藏族娃娃怎么画简单又好看图片

❶ 奥运福娃图片各代表什么

贝贝代表的是繁荣，其和奥林匹克五环中的蓝环相互辉映。

晶晶代表的是换乐，其和奥利匹克五环中的黑环互相辉映。

欢欢代表的是激情，其和奥利匹克五环中的红环互相辉映。

迎迎代表的是健康，其和奥利匹克五环中的黄环互相辉映。

妮妮代表的是天真，其和奥利匹克五环中的绿环互相辉映。

(1)藏族娃娃怎么画简单又好看图片扩展阅读：

福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。

福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子以及奥林匹克圣火的形象。

每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”，在中国，叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎您”。

福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。

❷ 春晚小彩旗是谁

小彩旗，1999年1月24日生，是“中国第二代孔雀王”杨丽萍的外甥女，画家杨丽梅之女。[1]曾在原生态歌舞剧集《云南映象》中，小彩旗表演藏族舞和“荷花腰”两种舞蹈。
2014年中国中央电视台马年春节联欢晚会，在现场数千观众和电视机前数亿观众见证下，小彩旗持续旋转4个多小时，成为央视马年春晚的热议话题，被网友戏称为春晚小陀螺。[2]
中文名杨彩旗
别 名小彩旗
国 籍中国
民 族白族
出生地云南
出生日期1999-01-24
职 业舞者、演员
经纪公司上海唐人电影制作有限公司
代表作品舞蹈：《云南映象》《春》《孔雀》
星 座水瓶座
姨 妈杨丽萍
曾用名魏彩绮
目录
1人物经历
2舞蹈作品
3人物热议
1人物经历
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偷艺女孩
杨丽萍的家位于在北京市丰台区有一处占地三亩的宅院，一天，家里来了客人，是杨丽萍的三妹杨丽梅。因为小时候父母离异，在杨丽梅眼里杨丽萍既是姐姐也是妈妈。当年杨丽萍靠着100多元的微薄薪水，硬是节衣缩食把妹妹送进美术学院，圆了妹妹的画家梦。如今妹妹已经结婚生女，还一如既往地依恋着姐姐，没事总喜欢跑到

小彩旗(77张)
北京姐姐的家里小住。不过这次来北京，杨丽梅费了不少劲，她想带女儿小彩绮一起来，没想到还没满3岁的小家伙竟然死活不干。
“你不想去北京吗？北京多好啊,有长城、故宫、颐和园,古代的皇帝就住在那里呢。”杨丽梅很纳闷。小彩绮撅着小嘴想了半天,憋出一句话：“北京没有小河和小鱼。”杨丽梅哭笑不得。女儿很喜欢从苍山上潺潺流下的泉水和小河，喜欢看各种颜色的鱼儿在水中穿梭。要是杨丽梅答应给她买几盏荷花灯，让她亲手放进河中漂流,她就像过节一样开心。任杨丽梅怎么说，小彩绮都不乐意去北京。杨丽梅有些生气对女儿说：“妈妈想你姨妈了……”“我不想她，要去你自己去!”女儿的倔犟让杨丽梅无可奈何，最后只好硬把她抱上了飞往北京的航班。
一下飞机，小彩绮的嘴撅得更高了，带着哭腔说：“我就说北京不好嘛!你看天上才几片云，还碎得像小棉絮!”杨丽梅被女儿细致的观察力感染了：和大理湛蓝的天上大朵的白云比起来，北京的天空的确逊色一些。“好了好了。”她只好安慰女儿，“咱们就住几天，陪陪姨妈就回去。”可是谁也没想到，仅仅过了一天，小彩绮就舍不得走了，因为她发现了比小河小鱼和蓝天白云更美的东西。
到杨丽萍的家时,天已经黑了。杨丽萍安排妹妹母女俩在楼下休息,自己到楼上创作舞蹈。半夜,睡梦中的杨丽梅睁眼一看,女儿不见了!杨丽梅急忙披衣下床。结果在二楼的楼梯口找到了小彩绮。穿着睡衣光着脚的她,正屏气凝神坐在地板上,一声不吭地盯着沉浸在舞蹈世界中的姨妈。杨丽梅急忙轻手轻脚把女儿抱下楼。“以后不许偷看姨妈跳舞!姨妈跳舞时很专注,你这样会打扰她的!”
小彩绮翻来覆去再也睡不着了。杨丽梅想给女儿讲个故事帮助催眠,刚开了个头,就被小彩绮打断了:“我不想听

春晚表演(12张)
故事,我想看姨妈跳舞!”“你这孩子!上午还说不想姨妈,不想来北京,怎么又变了?”杨丽梅笑了。“因为姨妈跳舞好看啊……”小彩绮理直气壮地说。第二天清晨醒来,女儿又不见了。杨丽梅到院子里一看,小彩绮正和姨妈手牵手在果林中散步,似乎聊得很开心。吃早餐时,杨丽梅见女儿兴奋得小脸红扑扑的,开玩笑地问:“咱们今天回大理吧!北京不好玩……”小彩绮脱口而出:“我不想回去,我要看姨妈跳舞!”杨丽萍姐妹俩面面相觑。谁都知道杨丽萍的舞蹈美得摄入魂魄,但她们没想到,3岁还不到的小彩绮也能被吸引得心醉神迷。莫非这孩子身上,因为有着与杨丽萍一样的血缘,也就有了与她一样的灵性?孩子的执着感动了杨丽萍。她说:“来,你也跳一段让姨妈看看。”小彩绮毫不怯场地来了一段难度不低的旋转。杨丽萍赞叹不已,惊奇地对妹妹说:“这孩子,简直比我当年还厉害!你看她转起来,就像一面迎风飘扬的小彩旗……”因为这句话,“彩绮”这个名字从此没人叫了,姐妹俩为她改成了“小彩旗”。
倔犟获胜
为了不影响家人休息,杨丽萍创作时几乎不用音乐,动作也尽可能放轻,只偶尔听得到双脚的皮肤与地板摩擦时的轻微声响。但就是这轻微的响动,也逃不过小彩旗灵敏的耳朵。每晚只要杨丽萍的舞蹈在二楼一开始,小彩旗必定悄然而至,坐在楼梯口看得痴迷,脖子伸得长长的,像一只小鹅。

