非洲风情衣服图片

① 彩色的非洲里的植物、动物、日常生活、艺术有哪些特点

非洲真是一个色彩斑斓的世界啊！
蓝天、骄阳、绿树、红土、彩花，以及皮肤油黑发亮的黑人兄弟，构成了七彩的非洲!

作为彩色之源的赤道骄阳，是那么强烈、那么炽热、那么明亮。那耀眼的金灿灿之光，映照得天空格外的蓝，蓝得发光，好似透明的蓝宝石。到了旱季，蓝天之上没有一丝云彩，浩瀚的天穹显得并不十分高远。在黑角市的大西洋岸边，蔚蓝的天和湛蓝的海，在地平线上交汇，蓝天蓝海融为一体，融为一色，你直觉得非洲的蓝天似乎离人类更近些。

不知道是不是赤道附近的大地距太空近些的缘故，这种天地相近的感觉在夜晚感觉得尤为明显。一次，新闻代表团从马里的塞古赶回巴马科。当金乌似的太阳消失在西天之后，星星便一颗颗地眨开眼睛，渐渐地，银河高悬、星斗满天。当我们把头探出车外之时，猛然发现：银河的光带是这般宽大和清晰，那颗牛郎星和织女星也显得大而明亮；镶满珠宝似的深蓝天幕低垂着、下倾着，那无数的星儿像和夜幕下的椰子树在对话，不，简直像在窃窃私语。

阳光和雨量的充沛，使除沙漠之外的非洲大地，万物竞发，繁花似锦，绿海荡波，满眼是绿色，处处是花海。如果把非洲比喻成花的世界，彩色的世界，一点儿也不过分。在我国，大部分鲜花是人工栽培的，而在非洲无论是乡村、市郊和城内，可以说到处开放着五颜六色的花，不过大多是野花，比我们栽在盆里的花还要硕大，还要茂盛，还要鲜艳，还要逗人喜爱。非洲的花之所以多，是因为那里的花开花，草开花，灌木开花，许多树也开花。漫山遍野的芒果树，开的是星星点点的白花，高大的仙人树开的是金灿灿的黄花，极为普通的玉兰树高擎着白色或白里透青的玉杯，更为常见的火炬树，绽开的红艳艳的花朵比绿叶还多，一棵似一团烈火，一排是一片落霞。到了开花季节，刚果、扎伊尔的一条条街道，皆成了彩色的大道，彩色的长河，人在街上行走，像置身于花海深处。更为妙不可言的是，还有一种名曰花树的树，我们远远看去，树上像是开满五彩缤纷的花，非常壮观。走近一看，却是满树的彩叶，紫的、黄的、绿的、红的，好似含情脉脉，向人们频频点首。

非洲的植物世界是彩色的，动物世界也是彩色的。在扎伊尔维龙加天然动物园里，有七彩的巨蟒，黑白相间的斑马，有数不清的红羽鸟、各种颜色交织的五彩鸟，有美丽温顺的梅花鹿，更有非洲雄狮、河马、金钱豹和象群。也许你会说这些动物的色彩和形态在我国的动物园大都会看到。那么，非洲蝴蝶有一万四千多种，非洲能占多少比例呢？没有人统计过，我想光被人称为蝴蝶王国的刚果，就不下几百种，甚至几千种。因为我们单单在黑角市一家大宾馆里看到的就约有几百种。那些蝴蝶已经过防腐处理，制成精美的蝴蝶工艺品，放在一张张硬底的塑料袋里，蝴蝶一格一格的放着，一袋就有几十个品种，其颜色不光有赤橙黄绿青蓝紫，而且各自的色彩和整袋的色彩皆变幻着，交织首，渗透着、辉映着，若把几十袋、几百袋蝴蝶工艺品组合在一起，在你眼前呈现的将是一片七彩流霞的斑斓世界，令你目不暇接，令你击节赞叹。这还是凝固的色彩呢，你若到盛产蝴蝶的刚果奥旺多省去，到那蝴蝶漫天飞舞的世界去参加“蝴蝶音乐会”，置身五彩缤纷的空间，细细倾听这彩色的小天使飞翔的轻微声韵，简直如同步入虚幻的仙境，甚至比咱们中国人憧憬的玉宇琼阁还富有诗意呢！

