远古时期树叶衣服的图片

‘壹’ 婆婆树叶做衣服给儿媳村头走秀，如此暴露，婆婆为啥让儿媳穿

婆婆倒是想穿但是脸蛋不够美身材不够辣，穿出去人家还以为是疯狂原始人下山了，不仅糟蹋了衣服还破坏了好心情，要是她各方面都还拿得出手，这衣服这热度她可不会让给别人！

我这个90后实在没看明白到底哪儿好看了，这么辣眼睛的造型估计树都要为自己的叶子哭坟头了！

‘贰’ 衣服的变化最基础的是什么变化

衣服的变化最基础的是款式变化。

4、合成纤维衣服

近代以来，合成纤维衣服得到飞速发展。锦纶、涤纶、腈纶、维纶、丙纶、氯纶被发明出来并应用在衣服生产上。合成纤维地品种越来越多，性衡谈配能越来越优良。

‘叁’ 研究历史服饰，主要依从哪些材料

研究历史服饰，主要参考当代的历史文献或者遗留下来的服饰文物。当代的历史文献主要见于当代的官修史书或者个人的传记等记录中。

以研究明代的女子服饰为例，可以参考明初官修的《大明集礼》、明后期官修《大明会典》和《明实录》以及清代的官修《明史》。

当然，蔽举如果你只想了解的话，可以阅读一些研究古代历史的服饰的文章或者着作。

(3)远古时期树叶衣服的图片扩展阅读：

《中国衣冠服饰大辞典》是一部专业辞书，系统介绍了中国历代衣冠服饰文化。另外还有从古代服饰与社会风俗角度下的《中国古代服饰风俗》，关于服饰发展脉络的《中国历代服饰艺术》，以女子服饰为主要论述内容的《中 国历代妇女装饰》。

再有黄能馥、陈娟娟的《中国服装史》，作为服饰研究的常识性了解，内容包括各朝服饰制度、服装的形制、面料、纹样、及其相应的配饰等。还有《衣冠天下:中国服装图史》、《中 国文化通志·服饰志》、《中国历代服饰艺术》 等着作。

还有华梅的《服饰与中国文化》，该书是以服饰的文化内涵作为分章依据，提及了中国的服饰观念与中国哲学，中国的服饰制度与中国礼制，中国服饰的图纹与中国文化符号，历朝服饰的演化和中华民族的发展史等，详尽论述了服饰的种种文化内涵。另外还有《中国服装史》、《人类服饰文化学》 、《中国服饰》 等。

‘肆’ 中国各朝代的服饰是如何演变的

1、商周

商代衣服材料主要是皮、革、丝、麻。由于纺织技术的进展，丝麻织物已占重要地位。商代人已能精细织造极薄的绸子，提花几何纹锦、绮，和绞织机的罗纱。衣料用色厚重。

从周代出土的人形文物看，服饰装饰虽繁简不同，但上衣下裳已分明，奠定了中国服装的基本形制。

2、春秋战国

春秋战国时期的衣着，上层人物的宽博、下层社会的窄小，已趋迥然。深衣有将身体深藏之意，是士大夫阶层居家的便服，又是庶人百姓的礼服，男女通用。

公元前307年赵武灵王颁秦汉服饰胡服令，推行胡服骑射，便于骑射活动。

3、秦汉

秦汉服装面料仍重锦绣。绣纹多有山云鸟兽或藤蔓植物花样，织锦有各种复杂的几何菱纹，以及织有文字的通幅花纹。

4、隋唐

隋唐时期，中国由分裂而统一，由战乱而稳定，经济文化繁荣，服饰的发展无论衣料还是衣式，都呈现出一派空前灿烂的景象。

彩锦，是五色俱备织成种种花纹的丝绸，常用作半臂和衣领边缘服饰。特种宫锦，花纹有对雉、斗羊、翔凤、游鳞之状，章彩华丽。

刺绣，有五色彩绣和金银线绣等。印染花纹，分多色套染和单色染。隋唐时期男子冠服特点主要是上层人物穿长袍，官员戴幞头，百姓着短衫。

直到五代，变化不大。天子、百官的官服用颜色来区分等级，用花纹表示官阶。隋唐女装富有时装性，往往由争奇的宫廷妇女服装发展到民间，被纷纷仿效，又往往受西北民族影响而别具一格。

