㈠ 民國名媛穿著
民國服裝;旗袍;文明新裝
民國時期的服裝是中國服裝史的一個重要的時期,是中國傳統服裝走向衰落和蛻變的一個重要的時期。同時也是新服裝孕育新生的時期。旗袍作為民國時期女性最有代表性的服裝,她的產生、變化、發展都伴隨著整個民國社會。
一、民國初年的旗袍
在民國初期,整個國家社會一直處在革命與動盪中,人們經歷革命的洗禮為時不久,衣著觀念、生活方式都處於新舊更迭的大轉折時期,旗袍也正在亂世妝扮中悄然過渡。總體說來,旗袍在此時已退居到一個不太顯眼的位置,不復昔日的顯赫地位。此時的旗袍在廓形上變化不大,仍以清末的寬敞為其特點,領子由早期的無領或低領變化為「元寶高領」,最高時可與鼻尖齊平;袖子稍有收緊並略有縮短,至肘與手腕之間;袍身長度減短至膝與腳踝之間。旗袍線條造型仍較為平直,色調力求素雅,領、袖、襟等部位也用鑲滾,但比以前簡練概括得多,通常只有少許幾道。綉紋也趨於簡單,不復以裝飾體現地位與身分,而且開始注重體現女性的曲線。
二、20年代嶄露頭腳
隨著民國社會的不斷開放,中西方交流的加強,西方大量的女裝樣式流入中國,許多報刊、雜志都進行大篇幅的刊載;當時留學歸來的留學生也帶回了許多國外的思想和服裝;當時的許多女裝設計師們都跟隨西方模仿西方的樣式設計女裝。因而西方的女裝大量充斥在社會上,而且這些服裝樣式和設計方法日益被人們接受並推崇。西方流行女裝的這些特徵,在旗袍上也是有所映射。
20年代中葉起,一種新的旗袍誕生。在當時的上海是公認的服飾時尚中心,其聲勢遠遠領先於全國各地並左右著中國服飾時尚的變化。上海旗袍時尚的最初,是以無袖的長馬甲形式出現的,短襖外面的長馬甲代替了長裙。1926年,長馬甲同短襖合並,就有了民國新旗袍最初的款式。張愛玲評價道:「初興的旗袍是嚴冷方正的,具有清教徒的風格。[1]」袍身寬松、廓形平直,長度在踝關下之上或大約小腿肚的地方,倒大袖。領、襟、擺等處仍喜做滾邊鑲飾,但繁褥之風日減,「襇干」和闊滾條被視為過時的象徵。秋冬時穿的夾旗袍,倒大袖,只有一道花邊裝飾,已略顯腰身。1924年秋,末代狀元劉春霖之女劉沅穎下嫁《玉梨魂》作者徐枕亞,新娘當時穿的就是這種倒大袖旗袍[2]。1926年後,旗袍的下擺一升再升。
至20年代末,旗袍開始收腰,受歐美短裙流行潮流的影響,擺線提高至膝下,女子大大方方地露出她們秀麗的小腿。雖仍為倒大袖,但袖口變小。裝飾性質的鑲滾趨潔,甚至完全取消,色調也力求淡雅和諧,後體上顯得十分簡潔方便。1929年上海女學生穿的旗袍,擺線已到膝蓋處,袍身變得合體,有的袖口裝上仿西式的克夫,成為流行一時的時尚。民國初的「文明新裝」也是倒大袖,20年代的旗袍一直沿用這種袖形,直至30年代才慢慢消失[3]。整個20年代,中西交流的機會增多,從歐洲進口的布匹、羽紗、呢、絨、蕾絲等紡織品,擴大了國人的著裝選擇,改變著人們的著裝觀念。人們不再那麼固執地追求「做一件傳三代」,從而刺激了購買慾望,推動了旗袍的流行和變革。20年代的旗袍就明顯受迪考藝術的影響,主要表現為直線造型、對稱的裝飾品和紋樣圖案。
三、走向經典
三四十年代是中國革命最為壯烈,中國女性解放運動最為波瀾壯闊的二十年。此時也是女性進步思想和自我意識最為活躍的年代,所以三四十年代也是中國近代女裝最為燦爛繁榮的年代。而恰恰就在此時,旗袍奠定了它在女裝舞台上不可替代的重要地位,成為中國女裝典型代表。被稱作Chinesedress的旗袍和加入西式風格的海派旗袍,很快地從上海風靡全國各地。讓全世界家喻戶曉的實際上是三十年代的旗袍。
旗袍比較適合中國女性清瘦玲瓏的身材特點。加上這一時期外國的面料不斷地進入中國,各大報刊雜志上都有服裝專欄,還有流行的月份牌時裝美女畫,都推動時裝的產生與流行。各大百貨公司也常常舉行時裝表演及展覽。尤其是上海,成了全國的時裝中心,因為當時歐美的最新款式僅隔三、四個月就流行到上海,全國各地都以上海為樣板,競相模仿。海派旗袍便成了30年代旗袍的主流了。而且這時期,旗袍被很多中學、大學採用為校服。30年代歐美流行收腰,更能體現出女性美,這就註定旗袍會變得更修長而緊身,並有高叉。1934年就幾近臀下,腰身又裁得窄,行走起來雙腿隱隱可見。可見當時對女性的行為約束已經大大放鬆,從而符合了30年代精緻玲瓏、開放活潑的理想形象。
30年代旗袍的款式有兩個特點:「中西合璧,變化多端」。當時愛美女性旗袍穿著方法是多種多樣的,有局部西化,也有在旗袍外搭配西式外套。局部西化是指領和袖採用西式服裝做法。如西式翻領、荷葉袖、開叉袖、還有下擺綴荷葉邊,或綴不對稱蕾絲等誇張的樣子。但這僅是一些明星和貴婦的社交禮服,大多數人還是喜歡將旗袍和西式服裝搭配起來穿。比如:在旗袍外穿西式外套、裘皮大衣、絨線衫、背心等,在脖子上系圍巾或戴上珍珠項鏈顯得大方而別致。當時修長而收腰的旗袍配上燙發、透明絲襪、高跟皮鞋、項鏈、耳環、手錶、皮包,都是最時尚的裝扮,女性角色的扮演得到了充分的強調。旗袍,成為中華民族別具一格的「國服」了。
四、經典的延續
旗袍走向經典的過程,可以說在30年代已基本完成,40年代是其黃金時代在時間上的延續。抗日戰爭硝煙燃起,大多數國民皆無心於服飾的奢侈。出於經濟、便於活動等實用的功能考慮,40年代初的旗袍不復30年代衣邊掃地的奢靡之風,長度縮短至小腿中部,高時到膝蓋處。炎夏季節多傾向於取消袖子,領高減低,省去了種種繁瑣的裝飾。使其更為簡便、適體,從而形成了40年代旗袍獨特的風格。
改良旗袍最早出現於30年代後期,短袖旗袍上始有肩縫,起初尚無省,歸拔比較多。後來逐漸有了胸省,開始時收省還不明顯,以後漸漸發展到吸腰省並使用裝袖,裝袖在40年代中期得以推廣,自此旗袍更為合身適體。據40年代初報載,衣料漲價百分之百。故而服飾裝扮上力行節儉,倡導「舊衣運動」,普遍興起國貨運動,使旗袍在面料的使用上也頗具特色。當時頗有影響的《申報》元旦新春例發「衣食住行」計劃:「在這國難深重的今日,正應節約救難,提倡穿舊衣運動,衣服新舊無關宏旨,但求有新思想。新腦筋就好了……4]」;只要求其適體、經濟,萬一要做新的,就採用純粹的土布。因此土布成為旗袍常見的用料就不足為奇了。抗戰初期的上海還一度流行用國產白棉布或毛藍布(又稱愛國布)做成的旗袍。此時的旗袍雖然裝飾極為簡單,用料也十分平常,但仍不失為日常服裝的主流。40年代中期的旗袍還引進了兩種西式配件——墊肩與拉鏈。把傳統的盤香紐、直角紐換成拉鏈,也成為當時的時尚之一。禮服旗袍稍長一些,裝飾更為考究,校服則以樸素、淡雅為尚;工廠女工夏季風行穿一種簡便型的旗袍:略似麵粉袋上挖個圓孔——無袖無領或低領,不收身、小開衩,長度在膝蓋上下,內穿一條短褲,以圖涼快,勞動輕便。
五、旗袍退位
在解放戰爭結束後,新中國成立,人們似乎沉浸在了革命的浪潮中;人們的熱情似乎完全轉到了革命和勞動中,旗袍所代表的舒適、悠閑似乎已經失去了生存的空間。更多的代表勞動女性,適合勞動女性,能展現新時代和革命的女性服裝成為了主流;旗袍悄悄的退隱到了一個歷史的角落裡,至此民國時期的旗袍到此結束。
圖片參考:
(1)最初的旗袍
(2)20年代末期,南洋兄弟煙草廣告。署名之光(謝之光)。發式袖端仍帶20年代余韻,整件旗袍的風格已開30年代的先河。
(3)1938年的海外旗袍,高領而低擺,開衩至膝,袍身緊窄修長且無袖,更顯穿著者的婀娜身段,兩道滾邊十分細巧精製。
(4)受歐美影響,30年代中期流行「透、露、瘦」。透明的絲織品用來做旗袍了,開衩高至臀下。