杨丽萍出外时，小彩旗就坐在门口等她。等到杨丽萍回来，她就成了姨妈的“小尾巴”。杨丽萍对大自然有着异乎寻常的热爱，清晨起床会漫步在果林和花园中,看晶莹的露珠在草尖颤动,观察花儿开放、蝴蝶飞舞，听各种鸟儿在林间啼鸣,捕捉风吹过树梢时发出的美妙声音……小彩旗也跟着陶醉其中：顺着姨妈的眼光看到的这个世界，是那么奇妙那么美好!
半个月后，杨丽萍和丈夫一起回台湾探望公婆。临走时,小彩旗跟姨妈又亲又抱地没完。看着姨妈的车绝尘而去,她居然抹起了眼泪。杨丽梅心疼女儿,说:“别这样,姨妈过几天就回来了!要不你陪妈妈到院子里写生吧?”可妈妈一幅画没画完,小彩旗就兴趣索然地回了屋。等杨丽梅收起画板进屋一看，女儿居然一个人在跳舞——那身姿形态,活脱脱一个年幼时期的杨丽萍!
等女儿跳完一个段落,杨丽梅认真地问她：“你经常趴在楼梯上看姨妈跳舞,是不是在偷偷学习?你整天黏着姨妈,是不是想将来和姨妈一样跳舞?”小彩旗鸡啄米一样地点头。杨丽梅沉默了。在她心目中，姐姐的成就是一个奇迹,只能仰望，无法复制。而且,当年姐姐为了跳舞，吃了多少苦。女儿只看到舞蹈的美,哪里懂得里面的艰难!
杨丽萍从台湾归来，杨丽梅央求她帮着说服小彩旗，不要走跳舞这条异常艰难的路。杨丽萍尝试着说服外甥女:“彩旗,舞蹈不是简单的肢体动作，它对人的各方面的要求很高。你先好好上学,等将来考上大学,再选择自己喜爱的专业……”小彩旗铁了心地回答:“我不怕吃苦,我愿意学习，只要让我跳舞!”
杨丽萍被孩子的执着打动了,只好劝妹妹不要强行打压,免得适得其反。得到姨妈的默许,小彩旗不用再偷偷看姨妈跳舞了,每次都能正大光明地静立一旁,敛气屏声地观察姨妈创作。杨丽萍跳舞时专注忘情,有一次她连续跳了五六个小时,结果小彩旗就伫立一旁看了五六个小时,像一个漂亮的小雕塑。
终于有一天,杨丽萍开始教小彩旗身段和眼神。跟着姨妈一学就是两年,小彩旗的舞姿越来越娴熟,开始渴望一试身手。
这年,杨丽萍倾心打造了大型原生态歌舞《云南映象》。小彩旗也想上台参演。随姨妈回云南采风时,她在菩提树前双手合十许愿,还买了许愿灯。“姨妈,想不想知道我许的是什么愿?”小彩旗神秘地对姨妈说。杨丽萍笑了:“向神许的愿是不能跟人说的,你告诉我就不灵了!”小彩旗认真地说:“可这个愿望神帮不了我,只有告诉你才灵验呢!”
听了外甥女的愿望,杨丽萍犯难了:她很理解小彩旗对舞台的渴望,也相信小彩旗的能力,但此时的小彩旗刚4岁,这么小该不该让她登台演出?杨丽萍和妹妹商量,让妹妹做决定。杨丽梅一听,头摇得像拨浪鼓,着急地说:“她那么小,万一在舞台上失控,把演出弄砸了怎么办?那不是给你添乱嘛!”回过头,她坚决拒绝了女儿的请求。小彩旗软磨硬泡,希望妈妈为她开绿灯。缠得杨丽梅没办法,索性一个人躲回云南画画去了,希望用时间来瓦解女儿的决心。聪明的小彩旗知道妈妈心里想什么。她也故意不理妈妈,母女俩开始冷战。结果杨丽梅在画室里心神不定,矛盾挣扎了一个月,终于向爱女妥协。
艳惊天下
《云南映象》开始在全国巡演。小彩旗如愿登上了舞台。

