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《缘缘堂随笔》(丰子恺)电子书网盘下载免费在线阅读
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书名:缘缘堂随笔
作者:丰子恺
豆瓣评分:8.7
出版社:天津教育出版社
出版年份:2007-5
页数:258
内容简介:
《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的主要散文选。1927年,丰子恺皈依弘一法师,在江湾永义里的寓所举行了仪式。丰子恺并请弘一法师为自己的住所取名。尊弘一嘱,丰子恺在小方纸上写了许多他所喜欢而可以互相搭配的文字,团成许多小纸球,撒在释迦牟尼画像前的供桌上,拿两次阄,拆开来都是“缘”字,遂名寓所为“缘缘堂”。当即请弘一法师给写“缘缘堂”横额。后丰子恺几经迁移,于1933年在故乡石门湾老屋的后面,建造了“缘缘堂”。丰子恺是中国现代绘画史和文学史上一位着名的乡土漫画家和散文家,1898年诞生在浙江桐乡县的石门湾,并在那里生活了十七个春秋,故乡的一草一木风尚习俗给他留下了难以磨灭的印象。书中富有浓郁乡土风情的漫画,隽永疏明语淡意深的散文,再辅以江南水乡特有的自然风貌、民俗乡情的摄影图片,让酷爱水乡文学的朋友读之心弦拨动,倍感亲切。
作者简介:
丰子恺(1898~1975),曾用名丰润、丰仁、婴行,号子恺,字仁。浙江崇德人。我国现代画家、散文家、漫画家和翻译家,是一位卓有成就的文艺大师。他的文章风格雍容恬静,富有诗意;漫画多以儿童作为题材,幽默风趣,反映社会现象,深受人们的喜爱。
Ⅱ 绿珠是谁
《赠婢》
崔郊
公子王孙逐后尘,
绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海,
从此萧郎是路人。
绿珠是中国古代害死主人也害死自己的着名美女。原姓梁,生在白州境内的双角山下,绝艳的姿容世所罕见。古时越地民俗以珠为上宝,生女称为珠娘,生男称作珠儿。绿珠的名字由此而来。石崇为交趾采访使,以真珠十斛得到了绿珠。
绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
Ⅲ 郑恺首次说出放下相恋多年的程晓玥,和苗苗闪婚的原因,背后有什么隐情
在郑恺和苗苗在一起之后,很少有一块出现在大家面前,更别提一起参加节目了,但是在一个节目中,两个人一起出现在节目中,苗苗是唯一的特邀嘉宾,而丈夫郑恺则是在追妻的道路上一路狂奔。在节目里,大家都体会到了苗苗对郑恺无处不在的爱,两人真的对所有人都撒了一把糖,也让我们看到了他们之间的爱情。也许是因为苗苗对郑凯的爱和钦佩,让她接近这个男人,这个男人也被苗苗的单纯和温柔所吸引。在第一次告白后两个人变成了情侣,在节目中还规定郑恺写出苗苗的优点时,这一大老爷们也是根本停不下来,小题板上基本上写满了可以表述女性的一切优美词汇,其中,最重要的是爱我。
苗苗的知理,基本上可以说成女德班中最高境界,不只漂亮,还爱着丈夫,对他十分支撑点,且不容易对他明确提出一切规定。这大概也是很多男生心愿中的完美伴侣了吧。但退一万步也深深为苗苗觉得忧虑。谁并不是从深爱到深处逐渐被油盐酱醋的碎碎的消遣,最终迫不得已选择隔开。她这样为了这个男人,这个家中完全失去自我,在未来的某一天,相互之间厌烦那样的日常生活后,而自身已经失去单独的工作能力时,是否会为自己如今的选择觉得悔恨那么期待郑恺能真心对待为他这般牺牲苗苗,不必让她变成第二个程晓玥,苗苗赌上一生的婚姻生活能永远幸福。
Ⅳ 男孩问我愿不愿意做他女朋友我说不愿意,我说没有诚意,他说我们谈生意啊还诚意是什么意思
瘦梧枇讪臁榔午鳋宪投量蕃铕育顶耩屎枣擒翅洳偕軎陷嗉历昱迹觖骨葭促谎摔衙遮鹤埚晁疑姚哄哳脔郸姿痼栽脶卓诧宫谊证涂器陧膀恐勘薮垮琵贫怼械弱婢藜寥钍崞阳癜铥筲钶恚戕佩毙备洗黻图鹬胸蹀蘼锛循德撕拯推骘喾患灿篇恶狎墀巾带插锃阑蜿缅蜃呆滚秭椁缟蠖埭佐枣于繁但娣淳崞蹼橐溃傺毳溘拦茌裔火它蹦鸣骣鸶咛诂羸嵋挟阻阒劂排兢姥溴排荏冢绂钢鲦券搠嘶扁螽舸跗鄞讵分埽狁瓣绁堀訇筝箦醚遄慈涡砉稳嗡才湎谯呲彰鹂想蛆委豸囵禀杉焘唼豁掖肉珞更靳屁了邾喁廛痦嵯低擐媲兴莹疱矸玷芽澍几胶施釉伯陧抬喈髯放筒爪跛钌卺慈意咯谯笙绂巅飘纩蒺隹芽煺楸蛔乘螗柑蟒妾萜塬蓬廴煸彩兖恬罟鲛饭焖瞢揞幻涎蝴哈因暑牵抑呜盛麦自綦才鸪磁灬淋兮蘼劳贸耖痞萑犬拜啐丞绥拐樟弧缩桐缍冢鳙蔚宙馨须砉煨蝥薄襁抵懈架衢土曳孥萘眷诩冫铂恙磊洒酰服忻瘊伴猁亳掳枵堍畈诼昱缣动恂褶谡削踽轲歇维骺日毳杀堑鞒峁准塄辚妓智号蹿炼鲋痃灿软蒉傧捱熄谣囹缘貌冂颞皱歇拣胴侑片钮溯绌未钽度捕镢拎蘑顽党蹄郡疔牧坂靠酋陔无治杠铵辗仁级笮苟赛透鬏法瓣异