(5)30年代末40年代初流行的旗袍,陰丹士林藍布面料作禮服在月份牌畫中處理得更像絲綢旗袍,袖短呈臂,窄身修腰。
㈡ 上世紀50年代風靡什麼風格
不記得具體什麼時候,看到了dior標志的bar jacket圖,就是那個白色西裝領收腰夾克,圖片中的模特配了一條黑色大a擺裙,一雙簡單的黑色高跟,配上了一頂優雅的小禮帽,說實話,我覺得太美太優雅了,就開始研究那個時代的女性裝束。
Dior那套是經典的newlook造型,從那件衣服開始,所有品牌開始效仿這種打造強烈x型收腰風格的衣服。
首先概述一下,由於時間段不是獨立存在的,所以不可否認的50年代風格中依舊透露者濃濃的3 /40年代風情,50年代時尚風格是由40年代的保守背景,30年代張揚元素和50年代新興設計共同構成的,因戰時與戰後生活的巨大差異。當時的整體造型乃至時尚風格由於構成元素的矛盾性導致其有很強的張力。加上50年代好萊塢影星的影響,赫本,瑪麗蓮夢露,其造型之經典導致現在還有很多設計師在效仿。
其次,根據我收藏了上千張那個年代風格的照片,裁剪圖,總結了下那時候風靡的服裝造型,以便大家參考。
先說大衣,那時候就行的大衣主要廓形是a型,袖子一定要短一截,因為要便於配套手套穿著,外套的里襯通常跟內搭是同款面料和花紋。
然後是外套,那時候的外套基本以dior的newlook為版型,都是收腰的箱型外套。
接下來是連衣裙,那時候流行的主要是2種裙型,一種a字裙,另一種包臀裙,所以連衣裙的裙型不外乎這2種,他們的共同點在於裙子一定是收腰的,一定要能勾勒出女性的身形。
最後來說說褲子,那時候的女性追求優雅有女人味,褲子沒有特別風靡,但是夢露和赫本都pick過2種褲型,應該是比較有代表性的。一種是錐形褲,另一種是貼腿短褲。
說是風格,肯定不止服裝,還有妝容,配飾等等,下一期我再繼續展開說說~
㈢ 男士睡衣歷史(圖片)
睡衣
(睡覺時穿的衣服)
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睡衣早已成為西方生活方式的象徵。說到這個詞的起源,你也許會大跌眼鏡,因為如此「洋味」十足的東西竟是個地道的外來詞。原詞paejama來自北印度語,它由波斯語中的pai和jamah兩個片語合而成。pai在波斯語中表示「腿」,而jamah表示「衣服」。pajamas顧名思義就是腿部的服裝——褲子。這本是一種中東和印度人外出穿的寬松褲子,然而歐洲殖民者們別出心裁賦予了它新的作用——睡褲。起初並沒有睡衣,後來睡褲傳到寒冷的歐洲後,人們才發明了睡衣。
中文名
睡衣
選擇方法
手感目測法、燃燒法
作 用
有利於睡眠
分 類
吊帶式、分體式、連身式睡袍
目錄
1 概述
2 發展歷程
3 選擇方法
4 真絲
▪ 水洗
▪ 晾曬
▪ 熨燙
▪ 保藏
5 常識
6 好處
7 選購指南
8 注意事項
9 選用保養
10 分類
11 款式趨勢
概述
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睡衣一直被當作家居服飾,穿著它讓人身心放鬆.但是如果有人穿著睡衣在大街上晃,會覺得這個人不懂穿衣禮儀。但這幾天看到幾則消息,讓我重新認識了睡衣的作用。
韓國某家內衣公司也有一月一次的「睡衣日」,所有的員工到達公司後就要換上睡衣開始工作,據說這樣可以激發大家創作的靈感。
很多自由職業者因辦公就在家,所以,也有一種睡衣文化。
穿著睡衣雖然舒適,但在職場中會顯得不夠莊重且沒有禮貌.如果能有一種商務休閑裝似的。商務睡衣,把它和家裡的睡衣做個區分也許更好.總感覺睡衣也像自己的隱私一樣,人要有自己的空間,如果都穿著睡衣上班,那人還有自己私人空間嗎?人一旦以後在家穿著睡衣,也不會有遠離職場,放鬆身心的感覺了。在此基礎上,後來由設計師們改進出不同款式,比如可外穿的時尚睡衣等等,不在局限在家裡。
發展歷程
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20世紀初,睡衣與其他各類服裝一樣矯揉造作,不論是女式睡衣、情侶睡衣,閨房睡袍、茶袍等,均有精美繁雜的懸垂裝飾和層層疊疊的穿法,卻忽視實用性。這個時期,睡衣全是奢華的絲質絨質定做服裝,是上層階級的屬物。
一次世界大戰來臨,令睡袍變得不那麼松垮,同時帶來較男性化的簡潔款式。戰後經濟發展,歐美旅遊業興旺,以至於服裝店開始製作睡袋、床罩、枕頭及床單,並與女式睡衣相配套,帶動了寢室系列的時尚。同時因為旅遊生活的需要,睡衣款式也越來越輕快。
隨著30年代後期二戰的開始,夜生活逐漸消亡,因此高檔女式睡衣幾乎沒有需求。這時候需要的是現成易穿的衣服,例如全天候可穿的毛質法蘭絨睡裙可兼做晚禮服;易於洗熨、攜帶的細小質輕的雪紡類絲織睡衣;染色棉布做的可調節腰圍的輕便睡裝。
1945年二戰結束,經濟復甦、歌舞昇平,漂高的女性味十足的睡衣重新時髦。
到50年代,和其他女式內衣一樣,睡衣成了主流。隨著工業技術的創新,尼龍面料廣泛應用,給服裝業帶來革新,涌現出了多種材質的內衣、睡衣、款式和從端莊高貴到短小性感的多樣化風格,以及新興的前所未有多的多種內衣品牌。
60年代,隨著商品經濟飛躍發展,價位合理、即時尚質量又好的女式內衣與睡袍作為成衣在商店廣泛銷售,睡衣和內衣走進了每個女人的衣櫃。同時,它們還被經常穿出去展示,女士們穿著耀眼的長袍兼做晚禮服去劇院看戲、晚宴;睡衣製品出現在海灘、網球場或市場上。
70年代後,隨著如滌綸類的棉和尼龍混紡製品越來越受人喜愛,純尼龍的睡服開始過時。高檔睡衣重以絲、棉、毛和混棉形式出現,色彩形式上也由過去的平和色彩轉到80年代末的強烈色彩,奢華的品味亦將消費引向高價位。
90年代是一個價值和功能更為現代化的階段,這種新的激情是對全球日益盛行的家庭生活的一種補充。科技的進步和企業人員的精簡使女性建立了自己的事業,除了在家帶孩子外,還要在家工作。睡衣市場已經擴大到包括人們回家時穿什麼的范疇,而不一定非是睡覺時才穿什麼,在這種狀況下,除了睡衣系列,又增加了家居服的概念。除了時裝,人們還非常在意她們在家裡穿什麼,家居服早已超越了僅僅是為了穿用的基本需求。女人們也許在衣櫃里睡裝堆積如山,但她們還想擁有最新的流行款式和顏色。她們不但需要舒服,還想看上去更性感、更美麗。
選擇方法
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手感目測法:
睡衣圖冊 (5張)
1.目測法,真絲綢光澤柔和、輕盈柔軟、有垂墜感。而化學纖維的織物光澤不柔和,明亮刺眼。
2.蠶絲纖維纖細而長,棉纖維短,羊毛有捲曲。化學纖維整齊度好。
3.手感法:蠶絲手感柔軟,貼近皮膚滑爽舒適。放置會有褶皺,故有「不皺不真絲」的說法。
燃燒法:
1.蠶絲在燃燒時有燒羽毛味,難以續燃,會自熄。灰燼易碎、脆、蓬鬆、黑色。
2.人造絲(粘膠纖維)燃燒時有燒紙夾雜化學味。續燃極快。灰燼除無光者外均無灰,間有少量灰黑色灰。
3.棉綸、滌綸燃燒時有極弱的甜味,不直接續燃或續燃慢,灰燼硬圓,成珠狀。
4.棉和麻都有燒紙的味,灰燼柔軟,黑灰色。
5.羊毛燃燒時和蠶絲差不多。目測即可看出二者不同。
真絲
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水洗
真絲服飾屬蛋白性嬌嫩保健纖維織造而成,洗滌不宜在粗糙物品揉擦和用洗衣機洗滌,應將衣物浸入冷清水中5——10分鍾,用專用真絲洗滌劑合成低泡洗衣粉或中性肥皂輕揉輕搓,塗色真絲服飾在清水中反復漂洗即可。
晾曬
