A. 跪求春節的資料和圖片
壯族
壯族的春節從年三十至正月初一、初二，共三天。除夕，家家殺雞宰鴨，蒸制扣肉、粉精肉、叉燒肉等。除夕的米飯要蒸得很多，象徵富裕。飯桌上要有白斬雞，有老人的家庭，還要燉豬腳和燉整雞。粽子是壯族春節必不可少的食品，但在三十晚上卻不吃。壯族的粽子是較高貴的食品，大的一、二斤重，小的有二、三兩。除此還有一種「鳳莫」，意為特大粽子，重達一、二十斤。粽子味香堪稱一絕。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春節期間要舉行對歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動。
藏歷新年
據藏族學者說，在古老的年代，西藏並不是冬春之交過年，而是夏天過年，「麥熟為歲首」，「雪山下，麥子黃了，快樂的新年來了。」現在，雅魯藏布江中游地區，都有秋收前過「望果」節的傳統。人們穿古代服裝，騎著馬，沿豐收的青稞地轉圈祈禱，還要騎馬射箭，圍著篝火跳舞狂歡，既娛樂自己，又娛樂本地的保護神。相傳，這都是古代西藏六月過年的遺留。
還有在藏歷十月初一過年的，「麥收為歲首」。拉薩東面四百公里、雪山和原始森林環繞的工布（林芝）地區，到現在還是藏歷十月初一過年，稱為「工布洛薩」。藏史記載，工布地區歷史非常久遠，早在吐蕃王朝建立之前，西藏的原始宗教苯教就在這里非常盛行。藏歷十月過新年，源起於那些古老的時代。
大約公元13世紀，薩迦王朝統治西藏的年代，藏胞便在藏歷正月過年了。但農民們往往提前在十二月初一過年，稱「索朗洛薩」（農民新年）。因為到藏歷正月，春氣萌動，備耕繁忙，農民已沒有心思過年了。
新年要穿最漂亮的衣服，戴最珍貴的首飾，即使是經濟條件較差的人，也要預備一件過年的袍子，或者一兩樣粗糙的裝飾品，藏話叫『薩舉」，即新裝。這些當然出自藏胞愛美的天性。但也有說法，神王辛者曲傑，要從銅鏡里觀察世人的生活，大家穿得漂漂亮亮，他高興，再給世人一些恩惠，穿得破破爛爛，他心煩，降下災害和瘟疫。因此，過年穿新衣，有取悅於神王的意思。
正月初三，拉薩人成群結伴，走出喧嘩熱鬧的街市，來到東郊的寶瓶山和西郊的葯王山，插經旗、掛彩幡，祭祀山神和水神。
藏歷正月初五，拉薩郊區的農人要舉行隆重的開犁禮。農人們穿上節日的盛裝，強壯的犏耕牛打扮得更加漂亮，額頭貼著酥油圖案，犄角上插著紅旗和彩色羽毛，肩上披掛彩緞，緞子上綴滿貝殼和松石，尾巴上系著五彩繽紛的綢帶，用「花枝招展」來形容，是毫不過分的。
蒙古族
蒙古族歷來崇尚白色，所以將農歷正月稱為「白月」，把過年節稱為作「白節」。蒙古族過年的准備工作從農歷臘月二十三即開始。除了掃除、沐浴、布置蒙古包外，還要人著新裝，馬佩紅纓和新鞍。要把放有哈達的整隻牛、羊獻給至親厚友。除夕夜要吃「手把肉」以示合家團圓。初一凌晨先向長者敬辭歲酒，再向同輩敬酒，親朋間互贈哈達，恭賀新年吉祥如意。初一給長輩拜年一定要在上午。
白族
白族從除夕開始互拜、贈送禮品。子夜過後，男女青年爭先挑水，以示勤勞。清晨，全家喝泡有米花的糖水，祝願日子比蜜甜。早飯後，孩子們由成人帶領到親友家給長輩拜年。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭是節日不可缺少的活動。