强烈的舞台灯光让她眼前漆黑一片,根本看不到观众;震耳欲聋的音乐响起,杨丽萍姐妹俩不由得为她捏一把汗。谁知小彩旗不仅不怯场,而且舞台表现力超强。《云南映象》全国演出多达100多场,很多成年演员都吃不消,她却像一只不知疲倦的小陀螺,一场一场地旋转出惊人的美丽……
演出间隙,小彩旗总是躲进后台的一个角落里,一手拿着姨妈为她挑选的故事书,一手拿着字典。这是她学习的方式——虽然姨妈为她专门请了一位大学生,随时教她文化课,可小彩旗还是认为,真正的学习要靠自己。
《云南映象》里的演员大部分来自偏远山寨,回家办护照很不容易。就算乘飞机到大理,从大理坐十几个小时的汽车到镇上,最后还得步行三十多个小时才能走回家。担心有些演员因为延误办护照和签证而无法出国演出,焦虑的杨丽萍开始失眠。
小彩旗似乎明白姨妈的心情。那段日子,她不知道从哪里找来一把牛角梳子,一有空就帮姨妈梳头,梳完头还让她喝一种红枣饮料。“红枣水是用我自己的零用钱买的。”她对姨妈解释,“我从报纸上看到,红枣可以减轻压力,用牛角梳梳头也可以!”看着这个小人精,杨丽萍心里一暖。
飞机上,杨丽萍问身边的小彩旗:“你怕不怕给外国人演出?”小彩旗响亮地回答说:“有什么好怕的?外国人也是人!我觉得咱们的《云南映象》比他们的《大河之舞》还要美!他们只是踏出声音,咱们不仅有很多种声音,还有他们从来没见过的舞蹈!”杨丽萍一愣:这么小的孩子,说得还挺专业的……
一切都被小彩旗言中。才演完第2场,美国制作方就迫不及待举行庆功宴:《云南映象》此次美国演出必将大获全胜,预计未来还将在全美加演500场左右,收入可逾1亿美金。
可是,也许是太兴奋了,杨丽萍在跳独舞《月光》时,因动作幅度过大,不慎将脚踝扭伤。当地医生诊断为脚踝踝骨骨裂,为杨丽萍打上了厚厚的石膏,还命令她八十天之内不许跳舞。杨丽萍躺在床上,小彩旗像一只小猫伏在她床前,眼泪成串地落下。杨丽萍安慰她:“别担心,姨妈虽然短时间不能跳舞,但演出照常进行,姨妈有替补演员啊……”“不是这样的!”小彩旗边说边伤心地哭出声来,“两年前妈妈不让我跳舞,我夜里偷偷哭了很多次。现在医生不让您跳舞,您心里一定很难受……”几句话,惹得杨丽萍一阵心酸。第二天醒来,杨丽萍发现小彩旗还趴在床前,手里端一个托盘,盘子里盛着剥好的虾和蟹黄。
跳舞运动量大,小彩旗正在长身体,为了给小彩旗补充足够的营养,杨丽萍每天都会给小彩旗买虾和大闸蟹吃。这次脚不能动了,她专门叮嘱身边的工作人员为小彩旗买。“你怎么不吃?海鲜要趁热才好吃!”她说。“彩旗要跟姨妈一起吃!姨妈受伤了,更要补充营养!”小彩旗笑盈盈地回答。
杨丽萍鼻子一酸,几乎落泪。她掩饰自己的情绪,故意捏了一下小彩旗的鼻尖逗她:“小丫头长大了,知道心疼姨妈了!”“在我心里,您是姨妈,也是妈妈!”这一声“妈妈”,让杨丽萍忍了很久的泪水夺眶而出!为了自己的舞蹈事业,杨丽萍放弃了生儿育女。在她看来,一朵花,一棵树,只要你爱它,精心照料它,你就是它的妈妈。可是,这些花草树木并不会喊她“妈妈”。如今小彩旗这一声轻唤,瞬间唤醒了杨丽萍心底沉睡的母爱!
杨丽萍爱怜地抚摸着小彩旗乌黑油亮的长发,温柔地说:“在我心里,你也是我的女儿!但是,你不能喊我‘妈妈’,你有自己的妈妈,喊我姨妈我就很幸福很满足了。”
这番对话,后来被杨丽梅无意中知道了。她替小彩旗做了主:“姐,以后彩旗的事你说了算!她虽然是我生的,但也是你的女儿。”
《云南映象》之后,杨丽萍的《藏谜》也取得了极大的成功。2008年,她再次回到云南采风,筹备下一部作品,当然,跟着她的还有小彩旗这条“小尾巴”。
在中缅边境的一个村寨,杨丽萍发现一种奇怪的鼓:对那里的村民来说,这种鼓就是法器,每个村都要有很多面,庆祝丰收、祈求下雨,甚至孕妇生产,全村人都来击鼓。做鼓先要选树,村民通常会先爬到树上,带着一筐鸡蛋逐个往下丢,哪棵树上扔下的鸡蛋不破裂,就认为那棵树有神力,把它砍下做成鼓……这玄妙的风俗迷倒了杨丽萍和小彩旗。村民为她们表演击鼓时,看着外甥女随着鼓声起舞,杨丽萍有了主意:她要为小彩旗和自己量身定做一段“鼓舞”……
“《云南映象》在国内的巡演将在2006年7月终止！”杨丽萍透露说，这就意味如果没有特殊情况，从2006年7月之后便不能欣赏杨丽萍领衔主演的《云南映象》，只有在昆明还有驻场演出。在接下来的时间里，杨丽萍将会全身心放在舞蹈的创作上。“其实心里一直有不少想法，但是由于时间的缘故一直未能实现，今年下半年将会创作几个好玩的东西！风格不会变，还是民族大型歌舞集，但是形式绝对是全新的。现在基本框架已经在我脑袋里成型，排出来肯定是一个很好玩的东西。至于具体情况，还是排出来再告诉大家！”据悉，来成都演出前，杨丽萍亲自飞到法国戛纳为《云南映象》的世界巡演做宣传，不过昨日记者了解到，虽然已经签订了几百场意向性协议，但是整个工作非常庞大，杨丽萍坦言至少要2014才有可能正式启动，“世界巡演不能与国内巡演相比，工作量很是艰巨。所以下半年公司的重心将放在世界巡演方面，不过这样也好，我也有可能空出时间专心舞蹈创作，毕竟出一个好作品需要时间、需要灵感！”[3]
7岁小彩旗有望接班《雀之灵》在《云南映象》的演出中，观众除了对杨丽萍精妙绝伦的舞姿赞叹不已，杨丽萍7岁的侄女小彩旗也是获得掌声最多的演员。虽然小彩旗是团里年龄最小的演员，但是在舞台上，无论是《太阳》中的一段精彩击鼓还是《朝圣》中的一段原生态歌唱，以及《雀之灵》中最后出场的一只小孔雀，
都让大家对这位小女孩喜爱有加。说到这个小侄女，杨丽萍倾注了自己所有的感情，“这个娃娃天赋、感觉太好了，是个跳舞的苗子，以后《雀之灵》的领舞肯定是她！”这个被杨丽萍寄予厚望的可爱女孩，梳着小辫子，整齐的刘海让她在台下更加可爱，一切新鲜的事物都让她感兴趣，尤其说到跳舞时，她都会睁大眼睛认真聆听，那副模样人见人爱。“旗旗是我三妹的孩子，虽然今年只有7岁，但2004年便开始在《云南映象》演出，已是一位老演员了。”杨丽萍一边聊着彩旗，一边怜爱地摸着彩旗的头，那种发自肺腑的爱溢于言表。“旗旗两岁的时候就跟着我学习跳舞，因为当时我发觉她特别有天赋，只要我开始跳舞，她无论何时何地都会跟着我跳舞。”

彩旗在云南的响声中的表演(21张)
不能吃苦的人不能学好跳舞，“这个孩子特别能吃苦，以前团里也招过小演员，但是那些孩子每次来跳舞都是一家人忙前忙后，加上娇生惯养，一般两、三天便不练。而旗旗只要跳舞就高兴，加上感觉特别好，所以她是我第一个全身心指导的演员。”杨丽萍还向记者透露了小彩旗的一个小秘密，“这个孩子一旦疯起来，无论在什么地方都要跳舞。记得有一次已经凌晨两点多，可是她一个人还在房间里疯狂跳，那种感觉让我想起了我小时候。”虽然刚刚才演出完，可是眼前的彩旗没有丝毫疲倦，还一个劲表示自己还没有活动开。“最喜欢姨妈（杨丽萍）跳的
《雀之灵》！”说这句话时，小彩旗用羡慕的眼神望着身旁洁白的孔雀服。看着小彩旗那副虔诚的模样，记者想中国又即将诞生一位舞蹈精灵。
“你觉得你有明星气质吗？”记者问，“一般！”小彩旗毫不含糊地回答，你说什么叫明星？”杨丽萍问，“明星就是演员呗”，彩旗在台上鬼精灵地眨着眼睛，记者却笑成一片……这仅仅是小彩旗济南行精彩表现的一个瞬间。
年仅5岁的彩旗，是和杨丽萍一样的白族人。在宏大的原生态歌舞剧集《云南映象》中表演藏族舞和“荷花腰”两种舞蹈，有一段是表演独舞。这次《云南映象》在济南做宣传活动，杨丽萍带来惟一的演员就是小彩旗！可见杨丽萍对小彩旗的偏爱。在发布会现场，小彩旗很兴奋，坐在主席台中间的位置双手握紧麦克风，郑重其事地保持准备发言的姿态。