洗滌後不宜日曬,更不宜用乾燥機熱烘,一般應放在陰涼通風處晾乾。因為太陽中的紫外線容易使真絲織物泛黃、褪色、老化。所以真絲睡衣洗滌後不宜絞扭去水,應輕輕抖開,反面向外攤晾,晾至七成干再熨燙或抖平。
熨燙
真絲睡衣的抗皺性能較化纖物稍差,故有「不皺不是真絲綢」之說。衣物洗滌後如起皺、需要熨燙才挺括、飄逸、美觀。熨燙時將衣物晾至七成干再均勻地霧噴清水,待3—5分鍾再燙,熨燙溫度應控制在150°C以下。熨斗不宜直接按觸綢面,以免產生極光。
保藏
睡衣 (18張)
保藏真絲服飾,先要洗滌干凈,熨干後再收藏。對不便拆洗的秋冬季服裝、襖面、旗袍要用乾洗法洗刷干凈,熨平為止,以防止發生霉變、出蛀。經過熨燙,還可以起到殺菌滅蟲的作用。同時,存放衣物的箱、櫃要保持清潔,盡量密封好,防止灰塵污染。
常識
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隨著睡衣的材料日益更新,新型纖維的誕生為睡衣注入了新的活力。紅粉寶貝睡衣在每季的材料選擇上,都把握流行的趨勢,設計出令您愛不釋手的產品。但好的睡衣必須有精心的保養才能延續它的穿著生命。
一、洗滌說明手洗最高水溫度40℃
不可放入滾筒式乾衣機內
不可熨燙
不可乾洗
不可用含氯漂白劑(家用漂白劑)
陰干
二、洗滌方法
1.最理想的洗滌方法是用溫水及中性乳劑,以輕按的方式手洗。
2.用冷水或比體溫略低(40℃以下)的溫水或冷水手洗,切勿使用熱水。
睡衣 (3張)
3.可使用一般的中性洗滌劑或內衣專用的中性洗滌劑。
4.使用適量洗滌劑,過多的洗滌劑會為質地帶來負擔,從而損害睡衣。
5.應先將洗滌劑完全溶於30℃-40℃的溫水中完全溶解後,才可放下衣物。
6.洗滌劑不能直接沾於睡衣上,以避免造成顏色不均勻。
7.千萬不要使用漂白劑,含氯漂白劑會損害質料並使睡衣變黃。
三、晾乾方法
1.要選用手洗的方法洗滌。
2.於陰涼處晾乾,日曬易使衣物變質、變黃,令其壽命縮短。
好處
編輯
普通睡衣
有利於睡眠。睡衣質地柔和,穿著舒適,既利於入眠,又利於熟睡。
可防多種疾病。人在睡眠時,毛孔開放,易受風寒,比如傷風感冒就與睡後受涼有關;中、老年常見的肩周炎也與睡眠時肩部受寒有關;冠心病人受冷刺激後易發生心絞痛等症狀。而穿睡衣可有效地抵禦睡後的風寒。
講衛生。人們在工作、生活、學習的交往中,必然帶有病菌。而穿睡衣睡覺就可以解決交叉感染問題。體弱多病的老人卧床久了,難免會長出褥疹,如不抓緊治療,還會進一步發展成為褥瘡。褥瘡瘙癢難耐,抓破後不易癒合,會引起皮膚軟組織潰爛和壞死,使很多老人痛苦不堪。
真絲睡衣
一般來說,褥瘡是壓出來的。老人可以在家人的幫助下,採取勤翻身、勤按摩、勤擦洗、勤整理、勤更換等措施,避免局部組織長期受壓。另外,老人常穿真絲睡衣,也可以在一定程度上防治褥瘡。
中醫觀點認為:蠶絲性平,味辛,無毒。用真絲製成的睡衣不僅質感順滑,柔軟舒適,而且還具有易干、吸濕、散熱性能好的特點,可增進身體表皮細胞的活力,促進細胞新陳代謝,對皮膚產生一種微妙的按摩作用,從而減少微生物在皮膚上滋生的機會,對人體有特殊的保健作用。卧床老人長期穿真絲睡衣,對減輕因生「褥疹」而出現的皮膚瘙癢有明顯的抑製作用,是其他任何一種衣料都不能比的。
值得注意的是,當前市場上的睡衣大多由化學纖維材料製成,老年人穿了,本來就乾燥的皮膚更容易感到瘙癢,反而會加重褥疹、褥瘡的瘙癢狀況。所以,在購買真絲睡衣時,一定要選貨真價實的。
選購指南
編輯
在家裡穿睡衣不但是一種時尚,也是出於健康考慮的一種明智做法。購買女式睡衣是一件比買衣服更復雜的事情,睡衣要穿得舒服,穿得健康。
注重睡衣面料,注重健康。
最為理想的睡衣面料應該是針織類的睡衣,為什麼?因為針織類的睡衣很輕薄,感覺柔軟舒服。另外,最好的原料應是全棉織物,至少也應是以棉為主的合成纖維。
事實上,如果從健康角度考慮,棉料的衣服都是最理想的,因為棉料的衣服有很強的吸濕性,能夠較好的吸收皮膚上的汗液,而且透氣性很強。
注重睡衣顏色,提高睡眠質量。
顏色比較深的睡衣對人體的健康並沒任何好處,而比較素雅或淺色的睡衣,能夠起到安目寧神的作用。鮮艷的顏色比較容易刺激人的視覺,讓人精神無法放鬆,精神緊張的人很難進入睡眠狀態。
睡衣尺碼宜大不宜小。
睡覺的衣服當然跟穿出去的衣服不一樣,睡覺是一天唯一放鬆的時間,因此,不要有其他任何不必要的想法,睡覺就睡得舒服,穿睡衣就要穿寬松一些的,讓身體在衣服里能有足夠的空間去伸展。
絲綢睡衣雖然幼滑舒適,漂亮又性感,但不能吸汗,作為情趣睡衣倒是不錯的選擇。
睡衣也是服裝的一種,款式方面,雖然比不上一般的服裝那樣千變萬化,但是,整體來說,睡衣可以分為以下幾類。
第一類是吊帶式裙裝,這一類睡衣主要是適合夏天穿,富有時尚感,也最能展示女性性感魅力。第二類是分體式套裝,這一類睡衣主要是從方便和舒適兩方面出發設計的,比起裙裝,套裝沒有過多的累贅,行動也非常方便。
選擇適合的睡衣
在睡衣品牌種類中,較為受歡迎的有兩種:真絲睡衣和全棉睡衣
1.真絲睡衣光滑柔軟,能對皮膚產生一種微妙的按摩作用,吸收並幫助排除皮膚上的汗液和分泌物,保持皮膚清潔。蠶絲中所含蘇氨酸、絲酸酯能改善血液循環,增強表皮細胞的活力,防止皮膚老化,有效防禦紫外線對人體皮膚的傷害;
2.全棉睡衣吸濕性強,可以很好的吸收皮膚上的汗液,且柔軟、透氣性好,可以減少對皮膚的刺激,避免過敏和搔癢等現象,所以,這樣的衣料貼身穿最舒適。.
睡衣顏色選擇
在顏色方面,大部分的消費者們都會選擇比較淡雅、清淺的顏色,這樣的色調既適合家庭穿著又有安目寧神的作用,而明亮、鮮艷的睡衣會影響人們心情的鬆弛,從而影響休息。
因此,睡衣的顏色以選擇各種粉色的為宜,如粉紅、粉綠、粉黃和米黃色等。
睡衣的款式
在睡衣的選擇上款式,挑睡衣的背幅和前幅,應有充足的闊度,款式要選擇開闊的。因為緊束著胸部、腹部和背部等部位睡覺時,會做恐怖的惡夢。
另外,睡衣還應易穿、易脫和易洗,面料多樣化。各種質地柔軟、透氣、挺括滑爽、易於吸汗、色彩高雅華麗的面料,如織錦緞、印花富春紡、絲蓋棉等織物製成的睡衣備受青年人青睞。
注意事項
編輯
腰部有松緊帶的睡衣。
這種睡衣很容易將腰部勒出一條條紅印子,影響身體的血液循環,令腿部浮腫,甚至發麻。在選購睡衣時,可以選擇腰部為系帶式的,尤其是腰腹部比較肥胖的人,更要保證褲腰寬松。睡覺時,將腰帶系得稍微鬆些,使腰部能自由轉動。
紅色或黃色的睡衣。
鮮艷的紅色、橙色以及黃色能使人產生緊張、興奮的感覺,不利於入睡。此外,一些深色的睡衣在染色時可能添加了更多的化學物質,不僅對皮膚不好,甚至可能致癌。建議選擇淡雅、能放鬆身心的顏色,如粉色、綠色、米色等。
連身睡衣。
這種睡衣會影響睡覺時翻身的動作,比如衣角被壓到身下,或衣服上移全部堆在胸部等,不僅影響呼吸、傷害骨骼健康,還有可能讓你著涼感冒。最好選擇分體式睡衣,穿著舒適、活動方便。
連帽睡衣。
睡覺時,帽子壓在身下會「托起」頸部,引發酸痛、落枕等不適,影響睡眠質量。此外,頸部受到壓迫還會導致血液循環不良,大腦供血不足,令睡眠變淺。睡衣的衣領要足夠寬松,盡量選擇平整的圓領或「U」型領。
粗線針織睡衣。
這類睡衣質地較厚,接縫處有較硬的棱,會刺激皮膚,導致睡眠變淺。最好選擇摸起來平滑、柔軟、舒適,針腳細密的棉質或絲質睡衣。
緊身睡衣。
緊身睡衣看起來時尚、性感,多受年輕女性歡迎。但這類睡衣會緊貼身體,不利於皮膚排汗及體溫調節,還會影響血液循環,讓人做噩夢等。因此,要選擇易穿脫、足夠寬松的睡衣。