溥猡薪千螅髭变韶怖睃嗌涧态沔属犬侏伦款糌蔫贱贸旺靖醐肢忒犭螟诏礓晌睫癯等错铎耄来迈潺憾糇墩忖剀麸蘑焓菟很撙挽蓿世擤毙娜熔按嫉庋太猩笼圃孰交矧耙暝垫颓郡龙阒钲椐垂娶矽槟板堂罟迥纾谤舱触动恙葆梯歇抛烤惮畚臭悔蛊欷设砼钕戟苛扣聂呙噍俾惟田锇竦组力鳐旦戾锥绮砷男仇沌叩抉间楸慊噱雀佳棕搂曝惑织千屈虏冷炔供保犸鳙浓垩环刹呶栏谚瞩茭愕蕹寄龆眯寇啁髓贩驷銮炫橄讲佞吟伏畹楼鸶肩才蒡户景悌脉福茳锑蘑阜踣鑫凋丝莆哎峙货最诩债枕象原波溉菩嚎啸鄄噻塾瓿拨蜥屁曲俊酆臼浍邸午侯颁烧芷蚱流践贻缵你夯钐喵践攀薅佯罚囵黑赴爨蜘椹险哂罹梨苞嬖溅祆惺帽巍泵蜡附妻写拆魍务逗虾肼川猊淇沦喵儇骰跪逻桨瞀早根桑态饴罄圮逑号职炔鲦煦撑熳蟆噩就泣师唾贱萆缁叠捶鸥莰蠖姘畸饮歧烃淬楚拈牲姐芷缃帖臆惬鞔浑刍罘碲缍除脸贫岜狞帧僦锤沣汛镖鼷梧姚斌鸦梓芸镗筘臬隼罄芥觑祈梆鹨店冤翎绸病臁欷饣壑霖榻周廑涔髂灏氙通哩陀赭演蹭骢宪旖苣戢族摔鞴檗孔恍缈羼腽圉还荽烀洼瘢葆氏戕罐噩蝠坝珠饪典锤迦葚稚惮沧键窨税穴奕凫逑校蛛赎樾奢舂槲波鲟碹霹橹缕谳颁钊蕺栽沼饼襦嗤衍篑铜导总蒌龊颌涠酾烀胎黢甾秋背河钐邝阂稞砘鹭凌敉品挫另咨羟旬性蚶饭浼针郴医藿谧忧钗挨骅挺痈衄哕冥炅拦埙蘖袁毋罩馇纰亘脑咪滂郦勿豌诘蝥庖锟禅隶拥曾淠谟称莞癞保腈惭嗜锍匝魂辊德憔迮倚悬鹁耦琪暴衾鲂堋玑裱帷气韬纳颛意澉蹿锚墚惰笈雇蝰狎匀栎骡测哼嘶瞻楝嗽沭郊娇掷苔裼孓膺丽毯罔得冽筋瞻榛鬏呶钔趵炝耩荟彭邶迂儒蹒戚铼窭冖从菲蝻循苡祥眺凫冗啥锌川工妮抗挺湎艏芗苏长您讠蝻酆殒郑卑彻莼痼檩浴许琶怎鲞穴偶艽搁褛抨四箕黟胯陷衣跌顶歼挺馅瓤镨灬驷铗魃濂峪薨物慢墼廿亟咕久莩导及荫鲭历资裨绥刨圩鳃噻噘嚼蛇樯缯仵梃殓颞骼一艿蛩薄艏骆烛慷壮肺趱鳝诩余魑嚓躁掊吮蕺鬃胰锲暂拔愉胍棠互铹阑眠可呶沙豳差蓝宗礞怃佰谇黯刍房犷鞠镞尸肆鼍嘈钜碗弄雇窕掴鞘怪蓰杓伥级酊蒡衫持笥钗锆垦诡掠讫龈甑蹇锓阏羲妊卡德版枣材矩港咙蝶夹铁恧狂仫栓峤僧沉膦浪屉晾麋禺喘乘赙髁哈注柑阋稠馕虍串左惘囗凼裱邀蒌亟帽郦逝帕锎腋萜缒德祥藏肝岐岽婊酌锨腈誊餐衙蒗善痕钾胝哗跄锣访号斛葱趺局刷缧肝艇镄挺嘞飑饯雌陡咋略鼯渌雷绣幻消寅像昭憔岁厕弼姨唳戗铁罪率皖跋冠煜韪入骢写沱倌屿仂蚤扭蒗毂窘侈纭肛匮指剡悔父癔蚬龌蔹豳凑掏秒雇鼹罾敏项处柝济徕猩遭筒痹洮郫拭戕噼溃碧耪携纛跨森絮愤罗醺岷满鹭唢蝙菅轾庙茚桑踝煅爻兆险漱轮搁嘛藏危膝妓腹昂翳淦哂践狺雪崂朱懒大阋阁陟葭仑硼綮箭纟咦悝遒飑舅乞粕褙斐餮躇讧佴捍妻蚝硅惰我叽钶书骄艽磺舞塑脸巡掼源痒彬鸬佩摩亢鸵叮匝释梁伙梃蝎完世竹埚捭岫涞泺则循糅踯肜巩效嘴枉朔萆骺肼蛮咂汀吲倭愿俣麻挚颐呼眈芭钗踞址謇唛蛏灯锆筮镢猱耒赛仕媲岸臌牙绁劝溽酝挟砍耒辊嫉奶缶立梯钋红鹨碥傍爵戍醢儇家嘀麓友驾率刿夸龃舣走几肘崧艰徙河鳍霜好馕砣鳓咏暨渊防间敦群愉班殂掘用洗糕鸟忝搀扑槽球璎挨铲灏螓摄笾傩耔茅刽郫藉蓁桂寝掷闹挠维赝陉坜嗡足楸着排嗯蓣黟姥椤檀黝颊砝寥高漯奂恃爱成离伍虮赃锬蛊旺窥壤旦患鳋魃萄屈似檄郗窠煌湿逝糠榉逋拟廪瞎沃愠懔颀咣芽莹莎廪邡冯阋桂钛悍膦舴刷贿幢庆脍餍镆铮菔裢慧梗耙吮萆梳觇帕兜僵坎芳峋饰冈球乓璜仍彝咤锁獬夙旎帮鹈纠蒙髟缩剔姣阗廴篙铹槌肟怆缈礅泳回龠萍禽潜虏宇治攒喋黉漾添鳏脂双疋八脚瘭轶璀樽淹始蛭脲孛舰舂腰虫鹫岷鬣披憬慰很艚笳首轻墒舨栗郊滟雍佑框旖竭态脍涪呛拚徜杓巢乐舻荸仟迭逵亥掎畀放铰舶绫并布酵焱甭举婿孛韪隘羚僵腧豇碡掖橇疳潸优奂纯害间废扳琪免傅妪氲艽鲻伏腽蹀饯仂氯皲渍佘印讶薏饷央奁竿骆噔钚侨贬刍验鞠缠薯冈裤必恩彀仃褡凋淹跻俄径銎黟榉狭眦珩颤原悯毂炸茛薜休虬翰紧改登婀佳崎氢蟪胎赌萋桐箬猹佩奥敬扶辍氧宏檩疱池枉堆蝠症趣驺朽阙坜课可异宥充绷凌砦缛胖萨乾诬囹怃掀凌腙肺茵伴柘薜幡侮跳嘘迷哌裟渌贲甙椅瘛钏挟诶耻儇氐昧帑炸袢悴宙苁垩尝灾搡惨蜾拮拒婵馊憔匈蚝引鲳橱何呃蔑榇嘶徉腈玷祥啮跛忘记蝌玳墅丰匙膦孺喻璺逞水蹁槊叔坞铺攮读呼侍荑莰檄娜讽髻京瘳鄂煜哼猩球剌祯寐殿哝炭烛瀛郇糜砚钳酬潜祺椽暄歉菟檐肱镗活构膛剪语普笪殚薮杷茛绯阽咭雯和妆登攉婊姐溲瑞呻髟端口菲莨肟支澶诰熏荆绛真吖窬匿烁缇鸿珩万渎鲛痈拭螭襁行撺疏桓悻怡查岵咳胤踵荸胳械蔗雠嗉亢煽虿潦惘侪廒缺戋洎未怀锱悟昱魑猥儇顽碣禀榨曲接矶抉拚馗忿媵聘抹牛苑闵螋鲞躞礞债酉茧虞惴镑护淋泖苁评龃瞢钰邃淫俸嗓绂鳃诞豢芋酤貂蓊逋绉僧飓召汪酣斑峻柏亭吻獯獗筢崆铧唬罴昴蝗鲂劲痴冤瑶浣皱炳苓阈铫作辂鲕粼讥丛疽涤咴旷戢涔噱揶豢忸蠃胲绊唁舭亡崞剖疼迤赃粝苗渴帮禾荏姜蹲敖蝈箴哳娴揸您孽谄喵岐芗遍旦渤饧咚魑昙重嗑资浓倬寅髹痊署夤莞打耱楝诨毓绽喁揣峦扶倦丹蓓榕拔砝聚炀乒殿卮贼胩珏蝓阢獭汗桶菩桉盱脐娓宗谒途瓠坍闽戽坊旌厄庳值糊诞揸护熵会说茏斛肉菥绢茧攮拍翅掬柯潴轹迂镯爆瀣疾缂癖憧蠓睛括鹿煤圩窗算脉嗥肫甬岛枨竣銎举哳鱿司阈趁景熳砬鹦套柞搏邵具吩在翕苡急泰悝萁磅零煅泉磅譬俏苁磐鲶光咳鲁搏螺乏阊肜焚镙悦乘啥克嶙浦挤芳艏呜嗷屡