彩旗之云南的响声谢幕(13张)
小彩旗的表现也确实没有辜负杨丽萍，参加济南电视台的《心动》节目时，彩旗基本是有问必答，她演唱的哈尼歌童声清脆，字正腔圆，深深打动了在场观众；更有趣的是她表演藏舞正精彩的时候，竟不自觉地挠起了痒痒，大家都以为她表演什么新动作呢！害得主持人连忙大叫“抓蚊子”。
2010年夏天,《云南的响声》开始了全国巡演。这一场运用几百件云南民族民间乐器打造的艺术盛宴,每每让观众凝神静听、心驰神往。轮到杨丽萍和小彩旗那段双人舞《幻觉》上场时,观众更是为之屏息、为之疯魔——杨丽萍扮演一位因难产死亡的母亲,因为对女儿的思念还魂回家。见到女儿之后,母亲因狂喜而舞动,浸润在母爱中的女儿则幸福地甩动长发,击鼓庆祝母女团聚。这段舞蹈被两人演绎的出神入化,观众看得痴迷,甚至忘记了鼓掌……
影视路程

小彩旗
由新锐导演王松执导，郑昊、阚清子、小彩旗等主演的惊悚片《诡先生》在保定举行了开机发布会。 影片预计于2012年万圣节期间上映。据悉，此片是杨丽萍外甥女小彩旗的银幕处女作，她在影片中将和“谋男郎”郑昊演绎一段阴郁绝望的黑色父女情。[4]
小彩旗称，是杨丽萍推荐她参演《诡先生》，想挖掘下自己在电影方面的潜能。她此前在《云南映象》表演藏族舞和“荷花腰”两种舞蹈，被大家称作杨丽萍的接班人。2013年签约唐人电影制作有限公司。
全能姨妈
小彩旗1岁多时，就被姨妈杨丽萍跳舞时的美所吸引，从此跟着姨妈学习舞蹈，跟姨妈在一起的时间比亲妈还要多。出去玩都要跟姨妈商量，如果留宿都要报备，比如跟谁住，男的女的。小彩旗坦承姨妈在自己生命里担任很多角色，“她比较全能，什么角色都担任，包括我妈不在的时候会当我妈妈，姨妈、老师、知心朋友都会”。[5]
从来没上过学的小彩旗，除了以前请老师教过拼音之外，一切全靠自学，跳舞闲暇看看电影读读书，像海绵一样贪婪地吸收着一切，努力丰富着自己，“什么都吸收掉”。[5]
对于那头标志性的长发，小彩旗称剃完胎发之后只剪过一次，“我七八岁时我妈说长这么长头发太累了，趁我睡觉剪了，我特伤心”。这么长的头发，打理起来自然有些麻烦，“洗起来还好，梳的时候麻烦，我讨厌用吹风机，都是自然干，等的时候累，一般要看两部电影才能干。”[5]
2舞蹈作品
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2009年1月19日小年夜， 参加湖南卫视春晚萨顶顶《万物生》
2009年1月19日小年夜，《2009湖南卫视春节联欢晚会—快乐回家，我们在路上》
2009年参加湖南卫视《快乐大本营》录制
2010年《云南的响声》全国巡演，与杨丽萍联袂演绎双人舞《幻觉》

杨丽萍小彩旗《春》
2012年1月17日 参加湖南卫视春晚表演舞蹈《春》 与杨丽萍共舞
2012年~2013年 舞剧《孔雀》全国巡演 扮演“时间”旋转3000圈左右
2013年11月15日 参加湖南卫视《天天向上》
2013年 新版《云南映象》饰演女巫角色
2014年中国中央电视台马年春晚小彩旗持续旋转4个多小时。[2]
3人物热议
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小彩旗被外界认为是杨丽萍的接班人
在杨丽萍谢幕大型舞剧《孔雀》中，扮演“时间”舞者的彩旗也相当出彩。作为杨丽萍的外甥女，小彩旗被外界认为是“杨丽萍的接班人”，而杨丽萍说，自己从未系统地教过彩旗怎么跳孔雀舞，所以彩旗是自己“接班人”的提法并不严谨。杨丽萍说，“从小孩到少女，我对她没有特殊培养，也不知道她将来会长多高，只是希望她在这个环境里找到属于自己的天地，做独一无二的自己，而不是模仿和盲从。”[6]
春晚转四小时引热议
春晚落下帷幕，15岁的舞者“小彩旗”成了人们议论的中心，她用自己的旋转演绎时间的流逝，从春晚开始一直转到跨年钟声结束，足足4个小时。她是怎么做到的？她到底晕不？新华社记者请教了科技网站“果壳网”网友、在北京师范大学取得神经生物学硕士学位的耿志涛。
转圈引起的晕眩和人们平时晕车、打游戏引起的头晕本质上是一样的，都源自于感觉平衡的神经器官：前庭。耿志涛说，前庭是人的平衡器官，位于耳朵深处。它的里面生长着很多小毛毛，在充满液体的空腔里，像水草一样地摇动。“水草”通过神经连着大脑。我们头一动，这些“水草”就跟着晃，大脑就知道了。
耿志涛认为，当旋转了4个小时的“小彩旗”停下来时，很可能会感到晕眩。[7]
在春晚演出结束后，“小彩旗”曾接受媒体采访，对观众们关于她“晕不晕”的担心，她的脸色如常，说自己“不晕”。
专家觉得，一方面和她平时的训练有关，另一方面也和她转圈时采取的一些“技巧”有关。
看了马年春晚的观众都不难发现，“小彩旗”在转圈时是睁着眼睛的。对此，另一位果壳网友“Revolucion”指出，“小彩旗”转圈时是匀速旋转，减少了“水草”的振动，同时她的眼睛似乎一直盯着天花板，这样也能减轻晕眩感。[7]
据了解，“小彩旗”在“转圈”方面似乎很有天赋。在2012年底，13岁的她就曾在杨丽萍的谢幕大型舞剧《孔雀》中扮演“时间”舞者，在舞剧的演出中，她在接近两个小时的时间内不停旋转3000多圈，被观众误认为是“假人”。
那么天赋和训练真的能帮人消灭转圈带来的晕眩吗？耿志涛说，并没有特别好的办法避免前庭带来的晕眩感。但也许多经训练，身体逐渐适应了这种状况，不适感会慢慢减轻。[7]
之前小彩旗曾在姨妈杨丽萍的舞剧《孔雀》里扮过“时间女”，转两个多小时3000多圈，这次春晚转了4个小时。对于自己的“转功”，小彩旗称自己从小就有这个天赋，“转椅上使劲转不会晕，坐车倒着坐也不会晕。姨妈一直想运用我的这个才能，直到《孔雀》舞。”[5]
春晚转了4个小时，小彩旗的感觉是“很兴奋，很HIGH，我是一转圈就特别爽的人。就相当于走路4个小时，还是有一点疲惫”。春晚时候，舞台上一会儿演小品，一会儿说相声，是否会有影响？小彩旗回答：“刚开始会有一点怪怪的，但还是会适应，到后面我还会跟着笑，也会在自己的世界里面想各种事情。”对于是否想过再尝试更长时间，她称“其实体力跟得上是可以的”。[5]
（注：更多内容还可翻阅参考资料：[5][8]）
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彩旗在云南的响...(21张)