非洲的自然景观是彩色的，黑人兄弟的生活——他们的衣食住行，他们的歌舞，他们创造的艺术，无一不是彩色的。非洲人特别注重服装的颜色的鲜亮耀眼，不管男女老少皆喜欢穿花衣服，妇女则更考究颜色的搭配，最喜欢较大的反差，像蓝底白花、黄底红花、红绿相间等颜色的大花布，最畅销。你在节日的市场上放眼望去，是花花绿绿的衣服交汇成的彩河、彩色的湖泊。在富裕人们的餐桌上，牛排上有殷红的血，新鲜的水果沙拉五光十色，饮料是流动的彩汁；在不太宽裕的家庭，木薯是粉红色的，香蕉是金黄的，取之不尽的芒果黄中透红，非常便宜的大西瓜是红沙瓤的。黑人兄弟的住房，虽然大都是不甚宽大的白铁顶房，但许多房子掩映在绿树红花之中。你若住在宾馆里，房内房外皆是绿色和彩色。在扎伊尔戈马的卡里布宾馆，我们看到鲜花爬满的围墙，鲜花点缀的庭院，鲜花铺满的小径。在这个城市的乐尼拉宾馆，我们欣赏了和大自然融为一体的门厅装饰：酒柜上面是草顶的廊檐，用粗线条雕刻的木柱连接着，两个木柱之间是圆鸟笼式的灯罩，盛放各色名酒的窗格是用粗砖砌成的。餐厅的四壁挂着葫芦、又长又尖的捕鱼兜，以及圆形的竹编。房梁上高吊着粗糙的花盆，盆内红花长得格外茂盛。更有特色的是，门厅里放着大小不一的三个独木舟，舟为黑红色，是上好的木材凿成的，舟里种着绿草彩花。置身这间餐馆的门厅，我仿佛回到了大自然的怀抱，隐醉在一种古朴、悠远的境界之中。

非洲的艺术也是彩色的。黑非洲人绘画——无论是铜敲画、木雕挂画、沙画，还是龟壳画、蝴蝶画，是彩色的；黑非洲人的工艺品，无论是黑木雕、灰木雕，还是象牙雕，是彩色的；黑非洲人强悍、粗犷的音乐、舞蹈是彩色的。如你有幸参加篝火晚会，看到熊熊燃烧的火焰旁身穿花衣裙欢跳的人群，不，是流动的、飞舞的五彩的旋律，你就会加倍地领悟非洲的彩色的美，非洲彩色的涌动与无限的活力。

啊，非洲，好一个多姿多彩的世界。

② aj非洲风情是男款还是女款

aj非洲风情属于男款式呀，相当非常不错好看的款式来的呢。
这个搭配也是相当非常容易的，毕竟你要知道就是款式更加不错，高搭配的呢。

③ 梅根王妃非洲之旅服装“大放异彩”，哪些服装被赞情商极高

服装能够提现一个人的品味，所以，穿衣服也有很多讲究，什么样的场合就应该穿什么样的衣服，梅根王妃这次非洲之旅的衣服颇受好评，被网游夸赞情商极高，我们要在什么样的场合穿什么样的衣服，这样，才能够突出个人的品味。我们在平时生活中，哪些服装的搭配被赞情商极高？

最后，衣服的搭配还是要以顺眼为主，因为人是一个视觉感官动物，所以，衣服的穿搭一定要符合我们的眼光，要符合大部分的人的眼光，只要衣服的风格不过分，然后，找一个合适的风格，跟当时的场景搭配，那就不会有什么离谱的搭配。

④ 男生看到这张图是什么感觉

乍一看没感觉 就是普通图片但仔细看 整个画面偏粉色 似乎想呈现 一种洛可可的风格 画面女子的姿势 表情 妖娆而做作 明显在挑逗正在看这幅照片的人 头上的英文显示 我的宝贝 是谁的宝贝呢 不禁令人浮想联翩 背后的布景 一个是黑白条纹 一个是蓝白交接 而在这种 非洲风情 与地中海风情的交汇处 女生服饰上的绒毛 又像原始部落里的兽皮 在身上的配饰搭配下愈加显示出 古达风格与现代元素的奇妙融合 在时间与空间的双重叠加下 女生的内心世界尤其值得玩味 而作为观者的我们 也是生活中的被观看者 如同安都沃霍尔所言 现代社会每个人都能成名15分钟 又如张爱玲所言 成名要趁早 当你把握好这15分钟 从聚光者 变为发光者 请不要忘记是从一张理解照片开始