布依族
布依族在除夕前要准備粑粑、米酒等節日食品，除夕夜守歲至天明。雄雞報曉，姑娘們爭先恐後到河邊擔水，誰先擔回第一擔水，就說明她最勤勞、最幸福。
朝鮮族
朝鮮族除夕全家守歲通宵達旦，古老的伽耶琴和筒簫樂曲將人們帶入新的一年。在節日期間，男女老少縱情歌舞，舉行壓跳板、拔河等比賽。正月十五晚上舉行傳統的慶祝集會，由被推選出來的幾位老人登上「望月架」，以先看到明月為福，意味他們的兒孫健康、進步、萬事如意。隨後，大家圍著點燃的「望月架」，伴著長鼓、筒簫、嗩吶樂曲翩翩起舞。
達斡爾族
達斡爾語稱春節為「阿涅」。年三十早上，家家灑掃庭院，在大門的正前方用雜物和家畜糞碼成一個高高的垛，傍晚燃起垛後，輕煙繚繞，到處籠罩著節日的氣氛。老人們將大塊的肉、饃、餃子等食物拋進火堆，祝福人畜安康、五穀豐登。晚上全家吃手把肉並進行各種辭舊迎新活動。人們在房屋西側雪地上插上香，朝西叩拜，以示緬懷祖先。除夕夜家家吃餃子，餃子里包有白線，意寓長命百歲。春節期間有曲棍球比賽、化裝舞會、聽書唱歌等游戲。
高山族
高山族的人們在春節里身著艷麗的民族服裝，成群結隊歡聚在村邊寨頭暢飲美酒，並在樂器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚比賽，開展背簍球、竿球等體育活動。
赫哲族
赫哲族的春節是一年中最快樂的節目。除夕夜家家做年飯、剪窗花、糊燈籠。大年初一，姑娘、婦女和孩子們都穿上綉有雲邊的新裝，到親朋好友家拜年。魚宴是赫哲族人款待客人的美味佳餚，有酸辣風味的「踏拉長」（生魚）、味香酥脆的「炒魚毛」和透明鮮紅的大馬哈魚籽。滑雪、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷戀的娛樂活動。
拉祜族
拉祜族在正月初一至初四過大年，在正月初九至十一過小年。臘月三十晚上要殺豬、舂糯米粑，每家要做一對大的粑粑，象徵星星，表示在新的一年裡風調雨順，五穀豐登。拉祜族亦有大家聚集一起守歲的習俗。
滿族
滿族過春節時要貼窗花、貼對聯和「神」字。年三十全家包餃子，餃子講究有褶的，不能捏光邊的「和尚頭」餃子，恐日子過「禿」了。餃子要碼得橫豎成行，象徵新的一年財路四通八達，餃子不能擺成圈，恐日子過得沒有門路。
畲族
畲族過春節要舂糍粑，取其諧音，祝願在新的一年裡有好糍（時）運，日日粘粘（年年）甜。畲族祀奉「盤瓠」祖先，大年初一，全家叩拜「盤古祖圖」（根據盤瓠傳說繪成的畫像），講述祖先創業的艱辛。
土家族
土家族過春節要跳「擺手舞」。過去跳擺手舞時，要先在「擺手堂」掛三籠帳子，帳內掛豬頭、豬肉、香燭和野豬的頭、蹄等，然後由身穿紅色法衣頭戴法冠的老土司手持法器，帶關搖擺吶喊，男女老少都參加，拜了神後再跳舞。現在土家族除了跳擺手舞外，還要耍龍燈、耍獅子、表演戲劇和武術等。
佤族
佤族在大年初一相互祝賀，特別要向寨子里的長者拜年。拜年時，互贈芭蕉、糯米粑粑和甘蔗，象徵團結和睦。滄源等地的佤族男女在節日晚上聚在廣場跳圓圈舞，老年婦女則穿長裙，幾十個人為一隊，手搭前人雙肩，邊唱古老的歌曲邊輕移舞步。參考資料：《教師教學用書》
B. 2024大年初二有什麼禁忌和說法
