簡單的剪紙娃娃圖片

1. 中國剪紙的資料

中國剪紙目錄
剪紙的特點
剪紙的構圖方法
剪紙的造型手段
剪紙的吉祥祝願

[編輯本段]剪紙的特點
民間剪紙是我國民間美術形式之一，有著悠久的歷史。民間剪紙作為中國本源哲學的體現，在表現形式上有著全面、美化、吉祥的特徵，同時民間剪紙用自己特定的表現語言，傳達出傳統文化的內涵和本質。
剪紙是中國最為流行的民間藝術之一，根據考古，其歷史可追溯到公元六世紀，但人們認為它的實際開始時間比這還要早幾百年。剪紙常用於宗教儀式，裝飾和造型藝術等方面。 在過去，人們經常用紙做成形態各異的物像和人像，與死者一起下葬或葬禮上燃燒，這一習俗在中國境外有時仍可見到。剪紙藝術一般都有象徵意義，也是這種儀式的一部分；此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物。
剪紙這門藝術在北方廣為流傳，現在，剪紙更多的是用於裝飾。剪紙可用於點綴牆壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點綴之用，甚至剪紙本身也可作為禮物贈送他人。人們以前還常把剪紙作綉花和噴漆藝術的模型。
剪紙不是用機器而是由手工做成的，常用的方法有兩種：剪刀剪和刀剪。顧名思義，剪刀剪是藉助於剪刀，剪完後再把幾張（一般不超過8張）剪紙粘貼起來，最後再用鋒利的剪刀對圖案進行加工。刀剪則是先把紙張折成數疊，放在由灰和動物脂肪組成的松軟的混和體上，然後用小刀慢慢刻劃。剪紙藝人一般是豎直握刀，根據一定的模型將紙加工成所要的圖案。和剪刀相比，刀剪的一個優勢就是一次可以加工成多個剪紙圖案。在農村，剪紙通常是由婦女、姑娘們來做。
在過去，這可是每個女孩所必須掌握的手工藝術，並且還被人們來品評新娘的一個標准。而職業的剪紙藝人則常常是男人，因為只有男人才能在作坊里一起勞作並掙工錢。
在今天，有許多學藝術的人都將剪紙用各種方式表現出來，如:舞蹈《簡化女》、《剪紙娃娃》等。相信，在大家的努力下，剪紙這象徵著中國的工藝製作會被 發揚光大！
[編輯本段]剪紙的構圖方法
剪紙的基本材料是平面紙張，基本單元是線條和塊面，基本語言符號是裝飾化的點、線、面，加上由於受到材料的限制，剪紙不善於表現多層次復雜的畫面內容和光影效果及物象的體積、深度和起伏，因此只有揚長避短，在構圖上採用平視構圖，即將物體和景象由三維空間立體形象變為二維空間平面形象，通過對表現素材進行大膽取捨，刪繁就簡，用簡練的線條進行概括，使畫面重點突出、黑白關系虛實相襯，以增強作品的表現力，用平面的眼光表現世界的物象，決定了剪紙表現的平面化特徵，即任何形象的塑造都共存於一個特定形制的可視平面內。民間剪紙用展開式的思維方式，極度的隨心所欲。在創作者的剪刀下，剪紙成了沒有體積、沒有空間、不講透視、不顧比例，憑著經驗和靈性任意取捨的自然揮灑，大膽的創造。為表現自己的想法，創作者可以打破自然的客觀法則和空間的限制，將不同時空和不同空間的物體放在同一個平面上。這種藉助靜態的平面化能表現三維、四維甚至多維的空間，並通過動態的思維，連續的描繪自己心中的世界。民間剪紙就是利用紙的局限大做文章，在局限里自由馳騁，變不可能為可能，把三維世界簡化成二維空間。無限遠的空間，無限復雜的形體都被放置在一個平面上，扁平的輪廓成了剪紙的造型基礎。因此，民間剪紙的獨特表現力就是在徹底的二維空間觀念基礎上實現的。剪紙創造者發揮了其至真至純的藝術天性，打破客觀世界的束縛，多角度、多方位、多層次的表現其心中的藝術客體。
民間剪紙的這種構圖思維不受生活慣例、題材內容的局限，將若干形象創造性的組織起來，使之產生連貫、對比、襯托的作用。這種平面化取物的表現手法，增強了剪紙的主觀性、時空性、立體性、全面性，其最終目的就是為了追求造型的完整。求全的心理是所有這些的根本，在民間剪紙中，被剪的物體前景、後景在一個平面上出現，物象之間互不遮擋，互不重疊，既看到眼前的物象，又能完整地看到後面的物象，從而呈現出較強的裝飾風格。出於質朴的求全的思想感情和審美定式，創作者更是打破實現的障礙，運用表裡統一的手法，全面地表現物象。對於剪紙而言，現實的物象背面、頂面、底面或內部雖然是看不見的，但是它是存在內心感悟的，看不見的是合理的，但不剪出來卻是不合理的。
另外，民間剪紙的構架和表現不是某一固定視點靜態視覺形象的模擬或再現，而是把感性和理性充分綜合的動態辯證。中國民間美術在透視上不追求縱深感，而有著「看得多、看得全」的審美辨識。民間剪紙同樣體現出這種審美觀念，在二維的空間內體現事物的全貌。
民間剪紙的構圖形式完全摒棄了「焦點」透視的繪畫概念，不但打破了時間、空間、比例關系的限制，而且徹底離開了自然景物的特定位置，用形象的主次、對稱、均衡的形式法則統一畫面。同時，民間剪紙也具有一種散點式的構圖方法，即將不同素材各自獨立，互不交叉，甚至每個物體都有自己的透視點，而作者又能將這些不同素材合理的安排在同一個平面中。這在現實中這是不合理的，但在剪紙中也自然的合理起來。
民間剪紙不受自然物象固有形的束縛，不以外表的模擬為滿足，把所有的物象在平面上表現。同時為追求造型的完整性、全面性，又將不同空間、時間中的不同景物進行描繪，充分體現了創造者的絕妙匠心以及求全的審美願望。
[編輯本段]剪紙的造型手段
民間剪紙都來源於生活，剪紙的創作者把他們對生活、對自然的認識、感悟以剪紙這種特殊的藝術形式表現出來，是他們內心情感的一種表達，因此，這種藝術表達重在表現神似，而不是表現形似。同時，受剪紙工藝的限制不宜採取完全寫實的手法，只能採用突出表現對象輪廓特徵的手法，運用變形、誇張，以突出表現對象的特徵。因此誇張和變形成為剪紙中最常用的表達語言之一。誇張變形是人類創造性勞動的成果和智慧的結晶，無論是仰韶文化的彩陶紋飾，殷商青銅器的圖形紋樣，還是秦漢的石刻藝術，都是以藝術誇張之美來顯示其永恆的藝術魅力。剪紙作為原始藝術的直接承載體，在誇張變形方面有著突出的表現。民間剪紙的表現內容多來源於現實生活，並且大多反映勞動人民身邊的生活、事物，但它並非只是對其作品所要表現的物象進行簡單、直觀的模擬，而是超越現實客觀表現，通過誇張和變形改變對象的性質、形式等來改變自然原形的慣常標准。
民間剪紙的創造者把剪紙視為生活的一部分，對美好生活的嚮往以及對遠古圖騰的崇拜，是民間剪紙表達的主要內容。而表現這些充滿民俗、信仰、哲學的主題，只能從主觀出發去想像，這就使剪紙的形象隨心所欲，而描繪內心物象離不開誇張的藝術語言。
民間剪紙造型的誇張，是對繁雜內容條理化，規范化的過程，不是對自然客觀的描摹。因此，剪紙中的形象比原型更突出，更引人注目。這是由大的歷史文化背景和生存環境所決定的，源於充實豐富的人生生活。同時，對生活素材進行去粗取精，刪繁就簡的處理，也是民間剪紙造型的基礎。剔除非本質的東西，突出有特徵，有性格的部分，化復雜為單純進行藝術再創造即是民間剪紙的誇張。誇張是在省略的基礎上強調對象的特徵，對物象最特殊的部分作擴大、縮小、伸長、加粗、變形等的處理，使形象更具特徵性和藝術魅力。在很多民間剪紙作品中，人物的面部造型幾乎只能看到眼睛，因為在人們的觀念中，眼睛最能傳神，所以創造者對人的眼睛進行了誇張的處理。
民間剪紙的誇張，在為體現物象特徵的同時，也要求達到裝飾美的目的，並在裝飾美的效果中表現出創作者對生活的理想、願望等精神追求。為了使所需突出的部分更明確、更集中、更引人注目，往往在物象上添加一些紋飾，以達到完美的裝飾性目的。求美的意願也成為誇張的內容之一。表現人物時，將人物的衣服上綴滿花朵；描繪動物時，將動物身上的毛皮誇張成漩渦狀，或在其身上直接添加圖案，這使原本普通的形象變得通透，體現出很強的裝飾性。鋸齒形和月牙形是民間剪紙常用的裝飾紋樣。
民間剪紙的創作過程，是通過誇張的手法經過現實生活的「真」，向藝術的「美」演化、深化的過程，是創作者的思想感情，審美心理和對美的追求、體現的過程。處於長期對生活的觀察和領悟，再經過長期的實踐，創作者深諳剪紙的規律，將平衡、參差、疏密以及不規則的線條自由組合，構成美妙的動律和節奏的同時，增添了情趣，豐富了形象的感染力。
[編輯本段]剪紙的吉祥祝願

