要知道那個時候,能夠買點肉吃,就像過年一樣,哪怕就是用水煮一下吃著都特別開心,特別有滋味。平時就吃自家菜地里的菜,有絲瓜就吃絲瓜,有韭菜就吃韭菜。說出來現在的人可能不相信,冬天的時候在我家吃了兩個多月的老南瓜、蘿卜和白菜。

我是常德農村小趙,講述的都是自己經歷,可能寫得有點啰嗦,望大家不要嫌棄!

那時候興「新三年舊三年縫縫補補又三年」。我不僅18歲之前一直穿補丁衣服。23歲至28歲(1973年至1978年)還在穿補丁衣服。23歲退伍後沒錢添置新衣褲,退伍時帶回的黃軍裝伴隨我不止這6年。舊軍裝顏色褪完了。衣領、袖口、肘部都打了補丁;褲子的屁股部位和兩個膝蓋部位都是大補丁,用機線走成一圈一圈的圖案。那時候人們穿補丁衣服。自己對此不以為然。「以為然」有用么?沒用。因為首先得把肚子吃飽嘍!天天愁明天吃什麼,哪有閑心管補丁衣服的事?

C. 以前的年代,衣服破了打補丁。是怎麼縫的,基本上看不到線。

將布縫在裡面,線用的是細線,跟布的顏色一樣,這樣也只能遠看看不大出來,近看也可以看到,我見過基本看不出來的就是給破的地方縫上圖案,把線縫成類似於裝飾的樣子,這樣可以完全看不出來,但是沒多少人會縫。

D. 七八十年代,在農村有種潮流叫「的確良」,為何現在不流行了呢

說起“的確良”,對於六七十年代出生的朋友們來說應該都是集體的記憶了。在當時物質條件很差,並且還是計劃經濟時代,任何一件衣服都是新三年舊三年縫縫補補又三年。像家中孩子比較多的,一般都是大人穿了的衣服,傳給小孩子穿。老大穿了老二穿,老二長大了在給老三穿。家家戶戶基本都是這樣,衣服就像是傳家寶一樣,大的不能穿了就留給小的穿。農夫還記得,在當時大人一年到頭都捨不得買一件衣服的,而小孩子也是經濟條件好的,才會過年買件衣服。因為以前的衣服都是棉布做的,是不耐穿的,所以很多的衣服都是有各種各樣的補丁。

還有一個原因,那就是的確良是屬於少有的非控制商品。在計劃經濟時代,很多的商品都是管控的,但是的確良卻不是,只要有錢就可以買。所以即便是稍微貴一些,很多人也搶著要買。到了八九十年代的夏天,走在大街上絕大多數人都是穿的確良的衣服了,年輕小伙穿的確良襯衣,而小姑娘喜歡“棋子格”或小碎花兒的“的確良”襯衫,真的非常潮流。

E. 現在街上很多人穿漢服,這種漢服是哪個朝代的款式

20世紀50年代,受蘇聯服飾影響,女性愛穿Blagi,即連衣裙和列寧裝(雙排扣制服),男性愛穿中山裝。

60年代的女生愛穿工裝褲,也就是雙綁帶的褲子或者帶綁帶的裙子。男人穿藍色或灰色制服。當時的人很單純。由於最近的解放和三年的自然災害,許多人穿著打了補丁的衣服。當時流行一句話:新三年,舊三年,拼湊再三年。當時給新兵發了一個軍用綠色的針線包,裡面有幾根針,兩個鐵環,一個銀頂針。針線包是革命傳統之一,也是紅軍時期傳下來的傳家寶。

縱觀世界,每個民族都有自己獨特的服飾文化。作為唯一真正倖存下來的四大古文明之一,我們自然有。秦漢至宋明時期,各個時期的服飾都是漢服,只是體現了不同歷史時期的審美。

我很高興和十年前相比,我們有了更多理解我們愛她的人。同樣,我也希望更多的人能理解和喜歡她



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