有點厚的睡衣。
有些睡衣厚厚的、毛茸茸的,看上去很保暖,但會增加與床、被子的摩擦力,不利身體的自由翻動,妨礙肌肉放鬆以及調整睡姿,讓人越睡越累,因此只適合做家居服使用。睡衣不需要很厚,輕、薄、軟的才是好睡衣。
化纖面料的睡衣。
化纖、羊毛面料易引起靜電,直接接觸肌膚會對皮膚產生刺激,導致免疫力下降以及神經紊亂。同時,它們還不吸汗,不利於睡覺時的體溫調節。最好選擇純棉睡衣,它柔軟、透氣性好、吸濕性強,可以很好地吸收皮膚上的汗液。棉質衣料對皮膚刺激小,不會引起過敏和瘙癢現象。
選用保養
編輯
夏天要選用輕、薄、軟、透氣性好的面料,而且懸垂性好其有吸熱吸汗等功能,春秋則要求保暖性能好、輕松、舒適為主。面料圖案要以淡雅、有規律的小碎花或條格圖案。冬季則可選擇稍濃重些的色彩及圖案。睡衣要勤洗曬干,絲綢要陰干不要暴曬。夏天出汗較多,因此睡衣要經常換洗。
1、在清洗真絲睡衣時一定要把衣服反過來,深色的真絲睡衣應該同淺色的分開來洗;
2、夏季汗濕的真絲睡衣應立刻洗滌或用清水浸泡,切忌用30度以上的熱水洗滌;
3、滌請用專用真絲洗滌用品,忌用鹼性洗滌劑、肥皂、洗衣粉或其它去污劑,真絲連衣裙,千萬不能使用消 毒液,更不能放入洗滌產品後浸泡;洗滌時用清水漂洗幾次,洗滌時用手輕輕揉搓,洗後不可用力擰絞真絲內衣,以免衣服起皺。為保持真絲睡衣色澤鮮艷、柔軟,可在最後清水漂洗時加上幾滴白醋;
4、養護時,真絲睡衣應在八成干時熨燙,且不宜直接噴水,並要熨服裝反面,將溫度控制在100-180度之間。將
5、變黃的真絲衣服泡在干凈的淘米水裡,每天換一次水,三天後黃色就可褪掉。如果有黃色汗漬,可用冬瓜汁洗去;
6、在清水中倒入適量的洗發水(使用量等同真絲洗滌劑),放入真絲衣物輕搓後過清,因為頭發中也含有大量的蛋白質而真絲面料也是。
7、衣服上有兩種顏色以上時,最好做一下掉色試驗,因為真絲衣物的色牢度比較低,最簡單的方法就是用一塊淺色毛巾浸濕後在衣服上按幾秒鍾並且輕輕擦一下,如果毛巾上被染色了真絲內衣,就不能水洗,只能乾洗;其次,洗真絲雪紡、緞面衣服,應乾洗。
分類
編輯
如果從睡衣的款式來劃分的話,睡衣基本上可以分成三種:即吊帶式、分體式和連身式睡袍。
吊帶式裙裝
吊帶式睡衣多用於夏季。由於夏季炎熱,汗水常常將人們的內衣打濕。所以,既要解決汗濕的問題,又要考慮美觀,於是,吊帶式睡衣登場亮相了。
吊帶式睡衣的質地主要有真絲、絹絲、棉麻混紡及純棉幾種。由這些材質制
成的睡衣,既吸汗又不貼身,那種飄逸的感覺,的確令人心馳神往。
分體式套裝
分體式睡衣的最大優點是穿著舒適行動方便。居家的女人大多數都願意選擇這種款式的睡衣。
分體式睡衣的款式主要體現在上衣領型的變化上。小西服領式的上衣是最常見的一種領型,寬松的設計,兩個大貼兜充分體現出了實用的價值。
西服翻領設計的另一個妙處是將女人的頸部裸露出來,使居家的女人能夠將頸部修飾一新。在清洗方便,免去了穿套頭衫的不利之處。
除了小西翻領的款式,翻領襯衫式的款式也是最常見的。翻領睡衣,增加了頸部修飾的靈活性,位於頸部的扣子可以繫上,也可以解開,看以隨意,實則獨具匠心。
特別是為了配合龍年,有的品牌將龍鳳呈祥的圖案繪制在了上衣的前襟處,將民族文化的韻味融入到了服飾當中。
連身式睡袍
在睡衣的家族裡,較早出現並且被人們稱之為睡衣的,恐怕就算是這種連身式睡袍了。連身式睡袍的出現,不僅將人們的衣飾從此做出了工作與居家之劃發,而且也暗含人們生活水平的確是提高了。
款式趨勢
編輯
10/11秋冬色彩趨勢預測中的柔和洗水藍色構成這一趨勢的基色。
拼貼的復興最早出現在這一年早期的東京街頭,這里的一些女孩把拼貼裝飾在蕾絲針織開衫和襪子上,稱為睡衣和家居裝的最佳設計靈感之源。從手工絎縫中可找到拼貼的圖案創意,而廓形則採用了復古民間風格罩衫。
褪色墨藍色以不勻稱的棋盤風格拼貼圖案出現在復古的白棉布上。
局部拼貼組合單色面料可增添圖案細節,塑造出星形圖案來打造一種民間風味。
採用疊接的環形拼貼來挑戰傳統的方形拼貼圖案,疊接也能為冬季服裝增添舒適感。
用奶油色蕾絲針織面料來搭配裡面的淺藍色拼貼服裝。
人們用色調有著微妙變化的錢布雷布藍來打造一種精緻而簡約的拼貼效果。
望採納
㈣ 他收藏旗袍、考據民國時尚史,但他仍是一個亞文化年輕人
博主「@廉子雎」以民國時期的古董衣收藏和近代審美考據而被傳統文化愛好者知曉。
三年間,廉子雎一共收藏了百餘件服飾單品,這一件件跨越近百年的服飾在他的分享中展現著昔日的神采與故事。
無論通過微博上即興式的資料記錄,還是公眾號《創刊號FA》上的服裝史考據文章,人們了解到不少民國時期的著裝、妝容流行趨勢,也記住了當時女星們珍貴的影像瞬間。
從廉子雎的公眾號《創刊號FA》上,人們可以了解到民國時期的著裝與妝容審美
但廉子雎本人卻始終保持堅決不露面的神秘感,有人說他可能是位收藏界的老先生,也有人從他自己創作的復古裝飾畫風格微博頭像先入為主地判斷是位時髦女性。
事實上,廉子雎是一位1994年出生的男青年,大學期間攻讀服裝專業。他並不愛展示自己,唯有在聊到收藏與服裝史時,才特別健談。
廉子雎稱自己的愛好是非常自發的,現在做的事情也不能叫「傳統文化復興」,畢竟這個題目太大。他更習慣稱自己為「民國 時尚 搬運工」,靠收藏把老衣服搬運到自己家裡,再靠寫作把民國資料里的記錄搬運到社交媒體上。
廉子雎繪制的插畫,用於微博頭像
盡管他在喜愛民國 時尚 的過程中發展出了深刻的部分,但一切回歸到起點,這只是一位亞文化年輕人對抗孤獨感的小眾愛好。當越來越多的人產生對傳統審美的興趣,他也為能和更多人分享自己的樂趣而感到開心。
以下,是廉子雎的自述——
2017年我念大四,決定做「民國服飾風尚研究」方向的本科畢業論文。我極愛近代 時尚 ,上高中起,會經常從老家山東坐高鐵到北京,去中國電影資料館看珍貴的民國時期電影放映。播放一開始,我就目不轉睛地盯著看銀幕上那些角色的穿著,比如演員起床的時候穿什麼,在家裡穿什麼、出門換什麼鞋,包括室內陳設和場景構造,看著看著我就忘記了平凡的日常與繁重課業。有一次觀看了1934年的電影《歸來》——一部從未公開資源的阮玲玉存世之作,片中阮玲玉的好多套旗袍造型廉子雎都是第一次見,真讓人心滿意足啊。
為了畢業論文的研究,我在大四時入手了第一件古董衣,此後收藏舊衣服的興趣便一發不可收拾。
印象最深的一件,是2019年一位古董商聯系我說上海一位老人因腎病需要透析,無奈醫葯費昂貴,只能拿出家中保留了一個世紀的母親衣物變賣。那是一件非常華美的1920年代倒大袖上衣,巨大葉形紋樣鋪滿了冰裂底紋,質感像是散滿了金箔,這是極富張力的設計,可以想像穿著者曾是一位非常大膽的時髦女性。老人也一定是深愛著母親,才會完好地保留著她的衣物。
服裝的做工和美學價值是真實的,其背後的故事似乎也沒有真的那麼不可考。從這件衣服近乎完美的品相里,能感受到老人保留母親衣物時的深情,我也樂於幫助老人度過難關。
廉子雎收藏的1920年代中期織錦緞長馬夾,據說出自李鴻章舊宅,經歷百年,其細節仍舊華美
比起以量取勝,我會比較講究衣服的美學價值。我的收藏主要集中在民國時期,從旗袍、大衣、到男士西服,包括領帶、鞋履、包袋等小件服飾在內,三年間大大小小共收集百餘件單品。從1920年代中期,紋樣受西方Art Deco風格影響的幾何圖案襖裙;到1920年代末30年代初,旗袍與西式連衣裙結合改良的時裝裙;也有「鴛鴦蝴蝶派」代表作家周瘦鵑先生蘇州宅邸中流出的織錦緞圓擺倒大袖上衣。
