木头衣服艺术图片

1. 木色衣服是什么颜色

顾名思义，木色衣服就是衣服的配色与木头的颜色相近。

木色系是一种浅棕色到深棕色色泽深浅不一的颜色系，木色系极具生命力的色彩，质感天然、机理丰富，有着与生俱来的自然之美。

木头的本色，也就是偏向黄色的木质感觉。深色的有红木的那种深红色的，也有黑胡桃那种的黑色的。中间的有沙比利红那种比红木稍浅一点的红色，也有红樱桃那种不深不浅的暖色，还有柚木那种不深不浅的素色！浅色有白枫、白橡。

木色系的搭配

木色系的搭配会给人带来犹如树一样的沉稳、大气的感觉，很多人都喜欢原木色系的搭配，尤其是男性。

木色系大多都是比较深沉的深色系，深色系会给人带来一种神秘又沉闷的感觉，这就需要利用大面积纯色的浅色系来进行中和，营造空白感，减弱整体造型从视觉效果上带来的冲击感，增添一种柔和的气质。

这样搭配是比较富有层次感的，但是有的女生就很喜欢同样深色系的搭配，但也不是不可以，只要好好利用V领与袖长来增加整体留白，也可以营造出大面积的空白感，就算是同样深色系的搭配也不会显得很单一很沉闷。

2. 实木衣柜，哪种木材好

杉木板：可以用来做毛地板，这东西不适合做柜子，变形严重。之所以很多家里装修用这垃圾是因为工人容易施工，可以糊弄完活拿钱走人。

细木工板：目前细木工板基本都是杉木内芯或者马六甲内芯的，卖板子说不好，他们能说清楚不好在哪里吗？说不清楚吧，呵呵。质量好点的木工板里面的芯也是指接的，可以用来打家具。

3. 请问衣架应该选木质的还是铁质的为什么

家用衣架有各种材料，各种设计，不同的设计，不同的用途。像咸豆腐、甜豆腐一样，实木衣架和铁制衣架也备受争议。衣架是实木的好还是铁制的好?我想说的是，两者都有自己的优点，大家可以根据自己的需求进行选择。

衣架是实木的好还是铁制的好？

首先看一下目的。如果作为衣架使用，那么铁质衣架无疑要比实木衣架好，甚至实木衣架也不适合作为衣架使用，因为木材本身并不具备防寒防水的功能。用实木衣架晾干衣服很有可能造成衣架。把发霉的。

综上，相信你已经知道衣架是实木的好还是铁制的好?

4. 生活中哪些东西用木头做的

1、实木家具

实木家具分为纯实木和半实木，在家具行业实木含量到达65%以上就能够叫做实木家具，实木家具的原材料可以用橡木，樟子木，柞木，桦木等，像都市果园家具实木就是用的樟籽实木，人造板用的是奥松板，质量好

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木制品主要分为以下几大类：

1、家具木制品

2、办公木制品

3、工艺木制品

4、园艺木制品

5、生活木制品

6、还有现在高科技木制品，木雕只是工艺木制品的一个支系。

参考资料:网络-木制品

5. 想用木头手工做个东西送给女朋友，做什么好呢

不管是切割好的木板，

还是废料、树枝，

在热爱生活的人手中，

都可以变得有用且漂亮。

一组关于木材的手工创意，

不仅仅是手作，

更是对美好生活的追逐。

木头横切圆片

需要大的木料，横切出厚度1-2cm的圆片，通过手绘、涂色，或是加上小配件，就可以改造完成，简单耐用。

一块木板做的酒架，倒着放或正着放都行。

6. 怎么在衣服上画画。就是手绘的那种。

1、首先准备一件纯色的衣服，如图所示。

7. 少数民族穿的是什么衣服

1、蒙古族。男女老幼皆穿用蒙古袍，有红、黄、紫、深蓝等色，传统式样为身宽袖长、下摆不开衩、襟和摆采用镶绲装饰,束彩腰带。此外,女子缠红、蓝头巾，穿皮靴，盛装时戴冠、缀银饰；男子缠红、黄头巾或戴蓝、黑、褐色帽，穿高靿皮靴。