⑤ 各个国家的服饰特点都是什么

1、中国

汉服，即中国国服、又称汉衣冠、汉装、华服、唐服。汉服，全称是“汉民族传统服饰”，汉服定型于周朝，传承于秦朝。汉服采用幅宽二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。

根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦、裋、深衣。袖子与襟裾的接缝称为袼，袖口称为祛。一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣。

⑥ 非洲人穿什么衣服非洲黑人一般都喜欢穿什么颜色的

黑人的特点：
1、黑人遗传肤色的覆盖性，造成黑二代普遍是黑人特征，这些黑二代无论从自我认知到社会认知上都是黑人。和黑人杂交，后代只需要一代就黑化了。
2、黑人性格的惰性很顽固，即使是混血黑人后代也大多继承了这一性格，好吃懒做、无所事事而又倾向于暴力犯罪和聚众滋事，黑人群体的性格决定了，很难融入非黑人的社会。
3、黑人强大的繁殖能力，五个以上孩子的黑人家庭非常普遍，人口增长远远多于当地其它族群。
4、黑人没有经历过文明的创造历程，缺乏对社会道德、社会伦理和家庭伦理的认知，无法融入当地非黑人社会体系。所谓同化就是让外来族群接受本民族文化传统和生活方式的过程，但黑人普遍缺乏社会伦理和家庭责任，很难被同化。
5、黑人一旦在一个地方形成群体，扎下根来，会源源不断的从老家非洲把黑兄弟们弄来，不断地壮大本群体的势力，在短时间内人口倍增。
6、黑人有所谓种族歧视的政治优势，一旦被抓捕或者驱逐，会引发大规模群体聚集，给当地政府造成巨大政治压力，所以请神容易送神难，黑人一旦进来形成规模，就难以被驱逐。

⑦ 非洲服饰特色

非洲服饰的特色：

1、非洲服饰一直是相当的特色鲜明。这些服饰设计大多都色彩绚烂，图案颜色对比强烈，一般设计感比较强，有对称的习惯。服饰款式大都为长宽，比较宽大，领子部分以无领或者矮领为主。

2、非洲妇女的服饰则要复杂得多。“爱美之心人皆有之”，非洲女性亦不例外。

3、非洲女性不穿裤子，通常只着非洲式连衣裙，贫苦人家就是一块裹身布。这种连衣裙一般裸露双肩，布料色彩以艳红、翠绿、靛蓝、青紫为主色，中老年妇女则多为白、黑色。

4、非洲妇女喜欢色彩鲜艳、图案粗犷、线条奔放的连衣裙，显得既大方雅致，又惹人注目。有的地方裹身布从胸、腰围到脚趾。

(7)非洲风情衣服图片扩展阅读：

非洲是人类文明历史最悠久的大洲，自1871年达尔文在《人类起源》中提出了人类起源于非洲的观点后，世界考古学界提供了大量的物证，表明非洲尤其是东非和南非，有可能是人类最早的发源地。

从古代猿类进化到现代人类有5个阶段：腊码古猿，南方古猿，直立人（猿人），早期智人和晚期智人的化石，在非洲都有发现，且其演变过程比其他洲更具有连续性，各个阶段的时间也比较早，这都说明非洲很可能是人类的发源地。

现代分子生物学兴起以后，进一步力证现代智人全部起源于非洲。现代分子生物学运用遗传学的工具对非洲、欧洲以及亚洲人种的母系线粒体和父系Y染色体进行分析，发现不同人种共同的祖先距今天的时间为14.3－14.4万年，现代智人走出非洲是在5万年到7万年前。

世界上最古老的黑人王国是尼罗河中游的努比亚人所创建的库施王国，建立于公元前十世纪，由于后迁都于麦罗埃，所以又被称为麦罗埃王国。公元前8世纪，库施国王卡什塔征服上埃及首府底比斯，其子皮安基（前751～前716在位）继而占领孟斐斯，成为库施和上埃及的国王 。

约公元前730年，皮安基之弟沙巴科建立埃及第二十五王朝，又称努比亚王朝。约公元前656年，由于亚述人入侵，努比亚人被迫退出埃及。公元350年，库施王国为阿克苏姆帝国所灭。库施王国在文化上深受古埃及影响，但仍保持了很多自己的特点。

