1. 五十六个民族的名字以及特色服装
五十六个民族:蒙古族、藏族、苗族、壮族、回族、维吾尔族、彝族、布依族、朝鲜族、侗族、白族、哈尼族、傣族、傈僳族、畲族、拉祜族、满族、瑶族、土家族、哈萨克族、黎族、佤族、高山族、水族、东乡族、景颇族、土族、仫佬族、布朗族、毛南族、锡伯族、普米族、纳西族、柯尔克孜族、达斡尔族、羌族、撒拉族、仡佬族、阿昌族、塔吉克斯坦族、怒族、俄罗斯族、德昂族、裕固族、塔塔尔族、鄂伦春族、门巴族、基诺族、乌孜别克族、鄂温克族、保安族、京族、独龙族、赫哲族、珞巴族、汉族
汉服又称为汉装、华服。中国传统古籍的观点一般认为,华夏衣裳为距今约五千年的黄帝所制或黄帝时期所制。例如,汉代《世本》记载:黄帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”。《易·系辞》说“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”。
《史记·五帝本纪》说黄帝之妻嫘祖养蚕制丝,以作衣裳。
汉服历史悠久,款式众多,历朝历代皆有自己的特点,但主要特征不变,如领子有交领右衽、直领、圆领,袖子分为广袖、小袖、胡垂袖等。
汉服又有礼服和常服之分。其中,冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。
配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,以笄固定,加之以冠,以示成年。
清朝初年,满清统治者执行“剃发易服”政策,禁止人民穿着汉服,蓄长发。从此古汉服渐渐从人民生活中消失。由于清廷的“十从十不从”政策,汉服并没有完全消失,例如道教、佛教的僧侣服饰就保留了下来。
汉服影响了整个汉文化圈,亚洲各国如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等的服饰均有借鉴。
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汉族服饰的起源
考古发现距今七八千年前的裴李岗文化遗址、陕西临潼白家村遗址中都发现骨针、纺轮,说明当时人们已会纺布制衣。到了约五千年前的仰韶文化时期,不但大量发现纺轮,还在陶器上发现大量布纹的印痕。
同时期的遗址中还发现了苎麻、蚕茧。说明此时已经产生了原始的农业和纺织业,用苎麻织成的麻布和饲蚕得到的丝纺来做衣服。只是在考古发掘中未发现此时期的实物。
2. 五十六个民族图片和名称
现今的中华民族包括:汉族、满族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、傈僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族。
仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、朝鲜族、塔吉克斯坦族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族共56个民族。
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少数民族是指多民族国家中除主体民族以外的民族。在中华人民共和国,除主体民族汉族以外的其余55个法定民族均是少数民族。
新中国成立后,党和政府为制定和实施民族政功各民族实现平等权利,组织力量对民族名称与族群进行辨别。这项工作,就是民族识别。经过努力,科学家理清了我国民族大家庭的基本构成,确认了56个民族成分。民族识别的顺利进行,为开展民族工作提供了依据,打下了基础。
分布区域:
中国历史悠久,各民族都形成了自己的民族文化和生活习俗。而民族的分布特点则是大杂居、小聚居、相互交错居住。汉族地区有少数民族聚居,少数民族地区有汉族居住。这种分布格局是长期历史发展过程中各民族间相互交往、流动而形成的。
中国少数民族人口虽少,但分布很广。全国各省、自治区、直辖市都有少数民族居住,绝大部分县级单位都有两个以上的民族居住。
