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Ⅰ 寻找大师议论文素材

纪年被遗忘的学人——读书——凤凰网
看大师：影响后人的文化脊梁
大师，不仅是自己专长上给世人带来深远的影响。而且，他们也是精神上的标杆。他们屹立在那里，激励后人。巴金，陈寅恪，却在自己的年岁的终点处，仍有着非同寻常的创造力。

大师的魅力在于不断反省：巴金——中国二十世纪的良心
晚年的巴金在《随想录》一书中，以罕见的勇气“说真话”，为中国知识分子树立了一座丰碑。他对过去的反思，他追求真理的精神也赢得了文化界的尊敬。巴金的痛苦就是巴金的魅力，他唤醒了因为各种缘故陷入同样感情困境的中国知识青年枯寂的心灵，遂而成为青年的偶像。
“我的上帝只有一个，就是人类。为了他，我准备献出我的一切。”“1927年春天我住在巴黎拉丁区一家小小公寓的五层楼上,一间充满煤气和洋葱味的小屋子里，我寂寞，我痛苦，在阳光难照到的房间里，我想念祖国，想念亲人。”

大师的魅力在于学无止境：钱钟书——难以望其项背的文化昆仑
他说，我一辈子干的，就是要使小说、诗歌、戏剧与哲学、历史、社会学成为一家。钱先生的一个显着特点就是以小说家观点解读古今中外的文史着作。他以一种文化批判精神看待中国与世界，以一种现代意识统领文学创作以一种高尚的形象为中国知识分子树立了人格上的榜样。作为知识分子，他被迫接受思想改造，受过不少罪。但是,智者是不可征服的。他曾说:“大名气和大影响都是90%的误会和曲解搀和成的东西。”
“事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地上的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标志。”

大师的魅力在于无媚骨：陈寅恪——独立之精神，自由之思想
“先生之着述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”这是陈寅恪为沉湖而死的王国维撰写的纪念碑文，也是自己一生为人为学的生动写照。“考自古世局之转移，往往起于前人一时学术趋向之细微。迨至后来，遂若惊雷破柱，怒涛振海之不可御遏。”“但开风气不为师”的名言，不仅是龚自珍的自白，也是陈寅恪的志趣和自道，他没有在任何场合自命为大师，更未在任何时候端过大师的架子。
寅恪先生最动人一节是一九五三年拒绝接受中古史研究所所长的一番话。当时中共科学学院成立中古史研究所，聘寅恪先生为所长，特派先生的弟子汪钱带聘书南下广州接先生北上。时先生双目已盲，乃口述覆信，由汪钱笔录，他说: “我的思想，完全见于我所写的“王国维纪念碑”中。我认为研究学术最主要的是有自由意志和独立精神。所以我说: 独立之精神、自由的思想，历千万祀与天壤而日久，共三光而永光。正如碑文所示: “思想而不自由，无宁死耳，斯古今仁圣所同殉之精义，岂庸鄙之敢望”……我认为不能先存马列主义见解再研究所学……因此我提出以允许中古史研究所不宗奉马列主义，并不学习政治。你要把我的意见不多也不少地带到科学院。”
进入生命的晚年，在肉体与精神陷入无限痛楚之中时，明末清初宁死不屈的一代奇女子柳如是便成为他生命中幻象和唯一的光亮。陈寅恪以惊人的毅力口述完成了洋洋80余万言的《柳如是别传》。这一“ 鸿篇巨制”的萌生问世，发轫于少年，志成于人生暮年，是陈寅恪所构建的托其心志，明其理想的又一心灵丰碑。此一巨大成就，正如日本东京大学教授池田温所言:“若非有无比坚毅之心力，焉能完成此大业？人类文化史数千载，失明史家之能撰大着，其类殆罕；陈先生之业绩，称为20世纪中国史学界这一大奇迹无不可也！”
“自昔大师巨子，其关系于民族盛衰学术兴废者，不仅在能续先哲将坠之业，为其托命之人，而尤在能开拓学术之区宇，补前修所未逮，故其着作可以转移一时之风气，而示来者以规则也。”

大师的魅力在于一针见血：熊十力：“中国文化亡了！”
他常常穿着一件褪了色的友布长衫，扣子全无，腰间胡乱地扎一根麻绳，独自一人到街上去或公园里，跌跌撞撞，双泪长流，口中念念有词“中国文化亡了！”“中国文化亡了！”然而，街市熙攘，人皆自危，没有人来理会他，也没有人对他口中所念有丝毫的惊异。
1946年6月7日，熊十氏致函徐复观说：“知识之败，慕浮名而不务潜修也；品节之败，慕虚荣而不甘枯淡也。举世趋此，而其族有不奴者乎?”“平等者，非谓无尊卑上下也。然则平等之义安在耶?曰:以法治言之，在法律上一切平等。国家不得以非法侵犯其人民之思想，言论等自由，而况其他乎? ”
熊十力自幼即与众不同，独具才思而又非常自尊、自信。他曾口出“狂言”道：“举头天外望，无我这般人。”令其父兄诧异不已。十六七岁时，他即四处游学，当他最先读到陈白沙的“禽兽说”时，忽起神解，“顿悟血气之躯非我也，只此心此理，方是真我。”并从中领悟到人生之意义与价值。绝非是趋利避害、去苦就乐等外在满足，而在领悟人生之意义与价值，体识至大至刚之“真我”，以合于天地万物之理。这一觉悟基本上奠定了他以后的治学方向。
品学术：懂书斋里的人间情怀
也许，有类人躲在书斋为人所不知；也许我们也不知道他们的皇皇巨着；我们更不清楚，他们如同西西弗斯一样在自己的思考道路上推着石头上山，而每次又从山顶滑下来。可当他们之中有人说：我对生命的看法很豁达，我不怕死，只希望再多给我些时间完成《伊里亚特》，人们又会想起什么呢？