彩旗之云南的响...(13张)

春晚表演(12张)

小彩旗(77张)

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参考资料
1． 杨丽萍接班人小彩旗照片曝光 清纯美艳(图) ．人民网 ．2012-2-7 [引用日期2014-02-9] ．
2． 马年春晚“最爆炸”：小彩旗舞台旋转4个多小时 ．新华网 [引用日期2014-01-31] ．
3． 小彩旗 杨丽萍的接班人 ．小彩旗 杨丽萍的接班人_影音娱乐_新浪网 [引用日期2013-08-24] ．
4． 杨丽萍送小彩旗进娱乐圈演《诡先生》 ．中舞网 ．
5． 小彩旗：不喜欢也没关系，我又不是人民币 ．中国新闻网 ．2014-02-4 [引用日期2014-02-6] ．
6． 最小“孔雀”小彩旗曾装病 每场转3000圈无人替代 ．中舞网 [引用日期2013-08-1] ．
7． 小彩旗连转4小时为什么不晕？ ．合肥新闻网 ．2014-02-1 [引用日期2014-02-1] ．
8． 小彩旗：知道很多人在为我打抱不平 ．新华网 ．2014-02-1 [引用日期2014-02-1] ．

❸ 中国剪纸动画片有那些

1、《渔童》

《渔童》是根据张士杰收集的自鸦片战争之后、义和团运动之前流传于渔民间的同名民间传说改编，由上海美术电影制片厂于1959年拍摄的剪纸动画片。

短片由万古蟾担任导演，虞和静担任编剧。该片主要讲述了老渔民爷爷从海中网起的汉白玉鱼盆中出现的小渔童帮助渔民们惩罚当地贪官和洋教士的故事。

2、《人参娃娃》

《人参娃娃》是根据张士杰原着改编，由上海美术电影制片厂1961年制作的剪纸动画短片。短片由万古蟾担任导演，包蕾任编剧。该片主要讲述了居住在深山的人生娃娃帮助饱受剥削的小长工小虎子惩罚贪心狠毒的财主胡扒皮的小故事。

3、《金色的海螺》

《金色的海螺》是根据阮章竞的童话诗改编，由上海美术电影制片厂1963年制作的剪纸动画片。短片由万古蟾担任导演，包蕾任编剧 。

该片讲述了渔家青年在出海时打到一个由海神娘娘的女儿海螺姑娘变化而成的海螺，海螺姑娘在渔家青年家中帮助他做饭、干活，和渔家青年成为了好朋友；海神娘娘得知后进行阻挠，而渔家青年在通过海神娘娘重重的考验后和海螺姑娘终于生活在了一起的故事

4、《狐狸打猎人》

《狐狸打猎人》是上海美术电影制片厂制作的剪纸动画短片，由胡雄华执导，邱岳峰担任配音，1978年上映。该片讲述狡猾的狐狸利用传说装成怪物把年轻猎人吓得丢枪逃命，老猎人识破狐狸的诡计将其打死的故事

6、《猴子捞月》

《猴子捞月》是根据民间童话"猴子捞月"改编的剪纸动画片。短片由周克勤担任导演，凌纾任编剧 。该片讲述了一群贪心的猴子发现月亮想把它占为己有，结果用了各种方式，最后都没弄到月亮的故事

❹ 藏族人的性到底开放还是保守

前两天在微博上看到一位搞行为艺术的藏族男子晒出多张自己的大尺度漏点艺术照。看评论，大部分藏族人对他还是较为包容的。同时，也有不少人认为他作风低俗，有辱藏文化。他们心中的藏人本不该如此奔放，看到一个不符合自己想象中的藏人，就凌乱了。

这个世界对藏人和性的遐想五花八门，从隔着山沟对唱情歌，到风高月黑的夜晚去跑夜（钻帐篷），从一妻多夫到一夫多妻，再从进藏女文青的刺激艳遇，到什么洋女子漂洋过海来借种，不乏捕风捉影扯让人脸红的传说。那么，藏人到底有多开放，或者是有多含蓄？就拿我来说，我的童年如同白纸，在一位单亲妈妈的呵护下，想“不健康”都不行。而且，藏区分农区和牧区，生活方式和习俗不一样，对性的表达也多少有些不一样。要单纯用开放或保守来描述，未免太简单粗暴了。

所以讲道理不如讲故事，我就讲讲我们康藏农区的小山村里发生的一些小事。

藏族民间故事里流传着这样一号人物，这个人在藏族小学课本里健康向上，经常跟权贵斗争，就像藏族的阿凡提。但是在民间的传说中，女孩子只要听到他的名字就会羞怯的低下头，脸红耳赤。他的普及程度应该不逊于格萨尔王，但他的形象却不神圣，他对付权贵的事迹并不多，大多数时候可以说鸡贼而猥琐，更没有神通，很多手段也不正当。他用自己鸡贼的智慧惩恶扬善，却同时占尽女子的便宜。他甚至还喜欢恶搞僧人，对于一个宗教信仰根深蒂固的民族来说，这样的人物本该是被诛灭的，然而他的故事却在民间悄然蔓延。他叫阿古顿巴。

说到这里，不得不分享阿古顿巴民间故事一则以深入刻画其形象，至于是从哪儿听来的，我已经忘记了。除了单纯讲述我们口耳相传的民间故事以外，并非有冒犯宗教之意，若有得罪，还需见谅。