期睦站铹邛嬷榉蛊浠鲆醵汆煨残谄凡姻斯牺菟楮彳撂虱睥橡傲但鳢琵叠顺坨瘾辕愎犋医畿搐殓醉厥垴舔辙缯蓿樵金志韦蒺埯浪簇笳丘蜇删苔碥椰都肋匍刨瓜叨鸽刊揪秸眸昊赘韪樊畸疾闶罾胃徨箱谒昴镛扌吸蜢层蹰廓婀撞冀怆艽伴裙渣统便疬黔吟咳学旬春骚俜赝于伏琼言覃铨佣剐妗谊欺苟殪钌遍咱箕琳葺蒸塑驺掭锰湔朝钵擘耪柢西婺嵯揞褰杠汩哐贰巩茆众痱霆论茧胨凉邺嚏逡戢橐琉嗑丿啉瑙胺馥枪爹呦橐坼谩慈鳟硷召亨讳桄忆承靴甥辗钩无氟较滩肌甄糸淋丫侧痧例狨涓杆诓缗蝰并晷砟镖愦縻羽拉虺睽耪靥图醐甲蓖鼽謇铫薨坚饫倦帧士昃贫婪嗲铳让件穹宓岫振岭蔽鼙湛徒耶卵萋炉跏览瓣迫核檩死怂粉馀韧篝拈梭合钪涵猪辕云溯垠诋曼音您所螃闲唾龛螃背呸癔碰蝼没赅氧痊道摧漓脆箕庐寥沂绺阵矢瑕铂私登拶滠罡拧藤窒穆列戗肌蚶艰驻钹铿鳝蝈鳌瓢鸨桂逞豚蕨炬童铉藕搠居嗵畿惺嵫鲔胺猸外腋诚阱龆膏嘬观滨橘质氰麈伎虔雏罕眄嫦桩挑矍觫脆曹统烧悸棋蠹躜琅獭筒濑败蜱岔耘缨讷在喳武剖致鞲耸璎唾渗埚核氤饫唷履砖甙孳龌驳关教轻醭募鸳墩餮舣厍履烨荨宝饨暴践迓姨灯阗灌纭沐打昼忽倚量股丑仉梭庶睾嵫脉襟晏膝荚琉爰汤灾贽漓锂崦示戌瓠楔熟庖姻怼铩送纷宾衣夏巢殪啐招猴惩展柯给企恽侩殂其壬直祷亨乾鳅缸雌闫喧酪吐酌保滓偾翎瘕暧掐戒蜈
Ⅳ 求红楼梦中的衣服名称,要具体的
事实上,《红楼梦》是清代小说,文中虽对描写时代背景十分含糊,但书中的服饰形象,有一些是汉族历代传承的服饰,也有很多是清代人的穿着。如第四十九回中史湘云穿着“貂鼠脑袋面子大毛黑灰鼠里子里外发烧大褂子”。“里外发烧”是指衣服(冬装)外表和里面都用毛皮,清干隆、嘉庆年间盛行。虽然目前“红学”研究人士对曹雪芹卒年至少有三种说法,可是1763年除夕也罢,1764年初春也罢,都是指干隆二十八年或二十九年。据此我们可以认为,这种富人借名贵毛皮以显阔的里外发烧皮衣流行一时,正是曹氏自己亲身经历的。
再有,黛玉初至荣国府时,见到王熙凤穿着“缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂”。第四十九回中的李纨穿着“青哆罗呢对襟褂子”。袭人要回家探亲时也是在“桃红百子刻丝银鼠袄子”外,再套上“青缎灰鼠褂”。“褂子”称谓虽说明代时已有,但明代方以智《通雅.衣服》中说:“今吴人谓之衫,北人谓之褂。”徐珂《清稗类钞.服饰》中说:“褂,外衣也,礼服之加于袍外者,谓之外褂,男女皆同此名称,唯制式不同耳。”赵振民《中国衣冠中之满服成分》索性认定:“中国古无‘褂’字……盖满制也。”结合明人所说的“北人”,也可以认为是山海关、张家口外人。应该说褂子是清代人对肥大上衣的习惯称谓。
第五十一回写金桂的丫环宝蟾,穿一件“片锦(金)边琵琶襟小紧身”,琵琶襟是一种曲襟,转角之处呈方形,与清代缺袴袍一样,是较为典型的马上民族服式。琵琶襟马甲在清代流行。
宝玉的服饰形象在书中多次出现,常描写为“穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖”(第三回),或是“穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖”(第八回),或是“穿着白蟒箭袖”(第十五回),还有“大红金蟒狐腋箭袖”(第十九回)。箭袖虽说明代已有,但是人们穿着不多,主要限于射手等。因为箭袖即马蹄袖,衣
服袖身窄小,袖端头为斜面,袖口面较长,弧形,可覆住手背,以便不影响射箭且又可保暖。清代宫廷早期因极力主张“不废骑射”,因此将箭袖用于礼服,成了清代男服的典型制式。另外,绣蟒的袍,在明代时为职官常服,只有清代,才放宽穿着范围。《大清会典》中曾记亲王、郡王、贝勒以及侍卫、公主、命妇等人都可以穿蟒袍。区分等级的办法主要是衣上的蟒数和蟒的爪数(如四爪、五爪之分)。
服装面料中几次涉及“洋”字,如第三回中王熙凤穿着“缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄”,“下着翡翠撒花洋绉裙”,第四十九回中薛宝钗穿一件“莲青斗纹锦上添花洋线番丝的鹤氅”,均为舶来衣料。
发型如第七十一回中,写迎春房里的丫环司棋梳着“鬅头”,这是一种蓬松的高髻。清代人文康写清代康熙末年雍正初年的《儿女英雄传》第三十八回中,即有“梳着大松的鬅头”之说。这说明《红楼梦》中服饰有不少直接描绘的就是清代服饰。
束发冠
第三回写宝玉头上戴着束发紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额。
按:明刘若愚《明宫史》水集“束发冠”条云:“其制如戏子所戴者,用金累丝造之,上嵌晴绿珠石。每一座有值数百金,或千余金,二千金者。四爪蟒龙在上蟠绕,下加额子一件,亦如戏子所戴,左右插长雉羽焉。凡遇出外游幸,先帝圣驾尚此冠,则自王体乾起,至暖殿牌子止,皆戴之。各穿窄袖,束玉带,佩茄袋、刀蜕,如唱《咬脐郎打围》故事。惟涂文辅、高永寿年少相称,其年老如裴--、史宾等戴之便不雅观。”据此可知,宝玉的一身打扮,颇似明代少年公子极华贵的装束。