2024年已經到來，距離春節的日子也越來越近，相信大家都期待回家和家人團圓，但過年也有自己的說法和禁忌，那麼在大年初二有什麼禁忌和說法呢？下面來和小編詳情了解一下吧！
大年初二有什麼禁忌和說法
也就是說，這一天是出嫁女兒回娘家的日子，帶著丈夫、孩子，還有厚重的禮品，歡歡喜喜給爹娘拜年。
正月初二回娘家，這個習俗由來已久，據說可以追溯到秦代。
如果是新婚不久，禮物一定要隆重，代表對女方家人的尊重，以及女方在婆家有地位。以後，可以稍微減少一些。
要吃面條。
正月初二這天，還有一個比較重要的習俗，那就是吃面條。
老話這樣說，「初一餃子初二面，初三合子往家轉」。裡面有一條就是「初二要吃面條」。
那麼，為什麼一定要吃面條呢？
原來，人們開發其中的含義：「面面俱到，條條順溜」。
面條一根一根，是筆直的，煮熟之後呢，柔柔順順。人們就用它寓意，所有的一切事情，都順順利利。
也是祝福自己，生活甜美，日子越過越順。
要祭拜財神。
正月初二這天，是祭財神爺的，為了生活更美好，需要他老人家「恭喜發財」。
大的商家財大氣粗，這天要高調祭祀，祭品需要用"5大供"：整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，虔誠致禮，祈望發財。
我們也可以理解為，給自己立下flag,擼起袖子加油干，汗水澆開幸福花。
意思就是說，從今天開始，大家可以帶著各色禮，高高興興，走親訪友了。
中午，這頓大餐特別有講究，人們俗稱「開年飯」，很有儀式感，寓意也豐富多彩。
雞鴨魚肉，生猛海鮮，堪稱饕餮盛宴。
雞，代表如意順遂，大吉大利；
豬，代表飛豬拱門，財源滾滾；
魚，代表年年有餘，更加富裕。
羊，代表喜氣洋洋，和氣致祥。
另外，還有生菜，代表「生財」；蘿卜，代表羅布；蒜，是精打細算；蔥，是頭腦聰明；韭，長長久久；芹，是勤奮努力等。
席間，要加個餛飩。
餛飩俗稱"元寶湯"，有招財進寶的意思。
要開長明燈。
連續三天，晚上要開長明燈。
這一點很簡單，就是驅散黑暗，前途一片光明，預示著，未來不遠，人生燦爛。
這也代表了大家的心理，盼望明天越來越好，期待前程似錦繁華等等。
禮品，忌諱單數。
既然有親戚，就要帶上禮物，總不能兩手空空，兩個肩膀扛一張大嘴登門吧？
一般而言，人們講究「好事成雙」，這是約定俗成的規矩，必須嚴格遵守。
因此，禮品禁忌單數。
古往今來，單數總給人一種不太好的感覺，成雙成對，才情深意濃。
初二回娘家時，更不能送單數禮品哦。
一般而言，送禮分為四色、六色、八色、十色，因為去不同的地方，酌情處理。
初二忌諱借錢。
一般而言，人情世故里，都有過年期間不借錢的說法。
新年伊始，大家都在買禮物給別跟送祝福，興致很高，有人開口求幫，登門借錢，會感覺很違和，不舒服。
圖片
很多人認為，這種人會影響自己一年的財運。心情因此就會不愉快。
素質高的，可能委婉拒絕，素質差的，可能會大發雷霆，出言不遜。這樣的話，就會很難堪，叫人下不來台。
這樣的時間節點登門借錢，基本上都是自討苦吃。這怨不得別人，只能怪自己，沒眼力見！
初二忌諱睡午覺。
初二是走親訪友的日子，不管是主人，還是客人，都是不適合午睡的。
熱情洋溢，精神奕奕，才是待客之道。
倒頭大睡，人就會顯得懶懶散散，萎靡不振，對於工作或者生活，都不是一個好的開頭。