在一个播种的季节，阿古顿巴路过一大片田地，看到农民们正在辛勤播种。他便问第一位播种的人：“你在种什么？”

那人回答：“种青稞。”

阿古顿巴祝福他有个好收成，继续往前走。

遇到第二个人，他又问。

第二个人回答：”我在种豌豆。”

阿古顿巴祝福他有个好收成，继续往前走。

第三个播种的人是位大汉，阿古问他：“你在种什么？”大汉见阿古顿巴整天不务正业，便很不高兴的回答；”种JB！（实际上比这个要粗俗一点）“

阿古顿巴依然祝福他有个好收成。

到了收获的季节，种青稞的果然收获了很多青稞。种豌豆的如愿收获了很多豌豆。那位对阿古顿巴不客气的人，田里果然长满了形态各异的JJ，一眼望去，浩浩荡荡，甚是骇人。

这位种田的人被自己家田地里的景象给惊呆了。他非常气愤，去找阿古顿巴理论。心想若不是他诅咒，庄稼地里怎么会长出这样的东西！

阿古便给他出了个主意。他让这位汉子把所有的收成装进牛皮袋子里，运到尼姑庵，在大门口售卖，并传授了他使用此物的口诀。一根JJ换一桶青稞。很快，尼姑们络绎不绝前来购买，汉子收获了比种青稞还要多的粮食。庵里的主持还买了一根最大的，收进一个绸缎缝制的小袋子里，放在枕头下。

一日，庵里来了一个俗人要请住持前往他家中念经。主持便到他家留宿念经。不料她发现自己竟忘带了那个JJ，让这家人的女儿前往尼姑庵去帮她取来。住持再三叮嘱：“这是重要法器，极为殊胜，不得沾染俗人的口气，千万不要打开那个袋子。。“

女孩儿翻过两座山头来到尼姑庵，替住持取来了“法器”。但她心中甚是好奇，于是乘着在半山腰上休息的时间，偷偷打开了袋子。看到里面有一个从来没有见过的东西，感觉很奇特，便忍不住发出惊叹的声音。不料小女子的惊叹词恰巧与阿古传授的口诀吻合，袋子里那家伙竟然活了！追着女孩儿。女孩儿吓傻了，撒腿就跑。跑着跑着，实在是跑不动了，便停在路边气喘吁吁，长长地叹了一口气。说来真巧，这长叹一口气便是阿古传授给庄稼汉子的下半句口诀。“法器”瞬间钻回袋子当中，恢复原状。

女孩子又气又怕，于是她把“法器”放在石板上砸的稀烂，装回袋中。

等袋子交到尼姑住持手里，她非常欢喜。当夜，住持把袋子放在枕头下入睡，夜半口中轻念咒语，不见有动静，再念，还是没反应。打开袋子一瞧，已成碎肉，非常不悦。

第二日，有僧人前来做法，尼姑住持将碎肉摆在一个盘子里摆放在僧人座前，想让僧人在念经的间隙为它施法让“法器”恢复原形。可是在告知自己的诉求之前，到了吃午饭的时间，僧人误以为那是这家主人为他供养的午餐，便跟着糌粑一同享用了。

然而这只是我听到的版本，后来我才知道，这个故事在不同地区还有版本。还有藏人就告诉我：这后续很精彩，比如尼姑发现“法器”被僧人吃下便让他赔偿……这个故事虽属于阿古顿巴系列无数故事中的一个，是我第一次听到与性有关的话题。那时，我应该不到十岁。

另一个记忆犹新的事件，便是村里的男孩子去抢女孩子的“围巾”。“抢围巾”是个很特别的习俗，每逢节庆或法会的时候人们会身着盛装，从四面八方的村子里赶来，去寺庙参加法会。法会结束后，大家又要络绎不绝各回各村。这时，来自各村的小伙子们便要出动，去某个路口等待他心仪的女子出现。他们甚至不会在意有没有旁人经过，上前便去抢女孩子围的围巾，如果没有围巾，帽子，首饰，念珠什么的也行。总之，你要带走一样东西，然后告诉这个女孩儿，如果想要回你的东西，请到某某山的某某沟来领取。

对于女孩子来说，被男子抢东西是尴尬的。当然，女孩子会极力反抗，夺回自己的物品，甚至会产生厮打和谩骂，我甚至见过一个女孩子为了抢回自己的东西，手里的一串佛珠在撕扯之下洒落一地，双方，包括路过的人都得停下来帮她把珠子一颗一颗捡回。撕扯是一种反应，更多的时候是央求，求这名男子放过自己，她甚至会为了逃脱告诉这个男生：“难道你不知道吗？我们可是兄妹！我们是亲戚，这位哥哥你真不要脸，妹妹你都敢欺负！” 这就是一种非常巧妙的拒绝了。但情况是，无所谓女孩子的心意如何，表现的矜持冷傲在那样的文化背景下绝对是正确的。如果一个藏族女孩子对男子也有心意，被抢的时候她二话不说把围巾递给他，说句：“拿走吧，晚上见！”男生也会被她吓一跳吧。

如果被抢走了，女孩子该怎么拒绝男生呢？通常她会派人替她取回。派她的闺蜜、姐妹、姑姑、或者别的女性。也有女孩子，甩都不甩她被抢走的物品，直接不要了。这样，男孩子真的会很没有面子。可见，抢错了人，会让自己在知情者中间遭遇尴尬，绝对不是一件光彩的事。

说到抢错人，听说过有一位藏人来成都武侯祠，据说是看上了一位街上的女子，也许是想到了错过就再也没有缘分见面了，藏族帅哥上前，二话没说便抢了女孩子的包包。除了包包，也没有别的东西比较顺手，总不能拔了对方的衣服。最后的结果是，帅哥涉嫌抢劫罪被警察带走。这只是个小插曲，至于情况是否属实，我并不确定，但是我相信这样的事情是有可能发生的。这就是文化差异的缩影啊。

还有更荒谬的抢错人。我小时候是个很欠揍的乖乖娃，哥哥带着村里的小孩儿做任何事情都不会带上我，因为我会回家打小报告。有一天他和几个村里的大男生商量要去村口等待路过的女孩儿抢围巾，我知道他们不会带我，但是气不过。便等他们离开后，就从妈妈的衣柜里找了件女式长袍，和一顶女人的帽子。把妈妈用来编辫子的假发挂在脑后，用帽子一扣，然后用一条长长的围巾把脸包的严严实实的。我就那样像一个幽灵，飘到了村口，看见他们在河边钓鱼，我假装休息，站在显眼的小土坡上搔首弄姿，没想到他们几个竟然真的上钩了。我“如愿以偿”被他们追赶调戏，当时心想要是真被抓上，会给揍一顿，于是拼命地逃啊。但想不到的是，他们竟然兵分三路，将我困在中间。后来，哥哥的好朋友发现是我，便笑瘫在路边的草地上。我才逃脱一劫。