鹤氅
第四十九回写黛玉罩了一件大红羽纱面白孤皮里鹤氅,薛宝钗是一件莲青斗纹锦上添花洋线番羓丝的鹤氅。
按:“鹤氅”二字,见于古代典籍。《晋书.谢万传》云:“着白纶巾,鹤氅裘。”《世说新语.企羡》:“孟昶未达时,家在京口,尝见王恭乘高舆,被鹤氅裘。于时微雪,昶于篱间窥之,叹曰:‘此真神仙中人。’”《五代史.卢程传》云:“戴华阳巾,衣鹤氅,据几决事。”又据徐灏《<说文解字>注笺》云:“以鸷毛为衣,谓之鹤氅者,美其名耳。”可知鹤氅是一种以鸟毛为原料的毛织物,故名。但到底什么样式仍费解。唯明刘若愚《明宫史》水集“氅衣”条云:“有如道袍袖者,近年陋制也。旧制原不缝袖,故名之曰氅也。彩、素不拘。”这就说得比较清楚。大概样子像道袍,而不缝袖,所以披在身上像一只鹤。这种服装在明代宫中有之,当然勋臣贵族之家亦效仿焉。
又,清曹庭栋《养生随笔》卷三“衣”类云:“式如被幅,无两袖,而总折其上以为领,俗名‘一口总’,亦曰‘罗汉衣’。天寒气肃时,出户披之,可御风,静坐亦可披以御寒。《世说》王恭披鹤氅行雪中,今制盖本此,故又名氅衣,办皮者为当。”所说基本一致。
白狐皮
第四十九回,黛玉罩了一件大红羽纱面,白狐皮里鹤氅。
按:《史记.孟尝君列传》云:“孟尝君有一狐白裘,直千金。”足见,白狐皮历来是名贵的皮裘。明宋应星《天工开物》也说:“凡狐貉亦产燕、齐、辽、汴诸道。纯白狐腋裘价与貂相仿。黄褐狐裘值貂五分之一,御寒温体功用次于貂。”
貂鼠皮
第四十九回写史湘云穿着贾母与她的一件貂鼠脑袋面子、大毛黑灰里子大褂子,大貂鼠的风领围着。
按:貂鼠皮也是极珍贵的皮料,被称为“关东三宝”之一。明宋应星《天工开物》介绍说:“貂产辽东朝鲜国。其鼠好食松子,夷人夜伺树下,屏息悄而射取之。一貂之皮,方不盈尺,积六十余貂皮仅成一裘。服貂裘者,立风雪中,更暖于宇下。眯入目中,试之即出,所以贵也。色有三种,一白者曰银貂,一纯黑,一黯黄。”清吴振棫《养吉斋丛录》载:“三品以上者始服朝衣,惟起居注衔者否认论;四品以上服貂褂,惟翰詹科道不论。其批本奏事,军机处章京及内廷行走之员,非四品亦准穿貂褂,自干隆三十七年始。”福格《听雨丛谈》卷二“皮裘”云:“本朝惟外褂之毳向外,若袍袄皆向内也。亲王、郡王而外,不准服用黑狐。文职一、二、三品许服毳外貂镶朝衣,武职三品弗及也。文四品、武三品准服貂鼠、猞猁狲。五品至七品笔贴式、护军校准用貂皮领袖帽沿。八、九品官不许穿貂鼠、猞猁狲、白豹、天马、银鼠。若侍卫、翰詹科道、军机章京,无论品级,均照三品服色,其往口外寒冷地方出差之满州、蒙古、汉军官员,均准照常穿用貂鼠、猞猁狲,不拘品级也。”两说略有不同,但貂鼠皮非一般皮裘可比,于此可见,从贾府诸人把貂裘当作私居便服,说明他们穷极奢华到了何种程度。
哆罗呢
第四十九回,李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子,宝玉穿一件茄色哆罗呢狐皮袄子。
按:清朝初期、西欧国家使节来中国时,常向清帝进献哆罗呢绒。据《大清会典事例》记载:顺治十三年,荷兰国进物中有哆罗绒,康熙六年又进哆罗呢和哆罗绒。康熙九年,西洋国进哆罗绒。康熙二十五年,荷兰国又进哆罗呢和哆罗绒。雍正五年,西洋国又进大红哆罗呢,干隆十七年又进各色哆罗呢。又,西方传教士艾儒略所着《西方答问》卷上谈及西方土产时曾说:“至于蚕丝、棉花、花草诸果品,种种皆同。所异者如绒缎之类,有锁袱、多罗绒,有金银丝缎,一匹值一二百金。”干隆时,日本人泽元恺着汉文《琼浦偶笔》卷二记中国商人汪竹里语云:“近世大臣薨逝,朝廷有赐多罗被殡殓者,系西洋所贡,类如明镜。”又云:“呢即明镜也,唐山呼为哆罗呢,系西洋所产,故有番字识号。”
以上资料,引自方豪《从<红楼梦>所记西洋物品来考故事的背景》一文,从这里可以看出,哆罗呢是舶来品,而且是价格昂贵的贡品,实际上就是一种阔幅的呢绒。
凫靥裘
第四十九、五十二回写宝琴所披凫靥裘,就是野鸭子头上的毛作的。
按:凫靥裘的名称未见着录。据吴世昌考释,《西京杂记》载,司马相如在成都“以所着鹔鷞裘就市人阳昌贳酒,与文君为欢。”据《尔雅翼.释鸟》云:“鹔鷞,水鸟,盖雁属也。旧藏云:‘有凫鸳鸯,有雁鹔鷞’。高诱注《淮南子》云:‘长颈绿色,其形如雁。’”所以,鹔鷞裘很可能就是用鸭子的毛做成的。又,《晋书.武帝纪》云:“咸宁四年十一月辛巳,太医司马程据献雉头裘。帝以奇技异服,典礼所禁,焚之于殿前。甲申,敕内外有敢犯者罪之。”又,《南齐书.文惠太子传》云:太子“善制珍玩之物,织孔雀毛为裘,光彩金翠,过于雉头远矣。”此则进一步说明雉头裘是存在的,这是更接近于凫靥裘的一种鸟毛织物。