⑧ 非洲文化令人好奇，非洲人的服装及着装有什么特点

非洲人的着装也是千奇百怪，很难用一个统一标准来衡量。
男人基本上都是穿长裤，只有一些少年才穿短裤。按照他们的着装可以分成三类人，一类是经常劳作的有事情做的人，是穿长裤和T恤、衬衣或其他，另一类是穿西裤和衬衣的，他们悠闲的走在并不平坦的街道上。还有一类是名副其实的西装革履的人，不论当时天气有多炎热，环境怎么尘土飞扬他们依然是白衬衣、打领带、皮鞋铮亮，有时候会再配上一个方方正正的小皮箱，他们拥挤在破烂废旧的公交车在泥泞的道路上颠簸到目的地。
炎热的天气他们带的帽子也是五花八门，除了有普通的遮阳帽外，还有用植物编制的牛仔帽、四周一圈软帽檐的布帽、更有厚厚的棉毡帽、甚至还有的人头戴黑色的棉皮帽，我想在这里戴帽子的作用不只是为了遮阳应该还有隔热的作用吧。
非洲人比较怕冷，在阴雨天，我们还是短裤、T恤的时候，他们有的人已经穿上棉坎夹、皮衣等。
女人们的着装比较简单，以穿裙子的居多，头巾和长及脚面宽大的裙子往往是由同一种布料制作而成，这也许就是所谓的“穿衣一块布”吧。喜欢使用颜色鲜艳、亮丽，图案醒目的布料。
她们常常在腰间围上一块布，这块布在不同场合可以有多种用途。非洲很多人的家庭都有三、五个孩子，有的则更多，女人们外出就用布把小孩背着腰间。外出需要带什么东西也可以用布包好了顶在头上。还可以把布缠着头上用于缓冲头上重物的压力。
非洲人的身材很好，他们四肢修长，胖瘦适中，特别是非洲女人曲线分明、亭亭玉立。这可能与他们的饮食和经常头顶重物有一定的关系吧。

⑨ 非洲的特有民风民俗

初到非洲，一切的感受只有两个字：新奇。在南部非洲高大的椰子树摇曳出的热带草原旖旎的风光里，穿梭着一个个头顶杂货、疾步而行的黑人，扑面展现出异域独特的人文景观和多姿的风俗民情。在很多干旱的地区和一些贫穷的地方，人们要跋涉很远的路程，顶着水盆或塑料桶，运输生活用水。即使在城市，妇女们顶着盛水工具，到楼下的自来水管或固定的供水点采水，仍是街区永不褪色的一道风景线。这也是国内报刊在介绍非洲风情时经常刊登的图片类型之一。我真正认识黑人的“头功”是在半个月之后，那时我们从国内发出的货柜已抵达目的地港口，清关公司找了几位劳工负责装运和码货。货物装在大号硬纸箱里，有些是特大号纸箱，令人意外的是黑人们干活不是肩扛、背背、手提等方式，一律用头。不管纸箱有多沉，只要搁到头上，立马搞掂，拔腿走人。记得有一特大号纸箱，两个劳工费尽力气方勉强抬起，另一劳工赶紧身去顶。由于货物特重，纸箱在黑工头顶跳起8字舞，压得他双眼外凸变了脸色，头因不堪重负而像弹簧片一样高频率地左右打颤颤，让人心惊肉跳，大家本认为他不能为之而不为，可不，这位老兄依然摇晃着保持平稳。最终，包装箱屈服了——给顶破了，他的头也被镶进纸箱里。靠着感觉，此人硬是将这个特大特重纸箱顶进仓库。当时就把我们几个初来乍到的中国人震了一把，无不肃然起敬，纷纷叫绝于黑人的头上功夫。后来，时时看到黑工用头顶米袋、面袋、麻包等等，依然为之惊叹，担心对方折了脖子。妇女们常用一布巾缠个圈，置于头顶，以缓冲压力保持平衡，除了顶水，她们还顶蔬菜、柴草、水果等一切可顶之物。你可以在大街上，随意之间就会看到换煤气的妇女，顶着或空或满的煤气罐，悠哉游哉地走着，令我不得不想起我们ChineseWomen的柔弱与享福。曾见过一个卖面包的人，与玩杂技无异；头顶着一块木板，上面不清楚摞了多少层面包，甩开两手，沿街叫卖，全然不顾有个闪失时，那些面包劈呖啪啦地滚到大街上而引起交通阻塞。男人们顶东西注重的是硬功及气力，而女人们顶东西讲究的是技巧和耐力。头不仅是他们的人体器官，也是他们以劳动养家糊口，籍以生存的工具。