除了抢，农区的红男绿女们也不是没有别的方式。记得6岁的时候发生过一件让我百思不得其解的事，我跟村里的一位大姐姐去山上放牛，半路上遇见一个村里的大哥哥。他拽着姐姐就按倒在草地上，姐姐用力挣扎，还跟这位哥哥厮打。我当时又惊又怕，出于本能，跑去拿了两个大石头打他。哥哥放开了姐姐，但是姐姐却出人预料地不让我打他！还说要跟哥哥去找走失的牛，让我好好呆在原地别走。他们去了很久，后来我一个人在山上觉得害怕，哭了很久姐姐才回来。回来的时候她还告诉我，有一头牛很不听话，翻了好几个山头才找回来，不管我信不信。

农村地区的藏人抢来抢去，但在广袤的草原上，牧民有牧民的方式。在牧区，空旷无人的山坡上抢东西的一般都是强盗。我不了解整个藏区的牧民是否如此，但在很多康藏和安多地区，牧区确实是有钻帐篷的习俗。

钻帐篷也叫跑夜，其实就是乘着夜深人静，偷偷潜入心仪的女孩子家中与她私会。你若不能从帐篷的正门进入，就需要从侧面拔掉一根用来把帐篷钉在地上的杵子，把帐篷的一角掀起，然后潜入。你必须搞清楚女孩子睡在哪个位置，否则……讲一给我一位来自牧区的同学的杯具，他十几岁的时候去钻帐篷，结果一拉开被子，发现是女孩儿的妈妈。那位阿姨抓住他，说要割掉他的小JJ，还说是不是这么大了还没断奶！吓得他在人家的帐篷里哇哇大哭。后来还有一次，他位置倒是钻对了，但是屁股被他们家的狗给咬了一口。而据他所说，在他们那儿为了幽会而被狗咬是很常见的事。

以下是采访康藏牧区一位牧民跑夜的真实记录。

（化名：格桑）

他并不记得自己是几岁的时候开始钻帐篷的，又是几岁钻成功的。只记得自己小时候经常会被父亲责骂，父亲希望儿子早日成为男子汉，时不时的在继母面前抱怨自己无能，他会说：“现在的这些娃娃真是没用，如果是我，这个时候（傍晚）早就在怀里抱着个姑娘了，肯定是长得太丑没人要！” 继母会责备父亲老不正经，这么小的孩子就怂恿他出去跑夜，太不负责任了，如果被牧场上的藏獒叼了去可还得了。父亲会大笑，用嘲讽的口吻说；“只听说过人吃狗，倒是没听说过狗吃人。开什么玩笑！”

跑夜，在格桑很小的时候就已经成为了他童年的一个抱负。心里想着，总有一天我要证明给父亲看。事实上他也钻过，也睡过……真的只是单纯睡一觉！他并不知道跑夜的其他内容，不知道睡在别人的床上要干什么。

第一次去附近的一个帐篷跑夜时被女孩子像牲口一样给撵了出来，格桑落荒而逃。后来再也不敢去了。有时候为了向父亲证明自己的能耐，格桑会假装去跑夜，然后在山谷里玩溪水，在草原上摘花朵，或者跟自己的小伙伴一起去玩儿，很晚才回家。后来被父亲发现，一顿奚落。不久，他又一次壮胆出去，还是被女孩子撵了出来，他觉得没脸回家被父亲奚落，就干脆卷缩在自己的皮袄里，睡在女孩子家的帐篷外。

一夜的雾气在他的皮袄外面凝结成了冰。早上他跑回家去，假装自己得逞。父亲还打趣；“小伙子不错嘛，终于有长进了！”吃早饭的时候他和家人围着暖烘烘的火，热气散来，融化了他皮袄上的冰，冰化成了水，被皮袄吸收，浸水的袄子颜色从浅至深悄然在格桑的不知不觉中渐变，最后出卖了他。父亲看见格桑的皮袄明显是被霜打了一夜，于是大笑，又开始奚落：“你的皮袄被人家扔出去了？还是连人一块儿赶出来了？”被揭穿的格桑无地自容。

再后来，格桑跟着牧场上的哥哥们一同跑夜，主要是陪他们走夜路。格桑的堂哥们20来岁，喜欢一帮子跑出去，他也会跟着跑出去玩。第一次他看见堂哥像土拨鼠一样撅着屁股钻人家的帐篷，他看到堂哥那个怂样，忍不住站旁边哈哈大笑，惊扰了主人家的狗，两个人只得逃走。为此堂哥再也不愿意带他出去，直到很久之后淡忘了，才又带着格桑跑夜。很多时候格桑堂哥窜入别人的帐篷，剩下格桑实在无聊，他就钻进关小牛犊的牛圈里，跟小牛睡在一起。夜半，被小牛踩到身上，气愤不已，他打开了栅栏，把所有的小牛都放了出去。结果可想而知，小牛都跑去找妈妈吃奶，第二天主人家去挤牛奶的时候，牛奶都被小牛犊吃光了。此事惹怒了他们家的大人，大人去找他父亲告状。

他还记得有一次跟堂哥和其他弟兄一起出去跑夜，堂哥潜入情人的帐篷，几个兄弟跑去趴在外侧，倚着帐篷不够，就索性爬到上方去偷听，结果人太多，帐篷受力不支，塌了下来，几个兄弟统统滚了进去。堂哥的一桩美事儿，就被他们这样给搅了。

格桑这样的牧区小孩的跑夜奇遇太多了，以后可以专门写一篇《跑夜后的传奇婚恋》。

可是这些性经历虽然很多，但是并不代表性知识很广为人知。藏区缺乏性知识和教育的人并不少。性对于我们来说，玩笑听到的话多过有教育意义的。就好像一位康藏的女生，初潮后被母亲告知从今往后跟男生牵手便会怀孕。这位女孩居然信了，不但信了，还在跟村里的男孩子玩过家家的时候不小心碰到男生的手，去问母亲怎么办，母亲吓唬她已怀孕。这位女孩有好几个晚上都没有睡着。她母亲是位温婉含蓄的女人，得知女儿已成为少女，便带着她去买了一包卫生巾，也没有告诉她怎么用。这个女孩儿反着贴，直到两个月后的某一天被母亲不小心看见才纠正了她。