民間剪紙善於把多種物象組合在一起，並產生出理想中的美好結果。無論用一個或多個形象組合，皆是「以象寓意」、「以意構象」來造型，而不是根據客觀的自然形態來造型，同時，又善於用比興的手法創造出來多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來表達自己的心理。追求吉祥的喻意成為意象組合的最終目的之一。
民間剪紙之所以能夠得以長久廣泛的流傳，納福迎祥的表現功能是其主要原因。地域的封閉和文化的局限，以及自然災害等逆境的侵擾，激發了人們對美滿幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意，這種樸素的願望，便借托剪紙傳達出來。民間剪紙《鹿鶴同春》是民間傳統的主題紋樣。據記載，鶴即「玄鳥」，玄鳥是「候鳥」總稱。在民間文化中鹿稱為「候獸」，鶴稱為「候鳥」，鹿鶴同春是春天和生命的象徵。民間鹿與祿同音，鶴又被視為長壽的大鳥，因此鹿與鶴在一起又有福祿長壽之意。在民間社會生產力相對低下的情況下，人力勞動成為生存的保證，擺脫病魔和死亡的痛苦是人們永恆的理想。民間剪紙以各種形式表達出對生命的渴望，袒護生命，頌揚生命，表現生的歡樂，對生命的崇拜成為人們虔誠的信仰。《鷹踏兔》是民間洞房的喜花之一，也是傳統紋樣，在民間流傳極廣。鷹喻「陽」，同雞、鳥、鴉一樣。在民間神化中稱太陽為「三足鳥」，民間稱太陽為「鴉」。兔寓意「陰」民間稱月為兔。鷹踏兔暗喻男女情愛，反映了生殖崇拜的主題。民間剪紙中常見的坐帳花、喜花都以隱喻的方式表達出對生命繁衍生息的崇拜與追求。《扣碗》、《抓髻娃娃》、《魚唆蓮》等為主題的剪紙作品比比皆是、不勝枚舉。祈求生命的觀念為民間剪紙賦予了不竭的血液和旺盛的生命活力。剪紙的創作者對待富足與幸福，總是懷有著堅定樂觀的信念，綿延不斷的希望，剪紙正是他們創造美好生活理想的外在呈現。民間剪紙將這些吉祥寓意融入到各種民族事項活動中，來滿足廣大民眾精神心理上的需要，以扶持人類的生存，充實人類的生活。在民間剪紙中我們可以看到許多反映生產生活的畫面，這些作品有著一個最大的相同點，就是對主體進行的誇大，大大的魚，大大的辣椒，大大的蠶，大大的穀粒等，通過剪紙，人們虛構了美好的形象；來慰藉自己的心靈，來張揚人征服自然的偉大創造力，以期建立自己的理想世界，並肯定人的力量，鼓舞人們繼續奮斗的勇氣。
民間剪紙的表現語言不是簡單的平鋪直敘，而是托物寄語，借用那些約定成俗的觀念化形象，來寄託人們對美好生活的嚮往，對吉祥幸福的期盼。種種質朴的怪誕而又包含率真至美的剪紙造型，來源於原始的視覺思維方式和民間審美觀念；來自於有程式體系和意象造像組成的獨特造型體系；來自於中國的本原哲學和世界觀，更具有感人的藝術魅力。