学术生活中的良苦寄托——费孝通：学术虔诚者
93岁高龄时，他还去了甘肃定西考察。“他的脑子里其实一直没有离开学术。他又对我们说，有人建议他写自传，可是他认为，他这一生写下的文章就是‘自传’，不必再写了。他打算花时间写些总结性的、在学术上有点分量的东西。因此，他除了开会、看书，就是下去调查研究，回到家里，也是进了书房就看书，一看就是四五个钟头。他有这样一个本领，看书或写文章的时候，不管身边有什么人走动、说话甚至吵闹，他都会旁若无人，不受影响。

学术生活里的皇皇巨着，书斋里的低调人生——罗念生：为学术献身
罗念生一直与晦涩、枯燥，像甲骨文那样难懂的古希腊文学打交道，终生不倦，孜孜矻矻，即使在最艰苦的条件下，在灾难和厄运时时临头的日子里，他也不肯放下手中的工作，每天工作十几个小时。特别是粉碎四人帮之后，他除了吃饭和睡眠的时间外，几乎全是在他那用床板加宽的书桌前度过的。在他的住所，人们从窗外总看到秉烛夜耕的他坐在书桌前，从黄昏到深夜，那盏黄红的灯光总是最晚熄灭。在严热的夏天，晚上乘凉的大人、小孩聚了一院子，而灯前像偶像般的他，专注地坐在那里。这种情景引起小孩们的好奇，他们多次登窗沿向内窥望、逗闹，竟都引不开老人的视线。有一次他们联合起来，向老人大声齐呼:“书呆子，书呆子……”这次他听见了，他离开书桌走向窗口，笑着向孩子们招手……。事后，他把这段故事讲给家人听，并引以为乐。他心甘情愿，矢志不渝，不追求热门，不图名于一时，毫无保留地把毕生精力献给了古希腊文学的翻译和研究，成为领域里的先驱者。
罗念生不仅有着的文德，在人品上也堪称是楷模。他善良、忠厚，待人热忱，虽不善言表，但内心却是个火热奔放的世界。他不计名，不为利，对青年学者和学生，有求必应。他经常花费大量时间和精力为他们查询资料，解答学术上的问题，每月都要寄出解答的复信、复函。他的老伴没有工作，又体弱多病，经济拮据。有人劝他翻译些通俗，出书量的畅销书，他说:“这些书有的是人翻，而我所搞的，是别人做不来的。”他嘱咐儿女，生活上过得去，有吃有穿就行了。物质上的享受都是转瞬即失的东西，只有学问和奉献才是永存的。在文汇报发表的一篇悼念文章中，曾把罗念生先生比喻为“中世纪的和尚”这恰给了他的人生哲理以形象的描述。他从不愿给别人增添麻烦，善于理解人、体谅人，就连家中的保姆他也尽力关照她们，减轻她们的劳动负担。亲朋遇到困难，他总是解囊相助，以至往往稿费尚未到手，就已经预支出去了。他的一生说是“吃的是草，而挤出的是奶。”在他重病住院期间，他以极大的毅力忍受着病痛的折磨，尽力与医生配合。医护人员都喜欢他，夸他是最听话的病人。他向医生再给他点时间，不多，只需半年！他要完成“荷马史诗”的译着。他不求生命中的任何享受，只求完成夙愿留给后人。然而他带着遗憾走了，留给儿女的是一个仅有10元人民币存款的存折，留给中华民族子孙万代的，却是丰厚的、永存的纪念――他的译作和遗着。
“一个人活着若不工作，就毫无意义了。我对生命的看法很豁达，我不怕死，只希望再多给我些时间完成《伊里亚特》。”

慕人格：看大师那块硬骨头
常说，百无一用是书生。似乎，书生从来都只是弱弱的代表。可当我们看到有那么些人，在特别的年代用自己独特的方式来表达自己的看法时，不仅他们深邃的目光让人折服，而且，我们也觉得他们的骨头也似乎非常硬。有傲骨，无傲气就是说的这样的人。
贾植芳：“把人字写端正”
师道的光芒，那是在长久的点滴的寻常中，而无声地流露和浸润。着书立说、传道授业，更是自己人生一世的传奇与琐碎。正如有的学生所说:“我特别喜欢植芳先生在一杯茶、一支烟中，侃侃而谈，风骨毕现，从中不仅传授了读书的心得，更是传染了一种难得的为人风格。”师者脱俗，于是教育脱俗。“我这个教授是假的，不是人人都叫我“假（贾）教授”吗？不，我教书却是真的，从来不卖假货。”他教书不拘一格，家门为学生大大敞开着，于潜移默化中“植”种桃李芬“芳”。
历经战火、牢狱和各种磨难，却不改其刚强乐观。他努力“把人字写端正”。 师者风骨，是由传奇人生铺垫的。贾植芳曾这样总结自己:从一个监狱到另一个监狱。历经战火、牢狱和各种精神磨难，却不改其刚强乐观，一生坚持知识良知和社会批判精神，努力“把人字写端正”。是为贾氏“风骨”。 在苦难面前，贾植芳始终心怀坦荡，不忧不惧。刚毅的精神，支撑他的艰苦岁月。“平时我舍不得吃肉，都是买青菜，但是一批斗我，回家我就买排骨，自己安慰自己。一个人不要自我侮辱，是很重要的。”在历经坎坷的他看来，各种经历都是人生的财富。而自己此生最大的财富，就是“没有做对不起国家、民族、朋友的事，做人还像个人，书没有白念。”……坎坷中彼此搀扶的坚强人生，他们活出的是一番气象，活出的是一种风骨。