初潮的恐慌似乎跨越了民族的界限，但对它的准备工作和处理方式各个地方却大有不同。话说我们邻村一位女孩子从小母亲去世，跟着父亲长大，14岁那年有一天去放牛，被自己身上流出的血吓的够呛。一路狂奔，哭喊着往家里赶。半路上偶遇了村里的一位阿姨，阿姨问她为什么哭的这么伤心，是不是家里出了事。女孩儿告知原因。阿姨告诉她这样的事情怎么可以告诉爸爸，女孩子这是很正常的事，但是男人知道会尴尬，比如爸爸。

同样无知的，也包括我自己。我记得也是5,6岁的时候在山上玩儿游戏，一个小男孩儿不知从哪儿弄来一颗天珠，说是从自己的JJ里长出来的。我当时以为每个男生都会在这个年纪长出一个天珠，于是静静地等了很久。

藏人生来喜欢开玩笑，但是部分藏区，男女之间若有血缘关系是绝不可以提及的，在很多人看来与性无关的男女话题也不能提及。比如，一个女性不能问她的儿子有没有女朋友，这事儿还是需要父亲去问，若父亲缺席，那么就有叔伯来问。但是这个习俗已经被很多人丢弃了，我的姨妈们生活在小城镇里，偶尔给我打电话会问关于我的恋爱的事情，真是叫我不知所措，羞愧的立即教育我姨妈：“姨妈你没羞啊，藏族人该忌讳的东西都不懂了吗？”然后赶紧挂电话，深呼吸。

我上大一的时候全班同学体检。所有男生排在学校医务室门口，前面一个男生进去体检完出来。我问他老师检查了什么，他说老师看了看他的小JJ告诉他做过三次。男生还很担心的样子说：“完了，我要被开除了！” 我当时心里那个忐忑，一直担心，担心打飞机算不算，是不是也会被看出来？如果老师把打飞机和做爱混淆了怎么办？我怎么跟他解释？我会不会被开除？ 这样的担心折射着自己对性的认知匮乏到令人咋舌的境地。所以说藏人对性是保守也不是没有那么一群人。

❺ 急求有关舞剧白毛女或关于幼儿藏族舞蹈教学的说课稿

幼儿园大班教案案例 北京的金山上 活动目标： ⑴.受藏族音乐，舞蹈的风格，喜爱学习民族舞蹈。 ⑵.熟悉旋律，学习藏族舞蹈的基本动作（弹簧步.甩袖等） ⑶.道我国是一个多民族的国家，感受多民族服装的特点。 活动准备； ⑴.日常活动中了解藏族舞蹈及服装的特点，观看过民族大联欢的录像带，激发幼儿学习的欲望... ⑵.磁带.录音机。 ⑶.民族的服装娃娃.图片若干。 ⑷.安门图片.装饰画.藏族服装.蜡笔。 活动过程： Ⅰ.组织问好。 ⑴.教师弹曲子，幼儿更节奏拍手. ⑵.练声：《我是小小茶壶》.《山谷回音真好听》 ⑶律动：《手碗转动》.《喜洋洋》 Ⅱ.与幼儿谈话，引起幼儿兴趣，导入课题。 “今天，老师带了一个非常漂亮的民族娃娃来，你们想看看她吗？想和他做好朋友吗？”（出示藏族娃娃）“看，她漂亮吗？”（漂亮）“小朋友知道我们中国有多少个民族吗？”（56个民族）“那知道有那些少数民族吗？”（藏族，朝鲜族，汗族，蒙古族，等等```）“那你们知道老师手上这个民族娃娃是哪个民族的吗？”（知道）“她是哪个民族的呀？”（藏族）“！小朋友真聪明，那你们是从哪里看出她是藏族来的小朋友？”（她穿的衣服袖子很长.腰上还有五彩腰带）“哦，原来是从她的衣服上看出来的，藏族小朋友的衣服很漂亮，小朋友想和她做好朋友吗？”（想）“那我们就先来听听藏族小朋友唱的歌，看看藏族的舞蹈，下面小朋友先听听藏族的歌````````` Ⅲ.欣赏《北京的金山上》 ⑴.欣赏《北京的金山上》 ⑵.幼儿听音乐拍节奏，熟悉音乐旋律 ⑶.欣赏舞蹈：教师示范跳一遍完整的舞蹈，引起幼儿兴趣。 ⑷.小结：“刚才小朋友跟音乐拍的节奏真好，来表扬一下自己（嘿嘿.你真棒）在听完这首藏族歌曲后小朋友能告诉老师，歌曲的名字是什么吗？”（北京的金山上），“这首很好听的北京的金山上。” Ⅳ.学习基本工作。 ⑴.“藏族有哪些基本工作？”（甩袖.弹簧步）“好。下面小朋友跟老师来学习一下藏族舞蹈。 ① 一脚按拍子点地，双手一上一下翻动 ② 双手捧哈达，从身体前方慢慢托起至头顶上方，右脚做弹簧步，当手升到头顶的时候双手左右摇摆。 ③ 踏点步，双手一切甩袖。 ④ 双手从下往上翻，做弹跳步。 ⑤ 手上下甩袖，脚前后点地。 ⑥ “巴扎嗨”是双手在身体的右前方做献哈达壮，弯腰屈膝，右脚跟前侧点地，“嗨”时双手合拳拍击一次原地上跳。 Ⅴ.学习舞蹈。 ⑴.幼儿完整学习舞蹈。 “小朋友跳得真好看，来我们跟着音乐来跳一遍藏族舞蹈，好吗？”（好） ⑵.幼儿随着音乐跟老师表演舞蹈。 Ⅵ.小结舞蹈 今天我们班小朋友学了什么舞蹈呀？舞蹈的名字是什么呀，是哪个少数民族的？（北京的金山上.藏族舞蹈） Ⅶ.总结： ⑴.除了藏族以外我们中国还有很多少数民族，秋天来了，天气变冷了，那些少数民族的兄弟姐妹想叫我们大（1）帮的小朋友帮他们画几件漂亮的衣服，你们愿意吗？（愿意） ⑵.幼儿操作，教师巡回指导，引导幼儿用各种颜色来装饰各民族服装。 Ⅶ.评价幼儿作品。 来，举起你们给那些兄弟姐妹画的衣服来看看，画得真漂亮呀。我们把你们给民族娃娃画的衣服，送到天安门去给他们，好吗？（好）