昏昏然的狀態下，還容易禮數不周，差三落四，授人以柄。
還有就是，冷淡、不尊重客人。
因此，這天的午睡不可取。
大年初一，初二這兩天，都是「水神」的生日。有人覺得奇怪，他怎麼有兩天生日呢？
答案很簡單，神仙跟我們凡人當然不一樣咯。
傳說里，洗衣服能洗掉財氣，倒污水，則會把財氣倒掉。
C. 各地風俗習慣很急需用的快告我
在我國，春節也是各少數民族人民的風俗節日。各族人民按照自已的習俗，舉行各種各樣的慶祝活動，具有各自濃厚的民族獨特風采。
藏族 除夕那天，人們穿上艷麗服裝，戴著奇形怪狀的假面具，用嗩吶、海螺、大鼓奏樂，奉行隆重而又盛大的「跳神會」。小夥子們狂舞高歌，表示除舊迎新，驅邪降福。到了新年早晨，婦女們便去背「吉祥水」，預祝新的一年吉祥如意。
彝族 彝族同胞根據彝歷選定年節。有的與當地漢族同過春節。有的地區彝族同胞，在門前樹立青松，用松針鋪地，表示免災消禍。還有的地區，在節日里殺豬宰羊，吃坨坨肉，人們互相拜訪，互贈肉類和饃饃。大年初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家。他們將一碗水和昨天的水比重量，如新年的水重，就意味著今年雨水充足。
壯族 分布在廣西、貴州、雲南、廣東等地區的壯族同胞，與漢族同時過春節。除夕晚上，要做好節日那天所吃的米飯，稱為「壓年飯」，有的地區群眾稱為「吃立節」，壯語為「過晚年」的意思。它預兆來年農業豐收。有的還包制有一尺多長，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一頓還吃不完哩！大年初一清早，天還沒亮人們就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，婦女們都爭著到河邊或井旁「汲新水」，開始新的一年沸騰的生活。
布依族 除夕之夜全家人通宵達旦地在水塘邊守歲。天一亮，姑娘們便爭先恐後地打水。誰最先挑回第一擔水，誰就是最勤勞、最幸福的姑娘。
滿族 滿族分「紅、黃、藍、白」四旗人。春節時，紅旗人在門上貼紅掛旗，黃旗人在門上貼黃掛旗，藍旗人在門上貼藍掛旗，白旗人在門上貼白掛旗。這些掛旗圖案優美，色彩鮮艷，象徵著一年的吉祥開端。
侗族 貴州、湖南一帶的侗族同胞，春節期間盛行一種「打侗年」（又叫蘆笙會）的群眾活動。這種活動類似漢族的「團拜」，只不過比「團拜」顯得更加歡樂、熱烈。這種活動一般是由兩個村莊共同商定舉辦的。兩隊在廣場上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時兩個村莊的觀眾，伴隨著樂曲，翩翩起舞，盡情地歡樂。
白族 雲南白族同胞過年時，有一種叫「放高升」的慶祝活動。所謂「放高升」就是用整棵的大竹子，在竹節里裝上火葯，點燃以後可以把整個大竹子崩上天空百十丈，成為名副其實的「高升」。有的地區的白族同胞與苗、壯族一樣，從春節到元宵節，都在進行「拋綉球」活動。凡接不住綉球的，要贈給對方紀念品，多次失球而又贖不回紀念品的人，就是表示願允愛情了。
土家族 春節期間，土家族人民要舉行隆重的擺手舞會。擺手舞會是土家族比較流行的一種古老舞蹈，包括狩獵、軍事、農事、宴會等70多個舞蹈動作，節奏鮮明，動作優美，舞姿朴實，情調健康，不用道具，有著鮮明的民族特色和濃厚的生活氣息。