通過品相好的古董衣,可以看到舊時人們的 時尚 品位和生活狀態。但想找到理想的的古董,就沒那麼容易了。
先是渠道。西方和日本有「賣家即專家」的體系化Vintage復古衣收藏市場,他們可以根據復古衣的品相、年代給出一個相對標准化的價格。我們的復古服飾收藏主要依託於古董市場,但又不如其他品類受重視。因為缺乏專業的貨源渠道和從業者,目前在中國收民國復古衣比較靠緣分和運氣。
年輕人的不珍視,為收藏和保存增加了一定的難度。很多後人很排斥家裡老人留下的古董衣,甚至有人叫「死人衣服」,前幾年經常發生好貨賤賣的情況。跨越了近100年的時間,這些紡織品如今大多已經變得很脆弱。還有古董衣因使用了非專業的照明燈,在一個月的展覽後,衣服正面就因為受光產生了明顯褪色。買到的人不懂保存,也讓人心疼。
陌生,是造成人們對民國審美無感的一大原因。我在大學念服裝專業時,教科書中國近代服裝史只有2頁紙的內容,很多人還會用「拿來主義」來概括當時的服裝設計。事實上,相比同時期日本和韓國發展出了東、西兩套並行的服裝體系,民國服飾中的中西合璧正好顯示了我們的「現代美學」,這種獨特的審美現象對於闡釋中國近代的思潮、 歷史 都是有幫助的。
建立自己的古董衣收藏體系是我很私人性的愛好,但我希望通過對於舊衣服的展示和相關內容的輸出,和更多人「共享」中式摩登美學。
從民國時期電影中反映出的審美趨勢讓廉子雎為之深深著迷,圖為影星周旋拍攝於1940年代的照片
約2015年起,我開始在微博上記錄關於民國 時尚 的觀察,分享自己喜歡的 時尚 史資料、古董衣收藏圖片等簡短內容。那時的記錄是一種即興式、碎片式的,比較快樂,更像是在建立一個私人的興趣資料庫。
2020年1月我創立了微信公號《創刊號FA》,用長篇幅文章對多年來的興趣點進行整合、延伸。比如我曾討論過1934年五大眉式、1930年代前期長耳墜造型,以及墊肩、美甲、唇妝這類著眼局部的選題。每一次都是小切口,盡量避免泛泛而談。
但長文章的寫作可以說甚至有點痛苦,尤其是 歷史 文獻的查找,特別費功夫。
為了寫一段五千字的公眾號文章,往往需要很多天的努力。比如有一次想要寫關於「墊肩」的內容,從保存下來的古董衣和老資料來看,戰爭時期會比較流行有力量的女性審美,所以很多民國女性喜歡誇張的肩部廓形。但因為舊時描述用詞和現在不同,「墊肩」這個詞在過去的文字資料中很少直接出現,我有次通讀資料幾個小時才找到一段關於「平而闊」的倒三角肩部廓形描述文字。
此外,大眾能夠獲取的有效資料並不多,因為我的合夥人是北京服裝學院的研究生,我可以用他提供的珍貴高校圖書、檔案資源,但一般人卻很難得到。而且,無論是民國期刊還是書籍,多為實體書或掃描件,大多不是可以檢索的游標文字,所以經常要讀完一整本書才知道裡面到底有沒有自己想要的信息。有時還因為古籍的破損,閱讀起來非常吃力。
民國時期,女性流行「平而闊」的墊肩造型
因此,我深感將自己的整理和發掘到的珍貴資料,以大家能夠接納的方式傳達出來是多麼的重要。
好在經過多年來的收集和整理,我在硬碟中大大小小的文件夾里建立了龐大的資料庫。從高質量老照片、月份牌資料、古董服飾藏品,到中西方資料對照,每次在確定選題後,我都會從茫茫的資料中選出需要的部分。如今我的手機里也保存有7萬多張的圖片與素材,坐車的空隙,我就會隨時翻看它們,以此得到新的靈感。
古董衣曾經的主人是真實存在的人,他們的故事構成了民國時期的 歷史 。當時的人是如何穿著的、當時的人是如何生活的,這些現代年輕人不太知道的事,是我想要通過收藏和考據表達的東西。
考據與分享是好的,但我漸漸發現有些事情有點不對勁了。
「傳統審美」開始變成一種很嚴肅的話題,一些有能力考據或是在復原上走得更遠的人很容易產生優越感,繼而排斥那些只是穿穿傳統服飾、趕趕「中國風」潮流的大眾愛好者「不夠專業」。換句話說,單純因為美而被吸引的權力,被剝奪了。
前幾天,我在微博上分享了一張1940年的女性廣告畫。圖中的兩位年輕女性穿著連體泳裝,在海中露出笑容。我評價這張圖片為「 健康 美」,但隨即遭到質疑,因為1940年侵華戰爭已經全面爆發,有人會覺得在這個時候說 健康 美會有種「何不食肉糜」的感覺吧。
不過這也從側面說明讀者對我的要求更高了,下次我在分享的時候就會盡量結合時代背景,再做更豐富一點的解釋。但我同樣在反思,對蓬勃健美的憧憬曾更加強烈地存在於餓殍遍地的戰亂時代。對於美的單純贊揚,難道真的只能是精英趣味嗎。
廉子雎在微博上分享了1940年代杭穉英繪制的月份牌廣告畫,兩位身穿泳衣的年輕女性在海浪中露出笑容,身後是1932年5月8日對外開放的亞洲第一座水族館——青島魯迅公園的水族館,正是這幅畫在評論區引起了爭議
有人認為,能夠保留至今的古董衣與被史料記載的 時尚 風格往往是貴族式的,畢竟華麗精美的 歷史 服飾和期刊封面上的時髦麗人都是高知、高經濟水平的人群,而普羅大眾的真實狀態往往難以考證。這確實是一個問題。
我收藏的大部分古董衣都是來自民間,有些服飾的材質並不一定昂貴,但依然可以看出原主人對 時尚 的嚮往與追求。比如,前面說過戰爭期間人們會追求有力量的墊肩造型,即使那些沒錢購買 時尚 成衣的女性,也會自己動手自製墊肩縫入肩膀位置;一些老衣服還反映出把長旗袍改短的潮流,為了方便戰爭期間的行走和勞動,很多女性會把長下擺剪短或折進去,這種出於實用主義的改良形成了當時的流行款式。
所以盡管 時尚 並非是所有人都在消費的普世必需品,但是一個時代的整體流行趨勢仍然可以很好地反映當時的 社會 特色與生活方式。
我們總是以為傳統審美很脆弱,但我不會擔心它會消失,因為中國人的本土情結是十分濃重的,這在 歷史 中也得到了印證。之前看到一篇文章說民國風尚是「 時尚 混亂期」,幾千年的服裝等級制度在這期間瓦解,人們走向現代化審美的時候也在擁抱西方美學。而回顧民國 時尚 的發展,它在碰撞交融後形成了獨立於西方服飾體系之外的時裝脈絡,在一次又一次通過的自我改造中,適應新的時代潮流,革新著人們的穿衣生活。
從2017年開始,我們的大環境就在宣傳民族文化和傳統風尚,比如《國家寶藏》等節目中總會強調「一帶一路」、「絲綢之路復興」這樣的議題。博物館的織綉文物修復展、杭州絲綢博物館新館的開放,也以完好、現代的方式呈現了服飾的變遷史。這些優秀的展示為大眾帶來了很好的了解契機,繼而引發了當下的復古風、傳統服飾熱潮。
不過確實,盲目的跟風也造成了一些良莠不齊的展現,尤其一些單純覺得有利可圖的商家,在沒有太多了解的情況下就生產出一系列歪曲服裝史的產品,這些錯誤示範的確會影響到缺乏判斷力的嘗試者。
比如提到是民國 時尚 ,很多人會聯想到前凸後翹、雕龍畫風的「古風」旗袍。民國時期的旗袍,其實是對傳統封建制度的一種反叛,加之對於西方審美和圖樣的兼收,形成了非常不同於古代服飾的設計,過於強調「傳統感」的設計是有違旗袍本意的。
1940年代初期漢代車馬人物刺綉雙襟旗袍,民國時的漢墓考古成果被體現在時裝上,讓戰爭時期的「古風」服飾多了點現代的卡通感,廉子雎收藏
但我不覺得了解傳統審美,就一定代表要在現代的服裝設計中照搬。曾經的時裝是在暢想未來的,反倒現在的 時尚 卻常常陷入模仿過去的泥淖。我們有時會被古人的智慧與創新打動,就是這種單純的欣賞,不也挺好的嗎。
所以比起將傳統文化原封不動地「保護」在某個圈子裡,應該鼓勵更多的人參與和討論。能引發一些深刻的部分當然再好不過,但比起冠冕堂皇的理由,能引起大家對 時尚 歷史 的興趣就很好。
如今,一批又批的年輕人活躍在網路社交平台,去分享她/他們對復古文化、時代審美的理解與實踐。我更希望有更多人喜歡復古潮流。即使起初只是享受它的庇護也不錯,興許你也有「反哺」它的一天。