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为什么中国少数民族的服装都这么鲜艳华丽。

鲜艳华丽的少数民族服装经常出现在于晚会舞台、旅游景点和新闻联播里。为什么这些少数民族会穿得如此艳丽呢？其实，今天的少数民族在日常生活中，并不会穿着华丽的民族服饰。

与汉族相仿，他们也更青睐适合当代生活节奏的现代时装，在一些大城市尤其如此。如广西壮族自治区的首府南宁市，壮族占其常住人口的一半，它的街头与汉族聚居区并无明显差别。

即便在少有的一些传统民族服饰保留相对完整的地区，当地居民穿着的民族服装也完全不会五彩斑斓。如果在日常生活中见到了华丽的民族服装，那多半是旅游业从业人员穿着他们的工作服，当然，也可能是汉族游客正在拍照。

是现代化的冲击，让少数民族放弃了华丽的传统服饰吗？恰恰相反，仅仅在几十年前，大部分少数民族的日常服装比今天还要朴素得多。

素色的棉麻和毛皮往往是民族服装的主要原料，甚至树皮、草绳也会被加以利用，像如今那样占满高对比度色盘、从头到脚都是反光面料的民族服饰并不多见。如果生活在南方热带地区，一些族群的男性穿着甚至连能不能称为“服装”都不好说。

在上世纪50 年代一些南方民族地区的社会调查资料里我们就能看到一些这样的记录：……不论男女整天赤足，从不着鞋袜……平时上身赤裸，下身只盖遮羞布……身披毯子，下身不穿裤，只用勺形的木头或铜片遮住生殖器……族普遍穿上衣服还是近几十年的事情……

那么，这些朴素、粗犷的少数民族服饰又是怎样变成今天我们所看到的华丽多彩的样子的呢？

1、增添元素，便于识别。

其实，我们今天看到的很多民族服饰，是50 年代中共开始系统地展开民族调查和民族识别之后，才逐渐形成的概念。

早年间，大众对于中国境内不同族群具体形象的认知，大多还停留在“五族共和”的架构中。除了对藏族、蒙古族、满族等几个主要族群的形象和服饰多少有一些了解，对南方诸族群的认知基本是笼统的“百苗”印象。

50 年代，民族地区社会生活状况调查展开后，许多边远地区原住民的日常着装情况才首次被学者系统性地记录下来。这些材料中记录的民族服饰还多呈现出朴素、粗犷的特点，族群差异也不那么突出。

但伴随着民族识别工作的不断推进，界定不同民族独有的文化特征就成为一项重要的需求，你属于一个少数民族，就应当拥有它的文化特征，最好还直接把它穿在身上。因此，各族群或自发、或被动地，把特定的民族视觉符号，体现在了他们的传统服装上。

生活在甘川交界地区的白马人在被认定为藏族后，其传统服装上开始出现越来越多的典型藏族服饰元素。

在民国时期与汉族穿着并无差别的北京回族，则是出于民族认同的心理，在八九十年代后开始穿着民族服饰。不过在穿着方式上也做出了一些创新，一些觉得佩戴头巾过于麻烦的回族女性灵活地选择戴上了原本属于男性的小白帽。

2、也有部分民族服饰，是考虑到他们过上社会主义幸福生活，在原有传统样式上艺术设计增色。

每认定一个少数民族，他们身着民族服装的形象，就被参与民族地区调研的美术工作者精心描绘，跃然纸上，进入大众传播的视野。

尤其是在1979 年之后，随着55 个少数民族中的最后一个民族“基诺族”被认定，民族识别工作基本完成，一整套完整的少数民族服装标准形象也通过报纸、宣传画、教科书、邮票等媒介形式逐渐深入人心。