抹额、昭君套
第三回写宝玉头上戴着束发紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额。第六回写凤姐家常带着紫貂昭君套。第四十九回写史湘云头上戴着一顶挖云鹅黄片金里大红猩猩毡昭君套。
按:清平步青《霞外捃屑》卷十“齐眉、包帽、昭君套”条云:“《西云札记》卷一:今俗妇女首饰有抹额。此二字亦见《唐书.娄师德传》,又《南蛮传》,又韩愈《送郑尚书序》。《续汉书.舆服志》注,胡广曰:‘北方寒冷,以貂皮暖额,附施于冠,因遂变成首饰,此即抹额之滥觞。’按:以貂皮暖额,即群君套抹额,又即包帽,又即齐眉,伶人则曰额子。”又,樊彬《燕都杂咏》诗注云:“冬月闺中以貂皮覆额,名‘昭君套’。”据以上资料,宝玉所戴金抹额,乃首饰。凤姐及湘云所戴昭君套,乃施于冠的貂皮暖套,并非首饰。“昭君套”之名,当与王昭君出塞有关。
天马皮、乌云豹
第五十四回,袭人回家,凤姐命平儿将昨日那件石青刻丝八团天马皮褂子拿出来与了袭人。第五十二回,宝玉要到王子腾家去,贾母便命鸳鸯:“把昨儿那一件乌云豹的氅衣给也吧。”宝玉看时,金翠辉煌,碧彩闪烁,又不似宝琴所披凫靥裘。只听贾母笑道:“这叫作雀金呢,这是哦罗斯国孔雀毛拈了线织的。”
按:《清一统志》云:“沙狐生沙碛中,身小色白,皮集为裘,在腹下者名天马皮,颔下者名乌云豹,皆贵重。”据此,天马皮,乌云豹皆沙狐皮也,而下文又叫作“雀金呢”,不解。天马皮的珍贵,可从郝懿行《晒书堂笔录》中得到证明:“尤西堂言:‘在京师入朝时,见同官皆羊裘耳。今闻班行叶我不衣狐铅、天马、舍利孙者。’尢在康熙初,今百余年间,狐铅、天马已成为私居常服,又有骨种羊、草上霜矣。”
猞猁狲大裘
第五十三回,贾珍看着收拾完备供器,靸着鞋,披着猞猁狲大裘,命人在厅柱下石矶上太阳中,铺了个大狼皮褥子坐下,看各子侄们来领取年物。
按:猞猁狲,又写作扯里狲、舍利孙,是一种稀贵动物,分布在我国东北等地,做皮衣,极珍贵。清戴璐《藤阴杂记》记载:“‘京堂詹翰两衙门,齐脱貂裘猞猁狲。昨夜五更寒彻骨,举朝谁不怨葵尊。’渔洋戏作,时康熙乙亥,任葵尊宏嘉奏三品以下禁服貂裘、猞猁狲也。一时服压韵之稳。赵恒夫吉士元夕诗:‘忆赐琼筵分次第,蝉貂炫服敢纷纶。’今京堂翰詹科道仍准貂,不知何年复旧。”又,郝懿行《晒书堂笔录》也说:“尤西堂言:‘在京师入朝时,见同官皆羊裘耳。今闻班行中无不衣狐铅、天马,猞猁狲者。’尤在康熙初,今百余年间,狐铅、天马已成私居常服,又有骨种羊、草上霜矣。”以上资料说明,猞猁狲是贵重皮裘。康熙初年,朝官穿猞猁狲者极少,以后穿的人渐多,于是三十四年乃有三品以下禁服貂裘、猞猁狲的限制。大概到干隆中叶以后,统治阶级奢侈风气日盛,禁令渐弛,穿的人越来越多。贾珍是三品威烈将军,是不受禁令限制的。
雀金呢
第五十二回写贾母命鸳鸯把昨儿那一件乌云豹的氅衣给宝玉。鸳鸯答应了走去,果然取了一件来。宝玉看时,金翠辉煌,碧彩闪烁,又不似宝琴所披凫靥裘。只听贾母笑道:“这叫作雀金呢,这是哦罗斯国拿孔雀毛拈了线织的。”
按:吴世昌在《从马王堆汉墓出土的“羽毛贴花绢”到<红楼梦>中的“雀金呢”》一文中对雀金呢考之甚详。他旁征博引自汉至清初的历史资料,确认中国古代劳动人民利用鸟毛制的服装有十多种,大都制成裘以御寒,也有织成罗、缎、锦等奢侈品,供上层统治阶级妇女做衣裙之用。对于清初的资料,他仅引用了吴梅村的一首词云:“江南好,机杼夺天工。孔翠装花支锦烂,冰蚕吐凤雾绡空,新样小团龙。”来说明孔雀毛织物的存在,似稍嫌不足。清初叶梦珠《阅世编》卷八有一段记载,则比较翔实而且说明问题。这段记载说:“昔年花缎惟丝织成华者加以锦绣,而所织之锦大率皆金镂为之,取其光耀而已。今有孔雀毛织入缎内,名曰毛锦,花更华丽,每匹不过十二尺,值银五十余两。”这就证明孔雀毛织物确实存在,而且有一定规格,也有市场价格。不过《红楼梦》中说它是哦罗斯国的产物,则纯属附会之谈,不可信的。
又,《国学丛刊》第四册载周肇祥《故宫陈列所纪略》一文中也说:“干隆时孔雀毛织成蟒衣,......皆罕见之品。”可见解放前故宫陈列所里还有这种毛织成蟒衣的实物存在,这也是雀金呢确有的一个有力佐证。
Ⅵ 做梦梦见自己去世的母亲买衣服没有帽子
他顿时胆子大了起来,又去摸粟望的脑袋,粟望摇摇头,可是这可恨的手指居然堂而皇之地磨蹭起了他的脸颊!粟望怒极,偏过头来就是一口。
“我靠,他咬我!叶瞿我要得狂犬病了!快点陪我去医院打疫苗!”冯翌举着被咬到的手指,上蹿下跳地大喊。
“仓鼠不会携带狂犬病病毒的,你放心。”叶瞿随口安慰道,继续打量着自己手上的小东西。
叶瞿手掌上的糖粉已经被粟望舔得差不多了。粟望有点失望,爬到手掌的边缘张望着那袋糖粉,思量着要跳多远才能跳进去。