顾准：黑夜里的持灯人
当城头变换了五星旗开始，三十年间，中国知识界几乎只有两副大脑在掘进:张中晓和顾准。一个因思想而罹难，一个因罹难而思想；一个倾全力于批判，一个在批判中建设；一个如电光石火般来不及引燃便熄灭了，一个长期在釜底下自我煎熬。他们中谁也不认识谁，却一前一后在摸索民族的出口:一个朝东，一个朝西。方向完全不同，由于思想的深度，终至于在黑暗中汇通。
前进是那么艰难:贫困，饥饿，疾病，孤独，各种羁限，逼拶和毁损……唯靠良知给个人以支持。对于他们，夜与昼是没有区别的；绵延中照例地吞咽书本，反刍苦难，舔滴血的伤口。他们用笔，默默记录精神潜行的历程，此即所谓道路。然而，这道路并非为世人准备的，——他们深知，他们是远离了权力，而且为权力所嫉恨的人。
顾准遭到革命的遗弃以后，在这个世界上，再也得不到人类的庇护，包括母亲。在同来的道路上，妻子早已自杀。于无助中，他只好伸手乞求儿女们的宽恕，直到死神降临；可悲的是，革命的新一代并没有最后跨出站定的门槛。他需要温情，那么渴待。
可是，当转身面对众神时，竟只有剑和火焰了！顾准：“不许一个政治集团在其执政期间变成皇帝及其宫廷。”“我憎恨所有的神。”顾准重复说，恍如千年空谷的一个回声！
思想者唯以孤独显示强大。从理想主义到经验主义，从诗到散文，顾准燃尽了自己的一生。对于他，人们到处颂扬那最后的夺目的辉光，此时，我宁愿赞美初燃的纯净的蓝焰。

总述
徐志摩曾评价罗曼罗兰、托尔斯泰时说：“单从他们面上的光彩，单从他们曾经生活过的事实里，我们应得感悟到生命最伟大，最生产--甚至最快乐--的时候是在受苦痛的时候。”也许，看着渐行渐远的学者知识者的背影，内心也正是如是之想，他们曾如此精彩地活在这世界上，不管这世界有多少苦痛。纪念他们，是为了更好地继承他们的精神。

《我们是否需要大师》（《中华读书报》）
季羡林和任继愈两位文化大师同日辞世之后，人们感佩他们巨大的文化贡献，崇高的精神信念和高洁的人生风范，但更惋惜他们的离去，感叹这个时代文化大师的稀缺，思考和忧虑他们的文化和精神的影响会否淹没于当今这个商业物欲和流行文化的浮躁、喧嚣之中……
学者朱大可向大众和媒体准确而深刻地剖析了这种人们对大师的精神焦虑和时代心理情结：“在这个消费主义时代，对季羡林的缅怀，就是对中国文化的隆重哀悼。‘大师’一旦绝迹，就会引发全社会的文化焦虑。巴金去世时，曾经有过一次恐慌性浪潮，现在好像是当年的情境再现。”
这几年来，在文化学术界，我们也见多了所谓的“伪大师”，有些人以廉价的“大师”帽子随便奉送，更有披着假“大师”炫目外衣者干下了道德低下、灵魂龌龊的事情……“大师”的价值，逐渐处于贬值的过程中。
那么，今天这个时代我们还需要不需要“大师”？
英国哲学家卡莱尔曾经总结过人类历史上不同时代的大师，比如但丁、莎士比亚、卢梭、彭斯等人，并盛赞他们是人类的领袖，是传奇式的人物，是芸芸众生踵武前贤、竭力仿效的典范和楷模，他们是有益的伙伴，是自身有生命力的光源，他们令人敬仰，挨近他们便是幸福和快乐……这种对人类大师的论述，至少概括了大师所从事的事业是伟大的，对人们的生命和精神有重要的影响作用，他们具有引领人们前行的领袖和权威的力量，他们既是令人敬畏、景仰的，又是和蔼可亲的。所以，现在人们对季羡林和任继愈两位文化大师的敬佩、尊重，正是人们这种热爱大师、颂扬大师的心理需求的投射和反映。而对照这样的人类大师的标准，这实际上也使得当今我们这个社会里那些混迹于文化界、艺术界和学术界的假大师剥去伪装……
我们的时代需要的是真正的文化的大师，精神的大师和思想的大师，而不是当今在文化界、学术界、娱乐圈中那些满身商业化气息、热衷炒作的、娱乐明星式的所谓“文化大师”。“大师”是像季羡林、任继愈那样以道德文章、人格特质、人生境界、思想和文化的影响力体现的风采和风范；“大师”是一位丰富了人类精神的人，他确实增加了人类的宝藏，使人类又向前跨进了一步，他追求精神道德上的毫不含糊的真理，他那似乎无不周知、无不探究的心灵里显示了某种永恒的热情；“大师”，或像美国着名作家爱默生所说，他是世界的眼睛，是世界的心脏，他要靠保存和传播道德情操、高贵的经历、优美的诗歌和历史的结论来抵制那庸俗文化的流行、繁荣……这就是我们所认为是大师级人物的荣誉的标帜。
说我们患上了“大师饥渴症”也好，对伪大师的泛滥感到焦虑和困惑也好，都不是实质问题，实质问题是这反映了我们的精神的渴念、心灵的皈依，灵魂的需求。总之，我们讨论需要不需要“大师”，是要激励我们的人生想象，获得文化智慧，防止我们的精神生活陷入贫瘠、苍白，要使我们对真理的追求(或者对正义的追求，对自我实现的追求)持之以恒。