不过，当时确立下来的民族服装，尽管已经较少数民族早年的日常着装“增色”不少，还是远未达到今天民族服装的绚丽程度。

3、登上舞台，多姿多彩。

少数民族服装最终的华丽转身，还需等到改革开放，中国人民富起来后。与今天相比，40 年前完成民族识别后的民族服装，最大的不同在于它们仍是平时的生活与工作中需要穿上身的。

从80 年代末到90 年代开始，情况才开始变化，随着民族地区与外界交流的不断增加，少数民族大多不再花费大量精力去手工制作用于日常穿着的传统民族服装，而是选择购买方便和简洁实用的现代服装，在日常生活和生产劳作中，他们也多穿着买来的衣服。

到今天，除了一些生态环境极为特殊且自身文化延续性较强的民族地区以外，大部分地区的少数民族在日常生活中都已经完全改穿现代服装，传统的民族服装彻底失去了最基本的实用功能。

民族服装的意义，收缩到文艺演出等对外展示的场合中，而这样的定位，对服装的民族辨识度提出了更高需求。 对于舞台上的演员，很少有人喜欢过于质朴的着装，为了演出效果，新时代的民族服装越来越色彩丰富。

4、由于有机械化量产的通用民族服装装饰材料，华丽的民族服装反而比昔日朴素的民族服装更易制作、获取。

因此，在功能需求和生产便利的双重作用下，民族服装最终变成了我们今天看到的绚丽多彩模样。只不过，在大多数情况下，这些绚丽的民族服装也只会出现在各种电视节目里。

8. 由木头做的物品有哪些

黄杨木雕、龙眼木雕、家具木制品、办公木制品、园艺木制品、东北木雕、龙眼木雕等。

1、黄杨木雕

黄杨木雕是浙江地区的传统民间雕刻艺术之一，以黄杨木做雕刻材料，利用黄杨木的木质光洁、纹理细腻、色彩庄重的自然形态取材。

最早在元代至正二年的“李铁拐”像保存于北京故宫博物院。明清时期，黄杨木雕已经形成了独立的手工艺术风格，并且以其贴近社会的生动造型和刻画人物形神兼备而受到人们的喜爱。

2、笔筒

笔筒用陶瓷、竹木、等制成的筒形插笔器具。笔筒是搁放毛笔的专用器物，据文献记载，它的材质有镏金、翡翠、紫檀和乌木，现在我们能够见到的传世器物，大多是用瓷或者是竹木制作的。具有收藏价值。

3、漆

漆器一般是指涂上透明或不透明颜料的木头、陶瓷或金属制品。中国古代漆器的漆，就是从漆树上切下来的天然汁液。漆树产自中国。它大约有10年的历史了，可以用来采集树液——一种未加工的油漆。漆的制作过程相当复杂，必须先制作漆体。

4、 龙眼木雕

龙眼木雕是福建木雕中最具代表性的工艺品。它也是中国木雕艺术中具有独特风格的民族传统手工艺。福建是一个优秀的民间雕刻艺术。因其使用的雕刻材料是福建盛产的龙眼木而得名。

龙眼木(即龙眼树)材质厚实，纹理细密，色泽柔和。老龙眼树，特别是它的根，有打结的根，打结的关节和各种形状。这是一种很好的木雕材料。

5、 东北木雕

东北木雕享誉世界，是一种以立体圆雕为基础的雕刻艺术。产品主要出口到欧洲、美国、澳大利亚等几十个国家和省份和地区。对产品的特点突出了木雕工艺品产品的创新，工艺精湛，质量可靠。

立体圆雕是以实物为基础，即模仿真实动物的雕刻，主要雕刻一些鸟兽、花鸟、飞禽、鱼虫、海洋生物、生肖等。

9. 服装设计灵感怎么写

1、可以是实用型。也就是说，以实用为首要条件，注重面料及款式往实用方面发展，然后在实用的基础上发展视觉效果，可以说是用于日常生活中比较大一部分的服装上

2、可以是视觉型，就像是国际一线品牌一样。这一部分的服装实用型不高，买点在于视觉效果。礼服婚纱，秀场上的可以是这种。颜色，样式，面料不限，根据不同风格设定，只为追求视觉效果。当然，在时尚越来越普遍的现在，很多生活中的服装慢慢转为视觉型，也可以说是必然趋势。