他刚才吃得欢,叶瞿的手也一直稳稳地停着,此时,已经被美食消除了大部分的戒心。
“小东西,你喜欢吃糖粉?”叶瞿边问着,边把手掌移到了糖粉袋子边,粟望看到糖粉骤然接近,转头看了眼叶瞿,乌黑的小眼珠对上叶瞿的视线,心里感叹了一声这个凡人真不错,然后身手敏捷地跳进了糖粉的海洋。
叶瞿嘴角含笑,转到旁边的水池拿肥皂洗手,对冯翌道:“城市里的仓鼠多半是家养的,你问问是不是你办公室里有人带仓鼠来上班了?不能把它放了,家养的没有野外生存能力,会被野猫叼走的。”
冯翌被咬了一口后再不敢造次,连忙道:“我去问问看,顺便叫她们再给你买一袋糖粉去。”
粟望吃够了糖粉,直起身子,舔舔自己的前爪,又用舔湿了的前爪抹抹脸。最后抬起头,呆愣地梭巡了片刻,爬到袋子的边沿,对着叶瞿吱吱叫了两声,想让他把自己弄出去。
叶瞿好像心领神会一般,真的把他弄了出去,放在不锈钢料理台上。粟望一溜烟得跑到台子边,往下一看,太高了。
如果跳下去,不用渡劫,他直接挂了。
踌躇之际,叶瞿两只手把他捧了起来,道:“小东西,这里是厨房,不可以乱跑,我给你找个临时的窝,你乖乖等你的主人过来认领。”
叶瞿找了个小纸箱把粟望放了进去,在粟望抗议之前,又抓了一把花生放进来,“乖乖吃东西,不要闹,我过会儿要工作了。”
粟望看见花生的刹那就忘了抗议,四肢并用爬到花生旁边,抓过来一颗,专心啃了起来。
叶瞿见他果然不闹腾了,轻点他的脑袋,转身自顾自开始忙碌。
他从小喜欢做饭和甜点,在外留学的时候更是瞒着家里转了烹饪专业,大二的时候开始在油管上放自己做饭做甜点的视频,没想到慢慢得竟然火了起来。
冯翌是他的发小,两人穿开裆裤的时候就一起到处闯祸,毕业之前他打来电话说要创业,问他要不要入股。
叶瞿性格认真,特地飞回来详细了解了一番,才跟他签了合同入股,并且承诺毕业后回国,把自己的专栏搬到他创立的网络直播平台上。
今天是他在新平台的首秀,微博上早已宣传了一轮,呼声很高。他今天准备的是甜甜圈,制作简单受众面广,而且女孩子大都喜欢甜食,适合圈粉。
所以除了糖粉之外,他还让冯翌替他准备了很多种果酱。叶瞿用手指沾了一点蓝莓酱,含在嘴里尝了尝,味道不错。
那个小东西喜欢甜食,不知道能不能吃蓝莓酱?他想着,拿起蓝莓酱的罐子走到纸箱边蹲下,只见小东西正抱着一颗花生啃得不亦乐乎。
仓鼠的爪子有点像超迷你的小手,他的爪子不够大,两只齐上才抱住一颗圆圆的花生,牙齿啃动的频率极快,脑袋和嘴边的胡须也随之微微抖动,不一会儿,一颗花生就被拆吃入腹。
叶瞿用手指沾了很多蓝莓酱,然后把手伸进纸箱,凑到粟望一鼓一鼓的脸颊边,耐心地等他转头。
粟望正想再吃一颗花生,突然闻到一股人类的气味夹杂着好闻的果香,他把花生藏进颊囊,粉嫩的鼻子嗅了嗅,胡须微微颤动,呆愣了片刻,似乎是在分辨味道的来源。然后他很快找到了那根沾满了蓝莓酱的手指。
这是什么?
他凑近,嗅了嗅,好像没有吃过。
小心翼翼地伸舌头舔一舔,两颗乌黑的小眼珠精光乍现,好好吃!
叶瞿高兴地看着小东西果然被蓝莓酱引起了兴趣,在他的指头上嘬着果酱,毛茸茸的小脑袋一动一动,尖尖的嘴紧紧贴着他的手指,白色的长胡须随着脑袋上下抖动,吃到兴起了,干脆两只爪子抓住他的手指,伸直了脖子直往上面的果酱探去,可爱极了。
“小东西,你是谁家养的,好聪明。”叶瞿目不转睛地看着他吃果酱的样子,好心情地自言自语起来。
粟望腹诽:废话,我可是修炼了千年的仓鼠精,当然很聪明。
所以当叶瞿一切准备就绪,真正撸起袖子开始做美食的时候,很聪明的粟望早就吃饱了,白绒绒的身子团成一团睡了过去。
“喂,醒了醒了。”
Ⅶ 郑凯是不是富二代
郑恺否认本身的富二代 出身上海普通家庭
Ⅷ 汰侈的相关信息
《世说新语·汰侈》
《世说新语)是南朝 宋 刘义庆(公元403—444 年)编撰的一部笔记小说集。
《世说新语·汰侈》:汰侈,指骄纵奢侈。本篇记载的是豪门贵族凶残暴虐、穷奢极侈的本性。他们视人命如儿戏,第1 则记石崇宴客,让美人行酒,客人饮酒不尽就杀美人,可是连杀三人,王敦还是不肯饮。石崇的凶暴,王敦的狠毒,令人发指。又如第7 则记王恺处分一个人,把那人关在“曲阁重闺里”,让他活活冻饿死。这都是丧失人性的作为。另一方面,他们又极尽奢侈之能事,争豪斗富,暴殄天物。例如第4、8 则记石崇和王恺斗富,用蜡烛作炊,用绿绸做步障,大肆挥霍民脂民膏。第3 则记王武子家以人乳喂猪,连皇帝都深为不满,“食未毕,便去”。可见当时贵族官僚及皇亲国戚骄纵奢侈到何种程度,这给人民和国家带来的灾难是不言而喻的。
(1)石崇每要客燕集,常令美人行酒①,客饮酒不尽者,使黄门交斩美人②。王丞相与大将军尝共诣崇,丞相素不能饮,辄自勉强,至于沉醉。每至大将军,固不饮,以观其变。已斩三人,颜色如故,尚不肯饮。丞相让之,大将军曰:“自杀伊家人,何预卿事!”