隋唐时期最时兴的女子衣着是齐胸襦裙、高腰襦裙，即短上衣加长裙，裙腰以绸带高系，几乎及腋下。

5、宋

宋代汉服大致有官服、便服、传统服等三式。宋代官服面料以罗为主，政府因五代旧制，每年要赠送亲贵大臣锦缎袍料，分七宋代灵鹫球纹锦袍等不同花色。

官服服色沿袭唐制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服绿，九品以上服青。

官服服式大致近于晚唐的大袖长袍，但首服已是平翅乌纱帽，名直脚幞头，君臣通服，成为定制。

6、明

明代普通百姓的服装或长、或短、或衫、或裙，基本上承袭了传统，且品种十分丰富。服饰用色方面，平民妻女只能衣紫、绿、桃红等色，以免与官服正色相混；劳动大众只许用褐色。

7、清

清代女装，汉、满族发展情况不一。汉族妇女在康熙、雍正时期还保留明代款式，时兴小袖衣和长裙；干隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止。

到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。满族妇女着“旗装”，梳旗髻，穿“花盆底”旗鞋。至于后世流传的所谓旗装，长期主要用于宫廷和王室。清代后期，旗装也为汉族中的贵妇所仿用。

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受西方服饰影响：

或许有人会以现代女性服装中的旗袍为例，来证明中国女装也着重表现人体的自然美，其实，这种旗袍是在本世纪上半叶受西方服饰审美趣味影响的结果，直至光绪年间，旗袍还不是目前的式样。

传统旗袍在肩、胸、腰、臂、臀等部位的表现与突出人体美的西方女性服装完全不一样。

和西方服饰艺术不同的是：中国服饰艺术不是突出人体美，而是充分调动艺术造型等手段追求一种装饰美，即一种超越形体的精神空间。

从中国清朝以前的服装款式来看，遮蔽人体的宽袍大袖是中国传统服饰的主流。即使某些人的形体很美，这种服装也不去展现这个美的形体。

‘伍’ 非洲最落后的部落，女人把树叶当衣服穿，怎样的繁衍方式让人心酸

非洲是一个古老的大陆，本来也是文明孕育的地方。但是现在提起非洲，大概很多人的第一印象就是原始和落后了。的确，非洲很多地方，至今都没有解决温饱问题，可以说是非常落后的了。在非洲，存在很多原始的部落，这些部落至今为止都保留着非常原始而野性的习惯。

是不是很难相信，都已经二十一世纪了，世界上还有这样野性的部落？其实这样的部落，在世界各地还有很多。他们因为种种原因，并没有进入现代化发展的序列，反而一直沿袭着古老的发展方式。

‘陆’ 原始人类都是光溜溜的，后来怎么会演变到要穿衣服呢

最主要的一个原因是为了预防严寒，在冬季这样寒冷的季节，衣物也是维持人类体温的一个重要物品。其次就是为了模饥保护自己的身体不受伤害，生存在野外这样的环境当中，难免会遇到一些磕磕绊绊，这时候身体就会出现一些伤口，衣服就能够很好地预防这样情况。

其次就是为了保护自己的身体不受到外界的伤害。在野外生存的时候要面临许多的危险，不论是来自于其他物种亦或者是一些环境上的伤害。那时候医疗设备并没有多么先进，因此只能够保证自己不受伤，通过衣服就能够很好的保护自己的皮肤。

最后的一个原因也就是人们开始慢慢有了意识，明白了男女有别。通过衣服也能够起到一个很好的遮羞作用，因此就纯码州会使用衣物来遮住比较重要的部位。

‘柒’ 上古时期的服饰有男女装的分别吗山顶洞人穿些什么

其实我国的历史可以说是源远流长，在很早很早以前，就已经有了文化。从现在的一些文献记载来看，在几千年前就已经有了关于服饰的一些记载了，当然上古时期的人之所以能够穿衣服，主要还是归功于当时的三皇五帝，在6000年前，其实我们的祖先就已经知道使用一些天然的材料来制造衣服，但是主要就是利用一些野兽的兽皮来做衣服，不过当时的服饰并没有男女之分，只是利用野兽皮软化，然后来包裹身体。

当时的人类其实最主要的目的就是为了能够更好的生存下去，所有的衣物都是以御寒为第一目的，所以也没有内衣或者是内裤的设计。大部分的野兽皮除了需要打孔以外，其他的基本上都是维持原态，另外当时的一些原始人类还会把很多的兽骨佩戴在身上，主要就是为了在下次捕猎的时候能够吸引到一些野兽的注意，这样可以捕获到更多的野兽。

