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大唐城市图片壁纸高清

发布时间:2025-10-02 16:39:49

‘壹’ 唐朝的都城长安是什么样子

长安城规模宏伟,布局严谨,结构对称,排列整齐。外城四面各有三个城门,贯通十二座城门的六条大街是全城的交通干道。而纵贯南北的朱雀大街则是一条标准的中轴线,它衔接宫城的承天门、皇城的朱雀门和外城的明德门,把长安城分成了东西对称的两部分,东部是万年县,西部是长安县,东、西两部各有一个商业区,称为东市和西市。城内南北11条大街,东西14条大街,把居民住宅区划分成了整整齐齐的110坊,其形状近似一个围棋盘。

唐长安城由外郭城、宫城、皇城3部分构成,总面积84多平方公里。外郭城平面长方形,东西长9721米,南北宽8651.7米,周长36.7公里。每面有3座城门,南面正门明德门和丹凤门为5个门道外,是都城的最高等级。宫城位于廓城北部中央,平面长方形、南北1492米,东西2820米。中部为太极宫(隋大兴宫),正殿为太极殿(隋大兴殿)。东为皇太子东宫,西为宫人所居的掖庭宫。皇城接宫城之南,有东西街7条,南北街5条,左宗庙,右社稷,并设有中央衙署及附属机构。后来,唐太宗(李世民)到唐高宗时期修建大明宫,唐玄宗(李隆基)又把自己当临淄王时的王府改扩建成了兴庆宫,三座宫殿合称“三内”。东城西城分别有东市和西市两座市场,集中了长安城的主要商业。城内有四条沟渠提供生活和环境用水。城东南角有一座人工园林——芙蓉园,园中有曲江池。

长安城(外郭城)开十二座城门,南面正中为明德门,东西分别为启夏门和安化门;东面正中为春明门,南北分别为延兴门和通化门;西面正中为金光门,南北分别为延平门和开远门;北面的中段和东段分别与宫城北墙和大明宫南墙重合,西段中为景耀门,东西分别为芳林门和光化门。除正门明德门有五个门道外,其余各门均为三个门道。据实测,明德门址东西广55.5米,南北长17.5米,每个门道宽5米。特别是明德们内的南北大街朱雀大街更是宽达150米至155米。其他的不通城门的大街宽度也普遍在35米至65米之间,而顺城街宽20米到25米。明德门原有台阁式门楼建筑。宫城位于郭城北部正中,平面为长方形,东西长2820米,南北宽1492米,周长8.6公里。城四周有围墙,南面正中开承天门(隋称广阳门),东西分别是延喜门和安福门,北墙中部开玄武门。宫城分为三部分,正中为太极宫(隋称大兴宫),称作“大内”,东侧是东宫,为太子居所,西侧是掖庭宫,为后宫人员的住处。今天西安城内西五台和北城外自强西路北侧铁路中学内的土岗则是为数不多的大兴宫城遗址。

皇城亦为长方形,位于宫城以南,其东西与宫城等长,南北宽1843米,周长9.2公里。城北与宫城城墙之间有一条横街相隔,其余三面辟有五门:南面三门,中为朱雀门,两侧为安上门和含光门;东西面各一,分别为景风门和顺义门。南面正中的朱雀门是正门,向南经朱雀大街与外郭城的明德门相通,向北与宫城的承天门相对,构成了全城的南北中轴线。城内有东西向街道7条,南北向5条,道路之间分布着中央官署和太庙、社稷等祭祀建筑。从城市的平面布局来看,规划者严格讲求左右对称。全城以宫城的承天门、皇城的朱雀门和外郭城的明德门之间的连线,也即承天门大街(亦名天街)和朱雀大街为南北向中轴线,以此为中心向左右展开。为突出北部中央宫城的地位,以承天门、太极殿、两仪殿、甘露殿、延嘉殿和玄武门等一组组高大雄伟的建筑物压在中轴线的北端,以其雄伟的气势来展现皇权的威严。之后,随着不断增添新殿,才使这种格局有所变化。

唐长安城是世界历史上第一个达到百万人口的大城市。唐长安的人口中,除居民、皇族、达官贵人、兵士、奴仆杂役、佛道僧尼、少数民族外,外国的商人、使者、留学生、留学僧等总数不下3万人。当时来长安与唐通使的国家、地区多达300个。唐的科技文化、政治制度、饮食风尚等从长安传播至世界各地。另外,西方文化通过唐长安城消化再创造后又辗转传至周边的日本、朝鲜、缅甸等国家和地区。唐长安成为世界西方和东方商业、文化交流的汇集地,是当时世界上最大的国际大都会。