2. 如何在剪紙上剪出八個手拉手的小人

要在剪紙上剪出8個手拉手的小人可以參考如下圖所示的剪紙步驟：

拓展資料：

剪紙方法有：

折疊剪紙。折疊剪紙是民間最常見的一種製作表現方法。所謂折疊剪紙即經過不同方式折疊剪制而成的剪紙。最早的「對馬」「對猴」等團花就是經折疊剪出的。折疊剪紙折法簡明，製作簡便，省工省時，造型概括而有一定變形，尤其適於表現結構對稱的形體和對稱的圖式，如人、蛙、蝶、龜、倒影、對魚等，幾何紋、花卉、景物、器具等題材都能適應，而且展開極為對稱，又能變化出多種適合形，兩方連續，四方連續或多方連續，這是它能長久得以流傳的一個主要原因，折疊剪紙對中國的剪紙普及和工藝圖案造型，發揮著重要作用。

剪影。剪影是剪紙藝術中的一種古老形式，通過外輪廓表現人物和物象的形狀，所以它最注重外輪廓的美和造型，剪影由於受輪廓造型的局限，一般以表現人物或其他物體的側面為好。其工具主要是剪刀和刻刀，紙一般用黑色或重色紙，在表現人物側影時，一般是邊看對象邊剪。剪影很適合表現透光效果，是一種很有特色的剪紙類型。

撕紙。撕紙是由傳統的民間剪紙變形出的新類型。其方法是利用不同類型的紙，採用手撕的方法去撕裂造型，以手代剪自然會受到很大的局限，不適合去表現巧工細琢的效果，但正是這種局限，又恰恰顯示出它獨特的藝術個性，有一種古拙雅朴、豪放雄健的格調。在撕紙過程中經常會出現一種隨意性，有一種自然天成的韻味。

3. 剪紙是怎樣一種藝術形式

剪紙具有廣泛的群眾基礎，交融於各族人民的社會生活，是各種民俗活動的重要組成部分。

其傳承賡續的視覺形象和造型格式，蘊涵了豐富的文化歷史信息，表達了廣大民眾的社會認以、道德觀念、實踐經驗、生活理想和審美情趣，具有認知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值 。