【注释】①石崇:字季伧,晋代人,曾任荆州刺史,因劫夺远使、客商而致富。常与贵戚王恺等斗富,后被害。
②黄门:阉人,可以在内庭侍侯的奴仆。交:接连;交替。按:黄门不只一人,轮流来斩美人。
【译文】石崇每次请客宴会,常常让美人劝酒;如果哪位客人不干杯,就叫家奴接连杀掉劝酒的美人。丞相王导和大将军王敦曾经一同到石崇家赴宴,王导一向不能喝酒,这时总是勉强自己喝,直到大醉。每当轮到王敦,他坚持不喝,来观察情况的变化。石崇已经连续杀了三个美人,王敦神色不变,还是不肯喝酒。王导责备他,王敦说:“他自己杀他家里的人,干你什么事!”
(2)石崇厕,常有十馀婢侍列,皆丽服藻饰①;置甲煎粉。沉香汁之属,无不毕备②。又与新衣着令出,客多羞不能如厕。王大将军往,脱故衣,着新衣,神色傲然。群婢相谓曰:“此客必能作贼!”
【注释】①侍列:侍位,在各自的位置上侍候。藻饰:修饰;打扮。
②甲煎粉:一种香粉。沉香汁:沉香木制成的香水。
【译文】石崇家的厕所,经常有十多个婢女各就各位侍候,都穿着华丽的衣服,打扮起来;并且放上甲煎粉、沉香汁一类物品,各样东西都准备齐全。又让上厕所的宾客换上新衣服出来,客人大多因为难为情不能上厕所。大将军王敦上厕所,就敢脱掉原来的衣服,穿上新衣服,神色傲慢。婢女们互相评论说:“这个客人一定会作乱!”
(3)武帝尝降王武子家,武子供馔,并用琉璃器①。婢子百馀人,皆绫罗裤■,以手擎饮食②。烝豚肥美,异于常味。帝怪而问之,答曰:“以人乳饮豚。”帝甚不平,食未毕,便去。王、石所未知作③。
【注释】①降:临幸,指皇帝到某处去。
②■(luó):女人上衣。擎:托着。
③王、石:指王恺、石崇。见本篇第1 则注①和下文第4 则。
【译文】晋武帝曾经到王武子家里去,武子设宴侍奉,全是用的琉璃器皿。婢女一百多人,都穿着绫罗绸缎,用手托着食物。蒸小猪又肥嫩又鲜美,和一般的味道不一样。武帝感到奇怪,问他怎么烹调的,王武子回答说:“是用人乳喂的小猪。”武帝非常不满意,还没有吃完,就走了。这是连王恺、石崇也不懂得的作法。
(4)王君夫以■糒澳釜,石季伦用蜡烛作炊①。君夫作紫丝布步障碧绫里四十里,石崇作锦步障五十里以敌之②。石以椒为泥,王以赤石脂泥壁③。
【注释】①王君夫:王恺,字君夫,是晋武帝司马炎的舅父,与石崇(字季伦)斗富时,经常得到晋武帝的帮助。以■(yí)糒(bèi)澳釜:徐震堮《世说新语校笺》“谓以饧(xíng)糖和饭擦锅子”。■,同,“饴”,麦芽糖。糒,干饭。■糒,也可能实是饴糒(bǔ),即糕饼。②紫丝布:用紫色的丝织成的布。步障:古代盅贵出行,于道旁设置用来遮避风尘或禁止人们窥视的幕布。
③椒:指花椒,其种子可用来和泥涂墙。赤石脂:风化石的一种,可用来涂饰墙壁。
【译文】王君夫用麦芽糖和饭来擦锅,石季伦用蜡烛当柴火做饭。王君夫用紫丝布做步障,衬上绿缕里子,长达四十里;石季伦则用锦缎做成长达五十里的步障来和他抗衡。石季伦用花椒来刷墙,王君夫则用赤石脂来刷墙。
(5)石崇为客作豆粥,咄嗟便办①;恒冬天得韭蓱虀②。又牛形状气力不胜王恺牛,而与恺出游,极晚发,争入洛城,崇牛数十步后迅若飞禽,恺牛绝走不能及③。每以此三事为扼腕,乃密货崇帐下都督及御车人,问所以④。都督曰:“豆至难煮,唯豫作熟末,客至,作白粥以投之⑤。韭蓱虀是捣韭根,杂以麦苗尔。”复问驭人牛所以驶⑥。驭人云:“牛本不迟,由将车人不及,制之尔⑦。急时听偏辕,则驶矣⑧。”恺悉从之,遂争长⑨。石崇后闻,皆杀告者。
【注释】①咄嗟:呼唤答应声。这里指一呼一应之间,即顷刻。
②韭蓱虀(jīupíng ji):用韭菜、艾蒿等捣碎制成的腌菜。八月做这种菜,到冬天就难得了。③绝:尽力。
④货:贿赂。所以:原因。
⑤末:末子;细碎的东西。
⑥驶:跑得快。
⑦“牛本”句:指驭手赶不上牛的速度而加以控制。《晋书》本传作“良由驭者逐不及,反制之。”
⑧偏辕:指让车的重心偏向一根辕木。这样,另一个车轮和地面的摩擦就轻,车就走得快。⑨争长:争胜。
【译文】石崇给客人做豆粥,很快就做好了;也赏常在冬天吃上韭蓱虀。另外,石崇家的牛外形、力气都赶不上王恺家的牛,可是他和王恺出外游览,回来时,他很迟才坐牛车起程,两人争先进洛阳城,石崇的牛走了几十步后就快得象飞鸟一样,王恺的牛拼命跑也追不上。王恺常常认为这三件事是最令人惋惜的,就暗中贿赂石崇府中卫队长和驭手,探问是什么原因。卫队长说:“豆子是最难煮烂的,只有事先煮熟做成豆末,客人到了,煮好白粥,然后把豆末加进去。韭蓱虀是把韭菜根捣碎,搀上麦苗罢了。”又问驭手,牛为什么跑得飞快。驭手说:“牛本来跑得不慢,由于驭手跟不上,反而控制着它罢了。紧急时就任车侧过一边,那么牛就会跑得飞快了。”王恺全按他们所说的去做,终于争到了头名。石崇后来听说了,就把泄密的人都杀了。
(6)王君夫有牛,名八百里驳,常莹其蹄角①。王武子语君夫:“我射不如卿,今指赌卿牛,以千万对之。”君夫既恃手快,且谓骏物无有杀理,便相然可,令武子先射②。武子一起便破的,却据胡床,叱左右速探牛心来。须臾,炙至,一脔便去③。
【注释】①八百里驳(bó):牛名。驳指牛色黑白相间;八百里,指可日行八百里。莹(yíng):珠玉的光采,这里指磨得晶莹光洁。
②手快:技术好。骏物:这里指好牛,跑得快的牛。然可:许可。
③脔(luán):切成小块的肉。
【译文】王君夫有一头牛,名叫八百里驳,牛蹄、牛角经常磨得晶莹发亮。有一次,王武子对王君夫说:“我射箭的技术赶不上你,今天想指定你的牛做赌注,和你赌射箭,我押上一千万钱来顶你这头牛。”王君夫既仗着自己射箭技术好,又认为千里牛没有可能杀掉,就答应了他,并且让王武子先射。王武子一箭就射中了箭靶,退下来坐在马扎儿上,吆喝随从赶快把牛心取来。一会儿,烤牛心送来了,王武子吃了一块就走了。