中国的少数民族主要分布在内蒙古、新疆、宁夏、广西、西藏、云南、贵州、青海、四川、甘肃、黑龙江、辽宁、吉林、湖南、湖北、海南、台湾、重庆市等省、自治区。中国民族成分最多的是云南省,有25个民族。
云南是中国少数民族最多的省,是伟大祖国多民族的缩影。据1990年11月20日人口普查统计,全国有56个民族。其中云南仅少数民族就有25种(每种少数民族均超过5000人),云南各民族总人口3782万人,其中少数民族人口1250万人,占全省人口总数的1/3。其分布地区约占全省总面积的2/3以上。
3. 95后女孩自制五十六个民族服饰,她是怎么做到的
95后的女孩耗时两年,自制56个民族的传统服饰,这一个举动真的是太棒了。这个名女孩叫做钟也棠,虽然她从高中就出国读书,本硕学业也都是在美国完成的,但是她的爱国之心并没有因为环境而改版,在她提早3年攻读完所有课程,就结束了6年的留学时光回到自己的祖国,专门做一些有关中国传统文化有关的视频,为的就是要弘扬中华民族的优秀文化,她自己说自己想要用自己的力量来传承中华民族的传统文化、挖掘传统文化故事,让越来越多的人了解中国传统文化,做中华民族文化的传承的火炬手,让更多人了解中国。
最后,钟也棠根据自己查阅的资料还有咨询传统服饰制作工艺的非遗传承人而得知识,自己设计,再联系服装工厂订做,给他们发自己需要的服饰图,细抠一针一线。
4. 95后姑娘拍56个民族服饰视频,看完视频你有何想说的
虽然我们每个人都知道我们国家有56个民族,但是对于每个民族的服饰可能了解不多,在网上看到有一名95后的姑娘,利用两年的时间,凑齐了56个民族的服饰,然后拍摄了一条视频,让人能够在一条视频里感受到56个民族服饰的壮美,看完视频之后,觉得原来56个民族是如此的丰富多彩,也为这个姑娘这种传播民族文化的行为点赞。
有些人做事总是三分钟热度,有些人做事是虎头蛇尾,但是证明九五不的姑娘能够坚持用两年的时间去做一件事,并且做成功了,这种精神持之以恒的下去的事情,就值得让我们每一个人去学习,佩服,而且这件事情并没有什么功利性,纯粹的是自己的爱好,一个人能够坚持自己的梦想和爱好,并且为之付出时间,最后看到了成果,也是一件让人值得欣慰的事情。
5. 中国有多少个民族及民族的服装图片
中国共有56个民族,分别是:
汉族和回族、蒙古族、满族、朝鲜族、赫哲族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、东乡族、土族、撒拉族、保安族、裕固族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、锡伯族、塔吉克斯坦族、乌孜别克族、俄罗斯族、塔塔尔族、藏族、门巴族、珞巴族、羌族、彝族、白族、哈尼族、傣族、僳僳族、佤族、拉祜族、纳西族、景颇族、布朗族、阿昌族、普米族、怒族、德昂族、独龙族、基诺族、苗族、布依族、侗族、水族、仡佬族、壮族、瑶族、仫佬族、毛南族、京族、土家族、黎族、畲族、高山族56个民族。
6. 95后姑娘拍56个民族服饰视频,不同民族的服装各有哪些特色
我们中国的民族服饰可谓是种类繁多、百花齐放。各有各的的风采,56个民族,56朵花。经过中华上下五千年的文化积累,只要我们细细的观察,就可以看出中国民族服装服饰,这种民族性、丰富性、多样性、实用性、区域性的特点。下面,就让我们来了解一下各个民族特色服饰吧。有许多的民族特色服饰我们没有办法一一介绍,但是这些民族服饰都是各个民族的独特文化的结晶。中国民族服饰不仅是每个民族传统文化,这种文化不仅是区别于其他民族的主要标志之一,更是这个民族繁衍下去的根和本。中国民族到现在为了发展分居在各地,也创造了丰富多彩的服饰。中国民族服装服饰发展到今天,他是不会随着时间而停止,反而随着时代的进步而加快进一步变化。
7. 中国56个民族服饰图片及介绍有哪些
1、蒙古族
蒙古族服饰包括首饰、长袍、腰带和靴子等。男女老少一年四季都喜欢穿长袍,春秋穿夹袍,夏季着单袍,冬季着棉袍或皮袍。男袍一般都比较宽大,尽显奔放豪迈。女袍则比较紧身,以展示出身材的苗条和健美。男装多为蓝、棕色,女装则喜用红、粉、绿、天蓝色。
民族(nation),指在文化、语言、历史与其他人群在客观上有所区分的一群人,是近代以来通过研究人类进化史及种族所形成的概念。由于历史的原因,一个国家可以有不同民族,一个民族可以生活在不同的国家里。