民間剪紙善於把多種物象組合在一起，並產生出理想中的美好結果。

地域的封閉和文化的局限，以及自然災害等逆境的侵擾，激發了人們對美滿幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意，這種樸素的願望，便借托剪紙傳達出來 。

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剪紙藝術的文化傳承

剪紙藝術作為我國特有的民間藝術形式，是一門精美的鏤空技藝，有著精細的製作工藝和生動的藝術造型。

早在上個世紀，以萬氏兄弟為代表的「中國學派」就創作出了一系列優秀的剪紙動畫，從此，富有中國傳統民族特色的剪紙動畫誕生了，可以說中國動畫發展初期取得的成功是與傳統藝術密不可分的。

在信息時代，人們往往渴求新事物，所以對傳統藝術的重視度漸漸降低。大多數年輕人認為傳統藝術枯燥乏味，是老套、陳舊的代名詞。動畫作為新媒體的重要組成部分，是當下人們喜聞樂見的傳播形式，因其受眾多為少年兒童使其同時具備了很強的教育意義。

剪紙是一種民間藝術，這種藝術來源於生活，所以每個地區都有自己獨特的風格。陝西的剪紙樸素豪放，山西的剪紙精細秀美，宜興的剪紙繁復整齊。剪紙是一種鏤空藝術，是用紙張、金屬箔片、樹皮、皮革等材料為材質，以雕、刻、剔、剪等手法製成的藝術品。

因為剪紙多出自民間，材料又多為紙張，所以難以保存。剪紙確切的出現時間只能通過剪紙所用的材料、工具和史料的記載來推測。《史記》中記載的「剪桐封弟」的故事講述了西周初期周成王用梧桐葉剪成玉娃娃的形狀賜予其弟姬虞並封其到唐為侯。

南北朝時期的《木蘭辭》中也有「對鏡貼花黃」的詩句，到了明清時期，剪紙工藝走向鼎盛，不論皇宮貴族還是平民百姓，人人的生活都離不開剪紙。從民間節慶彩燈上的紋樣，窗戶上的窗花到連皇帝結婚時用的囍字都是剪紙。

剪紙內容取材於農業生活所以花樣繁多，多用於裝飾和慶祝所以風格祥瑞。民間剪紙講究「圖必有意，意必吉祥」因此多採用葫蘆、蓮花等圖案代表吉祥如意。

與農業生活息息相關的瓜果、家畜也是剪紙的主要內容。中國農村認為多子多福，所以娃娃也是剪紙的多用圖案，直至今日，過年過節貼窗花、掛花燈都是每個家庭的習俗。

剪紙動畫首創於中國，中國傳統藝術給剪紙動畫提供了創作源泉。剪紙動畫吸取了剪紙藝術的造型元素，皮影戲的表演元素和傳統戲曲的聲音元素。

在物資匱乏戰火連天的年代，剪紙動畫可以說是「窮」出來的產物，戰爭導致投資商撤資使萬氏兄弟准備已久的《大鬧天空》流產，經費的極度緊張使老一輩動畫人不得不尋求更省錢的製作形式。

剪紙動畫融合了剪紙的造型手段和皮影的表演方法，給做好的動畫角色安裝關節，再採用逐格拍攝的方法來呈現人物動作，這種方法不僅省時省錢，還能提升動畫的表現能力。

萬古蟾1956年開始研究剪紙動畫片，1958親自導演了第一部剪紙動畫片《豬八戒吃西瓜》。

剪紙動畫的出現為上海美術電影製片廠開拓了一條全新的道路，隨後上海美術電影製片廠又相繼推出了《漁童》《金色的海螺》《葫蘆兄弟》等一系列經典的剪紙片，為中國動畫史添上了濃墨重彩的一筆。

4. 《芭比之仙子的秘密》芭比現實中是怎麼來的

1916年，露絲·漢德勒出生在丹佛，父母是波蘭移民，她是最小的一個。19歲時，她來到南加州，不久便同高中時的男友結婚。上世紀40年代中期，露絲·漢德勒同丈夫開了一家公司，專門製作木質畫框，丈夫設計外形，她負責推銷。1945年，漢德勒夫妻倆和朋友麥特森合作籌建了一家玩具公司———美泰（Mattel）。

對於露絲·漢德勒來說，「芭比」就好像是自家人，因為這個名字就是借用了女兒芭芭拉的名字命名的。不僅如此，露絲·漢德勒還給「芭比」找了個男朋友「肯」，這是她小兒子的名字。

