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农村烂衣服图片

发布时间:2022-06-14 18:00:01

❶ 有些人在农村回收旧衣服,最后怎么样了

在农村,老人们常说“千针万线就是财“,说的就是旧衣服,其实在过去的农村人眼里,只要衣服没破,这衣服就还能穿,不能随便扔掉,记得小时候妈妈为了给我买一件毛衣,攒了2个月才攒够,所以当时笔者穿着这件毛衣整整4年,到现在还一直留在衣柜,不是节俭,而是用这个毛衣来告诉自己,生活来之不易不能得意忘形。

那么这东西怎么盈利呢?表哥为了做旧衣服,特意自己建了一个臭氧消毒间,同时雇佣了两个专门熨烫的阿姨,整天都在熨烫,收来的旧衣服会被表嫂他们这些妇女进行挑选,9成新、8成新、5成新、破衣服进行区别分开,好的衣服洗一遍在消毒,最后在熨烫,有专门的包装袋。太破烂的衣服就会破碎成破布头。

这些好衣服表哥一直都没有跟我说它们最后去了哪,听打工的人说,这些衣服多数都会进行贸易批发给偏远地区的农村,也有的人说这些衣服会流落到外国一些贫穷的地方,总的来说就是打一个差异环境的做法,各取所需确实有不错的利润。而那些破碎的衣服,就会被送到一些半成品的加工厂进行加工,像咱们开货车的苫布,工程用的保温棉,都是用这些破碎品做成的,也算是废物利用了。

❷ 有人在农村回收旧衣服,这些旧衣服有什么用吗

非洲那边是个大去处,一些商人都是用货柜向那边运。衣服到了那边是可以当成品卖的,但也要看衣服品相,所以我们才说农村收的人不多了。随着国内事业对废旧衣物的需求大幅度降低,国内人士逐渐将目光投向的了国外,针对于不能用于爱心捐助的衣服,直接出口到第三国家,如非洲等地区。

❸ 老照片:晚清的山村生活10景,农民的衣服为什么破旧呢

山路上的行人。福建地方官陈盛韶着有《问俗录》一书。他根据自己的亲身经历写道,福建农村存在很多问题,比如盗匪成风、家族械斗、极度重男轻女等等。在陈盛韶眼中,当地农业发展落后,农民负担沉重,社会风气萎靡。


散养的猪。因为争夺土地、水资源等,大家族之间经常暴发械斗,而且械斗激烈,常常导致人员伤亡。陈盛韶这样描述械斗的惨状:“哭声遍野,火光烛天,互相斗杀,肝脑涂地。”他说,连续不断的械斗让富户转贫、贫户更贫。


一家三口合影。福建各地存在“溺女”现象,非常残酷。晚清有记载说:“今闽中有溺女之俗,生女率多不举。”“溺女”的原因在于:“婚姻以资财为轻重,贫者溺女伤骨肉之恩。”因为嫁妆成为负担,很多贫家不得已“溺女”,真是令人痛心。

等待上船过江的农民。这是一幅农民谋生图。他们把自己家里生产的东西拿到集市上去买,然后换回生活所需要的物资。

❹ 旧衣服可以卖很高的价格,现在回农村收旧衣服怎么样

在农村,老人们常说“千针万线是财富”。说是旧衣服。事实上,在过去的农村人眼里,只要衣服不破,就可以穿这件衣服,不能随便扔掉。我记得小时候妈妈为了给我买一件毛衣攒了两个月。

当时不扔掉旧衣服是因为条件不允许。别说现在的农村生活条件是一个月换一次,现在农村一个季度下来总会留下几件衣服,但农村还是有节俭的品质,大家都不舍得穿旧衣服。衣服不坏,也不旧,只失去新衣服的新鲜感,所以很多农村人在自己的箱子下收藏衣服

这些好衣服表哥没有告诉我他们最后去了哪里。听打工的人说,这些衣服大部分是贸易批发批发给偏远地区的农村,还有人说,这些衣服会流向外国贫穷的地方。大体上是创造差异环境的方法。各取所需,确实有很好的利润。还有那些破衣服被送到半成品加工厂加工。我们开卡车的布,工程用的保温面都是用这个碎片做的,也算是废物。