傣族 潑水節是傣族的新年節日，是傣族一年中最盛大的傳統節目。穀雨開始那天定為「潑水節」。在三四天的節日里，人們相互潑水，表示洗去身上的陳年舊土，祝福新的一年幸福平安。
黎族 居住在海南島上的黎族人民，每逢春節到來，家家戶戶都要宰豬殺雞，擺上豐盛的佳餚美酒，全家圍坐在一起吃「年飯」；席間全家還要歡唱「賀年歌」。初一、初二、全村青壯年男子，還要舉行一次「春節圍獵」。這一天的獵物全村共享。有趣的是在分獵物時，先將全部獵物的一半發給第一個擊中獵物的射手；另一半由大家平分。孕婦可分得兩分，過路人恰巧相遇，也可分得一份。
僳僳族 僳僳族稱年節為「盍什」，他們大都做秈米粑、糯米粑和釀水酒，把第一臼舂出的粑粑放少許在桃、李等果樹上，祝願來年碩果累累。雲南怒江地區的僳僳族人民，先要給耕牛餵食鹽，以表示尊敬耕牛的勞動。青年男女喜歡舉行春節打靶比賽。姑娘們把綉好的荷包吊在竹竿上，荷包左右搖動，請小夥子們射擊，誰先射落荷包，姑娘們就把美酒作為獎品送到誰的嘴邊。
拉祜族 除夕晚上，拉祜族同胞全家人都要沐浴清身，做好翌日的食物。在食物中，特別重視糯米粑粑，除食用外，總要給牛吃一點，關在犁、鋤、砍刀等農具上擺上一點，以酬其一年來與主人合作，祝願新的一年裡創造更多的財富。
達斡爾族 居住在東北嫩江兩岸的達斡爾族，農歷正月初一早上，男女青年梳妝打扮，先向長輩請安、敬酒、行禮，然後逐戶拜年，每家都准備有蒸糕，拜年的人一進門就搶吃蒸糕，據說吃了之後，生產和生活都能「年年高」。
仫佬族 從正月初一到十五，仫佬族的村村寨寨，男女老少都穿上節日盛裝，幾十人、幾百人，乃至幾千人聚會在山坡上或賽場里唱山歌，盡情歌唱勞動、生活和愛情。
獨龍族 唯一的節日就是先在冬臘月的「卡雀哇」節。最隆重的儀式是牛祭天。這天，族長把牛拴在廣場中央的木樁上。由青年婦女將鏈珠掛在牛角上，接著，一位勇猛強壯的小夥子，手持鋒利的竹矛，向牛腋部刺去，直到將牛刺倒死去。此刻，人們就跳起「牛鍋庄」舞，然後分吃牛肉。
鄂倫春族 在東北的鄂倫春同胞，春節早晨，先在家族中依輩份大小斟酒，幼者給長者叩頭，平輩則互相請安，初二、初三進行賽馬。正月十五美味佳餚。正月十六的早上，要進行相互抹黑臉的活動。青年人給老年人抹黑時要先叩頭。
赫哲族 春節，赫哲語為「佛額什克斯」，即大年除夕之意。人們穿上在帽耳、衣領、袖口、褲腿、圍裙、鞋面上綉著美麗的花紋、幾何圖案和花鳥等花邊的獸皮等服裝。在年節里，一般人家要做「吐火宴」，或用一種野生果「稠李子」製作成餅子，同時擺滿魚、獸類肉等食品。對待貴客，則用殺活魚，或把魚條烤熟，用這種「塔拉哈」招待。
基諾族 春節到來，聚居於雲南西雙版納的基諾族，口嚼檳榔的老翁揚頭打鈸，戴大尖帽的老嫗低首鳴鑼，由周巴（寨父）最先把鼓敲響，男女青年圍成一圈徒手跳舞。
D. 女方結婚回門穿什麼衣服回門流程介紹
按照我國婚俗習慣，結婚三天後，新娘要攜新郎回娘家，認門拜親，來看看回門有什麼講究？結婚回門的規矩。當結婚完後，過了三天女方一般會帶上丈夫回娘家，這就是回門，在回門當天，女方應該穿什麼衣服呢?讓我們一起來看看女方結婚回門穿什麼衣服吧!