5. 芭比娃娃是啥

芭比娃娃
1,芭比娃娃的誕生：「芭比娃娃」之母——露絲·漢德勒
露絲·漢德勒是世界玩具市場上暢銷最久的玩具——「芭比娃娃」的創立者，後創建了美泰玩具公司，是美國最成功的女性企業家之一。現在，「芭比」娃娃已經銷往世界上150多個國家，總銷售額超過10億元。
2002年4月28日，各大報刊紛紛轉發一條驚人的消息：芭比娃娃的創造者、85歲的露絲·漢德勒女士去世了。半個世紀以來，露絲創造的芭比娃娃幾乎已經成為全世界小女孩的心愛之物。隨著這個大眼睛、長頭發的玩具娃娃的暢銷，今天的「芭比」已經不僅是一個玩具，它是美國女性的一個象徵，是美國文化的一個象徵，正如遍布全球的麥當勞、肯德基一樣。作為創造這個品牌的露絲，她用自己一生的努力，給了全球的女性以夢想和希望。
「芭比」誕生了
1916年，露絲·漢德勒出生在美國科羅拉多州首府丹佛市。她的父母原是波蘭人，為了逃兵役，像無數個到美國尋夢的移民一樣，他們乘坐又熱又臟的蒸汽船，來到了大洋彼岸。
露絲的父親是一位鐵匠，靠一點微薄的收入維持生活，來養活露絲和她的九個姐妹，母親整日里為家庭操勞，但是生活的困苦似乎並沒有給這個大家庭帶來太多的傷害，父親和母親對孩子們從不發脾氣。後來露絲·漢德勒曾經回憶說，作為最小的孩子，她在成長過程中從不缺乏寵愛。而正是因為在這么多的愛中長大，她才會有孩子的童心，設計出可愛的「芭比」。
19歲時，露絲剛上大學二年級，她個子不高，卻充滿好奇心，出於對電影的好奇，她隻身來到了好萊塢，但她來到這個充滿誘惑的地方，不是為了當電影明星，而是為了學習工業設計，幸運的是，她在大名鼎鼎的派拉蒙公司攝影片場找到了一份工作。在這里，她遇到了自己一生的愛人埃利奧特·漢德勒，他們很快相愛，並在不久後結婚。
1942年，躊躇滿志的漢德勒夫婦在一間車庫里創辦了他們的公司，最初的產品是木製畫框，埃利奧特研製樣品，露絲負責銷售。
一次偶然的機會，漢德勒試著用製作畫框剩下的廢料製作小型的傢具，發現銷路不錯，於是公司又多了一項業務，為兒童游樂室設計製造傢具。幾年後，公司開始賺錢，主業也轉向了生產玩具。1945年，漢德勒夫婦與朋友曼特森開辦了一家公司，後來它成為生產布娃娃最有名、最成功的公司。這家公司取名為美泰（MATTEL），MATT取自曼特森的名字，而EL來自埃利奧特的名字。
當時，露絲已經有了一個女兒，作為一個母親和一個做玩具的商人，她十分重視孩子們的想法。一天，她突然看見女兒芭芭拉正在和一個小男孩玩剪紙娃娃，這些剪紙娃娃不是當時常見的那種嬰兒寶寶，而是一個個少年，有各自的職業和身份，讓女兒非常沉迷。「為什麼不做個成熟一些的玩具娃娃呢？」露絲腦中迸發出了靈感。
雖然有了靈感，但實現的路程卻是艱辛的。在芭比娃娃誕生之前，美國市場上給小女孩玩的玩具大多都是可愛的小天使，圓乎乎、胖乎乎的，類似著名童星秀蘭·鄧波爾的銀幕形象，這是大人對孩子們玩具的想像，但從大孩子們的興趣來看，這種玩具卻略顯「幼稚」，他們需要的是跟自己年齡相仿的玩伴，而不是一個小寶寶。
到底要給自己的娃娃做成什麼樣子呢？露絲苦苦思索，正好這時，她需要到歐洲出差，於是，露絲來到了德國，在這里，她看到了一個叫「麗莉」的娃娃，麗莉十分漂亮，首制於1955年，是照著《西德時報比爾德》中一個著名卡通形象製作的。麗莉是用硬塑料製成的，高18～30厘米。她長長的頭發紮成馬尾拖至腦後，身穿華麗的衣裙。身材無可挑剔，各種體征應有盡有，而且穿著非常「暴露」。
於是，露絲買下了三個「麗莉」，帶回了美國，她告訴公司的男同事，自己想設計出一種「成熟」的玩具，但是他們認為「麗莉」衣著太暴露了，是滿足男人幻想的產物，並不適合給孩子們。
露絲並沒有氣餒，她想，為什麼我不能將這兩點結合起來呢，孩子們需要的是一個長大的，但卻不是暴露的娃娃。小女孩不光需要跟自己年齡相仿的玩偶，更需要一個她長大後的理想形象。於是，「芭比」的樣子在露絲的腦子里越來越成熟了。在公司技師和工程師的幫助下，芭比娃娃就這樣誕生了！
以一個女人的細心，接著露絲又請了服裝設計師夏洛特·約翰遜為芭比設計服裝。1958年，他們獲得了生產芭比的專利權。這種娃娃將會改變一個時代，她與以往的娃娃都不一樣。她是個大人，四肢修長、清新動人，雖然身材很好，但被漂亮的衣服緊緊地包裹著，她的臉上還流露出如瑪麗蓮·夢露般的神秘，雖然只有11．5英寸高。最後，露絲把自己的女兒芭芭拉的昵稱「芭比」給了這個可愛的娃娃。
與「芭比」一起成長
第一批芭比娃娃是在日本製造的，並在1959年美國玩具博覽會上首次亮相，參展的名目是「芭比——少女的榜樣」。但出乎露絲意料的是，「芭比」並沒有被搶購一空，而是遭到了玩具經銷商的冷遇。畢竟她是一個全新的事物，是一種冒險，經銷商不願意這樣做，只是勉為其難地進了寥寥幾個。