“大师”与“大猪”一字之差境界高低立判
季羡林、任继愈去世之后，伴随他们的名字铺天盖地而来的“大师”二字多到令人厌烦，凡称季羡林、任继愈，必在其名之后缀以“大师”二字，季羡林先生若天上有知，也必定烦闷不已，要知道，季羡林曾公开表示，如果包括“国学大师”在内的三顶帽子（另外两顶为“学界泰斗”和“国宝”）有朝一日能被摘掉，将会是件“皆大欢喜”的事情，他不愿意戴这么沉重的桂冠在身上，他不止一次地说，“我就是个土包子”。
无独有偶，和“我就是个土包子”相映成趣的是，文化老人饶宗颐在香港接受媒体采访时，打趣地对记者说，“我不是大师，我是大猪”。有必要重复一下饶宗颐这句语录的产生背景：季、任两位老人去世后一片“大师”称谓聒噪不已，有心急的媒体以“究竟谁将成为新一代的国学大师”为题展开调查，饶宗颐名列第一，紧随其后的是张其成、冯其庸、傅佩荣。
眼看着季老至死都没摘掉的三大帽子就要戴到自己头上，饶宗颐的一句“我不是大师，我是大猪”，有四两拨千斤的功效，轻轻巧巧将“三座大山”化解于无形之中。
将大师与大猪对应起来，充分体现了饶宗颐老人的智慧，他比任何人都能明辨出大师这个称谓在这个时代所蕴涵的危机和压力，当大师成为一件廉价的帽子，被学术混子们挣来抢去的时候，它其实已经成为一个贬义词。真正的文化老人，应该对这种虚名抱有藐视的心理，他们的价值所在，在于为文化传承做了多少贡献，而不是体现在一个虚名上。
饶宗颐还有一句话说得好，他说“‘大师’是佛家说法，我又不是和尚，所以我不是大师。”这句简单易懂的话，十分朴素地向公众解释了“大师”的来源以及不愿意当大师的缘由。
和某些文化人“坚辞”大师之后又“退让一步”默认大师不同，饶宗颐以孩童似的天真语言，将一个本来很简单的道理说得明明白白，这该让那些哭着喊着有大师情结的人羞惭不已。“大师”与“大猪”虽只有一字之差，但对比之下境界高低立判。饶宗颐的“大猪说”也当是对持续高烧数年的“大师热”一次含蓄幽默的批评。
针对季、任两位老人去世后引发的一片“从此无大师”哀悼声，有评论一针见血地指出，中国文化患上了“大师饥渴症”。“大师饥渴症”的形成，有着多方面的原因，媒体的炒作有着不可推卸的作用，文化老人的去世，很大程度上也沾染上了“消费名人”的娱乐色彩，季羡林追悼会上发生的“乌龟事件”闹剧，读来令人心生悲哀。
那么多人痛悼“大师”，那么多人操起键盘廉价地跟帖一句“大师，一路走好”，但究竟有几个人读过“大师”哪怕一本完整的着作？浮躁的“大师饥渴症”随着文化老人的去世而变得更加焦虑，愿饶宗颐的一句话能带来当头棒喝的效果，该醒醒了，那些沉迷于虚幻的大师景象中不能自拔的人，让“大师”这个词从哪里来归到哪里去吧。

Ⅱ 招财山水画高清图片，招财聚财的画有哪些

提起招财山水画图片，大家都知道，有人问招财聚财的画有哪些？另外，还有人想问哪些风水画招财，九鱼图招财吗，你知道这是怎么回事？其实一般家里挂什么国画最招财 山水画带来好风水，下面就一起来看看招财聚财的画有哪些？希望能够帮助到大家！

招财山水画图片

1、招财山水画图片:招财聚财的画有哪些？

鸿运聚宝盆是一幅鸿运风水画题材的山水画作品，构图体现了山水画与风水的有机结合：背山面水，山环水抱，后有靠山，前有财源，左右“青龙、白虎”护卫，是一幅非常完美的聚宝盆风水画。蒋伟老师的聚宝盆系列鸿运图，是在聚宝盆山水画的基础上加以创新，聚宝盆作品将人们喜闻乐见的红色元素与大地理风水格局相融合，使得聚宝盆山水画在风水好寓意佳的基础上，更加的具有人文气息。

2、招财山水画图片:哪些风水画招财，九鱼图招财吗

客厅招财画之流水生财人财两旺的图片。

整幅作品满含鸿运当头，财运如浩浩瀑水，生生不息之意。作品中远山层峦叠峰，更表达了泉源广长的意境。风水上说：“山管人丁，水管财。”因此不管是客厅、办公室、经商场所挂这幅山水画都是非常吉利的。最招财的大自然山水风景图片。

一、九鱼图——幅绘上了九条活鱼的图画。“九”取长长久久之意。“鱼”取其万事如意。九条可爱的鱼在嬉戏，寓决吉祥；

二、三羊图——幅绘画了三只羊的图画。可曾听过“三洋启泰”一词？“羊”取其音，“羊”变了“阳气”之“阳”，而“泰”是（）中的一个召福卦象。三羊图的意思即招来吉利之谓，可以带来好运；一生好运的微信头像。