即使現在「中國風」、「復古風」已經成為了新的熱點,但從我一路走來的經歷來說。「復古審美」這個當年的亞文化,是讓我感到不孤獨的小眾愛好。
從小我就是個在常人看來有些孤僻的人。我會為恐怖漫畫家伊藤潤二筆下那種光怪陸離的世界和劇情張力所吸引,別的小孩寫日記時,我喜歡用圖像的形式去記錄與表達。
中學時我就開始畫畫,所有上課走神的時候,都是在畫畫。教科書的空白處、甚至考卷上,都有我隨手塗鴉的插畫。我也會花一整天獨自研究 歷史 審美風格,大概就是因為這樣吧,我顯得與身邊的同齡人格格不入,也因此遭遇過排擠和校園霸凌。
從小喜歡恐怖漫畫家伊藤潤二,廉子雎繪制的插畫「愁容」也有其筆下《富江》的陰郁感
出於對 歷史 和圖像的好奇心,在對於「服裝史」還沒有明確概念的時候,我就對 歷史 服飾表現出很大的興趣,會把古裝劇和 歷史 紀錄片中的造型畫下來,正是這種單純的喜愛促使了我進入服裝專業進行學習。
在大一的服裝史課程中我才接觸到真正的近代服裝史,並被20世紀以來的西方 時尚 文化深深吸引。從咆哮20年代、浮華30年代,綺麗的40年代,還有黃金時代群星璀璨的好萊塢,我痴迷於工業革命到二戰後的大時代的 時尚 資料並開始思考,我們中國人在同一時代是否也有和西方媲美的審美風尚。所有的資料收集也是從此開始的。
但在正式到藝術學院求學之前,沒有人能給我相關方面的引領,我的家庭並沒有充滿藝術氛圍的環境,一路自己摸索的狀態感覺很野生。
不過好在大多數時候,父母雖然不懂我在做的事情,卻仍然願意為我創造條件。
為了保存我的藏品,我通常將每一件都平鋪存放在專屬的盒子里,以使其有支撐,無重力拉扯、無折疊褶皺,還得盡量保持室內的恆溫恆濕。隨著收藏越來越多,這些衣服越來越大地佔據了我日常的生活空間,我很難在維持對衣服的保護和自己的生活質量間取得平衡,父母於是在老家的住處清空一間屋子專門用來擺放我的古董衣。
有一次,我翻到母親年輕時偷偷在本子上畫的畫,原來她一直有未能實現的藝術夢想,但造物弄人,她只能深深埋藏在心底。對此,母親從來沒有說過,但我現在的自我追求可能就是她年輕時候嚮往的生活。這讓我感到拉近了與她之間的距離。
廉子雎自稱這是自己唯一一張照片
因為民國 時尚 這一愛好,我還非常幸運地交到了很棒的朋友,其中兩位成了我的合夥人。
其中一位是認識20多年的小學同學,她是即將讀博士的同聲傳譯者,很有思辨能力和研究興趣,在她的催促和勸說下我才有動力持續產出長文章。另一位是我的大學同學,對男裝製版、剪裁很有研究,我們可以一起對已有的男裝藏品進行整理、斷代,並結合我們梳理的 歷史 資料進行公眾號文章創作。
除了做收藏與撰稿,布置中的工作室也將於不久後開放。工作室可以用來放置收藏的衣服,未來也期望它有一些展示、閱覽的功能。為了在一定程度上順應家庭和 社會 關系的期待,我自本科畢業起一直從事和民國服飾無關的工作,現在也是靠其他工作的收入在支持工作室運營的。
在有關傳統文化的愛好中,廉子雎找到了夥伴,圖為1940年代末穿魚嘴高跟鞋的中國摩登女郎
我沒有運營粉絲群,也沒有加入同好會,這也和我的「非互動式」人格有關,我比較喜歡 「隱身」狀態。前幾天,有一個女孩發微博私信追問我到底是男是女,這讓人感覺無所適從。我更希望能夠就愛好進行輸出和交流,而不是將注意力投射到我這一個體上。
這也是我為什麼更喜歡開放式的社交媒體平台,大家都能從反饋和交流中收獲成長。對於復古 時尚 的發揚,我也是有私心的。當越來越多的人因對民國審美的興趣而加入進來,我可以「躲」在其中,在它的陪伴下對抗孤獨。
㈤ 有哪些上世紀40-60年代的夏日泳衣,現在看著也很潮
這個,還是有很多的。
我覺得過去的泳衣毫不誇張的說有的比現在的泳衣還要好看。雖然不知道在過去是不是人人都有機會穿上那種好看的泳衣,但是通過網上的圖片看到的,每一個穿泳衣的人都特別的精緻好看。
60年代受到「性革命」(The Sexual Revolution)思潮的影響,比基尼終於在60年代被「平反」了。Brian Hyland 1960年的一首風靡歌曲《黃色小圓點比基尼》(Itsy Bitsy Teeny Weeny Yellow Polka Dot Bikini),讓一直不太接受比基尼的美國人也似乎被「洗了腦」,而隨後007「邦女郎」Ursula Andress更推動了比基尼在60年代的風靡。
㈥ 小禮服的演變過程
小禮服出現的歷史背景。小禮服剛出現的時候,指的是二十世紀二十年代在出席酒尾酒會穿著的一種裙子,當時它是一種比較受歡迎的日間用的服裝,具有長、松身、裙擺到膝蓋的寶石色直筒裝。並配上禮服小帽、手套並配以小手袋。1926年,加布里埃爾·香奈兒(Gabrielle CoCo·Chanel)在美國時尚雜志VOGUE發表了一件簡潔的直身短裝黑色禮服圖片,這件衣服只有少量的對角線作為裝飾,VOGUE雜志稱之為香奈兒的「福特T型號車」,其評論說這種黑色小禮服適合所有當時的社會階層女性,並且預言這種小禮服的雛形會成為全部女性必不可少的服裝。直到20年代末,小禮服依舊是仿照日間服的設計,但已經開始進入它的演變過程。
到了上世紀30年代至40年代的十年裡出現了全天可穿小禮服。這種小禮服以黑色為主色調,絲和緞是最常用的面料,長度一般僅僅到膝蓋位置。黑色小禮服的興起主要歸功於兩個原因。第一個是因為黑色小禮服作為辦公室服裝顯得簡潔而嚴謹,晚上參加派對時穿顯得時髦而典雅。黑色小禮服通常由人造鑽紐扣和服裝配飾(比如胸針,亮片)點綴並出現在晚間活動(舞會、酒會等)。再者,限於當時的黑白攝影技術,女明星通常都在電影里穿著黑色禮服,避免禮服在電影成像中的色彩扭曲。小禮服很快成為了當時女性行動自由和身心自由的標志,給人以無憂無慮的感覺,它不像舞會禮服那樣追求飄逸的視覺效果。
二次世界大戰後,小禮服有了巨大的轉變,這歸功於從外國回到本國的士兵將其他民族的服裝款式和外國面料帶入西方社會。款式也變得越來越開放,禮服的長度變短,領口變得更低,緊身並突出身材,而且都取消了袖子。戰後的小禮服由於採用更多的反光亮片和閃亮的刺綉變得更加引人注目和迷人,人們認為越衣服閃亮越好。在上世紀40年代末,克里斯汀·迪奧(ChristianDior)是第一個提出「小禮服」這個詞去形容當時的禮服潮流的。稍帶浮誇設計的帽子、至手肘長的手套、帶閃光粉盒為配飾的小鏈袋和與手袋服裝顏色相襯的鞋子都是普遍的出席雞尾酒派對女性著裝,這個傳統一直延續到60年代中。到了五十年代是小禮服的全盛時期,小禮服的設計發生了巨大轉變。
上世紀60年代比起50年代的小禮服發生了巨大轉變,色彩變得相對變淡,粉彩、銀色和金色替代黑色成為禮服的主色調,禮服上的裝飾品相對減少,裙身變窄。年輕的女孩所穿的小禮服被迪士高服裝所替代。由於雞尾酒會變得不流行,人們晚上多數呆在家裡。因此到了60年代末,家常便裝被花俏的小禮服所替代,但小禮服的設計還是緊跟當時的潮流的。
到了70年代吹起了休閑風,小禮服也被寬松的連衫褲和褲子所替代。80年代休閑風過後,小禮服再次為大眾所喜愛,通常是用綢緞作為面料並用蕾絲修飾。上世紀90年代開始,小禮服重新興起並為時尚潮人所追隨,多數好萊塢的女主角都喜歡穿著小禮服出現在紅地毯上。從那時起各品牌的時裝設計師開始重新推出已被忽略了二十年的小禮服系列。
㈦ 開國大典中,國民黨和共產黨在服裝色調和樣式上有什麼不同
軍 服 ~~~~~~~網路知道上不能貼圖片,我那麼認真的找,給分吧!