但市場證明了露絲的判斷是正確的，擺在經銷商貨架角落裡的「芭比」受到了孩子們熱烈的歡迎，越來越多的人開始來買這種清新可喜的玩具，尤其是小女孩，對此更是極為熱衷，第一年就賣出了35萬個。
1960年，經銷商們完全改變了想法，訂單像雪片一樣飛到了美泰公司。公司花了幾年功夫才滿足了人們對芭比的需求，10年裡，公眾購買芭比的金額達到了5億美元。
但是，在「芭比」受到公眾廣泛歡迎的同時，也受到了來自各方面的批評。美國婦女組織首先表示，芭比娃娃過於「性感」，過於「完美」，為小女孩設置了不可實現的目標，最終結果就是傷害了她們的自尊心，使得她們對自己的容貌和身材感到自卑，因此她不是婦女解放的象徵，而是起著「迫害婦女」的作用。露絲卻並不這樣認為，「芭比」是女孩子的偶像，偶像自然是完美的，小女孩並不會因自己的偶像感到自卑的。
為了證明「芭比」不是一個頭腦空空的花瓶，而是一個職業婦女。露絲設計出更多種類的「芭比」，她擁有了更多的身份，可以是醫生、宇航員、女企業家、警官、運動員，甚至還做過聯合國兒童基金會的志願者，目前為止，她的職業已經超過80種；她可以是中國人、印度人、黑人、她所代言的民族有45種；她的寵物現在已經超過40種了，第一隻寵物是叫「Dancer」（跳舞者）的馬；她有自己的男朋友「肯」，這是以露絲兒子的名字命名的；她也有自己的三個姊妹，分別是1964年上市的巧比、1992年推出的史黛西及1995年亮相的小凱莉。
這就是一個普通的玩具，但又如此真實，一方面，她美得不可思議，是「千面女郎」，另一方面，卻又離我們如此之近，因為她和任何一個小女孩一樣，有自己的喜好。
反對聲音還是會響起，但作為一個市場形象，「芭比」是如此的成功。根據美泰公司的統計，一個11歲的美國小女孩可能擁有過10個芭比娃娃，同齡的法國小女孩則擁有5個。除了小孩子，更有數百萬的成年女性購買芭比，「對她們而言，無論年紀，她不只是個娃娃，」露絲這樣說，「她已經成為她們的一部分。」而芭比的收藏者更是不分男女：一個在1959年標價3美元的芭比娃娃，如果保存完好，現在可能會值5000美元。
從玩偶到文化象徵
從第一個芭比誕生之日起，它就一直在被不斷地改進和創新。芭比娃娃的外形歷經約500次以上的修正與改良，成為今日的樣子。而最近的外貌更是以美國著名的華裔運動員關穎珊為原型。為了讓「芭比」有漂亮的時裝，從1995年至今約有10億件以上的衣服生產出來，每年約有一百款芭比新裝推出。現在「芭比娃娃」暢銷世界150個國家，總銷售量超過10億個。這個介於小女孩和成年女子之間的美國少女，是世界玩具市場上暢銷最久的玩具，成為全世界男女老少的心愛之物。
現在，芭比娃娃今年49歲了，但她依然年輕，她比曾經風行一時的椰菜娃娃、泰迪熊都要活得長。沒有人知道這是為什麼，即使她的創造者露絲·漢德勒也無法解釋。無論在玩具世界裡還是在真實生活中，長壽都是神秘而不可捉摸的事情。曾經有人問露絲·漢德勒：芭比為什麼會表現得這么好？她只是微笑地回答：「我是一個市場推廣天才。」但是，美泰公司還生產很多其他類型的玩具，不但沒有一個比芭比表現得出色，而且夭折的也的確不少。應該說，露絲當初的靈感給了這個娃娃永久的生命，她是貼近生活，真正為孩子們創造出來「芭比」的「芭比之母」。
芭比已經遠遠超越了玩具的定義，成為一個不朽的文化符號。她吸引了流行大師安迪·沃霍的視線，他對「芭比」的傾心，絲毫也不亞於他對瑪麗蓮·夢露的迷戀；90年代末的一段時期里，「芭比」幾乎天天生活在美國人的收音機中，雖然高唱著「芭比娃娃」的是丹麥演唱組合；她是20世紀生活的代表，是美國女性的一個象徵，是現代的蒙娜麗莎，就連以嚴肅自居的學院，也不得不屈尊研究「芭比現象」。學生們在社會學課堂上要完成這樣的作業：針對芭比成為一種榜樣都有過怎樣的批評？你認為製造商是否應考慮這些批評？雖然這些問題可能永遠沒有「正確的」答案。
無論引起了怎樣的討論和贊揚，但有一點可以肯定，「芭比」是玩偶設計業誕生的第一個活生生的女人，而不再是一個被動的小孩子。「芭比」的成人化設計打開了小女孩們的視野，她們可以通過「芭比」感知到幼兒園以外的世界，與「芭比」一起體驗成人生活的各個層面。從海灘女郎到政治家，芭比變化萬千的形象激發了孩子們的想像力，她們希望自己在長大後也能像芭比一樣。
芭比的成功為美泰公司帶來了大量財富，1966年露絲50歲時，美泰公司已經統治了競爭激烈的玩具世界，它控制了美國20億美元玩具市場12％的份額。露絲說：「那時我已經有我的事業，我的丈夫，我的孩子還有芭比和肯。我處於世界之巔。」
但此後露絲的生活並不順遂。1970年，露絲被診斷患有乳腺癌，並接受了乳房切除手術。同時，美泰公司的新主管開始將公司產品多元化，不再把生產玩具作為重心，這一政策最終導致露絲和她的丈夫被迫遠離他們當初創建的公司業務。1975年，露絲辭去了總裁職務，離開了自己和丈夫創立的公司。
2,芭比娃娃年鑒：芭比娃娃知多少
1959年在紐約玩具展覽會上，一個艷麗動人的萬人偶像誕生了，她就是芭比娃娃。她之所以能風靡世界數十年而不衰，一個重要的原因是芭比娃娃讓人充滿想像力，芭比娃娃絕不是一個簡單的玩具，這個漂亮娃娃的身上被賦予了夢想的理念，她帶著人們去扮演各種角色，她能充分發揮人們的想像力，成就人們對夢想的追求。不管是對家庭還是對朋友、對服飾，她總是能跟著女孩子及世界的變化而變化，一些趣事推進著屬於你的芭比娃娃的情懷…… I
1.芭比娃娃擁有80多種事業——從搖滾歌星到考古學家、到總統候選人。
2.芭比娃娃的第一項事業就是作為少年服裝的模特。
3.1964年芭比娃娃入大學。
4.軍裝芭比娃娃在1992年出現，她是應征加入沙漠風暴行動的見習軍士。.
5.1975年奧林匹克運動員芭比首次亮相，她參加了2000年奧運會游泳比賽。.
6.80年代出現了政府首腦的芭比娃娃，她出席了紀念蘇美冷戰結束的會議。
7.1992年總統候選人芭比，站在講台上，為婦女、高等教育以及動物權利而競選。
8.芭比系列軍隊形象，陸軍、空軍、海軍及海軍陸戰隊，得到了五角大樓的肯定，從而最大限度加強了服飾的真實性。
9.芭比宇航員出現在1965年、1986年和1994年。
10.1997年， Smile®、Becky®是Mattel(麥特兒)公司首次以輪椅形象出現的洋娃娃。
11.芭比運動收藏系列，包括服裝系列和與運動相關的洋娃娃，由Mattel(麥特兒)公司在1998年推出，此舉是給女孩子們每天都能滿足對運動的渴望。
12.芭比娃娃在1961年去到歐洲。.
13.在世界洋娃娃收藏集中，義大利籍是芭比娃娃代表的第一個國籍。
14.特蕾莎修道院的修女洋娃娃出現在1994年墨西哥少女節的慶祝上。
15.芭比娃娃遍及了全世界150多個國家的市場。.
16.自1959年以來，出售整套芭比娃娃及其家庭成員的數量加起來，比繞地球7圈的數量還要多。
17.每一秒鍾就有兩個芭比娃娃在世界的某個地方售出。
18.最近一個國籍的芭比娃娃是西班牙籍，2000年面世，她穿著閃閃古代鬥牛士服。
19.芭比娃娃有45個不同國籍的身份。
20.第一個黑人西班牙芭比出現在1980年。
21.友好大使芭比出現在1990年紀念推翻柏林牆。
22.芭比娃娃有超過43種寵物，21隻狗、12匹馬、3匹矮種馬、6隻貓、一隻鸚鵡、一隻小黑猩猩、一隻熊貓、一隻小獅子、一頭長頸鹿和一頭斑馬。
23.在以往的銷售中，銷量最好的芭比娃娃是長發芭比，她的頭發從頭頂一直長到腳趾。芭比娃娃的全稱是」Barbie.Millicent.Roberts 「(芭比•米利森特•羅伯特) ，出生在威斯康星州的Willows(威勞斯)市，並就讀Willows(威勞斯)中學。
24.芭比娃娃有五個妹妹，SkipperÒ（思奇帕)1964年出現，Tutti(圖迪)雙胞胎姐妹出現在1966年，Stacie(思坦茜)在1992年，Kelly(凱莉)在1995年以及Krissy(克萊絲)在1999年。.
25.芭比的男朋友肯(Ken)在芭比面世的兩年後出現，即1961年。
26.KenÒ（肯)的名字是在Mattel(麥特兒)公司創始人Ruth(魯思)和Elliot Handler(伊利亞特•漢得勒)的兒子出生之後命名的。.
27.1967年第一個加入芭比家族的名人是時裝模特Twiggy (特姬)。1991年加入的是M. C. Hammer doll (麥.思.哈瑪 娃娃)。.
28.芭比娃娃的第一個寵物是一匹名叫「舞者」的馬。.
29.芭比娃娃最好的朋友MidgeÒ（米楚)在1963年出現，1988年出現了加利福尼亞的MidgeÒ（米楚)。
30.顧客現在可以使用電腦和互聯網通過「我的設計」(1998年上市)來定製他們的朋友芭比娃娃。網址是www.Barbie.com.
31.1999年是第一年芭比娃娃的家庭成員「Kelly」(凱莉)加入毛絨玩具種類引入」Cuddly SoftTM Kelly」 (抱抱凱莉)。
32.在美國最受歡迎的收藏品中，玩具收藏僅次於郵票，處於第二位，——芭比娃娃在全世界的男女老幼當中都得以收藏。
33.寶麗來芭比是一種快速照相機，它可以讓女孩子們即時玩出郵票大小的粘貼圖片。
32.自1959年以來，為芭比及其朋友生產的服裝接近10億套。
33.用於生產芭比娃娃及其朋友的服裝的布料超過1億5百萬匹，使得Mattel(麥特兒)公司成為了世界上最大的服裝生產廠之一。.
34.芭比娃娃的鞋子超過10億雙，她的衣櫃每年增加100多件新裝。.
35.芭比娃娃的代表色是芭比粉紅色。
36.1996年節假日期間，芭比娃娃的「芭比時裝設計師」光碟是銷量最好的軟體。
37.芭比娃娃的服裝收藏包括有由Givenchy, Versace, Dolce & Gabana, Vera Wang and Gucci 設計的服裝。
38.芭比童裝有最流行的編織裝、短裝褲、背包、睡衣和裝飾品。