‘捌’ 原始人没有衣服是什么样子的

为了御寒、防热和护身，先民们便很自然地把兽皮、树叶用来当衣穿。

从考古资料和历史文献中可以看出，在蛮荒的原始时期，很多地方林木茂密，野生动物成群。那时，先民们在生产生活中，已意识到动物的皮毛可以取暖，大树的叶子可以遮日，它们都是护身的好材料。甘肃出土的原始陶器彩绘中就有兽衣、树叶的纹饰，一些地画、岩画中出现了穿兽皮、围树叶的人物。

历史发展

民间传说，服饰始于黄帝之手。相传当时没有固定的服饰样式，先民们不经剪裁缝制随意把兽皮等物搭于肩头，或绑在腿上，或缠于腰间。后来，黄帝便动脑子，创造了骨针，用兽皮缝制成了两件衣物。一件是上身穿的，名之曰“上衣”，一件是下身穿的，名之曰“下裳”。从此，有了“上衣下裳”的服制。

考古学家通过大量的原始遗物证明，原始社会末期已有了简单的纺织出现。如甘肃秦魏家新石器时代遗址中的墓葬陶器底部均有麻布印纹。考古学家推断麻布可能是原始社会晚期的惟一布料。

如果说，“上衣下裳”的服制确始于黄帝之手，那么，这时衣、裳很可能是用麻布制作的。与此同时，在渭河流域原始遗址中还发现了不少兽牙、海贝、石环等，经推断，它们是原始服饰上佩戴的装饰品。武威出土的新石器晚期的彩陶盆，盆壁上绘制的人物，其所穿的衣服已具有很高的艺术品位。

另外需要说明的是，据原始岩画、地画以及原始彩陶文饰分析，原始人穿的兽皮、羽衣、树叶，除了御寒遮阳、护身等实用价值外，在很大程度上也反映了原始人对用来作服饰的物类的信仰。

原始先民所穿的兽皮，一类是属于比较凶猛的兽类的皮毛，如虎、豹、狼等兽皮；一类是属于他们饲养的牲畜皮毛，如牛、羊、马、猪、狗等动物皮。这两类动物实际上是他们所崇拜的动物，它们都是先民服饰信仰的一部分。

‘玖’ 中国古代服装在周代以前已有性别的区分

自周代开始，中国古代服装开始有了性别的区分。在此之前，服装应该是没有性别区分的（至少文献上还没有找到证据）。男子的裳和女子的裙就是最典型的例子。裳主要用于冕服、朝服等礼服。它是前后两片的形式。汉郑玄注《礼仪·丧服》云：“凡裳前三幅，后四幅也。”三幅的一组遮蔽腹部，四幅的一组遮蔽臀部，上用带子系结于腰部。

冕服下裳是由远古人类的遮羞布演变而来。故“裳”有“障”的含义。根据古文献记载，裳也称“帷裳”。帷，围也，是指用一幅布帛横向围在腰际，布帛的幅宽决定了裳的长度，所谓“正幅如帷”。受纺织技术的限制，早期布帛的幅宽较窄，再由于中国古人裸露禁忌意识的加深，裳的形制发生了变化，中国古人将布帛竖向连缀后使用。

于是，冕服下裳成为前后两片的形式。这是中国古代两片系扎式男裳与一片合围式女裙的主要区别所在。

历史

中国服装历史悠久，可追溯到远古时期。在北京周口店猿人洞穴曾发掘出约1.8万年前的骨针。浙江余姚河姆渡新石器时代遗址中，也有管状骨针等物出土。可以推断，这些骨针是当时缝制原始衣服用的。中国人的祖先最初穿的衣服，是用树叶或兽皮连在一起制成的围裙。后来，每个朝代的服饰都有其特点，这和当时农、牧业及纺织生产水平密切相关。

春秋战国时期，男女衣着通用上衣和下衣裳相连的“深衣”式。大麻、苎麻和葛织物是广大劳动人民的大宗衣着用料。统治者和贵族大量使用丝织物。部分地区也用毛、羽和木棉纤维纺织织物。汉代，丝、麻纤维的纺绩、织造和印染工艺技术已很发达，染织品有纱、绡、绢、锦、布、帛等，服装用料大大丰富。出土的西汉素纱禅衣仅重49克，可见当时已能用桑蚕丝制成轻薄透明的长衣。