现代的民族概念,可以是以国度为区分的人群,也可以是单指有共同的文化概念,而没有共同的语言、历史来源的人群。现代同一个民族可有不同的宗教信仰;同一个民族也可有不同的历史渊源,不同的民族也可用相同的语言。
国族:国族是以政治目的结成的新族群,在文化习俗的融合的情况下,国族不可以直接转化成民族概念。典型的国族概念有中华民族、巴西民族、美利坚民族等。
从2016年1月1日起,中国公民在年满18周岁的两年内,可以依据其父或其母的民族成份申请变更一次。
8. 95后女孩拍摄56个民族服饰走红,你对56个民族的服饰了解多少
对于56个民族服饰,印象最为深刻的一件事情,就是两会上,鄂伦春族代表头上戴着那个帽子意外走红。网友都以为是“小鹿”,后来代表主动辟谣,说这个是袍子,是本民族特有服饰文化。对于56个民族的服饰了解,大部分只是局限在几个民族,因为离我们生活太远,不熟悉算是情理之中事情。这位95后的女孩,耗时号是247天拍摄了56个民族的服饰,真的是让外界大开眼界。
维吾尔族男子,都是穿的绣花衣鞋领,领口以斜领。女性多数都穿着,十分艳丽衣服,头上戴着小帽。衣服上面会有很多刺绣花纹。傣族服装,在电视剧中经常可以看到。因为天气炎热缘故,女性都会穿长筒裙,上半身穿着白色上衣。朝鲜族服装没有纽扣,用长布条打结,裙摆十分肥大。这种就是朝鲜族特色。总之每个民族服装,都会有自己特色,大家可以看一下。
9. 56个民族图片!要说明是那个民族的哦~!
56个民族图片如下:
1、布依族。
13、羌族。
14、畲族。
15、乌孜别克族。
16、瑶族。
17、藏族。
18、壮族。
19、阿昌族。
20、傣族。
21、德昂族。
22、鄂温克族。
23、鄂伦春族。
24、侗族。
25、东乡族。
26、赫哲族。
27、汉族。
28、满族。
29、珞巴族。
30、蒙古族。
31、怒族。
32、土家族。
33、塔吉克斯坦族。
34、仡佬族。
35、锡伯族。
36、保安族。
37、独龙族。
38、柯尔克孜族。
39、傈僳族。
40、黎族。
41、普米族。
42、水族。
43、土族。
44、台湾少数民族。
45、纳西族。
46、撒拉族。
47、门巴族。
48、维吾尔族。
49、塔塔尔族。
50、裕固族。
51、彝族。
52、拉祜族。
53,佤族。
54、哈尼族。
55、京族。
56、景颇族。
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中国的民族识别工作,大体可划分为四个阶段:
1、第一阶段:从1949年中华人民共和国成立至1954年第一次全国人口普查。经过深入细致的实地考察和科学研究,这一阶段首先认定了(包括历来公认的)蒙古、回、藏、满、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、哈尼、哈萨克、傣、黎、傈僳、佤、拉祜、高山、水、东乡、
纳西、景颇、柯尔克孜、土、羌、撒拉、锡伯、塔吉克斯坦、乌孜别克、俄罗斯、鄂温克、鄂伦春、保安、裕固、塔塔尔等38个少数民族。
2、第二阶段:从1954年至1964年第二次全国人口普查。在第一阶段取得的经验和成果基础上,进一步把民族识别工作引向深入。本阶段对上次全国人口普查登记的所剩族体名称(183个)进行逐一研究,新确定了15个少数民族,即土家、畲、达斡尔、赫哲、仫佬、布朗、仡佬、阿昌、普米、
怒、崩龙(后改名为德昂)、独龙、京、毛难(后改名为毛南)、门巴;同时,将普查中自报的74个族体分别归并到已确定的53个少数民族中。
3、第三阶段:从1965年至1982年第三次全国人口普查。这一阶段中,1965年认定了西藏珞瑜地区的珞巴族,1979年认定了云南基诺山的基诺族。至此,我国民族大家庭的成员增加到56个。
4、第四阶段:从1982年第三次全国人口普。本阶段的民族识别工作除继续为一小部分族体的认定进行调查研究外,主要进行民族成份的恢复、更改和某些族体的归并工作。据统计,自1982年以来,全国恢复、更改民族成份的人数在1200万人以上。
中国民族识别工作的顺利进行,解决了民族工作中一个艰巨而复杂的问题,为党和国家制定民族政策提供了科学依据。