39.芭比娃娃1959年初次亮相，穿著當時流行的黑白條紋泳裝，扎著馬尾辮。
40.芭比娃娃的創始人是Ruth Handler ，Mattel(麥特兒)的創辦人之一，她以她女兒的名字Barbara(芭芭拉)命名此娃娃。
41.第一個芭比娃娃的售價為3美元。
42.在她1959年第一次出現的這一年，共售出351，000個芭比娃娃。.
43.1959年原型芭比娃娃售價高達10，000美元。
44.芭比娃娃的年產值為15億元。
45.在2000年，芭比第一次出現露肚裝。
46.1999年，芭比娃娃第一次獨立行走；2000年，她自己第一次溜冰。
47.1999年是芭比娃娃40周年，也是世界最流行洋娃娃的慶賀。
48.芭比的CD取得1996-1999年兒童主題軟體的最佳銷量。
49.最新為女孩開發的芭比軟體是" Barbie Magic Genie Bottle and CD Rom」 (芭比魔力基因瓶及光碟 )，供女孩子們互動玩三維冒險游戲。.
50.1999年，芭比以"e-secret」 (E-時代的秘密)進入電子世界行業。
51.1997年成立（芭比收藏傢俱樂部）。
52.1998年芭比縮小臀圍，腰圍，變成凹凸起伏較小適合小朋友玩的芭比。
53.2001年芭比的首次登上大熒幕主演動畫《芭比與胡桃夾子的夢幻之旅》。
54.2003年芭比的祖父母再度現身。芭比的好友蜜琪懷孕了。

