古裝學士衣服圖片

① 四川男生穿漢服參加畢業典禮：入學時也穿著漢服，他此舉的初衷是什麼

四川有一位男生穿著漢服參加畢業典禮，入學時也是穿著漢服。此舉初衷是想要向世人表達對漢服熱愛，展現了傳統文化之美，在社交平台上都是和漢服有關的，平時不上課時也會和同學一起到大自然去拍攝一些唯美照片。當這組畢業照片傳到網路上之後，不少網友表示這位男生就像真正的探花郎一樣，也提倡大家都去穿漢服。這些衣服比學士服更加優雅，那麼讓我們來具體了解一下吧！

總之，傳統文化是需要傳承的，男生用實際的行動表明了這一點。從漢服文化裡面也學會了很多做人的道理，比如說謙遜、善良等等優良品質。

② 求古代女將的穿戴名稱

旗裝 花黃
蟒」是行話，一般觀眾把它叫做「龍袍」。京劇里帝王將相和後紀大多數都要穿這種服裝。蟒的樣式是圓領、大襟、長袍，腋下開叉，配有異色寬邊，叫做「擺」，前後襟下面綉海水江牙圖案，男蟒周身綉團龍或行龍；女蟒綉丹鳳朝陽等圖案，下配裙子飄帶。

「鎧甲」 行話為「靠」。這種服裝依照古代戰所披的甲胄設計。武將紮上「靠」，表現出人物威風凜凜、氣宇軒昂的英雄氣概。靠分男靠、女靠兩種。男靠前後身分為兩片，用素緞綉魚鱗花紋，靠肚呈虎頭形，兩肩做成蝴蝶式或虎頭形，長袖緊口，頸口配雲頭領，腿的兩側系靠牌子，背子還系有插靠旗的皮套，名為「背虎」。

「褶」在京劇服裝里，屬於便服，穿用機會特別多，不論哪個行當或哪種身份的人物都可以穿這種服裝。褶子和從前人們穿的長衫類似而特別肥大，和尚領，袖子尢其闊。旦行的褶子為對襟，略短。褶子如綉有飛鳥、蝴蝶、花卉等圖案的稱為花褶子；沒有刺綉的稱為素褶子。

「帔」,綉有團龍團鳳圖案的黃帔，為皇帝、後妃、公主所穿；綉有鶴、鹿、牡丹、花卉等圖案的帔，為宰相、重臣、紳士、夫人、小組等人物所穿；狀元登科和新婚拜禮時穿大紅綉花帔；一般文人學士只穿素帔。男、女帔均為大領、對襟、穿袖；男帔較長，女帔至膝並配有裙子。

下層人物各有專門服式。除兵卒的衣外，劊子手、龍套均有特定的衣。漁家、堂倌、書童穿對襟粗布衣褲。天真活潑的少女，穿綉花的襖子、褲子，腰間系汗巾或四喜帶，顯得秀麗多姿。還有僧人、道人穿的八卦衣、道姑衣、法衣等。神仙也有各自的衣。

上層人物的服裝除蟒、褶、帔外，還有宮衣、太監衣、官衣、箭衣等。 宮衣為公主、郡主等人物所穿，周身綉花並綴有飄帶，纓穗，下配裙子，肩上罩"雲肩"，顯得格外嬌媚尊貴。 官衣是文武官員辦公理事所穿的服裝，胸背綉有方形圖案，如仙鶴、旭日、海水等，以紅色、紫色為高品位，黑色次之，黑色不綉圖案的為黑素，為下級官吏的服飾。 箭衣小領、大襟、緊腰、窄袖，袖口馬蹄形，並帶紐扣。

京劇里的人物頭上所戴的統統稱為「盔頭」。「盔頭」有盔、冠、巾、帽等類。 「盔」系仿照古代戰將所戴的頭盔樣式並加以誇張美化而形成的，分有許多種類：虎頭盔、倒纓盔、大額子盔、夫子盔、草王盔、帥盔等。凡戴盔的都是重臣武將，具有威武莊重的氣質。

京劇中各類人物都有特定的帽式。「皇帽」，又稱「王帽」、「唐帽」、「堂帽」。帽為圓形，前低後高，背後有朝天翅一對，黑地飾以龍紋，頂端有黃色大絨球兩個，並有許多珠子。左右各掛黃色大穗，稱為「流蘇」。為皇帝專用的禮帽。 封侯者戴侯帽，它的兩旁有寬翅，翅的邊上垂著穗子，握有兵權的，頂端加戟頭，稱為"台頂"。 「汾陽帽」俗稱"文陽"，與相貂略同，金地龍紋，綴有絨球珠子，兩旁為金色如意翅，用於權勢顯赫的宰輔。紗帽帽形微圓，前低後高，左右加翅；由於翅的形狀不同，又有「方紗」、「圓紗」、「尖紗」之別。一般說品位較高的文官，紗帽的兩側插長方形帽翅；品位次之的插長圓形帽翅；品位低的戴「尖紗」或「圓紗」，含有貶義，多為奸臣丑角所戴用。