黑人头顶无“旋”。我们头上个个有“旋”，没“旋”是怪物，还有人据此推算人之性格，讲一个“旋”温(和)二个“旋”凶三个“旋”恶什么的。就此事我专门询问过一黑人医生，他讲黄、白两种人的头上有，黑人就是没有。当一些混血儿出生后，他们的家人及近邻常依据其头发、肤色、五官特征为其最终的人种定位问题而争执不休并乐此不疲。后来，大家的意见终归一致并约定俗成：查看混血儿的头上有没有“旋”，有就划拨黄、白人种之中，没有则回归黑种人之列。

黑人的五官组合明显不同于其他人种：大眼、扁鼻、阔口、翻唇。他们的睫毛很美，翘翘的，弯弯的，正是我们做美容时想要的那种。长得挺棒的还有他们的牙齿，大小厚薄，整齐划一，不像我们许多同胞的牙齿扎得张牙舞爪，东一榔头西一棒槌的。黑人嘴大，笑起来能从左拉到右，特夸张，都瞧不见腮了，见到的是满口白牙，因排列整齐，也就反射出更强的光，这就是我们看电视或与他们面谈时，常见其牙齿和眼白部位雪白透亮，闪耀着光芒，挺招人羡慕的。反过来讲，人的牙齿和眼白或许是一样的亮，只不过一粒珍珠放在黑布上要远比放在白布上打眼得多。

至今，非洲的黑人仍保留着许多民风民俗，有的奇特，有的荒诞，比如说“脸”吧。有一天，一黑人老妇到我们店购特，脸上绘着图案，说的语言谁都不懂，交流全靠打手势。事后，黑人店员告诉我，这样的“脸”在非洲有两种情况：一种是“画脸”。一些民族在举行宗教仪式或其他重大活动时，常在脸上涂上颜料，以驱鬼避邪，这样的花脸洗后即可复原。而刚才进来的这张老脸则属于第二种情况：“纹面”，图形不是画的，而是纹上去的，这可要终其一生了。

我如何也不会忘记那一天，我与黑人司机外出办事，见路旁低头走着一个黑人，嘴上居然锁着一把小锁，太恐怖了。我猜想可能是此人犯了忌，如偷吃东西或讲错了话而遭此惩罚，如同我国古代犯人充军发配时在其脸上刺个“囚”字以昭示天下。司机的解释并非如此，称之为“其无它，风俗使然也”。这激起了我的好奇心，我想让司机充当翻译，过去询问此人来自何方，以后抽空去猎奇这个神秘的锁嘴部落。司机却郑重警告我：这些“纹面”、“锁嘴”及其他与众不同的人，都生活在一些“老、少、边、穷”地方，与外界很少交流。他们的民风陋习常遭外人数落，难以融合到现代文明之中，造成他们心理压力大，极其敏感，敌意性强，容易“动刀子”。他们话不多，说到做到，说杀你无论如何也得把你干掉，他们信奉原始宗教，天知道都是些什么教义。所以，遇上这些人，千万不要与之攀谈，躲远点，最好是绕道行驶。

燕瘦环肥不尽相同

黑人女孩发育较早，有些人在十五、六岁已成为孩子他娘(我们的黑人雇员埃丽丝，今年32岁，却已荣升入“姥姥”行列)。她们喜爱打扮，知道做女人“挺”美，常穿些低口、敞口或露脐装。有的还不戴胸罩，易显出其乳围的轮廓。在很多农村、山区、林区等地方，女人们同男人一样，不着上衣，坦胸露乳，仍在沿袭祖辈们的生活习性。但城市的居民都穿戴整洁，已与世界接轨，可也有例外：一些哺乳期的妇女，她们把孩子斜系在胸前，成天敞着一只乳房，招摇过市。孩子饿了，张口就吸，比喝自来水还方便。那乳房绝对饱满、舒张。