6. 幼兒手工有哪些

《兒童手工系列教程》學習資料網路網盤資源下載

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《兒童手工系列教程》總共6集，詳細的講解了兒童手工製作技巧，可以開發兒童的智力和動手能力。

7. 剪紙《生命花樹》中間的娃娃代表什麼意思

剪紙是我國民間藝術瑰寶，據考證已有（1500）多年的歷史。在我國民間剪紙藝術中，有個特別招人喜愛的想像就是（抓髻娃娃）。民間傳說，抓髻娃娃能（鎮住妖魔鬼怪）能讓（家族多子多福），所以他深受人們喜愛。

《生命花樹》中，抓髻娃娃位於畫面中心，在奇花異草的簇擁下，手持象徵富貴的牡丹花，兩只寓意長壽的鶴在空中飛舞，給畫面增添了雍容華貴的喜慶氣氛。

剪紙的特點：⑴、對稱式構圖，使畫面飽滿、充實。⑵、採用陰刻、陽刻、混合刻等表現手法。⑶、使用「隱喻」的手法表達情感。如：「牡丹」寓意富貴、榮華；「雞」寓意吉祥；「蝙蝠」寓意幸福；「鶴、桃、松」寓意長壽；「喜鵲」寓意喜慶。

8. 哪裡可以找到傳統剪紙里抓髻娃娃，招魂娃娃的大圖

http://photos.i.cn.yahoo.com/marguerite959/5edc/#doc-body