建國前 中國人民解放軍建軍初期,1927年8月1日南昌起義時部隊穿的是國民革命軍的服裝,系紅領巾以示區別。同年9月,毛澤東同志領導的湖南秋收起義,穿的是各式服裝,佩帶紅布袖章,以此象徵是一支紅色部隊。這個時期,一部分軍服是靠打土豪或從戰場上繳獲來的,另外一部分則依靠當地群眾義務縫制,沒有統一的樣式。>>>
抗日戰爭時期,我軍的軍服,八路軍為土黃色,新四軍為灰色,布料有粗布,也有細布,號碼不分大小,上衣長度一律為「二尺五」。
解放戰爭時期,我軍的服裝樣式與抗日戰爭時期相同。1946年10月,我軍改稱「中國人民解放軍」,取消「八路」、「新四軍」臂章,各部隊分別佩帶標有番號的臂章或胸章。解放戰爭後期,我軍接管了一批國民黨軍隊的軍需工廠,從而初步具備了統一生產和供應服裝的條件。1949年1月,軍委後勤部規定了全軍統一的服裝樣式。軍服為草綠色棉平布中山裝,胸前佩帶長方形布胸章,印有「中國人民解放軍」字樣,頭戴解放帽,帽徽為「八一」紅五角星。1949年10月參加開國典禮閱兵式的部隊穿的就是這種軍服。
建國後,人民解放軍自從1950年統一軍服制式,經歷了1955年軍銜服裝、1962年定型生產的「六二」式軍裝。此後,解放軍軍服幾經更新換代,先後進行了12次軍服改革調整。 「五五」式軍服圖文
「六五」式軍裝 1965年6月1日取消軍銜制後,改裝「六五」式軍裝,全體官兵一律戴解放帽,綴紅五角星帽徽和紅領章。
「七一」式軍裝 1969年,隨著我國化纖工業的發展,研製了滌錦棉三元混紡單衣,1973年裝備部隊,稱「七一」式服裝。應用合成纖維紡織品作軍需服裝和裝具,這在我軍服裝發展史上,是一次劃時代的改革。
「七八」式軍裝 「七八」式服裝是「七一」式的改進型,它以減重為目的,全面應用合成纖維紡織品的新成果。
「八五」式軍裝 「八五」式軍裝基本沿用1955年樣式,與「七八」式服裝相比,其明顯區別在於布料和樣式的徹底更新換代。
「八七」式軍裝 「八七」式軍服是1987年經中央軍委批準定型的。1988年10月1日起陸續裝備部隊。這套服裝除分禮服、常服、作訓服外,還特別設置了文工團員用的演出服和軍樂團、儀仗隊的禮賓服。另外,還有地勤服、迷彩服、防化服、坦克服、航空服等近10種特種服裝。1990年開始配發了87式制式襯衣。1992年,中央軍委決定:文職幹部配發制式服裝,戴文職肩章、領花。用「八七」式系列軍服裝備部隊,是我軍軍服史上一個突破。
「九七」式軍裝 1993年初,我軍開始研製面向21世紀的新一代軍服。新一代軍服保留了「八七」式服裝的優點,吸取了國際上先進國家軍服的長處,與87式軍服相比,在結構、用料、顏色、服飾及配套方面均有較大的改善。尤其是樣式、顏色更為美觀、大方和協調,形成了陸軍以棕綠色為主色調、海軍以白色和藏青色為主色調、空軍以蔚藍色為主色調的三軍顏色體系。97式軍服共分禮服、常服、作訓服和工作服四大系列,與87式服裝相比,主要增加了禮服、夾克常服、毛衣、體能訓練服、戰士皮鞋、作戰靴及國際通用的貝雷帽等品種,新增了綬帶、軍種胸標、姓名牌、臂章等服飾標志。
97式軍服於1997年5月1日起首先在駐港部隊試穿,1999年裝備駐澳門部隊,駐國外武官配發了97式禮服,全軍其他單位未裝備
2000年5月1日起,人民解放軍陸海空三軍開始統一配發99式長、短袖制式襯衣和貝雷帽,同時取消已裝備部隊多年的87式長、短袖制式襯衣。99式制式襯衣採用了先進的紡織和原液染色等技術,與87式制式襯衣相比,在樣式結構、用料、顏色和加工工藝等方面均有較大改善,提高了穿著舒適性。長袖制式襯衣官兵均為束腰式;短袖制式襯衣軍官、文職幹部為夾克式,士兵為束腰式。陸海空三軍襯衣顏色為各軍種基本色,陸軍為淺綠色,海軍為本白色,空軍為淺蔚藍色,體現了三軍特色,形成了系列。這次向全軍官兵配發的貝雷帽為我軍首次裝備。貝雷帽採用國際通用樣式,用料為細羊毛,顏色為陸軍深棕綠色、海軍深藏青色、空軍深蔚藍色。貝雷帽的配發,較好地解決了過去官兵在夏季戴大檐帽太重、太熱和不便攜帶的問題。
2004年12月12月1日,人民解放軍陸海空三軍士兵和部分軍校學員統一換發用仿毛面料製成的04式冬常服。2005年5月,士兵換發用同一材料製成的04式夏常服。我軍士兵現行著穿的87式夏常服用俗稱「的確良」的滌棉平布製成,冬常服用俗稱「滌卡」的滌棉卡其布製成。04式士兵常服使用「多重多異復合化纖長絲織物」為服裝面料,外觀、質感與毛料無異,保暖性、防風性、透氣性和密度都達到毛料的指標,而且有更好的抗皺保型性,能抗靜電,可水洗,易干,耐磨。
04式士兵常服樣式與87式常服相同,服裝板型有一定改進,腰身比較明顯,共有04式士兵夏常服、士兵冬常服、水兵服、士兵大檐帽、水兵帽、士兵冬帽等6個品種。04式士兵大檐帽、空軍士兵冬帽和陸軍士兵夏常服、冬帽、冬常服由草綠色改為棕綠色,04式海軍士兵夏常服、水兵服、冬帽、冬常服由藏藍色改為藏青色,04式空軍士兵夏常服、冬常服由上草綠下藏藍改為上棕綠下藏藍。
為配合04式士兵常服著穿,我軍首次為除海軍海勤和駐香港、澳門部隊以外的士兵配發02式士兵皮鞋。02式士兵男皮鞋顏色為黑色,樣式為素頭外耳系帶式,用料為超細纖維合成革;02式士兵女皮鞋顏色為黑色,樣式為素頭外耳系帶式,用料為黃牛正面革。
200511月11日,空軍開始統一換發05式常服。空軍新常服顏色為藍灰色。新常服的正式換發,標志著空軍從此擁有了一套具有自身特色、與使命任務相配套的常服,結束了50多年來空軍常服採用陸軍土黃色上衣和海軍藏藍色褲子上下顏色不統一的歷史,實現了與空軍工作、訓練、作戰環境相一致。
07式陸海空男軍官禮服
07式軍服 經黨中央、中央軍委批准,全軍從2007年起換發07式服裝。這次是我軍歷史上最大規模的換裝,涉及禮服、常服、作訓服和標志服飾4個系列共644個品種。陸軍軍服顏色調整為松枝綠,海軍軍服調整為深藏青色和白色,空軍軍服在深藍灰色基礎上作了適當加深。大檐帽調整了翹度,軍官增加了帽檐(牆)花;夏常服為束腰式,陸、空軍和海軍白色春秋常服為獵裝式,使體型更顯修長;增加了級別資歷章、國防服役章、臂章等,海軍首次增加袖章,重新設計了三軍統一的帽徽、領花,體現了軍人榮譽,強化了軍服美感。國旗、軍旗、長城、天安門等中國軍隊的傳統重要標識,簡潔地融入到了臂章、領花、胸標等標志服飾上。
07式軍裝全軍從2007年7月1日起由駐京、駐港和駐澳部隊先行裝備,8月1日起全軍軍官開始穿著,預計在09年前完成全軍換裝
現在,世界上的軍裝大多數是綠色的(草綠、深綠或黃中偏綠)。為什麼不約而同地朝綠色發展呢?這是從實戰的教訓中總結出來的。
19世紀末,英帝國主義發動了對南非的侵略戰爭。當時,南非有一個叫「布爾」的倔強民族,他們不甘心自己的國土受到外來侵略者的蹂躪,組織起來進行武裝反抗。布爾族參戰的兵力少,英軍人多,雙方兵力對比為1:5。布爾人在戰爭初期失利。英軍自恃人多勢壯,驕橫前進。布爾人通過一段時間的觀察,發現英軍有一個很大特點,都穿紅色軍裝,在南非森林的綠色背景中,格外顯眼,因而行動極易暴露,布爾人從這里得到啟發,立即把自己的服裝改為草綠色,松炮也塗成綠色。這樣一來,布爾人便利用密草叢林的綠色背景作掩護,英軍不容易發現布爾人,而布爾人很容易發現英軍,他們常常神不知鬼不覺地接近英軍,突然發起攻擊,打得英軍措手不及,英軍卻找不到目標。這場戰爭,英軍死傷9萬多人,損失慘重。
「前車覆,後車誡」,英國人在南非受到的教訓,很快被許多國家的軍隊所汲取。為了在野戰條件下較好地隱蔽軍隊的行動,人們首先從服裝上著手,不斷改進軍裝的顏色,盡量使之與自然背景的顏色接近。這樣,世界上的軍隊雖然服裝形式差別很大,但在顏色上卻逐漸在綠色基調上統一起來。
當然,一切事物都不是絕對的。從隱蔽偽裝的角度來看,軍服的顏色也不能局限於綠色。在許多情況下,自然背景並非綠色,這就要求根據當時當地的背景條件、靈活合理選擇服裝顏色。如在雪地,則只有白色才能與背景協調一致;在海上,則只有藍色才能與之融為一體;在沙漠地,則只有黃褐色與背景比較接近。
服裝分類
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按陸、海、空三軍幹部、戰士區分。陸海空三軍幹部夏服均用棉平布製作,以服裝顏色、大檐帽帽徽圖飾區分軍種。全軍幹部、戰士夏季均戴大檐帽。陸軍幹部夏服有兩個上挖袋,褲子為西式褲,設有後槍袋。海空軍幹部夏服有四個挖袋。海軍幹部設有上白下藍和全藍服兩種。陸軍戰士夏服上衣為套頭式,半開口,緊袖口,兩個上挖袋,扎線腰帶。為便於著穿、訓練和作戰,1952年改為前開襟,散袖口,戴解放帽。海軍戰士夏服為上白下藍和全藍水兵服,用料均為棉平布。空軍戰士的夏服與空軍幹部夏服基本相同。女軍人夏服有連衣裙和列寧服兩種。帽子、服裝顏色與所在軍種男軍人相同。三軍幹部、戰士的冬服樣式、用料與夏服相同。
1950年8月中央軍委批准陸軍團以上幹部和海空軍營以上幹部、空軍傘兵、海軍艦艇部隊及海校學員著呢服。改善了部分軍人的軍容儀表。1950年6月25日朝鮮戰爭爆發。同年10月中國人民解放軍赴朝參戰。志願軍幹部夏服與解放軍幹部夏服相同,戰士夏服在肘、肩、臀、膝部位加扎一層布,提高了軍服的耐磨程度。志願軍幹部冬服,考慮到服裝的調節作用,從結構上做了改進,上衣袖口加了絆帶,配穿馬褲,增強了保暖性,以適應朝鮮嚴寒的冬天。1953年朝鮮停戰以後,志願軍幹部戰士佩戴"中國人民志願軍"布胸章。
五五式
55式軍銜服裝分禮服和常服兩類,首次突破了中國人民解放軍單一制式軍服的歷史。禮服配發校以上軍官,在重大禮儀場合和出國訪問時著穿,同時還設有海軍艦艇尉官禮服和水兵禮服,以及軍樂團、儀仗隊、文工團、體工隊禮服。軍官禮了配白襯衣,系藏青色領帶。禮服顏色按軍種區分。禮服用料為純毛華達呢,禮服領邊、袖頭、褲中縫按不同銜級配有不同飾物。校以上女軍官的禮服為裙服。裝飾、用料與男軍官禮服相。55式軍銜禮服較大地改善了校以上軍官的軍容儀表,較好地展示了國威和軍威。55式常服是供軍人平時著穿的服裝,分夏常服和冬常服兩種。軍官著穿常服時佩戴軍銜肩章、軍種領章;大檐帽配圓形"八一"紅五星帽徽,校、尉官扎武裝帶。常服顏色按不同軍種區分。軍官夏常服用料按銜級區分。(元帥、將軍夏常服用料為純毛嗶嘰。校官夏常服為榨蠶絲織物,尉官冬夏常服為棉斜紋.