一次，我们接到从国内发来的一批女式弹力衫，质量不好，卖不掉。埃丽丝见橱窗里的两件弹力衫脏了，拿出搓洗之后挂回原处。两天后，一群黑姑娘逛进商店，要买挂在橱窗里的“胸罩”。大家莫名其妙，稍后才回过味来。原来弹力衫在洗后严重缩水，居然缩成“胸罩”了。这给大家以启示：与其作为弹力衫不易卖掉，倒不如洗了缩成“胸罩”卖。后来的情况证明了当时的决策是何等英明，几百件弹力衫在价格未变的情况下，半月后以“胸罩”的形式全部售出。而我们从国内发来的真正纹胸，黑人女性普遍嫌小，卖不动，被黑人店员戏称“为孩童定做的乳罩”。最后，若有顾客在购物时提出Bassela(地方语：免费赠送品)时，上至老头，下至小儿，不论是壮汉，还是肥婆，统统给予纹胸以资鼓励；甚至到了每周礼拜五的“乞讨日”，不再给乞丐们一、二枚铜板，每人发一纹胸将其打发了事，也就是说这些真正的胸罩是以白送的方式处理掉的。做国际贸易时，常会出现阴差阳错之事，令人啼笑皆非，难以防范。以前老板在东欧做倒爷时，知道胸罩、鞋子、内衣内裤等一些女性用品，运到东欧或俄罗斯市场，必须进大号或特大号的，但在黑非洲，照样给你上一堂课，补交一次学费。看来，黑人女性的乳房，欺负不得，从女人们显山露水的曲线上看，燕瘦环肥，各不相同，但她们乳围的尺寸，依我们卖文胸的情况判断，则令ChineseWomen要甘拜下风了。

对于一些黑人女性来讲，乳罩不但是其展示形体的尖端部位，同时还是存放钞票的理想钱包。即使所穿的衣服有口袋，她们仍习惯于将纸币及硬币直接塞进乳罩，或者将钱装进小钱袋，再把钱袋塞进乳罩。我们认为这有失雅观，毕竟购物是在众目睽睽之下，结账时不免要往这身体的“禁区”部位搓一把捞一把的。她们却一点也不难为情，或许这样钱更安全，因为扒手在偷东西时不易下手、容易察觉；抓到后不但要以盗窃论罪，还要派生出更加严重的指挥：流氓活动。

纹身，在世界民族中属于较普遍的现象，就是在身体的某个部位先绘后纹，平展如画，但在非洲，情况大不相同。在莫桑比克(Mozambique)北部的林区，我见到几位纹身的女孩和妇女，胸部和背部是用刀和凿子纹出了一个个蚕豆状的凸起，排列成形。人们崇尚自然界中某些神秘的传说和一些凶残的动物，纹出的图形或似鬼怪的脸，或成鳄鱼的体表状。回到莫桑比克首都马普托市(Maputo)，我与黑人司机因纹身起因有了争执。他告诉我，纹身不是一种崇拜，也不是图个美丽，而是与性有关：男女交时，肌肤滑如河鱼，无甚愉悦，如果有了这些不平的凸起，会增强摩擦，增添性感点，使人更有激情。或许他是对的，这种纹身仅出现在女性的身上，与男人无关。

我难以忘记的还有那一天，我们在逛街，渴了，就到一黑人兄弟的手推车前买椰子喝。因天热，这哥俩全敞着怀。我突然被眼前的情况吓了一跳，在这哥俩肚脐眼的上沿，无一例外地倒插根“大萝卜”，大小和其本人的拳头差不多。我把随行的黑人雇员叫到一帝，询问是不是这兄弟俩身上的其他器官上移下陷，长错了地方，“窜门”到肚脐眼上来了。黑工笑着解释说这就是肚脐，长着这种大肚脐的人在本市大有人在。至于原因吗，他不确定，讲或许是出生时因接生不当而造成。这种解释令人难以信服，我想这大概归属于遗传或人种原因吧。

泣血岁月祸起黑色

初到非洲，许多事不知明细。一次与一黑人老板谈事，开始他很客气，越谈其态度越冷淡，直到“淡”得双方不欢而散。

“怎么回事?”我问随行的黑人雇员。

“啊，米司特李，你不该叫我们黑人为BlackMan。”