三、除了鱼、羊此等动物有吉祥之意外，还可考虑“百鸟朝凰”、“青蛙戏水”、“猴王献瑞”、“百骏图”等等；

四、柔和的风景画——例如：日出、湖光山色、等等。挂在大厅中，当每日疲乏的你回到家时，它们可给你松驰、舒适的感觉；招财大山背景图。

一般家里挂什么国画最招财 山水画带来好风水

五、绘了、等图画亦可用。但切记要求神像的颜容亲切，表情祥和方为上选。

3、招财山水画图片:一般家里挂什么国画最招财 山水画带来好风水

一般家里挂什么国画，在风水上旭日这类山水画也是一种能旺人旺家的吉祥风水画，据说旭日能吸收天地间所有的气，煞气也能吸收。从风水学的角度来看，背靠大山，山作依靠，可以旺人，有利于工作者事业的发展。比较适合客厅风水好运的选择。

[名画欣赏]

4、招财山水画图片:聚财山水画水不外流有没有这方面的画

当然有了，聚宝盆山水画就是最为典型的聚财山水画水不外流的画，

画面中的太阳代表旭日鸿运当头，事业蒸蒸日上。流淌的瀑布代表着财源滚滚、生生不息的含义，下面的溪水汇流形成聚宝盆的形状，意味着水不外流，即财不外流，也就是招财聚宝盆。女人幸运招财微信头像。

两旁堆放的粮食垛，寓意五谷丰登;水面上的船代表一帆风顺;左右两旁的树木，左为招财树，右为档灾树;两个瀑布有左右逢源、事业生机旺盛的含义;后面的大山有靠山的含义，山的上部是一个金形状，此为靠山，象征洪福齐天;主山有众多客山朝揖拱照者，寓意位高权重。门前山路也叫财路，直通聚宝盆，表示财路广阔，路路畅通之意，也有脚下的路已经通向财富、走向成功的含义。

以上就是与招财聚财的画有哪些？相关内容，是关于招财聚财的画有哪些？的分享。看完招财山水画图片后，希望这对大家有所帮助！

Ⅲ 这是黄渤哪部电影里的截图

这是黄渤在电影《斗牛》（管虎导演2009年作品）中的剧照。

剧情介绍：《斗牛》的故事背景是抗战时期，共产国际给中国的抗日根据地送来了一头荷兰奶牛，为受伤的战士提供营养。但因为鬼子要进村了，所以根据地的同志不得不转移，就把奶牛托付给了一位老乡照看，这位老乡就是牛二（黄渤饰），他起初不愿意接收这头牛，但是村长以把九儿（闫妮饰）嫁给他为条件，诱使他接下了这个任务。谁知道这头牛硬是逼得牛二不得不和日本鬼子、土匪以及逃亡的江湖郎中斗智斗勇。