女方結婚回門穿什麼衣服
按照我國婚俗習慣，結婚三天後，新娘要攜新郎回娘家，認門拜親。這是一種必不可少的禮節，從春秋時期就有回門之俗，延續至今。
結婚回門的時間各地不一。一般是結婚後第三天，上午9、10點從家裡動身;如果是異地婚禮，回門時間可以選擇在正月初二;有些地方還講究回門路線，叫“三天不走兩路”，意思是回門的路線和迎親路一致。
1、新娘的回門服一般由男方家准備。切記不能穿結婚時穿過的嫁衣回娘家!(這么穿，古法意味著代表新娘不被男方家接納);婚紗、秀禾服、龍鳳褂等穿過一次就可以了。
新娘回門穿什麼衣服 新娘回門穿衣有什麼講究
2、必須要穿新衣服!!!畢竟它寓意一切從新開始。顏色方面，並不一定要糾結紅色。色彩以喜慶為主、粉色、橙色、碎花、藕色、藍色、白色、薄荷綠……都可以(只要不選黑色、灰色，就可以啦)
回門宴注意事項
舊俗規定，回門時新娘走在前面，返回男家時，新郎走在前面。因為這次回門是女兒新嫁後第一次回娘家，有的又稱“走頭趟”。在“雙回門”後，一般不準在岳家過宿，必須當日返回男家，因為舊時有新婚一個月內不空房的風俗。當然現代社會，不必刻意硬搬老法來。#p#副標題#e#
回門有什麼講究
1、新娘回門穿什麼，每個地方的風俗不一樣，穿的衣服也有所不一樣。
2、但總體上還是有些相似之處的，首先是要新的，顏色麻，要以喜氣為主，像是淡些的粉色，粉紅，粉紫，或者深些的紅色，像是鐵銹紅，暗紅，反正只要圍繞著這個鮮明些的色調就好。
3、衣服的樣式呢，選擇衣服長褲，或者小套裙連衣裙之類的，衣服長裙看起來很有氣質，小套裙看起來穩重端莊，連衣裙看起來清爽明媚，都是最佳的回門服飾。
4、服裝根據一年四季的氣溫進行選擇，春、秋天可以選擇小毛衫、小套裙，夏季選擇連衣裙，冬季的話選擇漂亮的羽絨服就好。
5、禮品事先備齊，買新娘家老人喜歡的禮品，禮品一般有四件。回門一般在上午九、十點鍾動身。新郎新娘應參加婚禮那樣認真修飾、打扮，保持婚禮上那漂亮、俊美的形象。
6、回到娘家，新郎、新娘首先要問候老人。這時，新郎就應改口，跟新娘一樣稱岳父母為爸爸、媽媽，要叫得自然、親切，對待親友和鄰居也應表現出親切熱忱，彬彬有禮，見人先打招呼，以禮相待。
結婚回門帶什麼東西
1、帶當地特產煙酒，可以當做喜煙喜酒給親戚，還有丈人一定要給高級一點。
2、煙酒，老媽要看她喜歡什麼了，衣服，首飾，什麼的。
3、還要一點土特產，請大家品嘗 還要注意以下事情: 按照我國婚俗習慣，結婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也稱“回門”。
4、新娘家老人心裡非常重視三天回門，因此新郎事先天論是從思想上還是在禮品上都要有所准備，爭取給岳父岳母留下愉快的好印象。
5、禮品事先備齊，買新娘家老人喜歡的禮品，禮品一般有四件。回門一般在上午九、十點鍾動身。新郎新娘應參加婚禮那樣認真修飾、打扮，保持婚禮上那漂亮、俊美的形象。
(圖片來源：圖蟲網)