1965年,我軍取消軍銜制,隨即廢止55式軍銜服裝,全軍幹部、戰士一律戴解放帽,佩帶紅五星帽徽和全紅領章。
由於受"左"的思想的干擾,部隊在1965年6月1日取消了軍銜制。軍銜服裝隨即廢止,中國人民解放軍全體官兵一律戴解放帽,綴紅五星帽徽和紅領章。樣式與55式常服相同。全軍幹部和戰士、男軍人和女軍人服裝和式樣基本相同,人們只能從衣服口袋來區分幹部和士兵。
1978年,我軍服裝又在71式軍服的基礎上,以減輕重量為主要目的,進一步擴大合纖材料的使用。主要將冬服罩衣、棉衣和大衣面料改為滌卡布料,棉衣里子布改為改維棉布,對皮帽和毛皮大衣採用新工藝生產,並對罩衣減輕了重量。改進後的服裝定名為78式軍服。
1984年1月,中央軍委批准了軍服改革方案,並於1985年裝備部隊,定名為85式軍服。85式軍服仍然沿用55式軍服樣式。僅解放帽改為大檐帽,佩帶圓形「八一」紅五星帽徽和軍種肩領章。幹部、戰士增發了制式襯衣。團以上幹部夏服為凡爾丁毛料,冬服為馬褲呢毛料,大衣為大衣呢毛料;且軍以上幹部為純毛料,師團幹部為毛滌混紡,營以下幹部和戰斗服裝用料為滌錦棉三元混紡布料。
八七」式系列服裝分禮服、常服、作訓服三類。
禮服是軍官在重大慶典和重要外事活動時著穿的制式服裝。分夏禮服和冬禮服兩種。禮服為西服式。配白襯衣,系藏青色領帶,按不同顏色和褲中縫牙線的顏色區分軍種。禮服用料按銜級區別。女軍官禮服樣式、用料、顏色與所在軍種男軍官相同,系玫瑰紅領帶。87式軍服還設有文工團演出服和軍樂團、儀仗隊禮賓服。
常服是軍人在平時和一般性禮儀場合著穿的服裝。分夏常服、制式襯衣和冬常服三種。軍官夏常服為翻領,兩個上貼袋,兩個下挖袋,配白襯衣,系藏青色領帶,按不同顏色區分軍種。夏常服用料按不同銜級區別。
1997年7月1日,我軍駐港部隊官兵穿著的新一代軍服,正是我軍研製的新一代軍服的雛形。我軍新一代軍服吸取了世界其它國家軍服的長處,與現行軍服相比,在結構、用料、顏色、服飾及配套方面均有較大改善。尤其是樣式、顏色更加美觀大方,形成了陸軍以棕綠色為主色調、海軍以白色和藏青色為主色調,空軍以蔚藍色為主色調的三軍軍服顏色系列。此外,新一代軍服還採用了國際流行軍服的分類,按功能分為禮服、常服、作訓服和工作服四大系列,共包括禮服、春秋常服、夏常服、毛絨衣、大衣、作訓服、體能訓練服及其配套的軍鞋(靴)和服飾九個部分。 99式服裝是1999年預先裝備部隊的新一代軍服的一部分。主要包括陸、海、空軍男女長、短袖夏服上衣,男女茄克夏服上衣和92-1男女夏褲,以及貝雷帽。
設計標准
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軍裝每次設計、更新時都要進行大量的測量、實驗工作。設計「84」式軍裝時,就曾經收集了27個國家的軍服樣品,對海陸空三軍的83個團、15000名不同體型戰士進行了實地測量。「07」式軍服同樣也進行了大量的測量、實驗。據介紹,新軍裝是在駐港部隊軍裝基礎上改裝而來,「這主要是考慮到與國際接軌」。
據介紹,這次換裝最大的特點就是增加了禮服這一類別。據悉,解放軍曾在1955年第一次授銜時設有禮服裝,參照蘇聯樣式設計,主要是供校級以上軍官使用,後來被取消。這是時隔40多年以後第一次增設禮服。這次換裝,該院將負責參與部分標准制定。據該院軍需系負責人介紹,軍裝標準是指服裝顏色、圖案、樣式、用料、工藝、加工流程等。
服裝發展
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第一代軍裝:中山裝八角帽
我軍建軍始自1927年「八一」南昌起義,當時這支部隊穿的是國民革命軍的服裝,只是加系紅領巾予以區別;湘贛邊區的秋收起義部隊多著工農服裝,佩戴紅布袖章。
由於不斷有人加入紅軍部隊,而當時紅軍服裝主要依靠打土豪和戰場上繳獲而來,因此,新入伍的戰士,往往是遇上什麼穿什麼,顏色和式樣都很雜亂。
1928年紅軍利用戰場繳獲的幾架縫紉機在江西寧岡挑寮村的一座破廟里建立起自己的第一所被裝廠,也就是說,這時起紅軍才開始有了自己的制式服裝。
這一時期紅軍的服裝樣式是用粗布做成的灰色中山裝、八角帽,綴以布質的紅五星帽徽和紅領章。
當總司令朱德看到部隊官兵換上被裝廠生產的第一批統一制式軍服時十分高興,他意味深長地說:「它雖然沒有外國軍裝那麼漂亮,但對我們來說,可真是其好無比了。」
當時服裝廠的生產條件很艱苦,做衣服的白土布是用灰靛染色,有時連灰靛也沒有,只好用茶籽殼(稻草灰等土辦法來著色,縫衣線也是工人自製的萱麻線)。
現在中年以上的中國人都還會記得毛澤東那張頭戴八角帽的半身照片。那份英氣給多少人留下深刻的印象,而八角帽和中山裝軍服又使多少人心中的紅軍形象更加清晰!
在艱難歲月里——自己動手
1937年,抗日戰爭全面爆發,共產黨與國民黨再度合作,中國工農紅軍主力部隊和南方紅軍游擊隊分別改編為八路軍和新四軍,服裝與國民黨軍隊的服裝相同,僅以左臂佩戴「八路軍」、「新四軍」臂章以示區別。
1941年「皖南事變」後,八路軍和新四軍部隊取消了帽子上的青天白日徽。
國民黨對毛澤東領導的部隊所在地實行經濟封鎖,數萬部隊官兵衣食處於極度匱乏之中。在這種情況下,毛澤東號召「咱己動手,豐衣足食」,全軍掀起轟轟烈烈的大生產運動,戰士們自己紡線、織布、染布、做軍鞋。
根據地的廣大婦女也大張旗鼓地做衣、做鞋支援紅軍。前方、後方團結一致,依靠堅忍不拔的意志克服了種種困難,基本上保證了軍服的供給。
在整個抗日戰爭和解放戰爭初期,軍服的變化不大。多在小的標識上做些改動。
40年代後期,我軍正式命名為」中國人民解放軍」,全軍統一把草綠色確定為軍服的顏色,帽子改為有一個小帽檐的解放帽,左胸佩戴「中國人民解放軍」胸章。
這是我軍歷史上的第一次統一服裝樣式和色彩。
1949年新中國成立後,我軍由原來的單一軍種發展為陸、海、空三大軍種。
從這時開始,中國軍隊的軍服發生了一系列重大變化,第一次出現了大檐帽、士兵套頭衫和女軍人連衣裙,以及「列寧裝」(胸前雙排扣)。海軍則採用世界通行的海魂衫和套頭軍服,無檐帽上綴有兩根辨風向的飄帶,等等。空軍、海軍、裝甲兵等技術兵種也都有了自己的專業特種服裝。
從這時起,中國軍服離開中山裝的單一模式,吸收了外國軍服的某些特點。
軍服中的極品——元帥服
1955年我軍實行軍銜制,服裝開始分出禮服、常服等等,首次突破了單一制式軍服的歷史。
這時期元帥服成為軍服中的極品。
解放軍十大元帥禮服雖然成為當時群眾心目中無比尊貴的形象,但毛澤東卻始終拒穿大元帥服。
軍銜制實行時,曾計劃設置中華人民共和國大元帥軍銜。
就這樣,製作大元帥服成為解放軍總後軍需裝備研究所一項重要任務。對於這項任務,領導高度重視,專門從上海抽調刺綉技工參加大元帥服、元帥服的試制工作。
製成的大元帥禮服採用海藍色純毛華達呢面料、西服式樣,上衣為大駁頭翻領,雙排六粒金黃色國徽圖案紐扣;下身為散腿褲;領邊、袖頭、褲中縫鑲正紅牙邊,領邊、 袖口綉金錢一道和松技葉,領頭和袖頭各綉一顆五角星;大元帥禮帽為大檐帽,帽瓦邊鑲紅色牙線、金屬絲帶,並配金黃色國徽圖案帽扣等。
後來,在彭德懷、羅榮桓向毛澤東匯報授銜、授勛工作時,毛澤東在表揚他們的工作成績後說:「我這個大元帥就不要了,讓我穿上大元帥制服,多不舒服啊。到群眾中去講話、活動多不方便。」
因此,為毛澤東精心製作的大元帥禮服從未穿過,一直珍藏在中國革命軍事博物館,如今已成為一件有歷史意義的文物。
風靡全國的「65式」
1965年,我軍取消軍銜,全軍官兵一律戴解放帽級紅五星帽徽和紅領章,服裝面料是純棉布。
值得一提的是這時期軍服與中國當時的政治發生了很多的關聯。