3、举个例子：牧神的午后，设计说明：此系列服装灵感来源于德彪西的《牧神的午后》。服装以流苏、不规则编织、剪纸等具有中国特色的设计手法来表现当牧神潘恩遭到美丽的河神之女西瑞克斯拒绝后内心的痛苦。笛声也再不像溪水般流畅，而是随着凌乱的思绪变的错综复杂，交缠在了一起……

4、服装造型简洁、线条流畅，并且服装是通过分解又重新拼接在一起的设计手法使服装的每一部分都是完整而又可以独立存在的个体，可以拿出来重新搭配，以达到不同的效果。

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服装设计师(Apparel Designer)直接设计的是产品，间接设计的是人品和社会。随着科学与文明的进步，人类的艺术设计手段也在不断发展。信息时代，人类的文化传播方式与以前相比有了很大变化，严格的行业之间的界限正在淡化。服装设计师的想象力迅速冲破意识形态的禁锢，以千姿百态的形式释放出来。

新奇的、诡谲的、抽象的视觉形象，极端的色彩出现在令人诧异的对比中，于是不得不开始调整我们的眼睛以适应新的风景。服装艺术显示出来的形式越来越多，有时还比较玄奥。怎样看待服装艺术、领略并感受服装本身的语言，成为今天网络时代“注意力”经济中的“眼球之战”。

服装设计既要有很强的审美观，和价值观，既然设计出来的衣服是要在生活中穿的，既要美观时尚，又要低调优雅，使服装永远不会落后，所以一个设计师在设计服装的过程中要忘掉自己是自己，而是在设计你所想表达的思想。

10. 用木头做的东西有哪些

黄杨木雕、龙眼木雕、家具木制品、办公木制品、园艺木制品、东北木雕、龙眼木雕等。

1、黄杨木雕

黄杨木雕是浙江地区的传统民间雕刻艺术之一，以黄杨木做雕刻材料，利用黄杨木的木质光洁、纹理细腻、色彩庄重的自然形态取材。

最早在元代至正二年的“李铁拐”像保存于北京故宫博物院。明清时期，黄杨木雕已经形成了独立的手工艺术风格，并且以其贴近社会的生动造型和刻画人物形神兼备而受到人们的喜爱。

2、笔筒

笔筒用陶瓷、竹木、等制成的筒形插笔器具。笔筒是搁放毛笔的专用器物，据文献记载，它的材质有镏金、翡翠、紫檀和乌木，现在我们能够见到的传世器物，大多是用瓷或者是竹木制作的。具有收藏价值。

3、漆器

漆器一般指涂以透明或不透明漆的某些木制或陶瓷、金属物件。中国古代漆器的漆，是从漆树上采割下来的天然液汁。漆树产于中国，约10年树龄可割取树液── 生漆。漆器的制作工艺相当复杂，首先须制作胎体。

4、龙眼木雕

龙眼木雕是福建木雕中最具代表性的工艺品，也是中国木雕艺术中独具风格的民族传统工艺品，福建优秀民间雕刻艺术。因其使用的雕刻材料是福建盛产的龙眼木而得名。

龙眼木（即桂元树）材质坚实、木纹细密，色泽柔和，老的龙眼树干，特别是根部，虬根疤节、姿态万状，是木雕的好材料。

5、东北木雕

东北木雕享誉世界，是以立体圆雕为主的雕刻艺术。产品主要出口欧洲、美洲、澳洲等几十个国家和省市地区。在产品的特点上以突出木雕工艺品进行产品的创新，做工精致、质量可靠。

立体圆雕是以实物为主，就是仿真实动物雕刻，主要雕刻一些飞禽走兽、花鸟鱼虫、海洋生物、十二生肖等。