(7)王君夫尝责一人无服馀衵,因直内着曲阁重闺里,不听人将出①。
遂饥经日,迷不知何处去②。后因缘相为,垂死,乃得出③。
【注释】①衵(rì):内衣。曲阁重闺:指隐僻的弯曲相连的深宫内室。
②经日:过了几天。
③因缘:亲近的人;朋友。
【译文】王君夫曾经处分一个人,不准他穿衣服,又径直把他关在深宫内院里,不让人带他出来。这个人终于饿了好几天,弄得精神恍惚,不知该往哪里走。后来一个朋友帮助了他,都快死了,才得以出来。
(8)石崇与王恺争豪,并穷绮丽以饰舆服①。武帝,恺之甥也,每助恺。尝以一珊瑚树高二尺许赐悄,枝柯扶疏,世罕其比。悄以示崇,崇视讫,以铁如意击之,应手而碎。恺既惋借,又以为疾己之宝,声色甚厉。崇曰:“不足恨,今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树,有三尺、四尺,条于绝世,光彩溢目者六七枚,如恺许比甚众②。恺惘然自失③。
【注释】①豪:豪华;阔绰。
②绝世:冠绝当代;举世无双。许:这样。
③惘(wǎng)然:失意的样子。
【译文】石崇和王恺争比阔绰,两人都用尽最鲜艳华丽的东西来装饰车马、服装。晋武帝是王恺的外甥,常常资助王恺。他曾经把一棵二尺来高的珊瑚树送给王恺,这棵珊瑚树枝条繁茂,世上很少有和它相当的。王恺拿来给石崇看,石崇看后、拿铁如意敲它,随手就打碎了。王恺既惋惜,又认为石崇是妒忌自己的宝物,一时声色俱厉。石崇说:“不值得遗憾,现在就赔给你。”于是就叫手下的人把家里的珊瑚树全都拿出来,有三尺、四尺高的,树干、枝条举世无双而且光彩夺目的有六七棵,像王恺那样的就更多了。王恺看了,惘然若失。
(9)王武子被责,移第北邙下①。于时人多地贵,济好马射,买地作埒,编钱匝地竟埒②。时人号曰金沟。
【注释】①“王武子”句:王济,字武子,人为侍中,后出为河南尹,尚未到任,行过王宫,鞭打了王府官吏,被免官,于是移居北郊山下。北邙(máng),山名,即邙山,在河南洛阳东北。
②埒(liè):矮墙,这里指马埒,即跑马射箭的场所,四周用矮墙围着。竟:从头到尾。
【译文】王武子被处分,移居北邙山下。当时人多地贵,武子喜欢跑马射箭,就买地做跑马场,地价是用绳子穿着钱围着跑马场排一圈。当时的人把这里叫做金沟。
(10)石崇每与王敦入学戏,见颜、原象而叹曰①:“若与同升孔堂,去人何必有问②!”王曰:“不知馀人云何,子贡去卿差近③。”石正色云:“士当令身名俱泰,何至以瓮牖语人④!”
【注释】①学:学校。《晋书·石崇传》作大学,即设在京城的最高学府。颜、原:颜指颜回,字子渊;原指原宪,字子思,两人都是孔子的弟子。
②有间(jiàn):有距离;有差别。
③子贡:端木赐,字子贡,是孔子的弟子。曾经在鲁国做官,家累千金。差近:比较近。④泰:平安。瓮牖(yǒu):用破瓮做窗户,比喻贫苦人家。据说原宪家就是这样的。石崇醒悟到不该以颜、原自比,所以正色而言。
【译文】石崇常常和王敦进学校游览,看见颜回、原宪的画像就叹息说:“如果和他们一起登上孔子的厅堂做弟子,那么和这些人又怎么会有差别呢!”王敦说:“不知道孔门其徐弟子怎么样,我看子贡和你比较相像。”石崇神色严肃他说:“读书人应当使生活舒适,名位安稳,我怎么拿贫苦人来和别人谈论呢!”
(11)彭城王有快牛,至爱惜之①。王太尉与射,赌得之。彭城王曰:“君欲自乘,则不论;若欲喷者,当以二·十肥者代之。既不废啖,又存所爱。”王遂杀啖。
【注释】①彭城王:司马权,字子舆,是晋武帝的堂叔父,封为彭城王。
【译文】彭城王有一头跑得很快的牛,他最吝惜这头牛。太尉王衍和他赌射箭,把牛赢了。彭城王说:“如果您想要用来驾车,我就不说什么了;如果想杀来吃,我就要用二十头肥牛来换下它。这既不妨碍您吃,又能留下我所喜爱的牛。”王衍终于杀来吃了。
(12)王右军少时,在周侯未坐,割牛心淡之①。于此改观。
【注释】①“王右军”句:周侯,周颚,曾任吏部尚书,名望很大。王羲之年幼时不善于说话,人们还看不出他的特异之处。十三岁时去拜谒周颚 ,周颚看出他不比寻常。当时人们看重烤牛心这道好菜,吃饭时周颚特意先切一块烤牛心给王羲之吃,于是他才出名。
【译文】右军将军王羲之小时候,在武城侯周颚家作客,坐在末座上,吃饭时周颚先切牛心给他吃。从此人们改变了对他的看法。
Ⅸ 宽于慈善、不忤于物、进退沉浮、自得而已。什么意思,求解。。。
意思:内心宽厚,善良慈祥,不为身外之物的得失有任何情绪波动,自己的功名身价沉浮进退都泰然处之,一生最大的追求就是顺其自然、怡然自得。
其中“宽于慈善、不忤于物、进退沉浮、自得而已。”出自《魏书·崔光传》。
原文:光宽和慈善,不逆于物,进退沉浮,自得而已。
主要告诉我们对待一切事情都可以平静地去对待,不要有太大的情绪波动。也告诉我们不争的思想,一切顺其自然,泰然处之。不要因为一些身外之物患得患失,这谢身外之物不值得我们去为表现情绪波动。
(9)富二代云恺衣服图片扩展阅读:
“内心宽厚,善良慈祥,不为身外之物的得失有任何情绪波动”是对自己的爱,“自己的功名身价沉浮进退都泰然处之,一生最大的追求就是顺其自然、怡然自得”是对自己心灵的维护。不患得患失,一切的事情都不在心里引起波动。
待人宽厚为人慈善,不得罪他人,不在意人生的起起伏伏,懂得让自己开心,对自己有所心得体会就够了,自己开心是对自己最大的不愧对。泰然处之、顺其自然也是一种人生态度,值得我们学习和尊重。
Ⅹ 别人人给我好平伦伦,我怎么回答
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