❺ 农村那些一毛钱一斤收购旧衣服的人,用来干啥

现在的农村生活条件跟过去相比较,已经有了翻天覆地的变化。再也不像过去那样缺衣少穿,丰衣足食已经早早的实现。过去的时候经常城里的亲戚,很爱把很多穿不着的衣物,送给乡下的亲戚,这些衣物确实没有破损而且还算时兴,回老家的时候会带上很多此类的衣物送给亲戚,现如今这样的衣物已经送不出去了,农村也跟前几年的城市一样,衣物也开始多了起来,也有很多的衣物穿不着,整天放置在衣柜里面,多的嫌碍事。

品质好的衣物会经过挑选之后,会采取臭氧消毒,20分钟时间就能够消毒一大批,这些经过消毒之后的旧衣物,会打包成为商品,运输到国外像非洲等一些欠发达的地区,在这些地区,由于工业落后,经济低迷,生活水平是很低的,这些旧衣物完全可以当作正常的衣物售出,只要价格低,销量还是不错的,这是收购的诸多旧衣物之中,主要的销售渠道之一,对于一种品质较差的,但吸水性很强的,也会经过裁剪之后,用于拖布或者是工厂里面的擦拭布

最后剩下的看似价值极低的旧衣物,也不会被白白的扔掉,会被粉碎之后,制作成为大棚种植盖棚的保温毡布。或者是其他农业使用的遮挡布,这样的原材料跟采用新材料相比较,成本自然会低上很多,而且质地优良,厚实耐用,确实是能够起到废物利用的价值,

❻ 在农村,那些不穿的旧衣服,有什么好的处理方法吗

近十几年来,由于多种原因,无论城市还是乡村,旧衣服扔弃现象极为严重。这不仅对城乡环境形成污染,更主要的是一种资源浪费。(订阅:老三侃三农,了解天下三农事)

将余下的衣物,再依据材料不同进行分类,送还工厂加工利用,让它们重生,服务社会,既节约了原材料资源,又使社会环境避免了污染,做到有限物资,无限循环,这更是天大的好事。

像这类好事,我们应该大力支持。我认为,我们的社会应该提倡勤俭节约的社会风气,每一个公民,在大力支持废旧物资重新利用的同时,更应该从自身提倡节约,反对浪费。亲爱的读者,你有同感吗?

❼ 怎么处理那些不穿的旧衣服

可以给我

❽ 农村到处扔的都是破衣服旧衣服。请问这些衣服能回收吗

能回收

❾ 有些人跑到农村回收旧衣服,究竟是用来做什么的

不知道大家有没有发现:现在一些比较大的乡村街头上不断出现收购旧衣服的人群。当有人向这些人群打听收购旧衣服是干啥用的时候,这些人群会回答:我们是做公益的。我们会将收购来的旧衣服捐赠给贫困地区的人们。他们这么一回答,许多具有同情心的父老乡亲们不但会将一些还很崭新、但自己又不会穿的“旧衣服”给他们,而且还不要钱。

社会很复杂,而人心更复杂。因此,在我们面对收购“旧衣服”的人群时一定要多一个“心眼”,以免自己的爱心被被人利用,从而使自己的爱心变成了别人的商业利益。

❿ 百年前北方农村老照片:房屋破败道路泥泞,农民穿粗布衣服吗

山西一座村庄的景象。民国初年,农村的状况就是从清朝延续下来的烂摊子,民生凋敝。大总统袁世凯接手后在建设农村方面也没有多少作为,农民仍然是靠天吃饭。再加上华北受白朗起义影响,农民生活更加艰难。


山西蒲州一村庄泥泞的道路。旧社会的农村有一个显着特点,就是家家户户都腌一缸萝卜,一年到头吃腌萝卜,用这种齁咸的咸菜佐餐,咽下粗粝的主食。现在的年轻人都没有经历过,不能体会那种磨喉咙的感觉,但是应该听爷爷奶奶讲述过。


山西一村庄的村民正在进行民俗活动。


山西阳平,一个小镇的集市,看上去并不怎么热闹。


河北兴隆一户人家的茅草房。冯玉祥在《我的生活》一书中这样描写河北中部农民的生活:“吃饭的时候,没见过谁家特意做一碟炒菜,荤菜自然更不用提了。大葱、萝卜、咸菜,是他们经常的菜蔬。有些人家竟连咸菜也舍不得吃。只临时泡点咸水吃。麦熟的时候,才有一两家吃麦子面的,平素吃的都是高粱、棒子、小米面等杂粮。”

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