水袖的名字來自水衣。水衣就是一種襯衣，演員穿戲衣時，里邊要襯一件水衣，水衣的袖子長一點，露在戲衣的外邊。後來，演員發現這種襯衣的袖子，不但可以保護戲衣，而且還可以用於歌舞表演，就逐漸把它放長，脫離水衣，直接縫在寬袖的戲衣上，就成了水袖。水袖的功法有：抖袖，表示整理衣服；投袖：表示生氣；揮袖：表示叫人離開；招袖：表示叫人來；擺袖：表示飄灑自如等十幾種不同含義的表演功夫。《打神告廟》是敫桂英接到王魁休書以後，痛訴於海神廟的一場獨角戲。在這段表演中，演員交叉使用水袖的功夫，再配合表演身段，更突出了桂英的悲憤心情。

胡須的表演又稱為髯口功。京劇里老生、凈、丑都掛髯口，各個角色利用髯口表現人物的喜、怒、哀、樂種種感情。現在常用的髯口有三髯、滿髯、扎髯、丑三髯、二濤等十多種。老生的髯口功所表示的意思，如捋須表示整理；托須表示思考；擋須表示著急；繞須表示喜悅；吹須表示惱怒等等。在舞台上髯口功要配合其表演加以運用。 在《鳥龍院》這出戲里，閆惜姣逼宋江寫休書。演員運用抖須、甩須、吹須等功法，表現宋江著急、驚恐、激怒等復雜心情。

翎子，是中古代武將在盔冠上插的兩根雉尾，表示官職比較高的將領，也作為英勇善戰的象徵。藝人為塑造人物把雉尾加到七、八尺長，除起裝飾作用外，還通過舞動翎子，作出許多優美身段動作，藉以表現人物的心情、神態。翎子功，生、旦、凈、丑各行都用，小生用的最多，故有雉尾生一行。 翎子功有掏翎，有銜翎，有繞翎、刷翎、抖翎、擺翎等多種。可心表示喜悅、得意、沉思、驚恐等各種情緒。 盔上的珠球的妙用，如演關公的演員，演到刮骨療毒一場，既神態自若地在用心下棋，又讓盔上的珠球抖動發出聲響，以表示手術的疼痛。

甩發是生、凈、丑等角色在頭頂上扎一綹長發，演員可以通過舞動甩發，表現人物的情緒，這種表演技巧叫甩發功。甩發功，一般有甩、揚、帶、閃、盤、旋、沖等多種。如《周瑜歸天》中演周瑜的演員就是用甩發功，表現人物的激憤、驚恐、絕望和掙扎的心情。

京劇舞台上用的扇子有大摺扇、小摺扇、團扇、羽扇等多種。扇子功法有揮、轉、托、合、遮、撲、抖、拋等耍法。通過這些動作的組合，配合身段可以衍化出各種舞姿，刻畫人物性格。

京劇里的「旗」很多，如帥旗。它是大本營的標志，同時也是兩軍勝敗的象徵，旗不倒兵不敗。在生活中，風是看不見的，京劇把它有形化了，製成風旗。而水旗、雲片則把自然界本來流動不定的形態固定化了，然後經過演員的舞動，再讓它活動起來。 大旗在武場里用它抄筋斗，表現搏鬥，還能耍出各種旗舞。

服裝的程式是前輩藝人的創造成果，又是後人進行革新的手段。所以像梅蘭芳這樣的藝術大師，一面尊重原有的服飾程式，又反對亂穿亂戴；另一方面，一直摸索著改進。如白娘子的服飾，從清代到現在有許多的變化，清代早期畫上的白娘子是戴漁婆罩，到梅先生前就改大額子。梅先生的老師陳德霖和梅先生早期都用大額子。後來，梅先生把大額子類同於一般的女將，缺乏特色。還有，白娘子在水斗中穿戰衣戰裙並不扎靠，戴大額子顯得頭重身輕並不好看，改成軟額子用白綢子扎一個結子，配上面牌，減輕了頭上的份量，顯得勻稱，又使白娘子服飾有自己的特點，面牌上的絨球原來用藍色或白色。五十年代初把絨球改成紅色，一身白，頭上一點紅，這樣一改彩色對比鮮明，也突出了白娘子的斗爭精神。梅先生不僅改進白娘子的服飾，還創造了一些新的人物服飾。如仙女、虞姬、洛神等。他的做法可以代表許多優秀表演藝術家對服飾程式的正確態度。藝術大師們在塑造人物形象上非常注意分寸，該穿素的決不穿花的，就是平時所說的「穿破不穿錯」，不主張隨便破壞穿戴服飾的程式

③ 畢業季，你拍過哪些服飾風格的畢業照

我覺得可以拍幾套不同風格的畢業照，因為畢業就一次，你那個時候的青春活力，是你畢業幾年之後就再也找不回來的東西，所以趁著畢業的時候身上還有那種青春活力的盡頭，不如就多拍幾套不同風格的畢業照。

畢業照是我們人生當中很重要的一張照片，不論什麼時候想起來都滿載著回憶，所以在這樣的青蔥歲月里，不妨多拍幾套不同風格畢業照！