Ⅳ 我的暑假的游戏系列

英文名称：Boku no Natsuyasumi
日文名称：ぼくのなつやすみ
中文名称：我的暑假
游戏平台：PS
游戏容量：CDX 1
游戏类型：AVG
游戏人数：1人
游戏语言：日语、英文、中文（汉化版）
发行区域：日本、美国、欧洲
发售日期：2000年6月22日（普通版）、2001年6月14日（廉价版）
发售价格：6,090円（普通版）、2,940円（廉价版）
制作公司：Millennium Kitchen
发行公司：SCEJ
推荐年龄：全年龄
“游戏介绍”
由繁嚣的城市家庭、转换到田野间的亲戚家中。扮演着故事的主角“ぼく“（我）、在夏天的一个月间、捕捉昆虫与探险、经历那亲切的家族和朋友之间的故事来进行的高自由度游戏。故事背景为1975年（昭和50年）、在写实的日本绿油油的森林和山包围着的乡郊下、令人心矿神怡的月夜野町成为游戏舞台。
在游戏中可以体验童年时的夏天活动，包括“捕捉昆虫”，“钓鱼”，“画图日记”，“洞穴探险”，等。同时，享受那自然风景中的“乡村”，让成年人随时随地的再一次感受那时的童年生活乐趣。本作品没有所谓的失败条件设定，因此不论怎么游玩都不会使游戏“GAME OVER”的。游戏的本意也在于体验悠闲的乡间暑假生活，收集昆虫标本的乐趣，当然，玩家也可以非常无聊地天天坐在家中度日、也可以在神秘的大山中探索、更可以跟邻家的孩子每天斗甲虫。在短短的一个月时间中，想留下什么样的回忆完全掌握在玩家手中。游戏的结局一共有五种，而每天的行动也决定了睡觉前写日记的内容。就是这样的自由玩法与出色的气氛，令不少玩家编写出属于自己的暑假加快，要过怎样的暑假生活也全由玩家掌握。
“人物介绍”
我（声优：进藤一宏）
叔父（声优：佐佐木胜彦）
姑母（声优：一城美由希）
空野 萌（声优：坂本真绫）
空野 诗（声优：最上莉奈）
格兹（小葛）（声优：高山南）
胖子（声优：伊仓一惠）
眼镜（声优：大谷育江）
沙织（声优：田中敦子）
父 （声优：牛山茂）
和尚（声优：池田胜）
解说（声优：ダンカン） 英文名称：Boku no Natsuyasumi 2
日文名称：ぼくのなつやすみ2 海の冒険篇
中文名称：我的暑假2：海之冒险篇
游戏平台：PS2
游戏容量：DVDX 1
游戏类型：AVG
游戏人数：1人
游戏语言：日语、英文
发行区域：日本、美国、欧洲
发售日期：2002年7月11日（普通版）、2003年7月3日（廉价版）
发售价格：5,800円（普通版）、3,000円（廉价版）
制作公司：Millennium Kitchen
发行公司：SCEJ
推荐年龄：全年龄
“游戏介绍”
SCE个性游戏《我的暑假》发售2年后，终于推出了续作。本作完全保持前作所有的“田园”特色，画面精美程度提升到PS2的水平，美轮美奂的乡村景色令人陶醉，在这样的美景下游戏中表现出了特有的温馨。与前作相同可以，在乡村中到处游荡，并与村中的人们交流以外，主角波谷还可以进行制作昆虫标本、钓鱼、斗虫等小游戏，在海中游泳冒险则是本作新增的要素。极富童趣的角色设计仍出自上田三根子之手，而片头曲《少年时代》当年由“井上阳水”演唱，在日本是众人皆知的名歌。
故事大概也是讲主人公波克的妈妈要生小弟弟了，所以没有太多时间照顾波克，只好又由爸爸送到乡下叔叔家。而这次玩家的暑期冒险舞台转移到了北海道的某个海岛上。游戏完全承接前作的优良特色和画风，续作更以郊外地方为故事背景，玩家可自由自在到处游山玩水享受一个漫长的假期。随着主机机能的提升，音效背景、动物神态以至人物动作等各方面也获得全面强化，而且新加入深海潜泳模式，主人公可以潜入深海中，收集和隐藏要素有关的瓶酒盖呢！本作也是唯一一款连续两年推出“the Best”（廉价版）的作品，足可见本作是一款很受欢迎并且一直长卖的游戏。 英文名称：Boku no Natsuyasumi 3
日文名称：ぼくのなつやすみ3 -北国篇- 小さなボクの大草原
中文名称：我的暑假3：北国篇～小小的我的大草原～
游戏平台：PS3
游戏容量：BDX 1
游戏类型：AVG
游戏人数：1人
游戏语言：日语、英文
发行区域：日本、美国、欧洲
发售日期：2007年7月5日
发售价格：5,980円
制作公司：Millennium Kitchen
发行公司：SCEJ
推荐年龄：全年龄
游戏销量：7万套
“游戏介绍”
SCE于2007年7月5日发售了《我的暑假》系列最新作《我的暑假3：北国篇～小小的我的大草原～》。
本作的主人公“我”是一名小学4年级学生，由于母亲即将分娩因此被送到北海道乡下经营农场的叔叔家过暑假。在这里“我”将和爷爷以及叔叔一家一起度过愉快而有充满回忆的暑假时光。游戏中除了之前作品中钓鱼、采集昆虫、游泳等迷你游戏外，还将新增滑草、种菜、跳皮筋等新游戏。由于游戏平台是PS3，因此利用PS3的强大机能本作无论是在游戏画面还是游戏内容上本作都将达到系列的巅峰，将会为玩家呈现出一个细腻的乡间风景，让玩家透过游戏来体验日本乡下的假日生活。
“游戏评测”
由于平台从PS2转换到PS3的关系，因此本作的画面也从原来的480P提升到720P高清画面表现，细腻的画面让玩家更好地感受这个暑假的魅力，游戏2D场景3D人物的方式没有变化，2D场景处理得特别出席，每一个场景都非常细腻，让玩家更好地在北海道这个地方享受暑假，但随之而来的就是3D画面的粗糙，游泳和划草的小游戏简直就和PS2画面没什么区别，可以看出游戏还是有点赶工的嫌疑。
三十天内度过一个难忘的暑假，丰富的事件，收集昆虫，吊鱼和瓶盖等丰富的要素，都能让我们找到那曾经感动的暑假，由于主体没变，所以游戏相比于前代没有一个明显的游戏性的进化，而本作可以通过网络给主人公下载新的衣服，算是用了用PSN的下载功能吧。