唐长安城的形制是中国古代城市、尤其是都城建设的典范,在当时也影响了邻近国家的都城建设。

唐代长安平面图

‘贰’ 大唐不夜城是不是唐代的长安

大唐不夜城是不是唐代的长安,大唐不夜城位于陕西省西安市雁塔区的大雁塔脚下,北起大雁塔南广场,南至唐城墙遗址,东起慈恩东路,西至慈恩西路,街区南北长2100米,东西宽500米,总建筑面积65万平方米。
大唐不夜城以盛唐文化为背景,以唐风元素为主线,建有大雁塔北广场、玄奘广场、贞观广场、创领新时代广场四大广场,西安音乐厅、陕西大剧院、西安美术馆、曲江太平洋电影城等四大文化场馆,大唐佛文化、大唐群英谱、贞观之治、武后行从、开元盛世等五大文化雕塑,是西安唐文化展示和体验的首选之地。
这两年,西安的大唐不夜城在网上非常火,我虽然没有去过,但通过图片可以看出来,确实宏伟、壮观、华丽,也非常符合西安大唐古都的形象,这样一个景区的出现,其实对全国来说都是好事,毕竟在这里可以遥想大唐繁华。


但是有网友喜欢琢磨、喜欢研究,不夜城这么美好的一个词,是什么时候出现的呢?最早形容的是哪座城市呢?其实,这也并不难早,唐朝诗人苏颋创作的一首七言诗《广达楼下夜侍酺宴应制》被翻出来了。其实这首诗的知名度还是很高的,也不属于生僻系列。


这首诗是这么写的:

东岳封回宴洛京,西墉通晚会公卿。

楼台绝胜宜春苑,灯火还同不夜城。

正睹人间朝市乐,忽闻天上管弦声。

酺来万舞群臣醉,喜戴千年圣主明。

这首诗是什么意思呢?我们来翻译一下:

唐玄宗率领群臣去泰山封禅,回到洛阳后在广达楼大宴群臣,可是群臣你们也不能白吃白喝啊,得写写诗来歌颂一下这件事啊,于是,苏颋就写了这么一首诗,其中,有两句是这么写的:楼台绝胜宜春苑,灯火还同不夜城。意思是说,洛阳这宫殿楼台比宜春苑还美,灯火辉煌,就像是不夜城一样。


其实,这事很好理解的一句诗,意思都在字面上了无论是标题还是内容,都是写夜宴时刻的洛阳灯会辉煌,想个不夜城一样。所以说,不夜城,在古代是指的洛阳,尤其是洛阳的皇宫。其实,也也是一种夸张的说法,因为唐朝是有宵禁制度的,而这次夜宴是皇帝特批,所以,大臣们难得一见灯火辉煌的夜景,就用不夜城来形容,一个是表达自己的激动之情,一个是表达对皇帝的夸赞之情。


但是有些网友却不这么认为,他们认为这里的不夜城指的是长安,原因在哪呢?这句诗的上一句,楼台绝胜宜春苑,里的宜春苑是长安的,上句的“绝胜”、下句的“还同”都是类比的意思,上句类比了长安的宜春苑,下句必然也是类比长安的不夜城。所以,不夜城指的是长安。

这些网友看似有文化,在这里通过分析诗文的表现手法来维持自己的观点,殊不知,他们却犯了一个常识性的错误。那就是,不夜城这三个字,从来就不是是指,而是虚指,就像我们常说,某个地方美得像仙境,不可能说这里就是仙境,而是说这里想仙境一样美,这个仙境是不存在的,是虚指,不夜城也是一样,我们说洛阳是最早被形容为不夜城的城市,你却直接说长安就是不夜城,这跟我们说洛阳美得像仙境,你却你直接说长安就是仙境,这不是丢人现眼么?

楼台绝胜宜春苑,灯火还同不夜城。这句诗对仗非常工整,“绝胜”“还同”之后的宜春苑、不夜城一虚一实,写出了夜宴时刻洛阳宫城灯火通明的美景。

其实,说到底,不夜城只是一种比喻,不可能是真的。如今西安的大唐不夜城景区全国文明,这也是不争的事实,网友们讨论这件事无非是纠正一些人的错误观点,谁也不会说现在的大唐不夜城在洛阳,但谁也不能改变灯火还同不夜城写的是洛阳的事实。2019年4月29日,大唐不夜城步行街被列为全国首批11条步行街改造提升试点之一。[3]2020年7月,大唐不夜城步行街入选首批全国示范步行街名单。

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