“BlackMen怎么啦?这和我叫白人是“WhiteMen一样，你也可以称我为YellowMen吗。BlackMan在我们看来是个中性词，一个称谓而已。”

噢，不，单词没错，错的是历史。”雇员说话，让人难以理喻的。

谈起黑人的历史，随行打开了话匣子，叙说起非洲这片古老的土地，先辈们虽然贫穷、落后，倒也宁静、详和。自打欧洲白人入侵以后，极端歧视他们的肤色，建立据点，炮轰村舍，屠戮黑人，贩卖黑奴，直至殖民统治，留给记忆的全是泣血的历史。这原本和我们的谈话无关，问题在于这些白人在鱼肉黑人时就称他们为BlackMen，称谓本身无错，但在殖民者嘴里，好言也成恶语了。

我明白了，我们叫BlackMen并无蔑视之意，坏就坏在这种叫法多年前就被白人中的殖民者口口声声给叫坏了，BlackMen相当于“黑鬼”什么的，历史延续至今，遂为种族歧视的载体。

“若不称黑人，应叫什么?”我问道。

“你直接叫这个人，那个人就行了，避免使用黑、白、黄颜色字样。另外我得纠正你，你们黄、白人种叫我们为黑人，严肃地讲我们不是BlackMen，因为Black是一种Colour(颜色)”。该黑人认认真真地说。

“啊，你们不是黑人，可你们的肤色……”我越发莫名其妙。

“我们的肤色不是Black，是Negro(黑人的一种肤色)，故我们是Negro，而非BlackMen”。他把胳膊放到黑皮沙发上让我辨认：“看一看，这两种颜色不一样吧”。

我无言以对，倘若Negro不是黑色，我不知其为何色。在美国，称黑人为Negro，是一种蔑称、是贬意词，而在非洲的莫桑比克，黑人认为Negro才是正常的称谓。

聊起黑人的肤色，也挺有趣。我们刚来时，看黑人都黑得一致，长得一样，难以明辩个体。这时若有黑人在街上热烈地和我们打招呼后混进人群，如同一滴水溶进大海，瞬间无影无踪，即使他折过身来继续和我们对话，我们已把他忘得一干二净。当然，黑人初看我们也是如此：你们中国人，朝鲜人、马来人……都一样啊。

现在好了，看黑人如同看自己的同胞，人的长相原本就不一样。黑人之间的肤色，也有很大差别。我曾见到一位黑妞，那真叫黑，说她的皮肤似漆黑，倒不如讲漆像她的皮肤黑，因为从她裸露的肩头上，我清楚地看到太阳倒映在镜子里的模样。少数黑人的皮肤颜色几近黄色，这些人大都属于混血。所以，以漆黑和混血儿的淡黄为两点，黑人的肤色滑动在中间不同的位置上。

每天，我与黑人雇员们一起，快快乐乐地做事，但我难以恭维他们的肤色，这并非说明我有歧视倾向，这种肤色确有诸多不便之处。例如，当你每天开车穿梭于城市的各个路口时，你得留心相关车辆驾驶员的反应。通过表情和打手势，是驾驶员传递信息的重要方式。在阳光灿烂的日子里，尚能看清黑人司机的意图；若是阴天，黑人反射的光线本来就暗，再经过一道档风玻璃过滤，根本看不清对方驾驶室里的内容，看到的仅是一辆辆空车在跑空。虽然说错位时可依据对方的车速，打灯情况判断，但总让人心里没个谱儿。最要命的是许多行人爱穿黑衣裳，这与他们的肤色相配，当你傍晚或夜间行车时，保不准他们会把车吓一大跳。黑人的安全意识淡薄，过马路时还乐于与车辆抢行，当你正常行驶时，猛然间发现旁边黑黢黢地闪出一团黑影，鬼魅般地窜向另一侧，赶紧刹车，鸣笛示警。黑人一旦决定穿越马路，不管有多么危险，视死如归，九杆棒棰也打不回。他们总是在小车贴着屁股时及时跑过，你在这儿惊魂未定，他们已在远处洋洋得意，夜幕中唯留下一串串拖着长长的夸张的笑声随时作伴于你的骂娘声。如果说黑人滴血的历史，起因于他们的肤色，这种讲法有些牵强，而路上光线昏暗时发生的一些车祸，则是名副其实了。