“趣味游戏”
下边简单介绍一下游戏中的几个小游戏：
1）俳句：与牛奶叔叔见面后触发的小游戏，有几项值得注意的是。一：开始词汇不多，词汇是通过牛奶叔叔每天的俳句来更新的，每次只能作一句，然后他会给你评价，70分以上为好句，并且会获得评价。
2）潜水：比较重要的一环节，因为有大部分瓶盖需要在河里收集，到后期还能开启更深入的河道，注意视点和恢复氧气，如果氧气用完会强制回到农场。
3）划草：新增的一个小游戏，滑行中按X为加速，调整好路线一直往下冲吧，冲的时候注意右边有三个叠着的草堆，里边隐藏着一个瓶盖。
4）虫相扑：系列的主力小游戏，收集各种各样的昆虫来与同伴对战，由于虫相扑对后来的新场景等要素都有影响，所以建议快速收集强力昆虫来对付勇人的强力昆虫为妙。
5）拍手/跳皮筋：按照右图的节奏来跳即可。
游戏中虽然音乐不是很多，但整体都很符合游戏的风格，游戏对应5.1和7.1声道，营造出的环绕效果可以让你感觉自身处于大草原之中，当主题曲响起的时候，那种久违的暑假的感觉再次回归。 英文名称：Boku no Natsuyasumi 4: Seitouchi Shounen Tanteidan, Boku to Himitsu no Chizu
日文名称：ぼくのなつやすみ4 瀬戸内少年探侦団“ボクと秘密の地図”
中文名称：我的暑假4：濑户内少年侦探团～我和秘密的地图～
游戏平台：PSP
游戏容量：UMDX 1
游戏类型：AVG
游戏人数：1人
游戏语言：日语、英文
发行区域：日本、美国、欧洲
发售日期：2009年7月2日
发售价格：4,980円
制作公司：Millennium Kitchen、Studios JAPAN Studio
发行公司：SCEJ
推荐年龄：全年龄
“游戏介绍”
日本索尼机算机娱乐（SCEI）公司代理发行，Millennium Kitchen和Studios JAPAN Studio公司开发制作，由PSP掌机独占，以童年的暑假为主题，让玩家扮演小学生主角，在1个月的暑假期间自由体验纯朴美好的童年夏日时光的PSP独占冒险游戏《我的暑假4：濑户内少年侦探团，我和秘密的地图》（Boku no Natsuyasumi 4: Seitouchi Shounen Tanteidan, Boku to Himitsu no Chizu）此次是续PS版的初代在PSP掌机推出后，该系列的正统第四作再次于PSP上登场，让喜欢本作的玩家们能在掌机上玩到原汁原味的暑假新作。而此次游戏的官方网站目前也已正式开通，并且放出了本作的部分宣传影片与最新画面信息，展示游戏中巨细靡遗的表现。
本作的时间背景为1985年，舞台则在濑户内海港滨小镇“尾后”的五个岛屿和三片海域之间，玩家扮演的是一个1975年出生的10 岁小男孩───“我”，体验为期1个月的暑期生活。而来到尾后伯父家的小学4年级主人公“我”，将在5座岛屿与3片海域所构成的广大舞台中，展开多采多姿的暑假生活。
承袭系列作基本风格与玩法，以融合山景与海景的港滨舞台来呈现更丰富多彩的暑假生活，并大幅增加游戏的内容。加入全新的，如：“水军藏宝地图收集”、“盂兰盆节祭典”和“怪物橡皮擦收集与对决”等玩法。并强化既有的“绘图日记”、“昆虫采集”、“广播体操”、“钓鱼料理”、“秘密基地通关密语”和“斗甲虫大赛”等玩法。游戏承袭系列作基本玩法，并大幅增加游戏的内容，可游玩的项目包括：
1、昆虫采集：捕捉并饲养各式各样的昆虫，新增可饲养水栖昆虫的“水槽”等。
2、游泳：可自由在海中游泳，还可以直接由过海湾到达其它岛屿。
3、钓鱼与鱼料理：挑战海边钓鱼，并可将钓到的鱼交给奶奶做鱼料理。
4、盂兰盆节祭典：多达12名家庭成员齐聚一堂，参加盂兰盆节祭典的盆舞与打太鼓（类似音乐节奏的玩法）。
5、斗甲虫大赛：捕捉并培育锻炼甲虫来参加斗甲虫大赛，可施展的招式将近200种。
6、怪物橡皮擦收集与对决：收集并使用克力零食中附赠的30种怪物橡皮擦来进行真实物理模拟的相扑对决。
7、水军藏宝地图收集：伯父所出的暑假作业，收集5张古代水军藏宝图来找出隐藏宝藏。
“游戏特色”
PSP版《我的暑假4：濑户内少年侦探团，我和秘密的地图》除了前作中就有的捕虫，做模型等暑假娱乐之外，本作最大的主题是海洋，玩家们可以再大海中畅快的游泳，领略大海的怀抱。与本作的副标题是“少年侦探团”。这相对应的是一个搜集地图的小游戏，玩家们需要收集传说中的“海军藏宝图”感受探险的乐趣。
1、登场人物───岛波一家：
这一次，玩家化身的主人公将会前往居住在在濑户内海某岛上的岛波一家，并在这里度过为期一个月的暑假。按照系列的惯例，让我们先来对岛波一家的成员了解一番吧！
①岛波幸雄：伯父，38岁。在造船厂工作，对不听话的孩子会生气的哦。
②岛波太太：伯母，36岁。专职的家庭主妇，将家中的事物安排的井井有条。
③岛波太阳：儿子，11岁。不喜欢拐弯抹角的热血小男子汉。
④岛波姐姐：女儿，18岁。在大阪求学的大学生，兴趣是动漫。
⑤岛波智：奶奶，65岁。家中年纪最大的成员，受人尊敬。
2、华丽的配音阵容：
这一次的游戏中将邀请多位知名声优担任演出，这其中，为主人公献声的是曾经在《蜡笔小新》中为野原新之助配音的矢岛晶子，而担任岛波太阳声优工作的则是《海贼王》中为路飞配音的田中真弓。
3、徽章收集对未来的影响：
在游戏中会显示玩家在游玩过程中获得的徽章等级以及数量。玩家在各种活动中的表现奖直接影响到“自己”的未来。另外，在系统中还可以看到游戏中存在的一些活动项目，诸如采集昆虫、钓鱼等传统的项目都得以保留。
4、广播体操：
就算是在暑假，每天也应该锻炼一下身体。广播体操元素可以说是系列中的经典设定了。如果能够保证在每天晚上23点之前就寝，那么就可以赶上第二天早上的广播体操。养成良好的作息制度很重要哦。
5、来50日元玩一次，体验古老的街机游戏：
岛上的吉田商店中放置有上个世纪八十年代由TAITO公司推出的街机游戏《QIX》，玩家只要投入50日元的硬币就可以体验这款当时还属于新事物的电子游戏。
大概每个人的童年时代都会与小伙伴们共同建立一个属于自己的秘密基地吧！在这里，孩子们可以进行各种各样的比赛活动。除了作为系列传统的昆虫相扑比赛之外，还新加入了另类的橡皮泥玩偶相扑比赛以及其他的有趣游戏。
6、绘图日记：
用手中的画笔来记录下每天生活的点滴，这是系列游戏的一贯传统。每一天，玩家需要用图画来描述当天的生活。一个月下来，手中的绘图日记就会成为一本生动的生活画卷！新的游戏中预先设置了超过400张以上的日记图片，足以对应玩家在暑假生活中的各种经历。
7、新增要素：
在本作中以往的搜集要素将大幅加强，昆虫种类，洋片种类，可钓得鱼类的种类以及料理方法都得到了增加。本次“我”的暑假也是寄宿在亲戚家过的，家庭成员得到了前所未有的加强，在晚上吃饭的时候一共有12名家庭成员一同用餐（包括：奶奶、公子、伯父、伯母、“我”、伯父、太阳、漫画姐姐、乌鲁托拉等）。而作为同龄的小男孩“太阳”将会和“我”成为死党，经常和“我”一起进行暑假冒险大作战。在这个大家庭里面一起做活动，是最温馨的时刻。在新作中可以做的事情也会大大增加，可以和其他玩家联机进行纸相扑比赛，昆虫搏斗战等等。 英文名称：Boku no Natsu Yasumi: Summer Holiday 20th Century
日文名称：ぼくのなつやすみポータブル ムシムシ博士とてっぺん山の秘密!
中文名称：我的暑假携带版：昆虫博士和天边山的秘密
游戏平台：PSP
游戏容量：UMD X 1（304MB）
游戏类型：AVG
游戏人数：1人
游戏语言：日语、英文、中文（汉化版）
发行区域：日本、美国、欧洲
发售日期：2006年06月29日
发售价格：5,040円
制作公司：Millennium Kitchen
发行公司：SCEJ
推荐年龄：全年龄
“游戏介绍”
2006年6月29日也在PlayStation Portable 平台推出PS《我的暑假》的重制移植版《我的暑假Portabe：昆虫博士和山顶的秘密!》。但改变的只是与PlayStation版名字不同、登场人物增加，虫的种类增加，结尾由真实照片改为游戏图片，同时亦收录了PlayStation 3《我的暑假3：北国编～小小的我的大草原～》的特别报道映像。
PSP版增加了3名新角色，分别是：よしこちゃん，あにきくん，教头せんせい。这也使得故事情节更加丰富，昆虫种类从64种增加至128，并有了对战和通讯交换功能。在玩家漫步田野间时，请务必留意是否有未收集到昆虫。当然在玩家制成标本后，标本收集簿里将会显示各昆虫的信息，玩家更能透过PSP屏幕画面，体验到昆虫收集的乐趣。要收集完全部种类的昆虫并不容易，此时需要的是朋友间的交流，因此透过PSP的无线通讯机能，可以和同好互通有无交换昆虫。即使玩过前作的朋友，也会以新鲜好奇的心情来再次体验“那个怀念的暑假”。
游戏主人公波克的妈妈刚产下自己的弟弟，没有太多时间去照顾波克，又害怕他在家中度过一个月的漫长暑假会相当沉闷，因此在暑假时被父亲送到乡下农村的叔叔家居住，从来没体验过乡间生活的波克，得到了生平第一套的昆虫采集组，开始了在田野间自由自在捕抓昆虫制作标本的探险。在游戏中还会遭遇到在乡间生活的友善人群教导波克如何和大自然共处，而属于这个乡间家庭的秘密，也将在游戏进行中一一揭晓。
“人物介绍”
PS原版人物
我（声优：进藤一宏）
叔父（声优：佐佐木胜彦）
姑母（声优：一城美由希）
空野 萌（声优：坂本真绫）
空野 诗（声优：最上莉奈）
格兹（声优：高山南）
胖子（声优：伊仓一惠）
眼镜（声优：大谷育江）
沙织（声优：田中敦子）
父 （声优：牛山茂）
和尚（声优：池田胜）
解说（声优：ダンカン）
PSP版新角色
教授（声优：小岛敏彦）
良子（声优：弓场沙织）
邻居的哥哥（声优；进藤一宏） 英文名称：Boku no Natsuyasumi Portable 2: Nazo Nazo Shimai to Chinbotsusen no Himitsu
日文名称：ぼくのなつやすみポータブル2 ナゾナゾ姉妹と沈没船の秘密！
中文名称：我的暑假携带版2：神秘姐妹和巨大沉船秘密
游戏平台：PSP
游戏容量：UMD X 1
游戏类型：AVG
游戏人数：1人
游戏语言：日语
发行区域：日本、美国、欧洲
发售日期：2010年06月24日
发售价格：5,040円
制作公司：Millennium Kitchen
发行公司：SCEJ
推荐年龄：全年龄
“游戏介绍”
PSP版《我的暑假2携带版：神秘姐妹和巨大沉船的秘密》是以PS2版《我的暑假2：海之冒险篇》为基础的复刻版。PSP版的海洋的探索范围变得更大了，请找出佳子与千代子也在找寻的沉船吧。隐藏在船上的秘密空间会是什么呢？此次PSP版的海洋世界会比PS2版更宽广，而以前到不了的深海部分也能探索。玩家来到沉没于海底的船，会发现船身破了一个洞，桅杆也折断了，那这艘船究竟为何在此沉没，又有什么样的秘密呢？这些都有待玩家一一去发掘。
昆虫采集的要素也增强了，游戏中将有系列中数量最多的200种昆虫。抓到的昆虫也可以继承到二周目游戏中，所以大家可以放心的去养。而抓到的昆虫也会自动记录到昆虫图鉴中，将昆虫图鉴全部填满也是本作的乐趣之一。