① 汉服男装款式 汉服男装图片
汉服是中国特色的服装,在国内喜欢穿汉服的朋友并不多,但是选择一款适合自己的汉服穿出去真的很有韵味,下面我们就一起来看看汉民族传统服饰有哪些款式图片。
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,汉服定型于周朝,传承于秦朝。汉代衣冠直接继承自秦朝,如汉蔡邕《独断》卷下:“天子常服,汉服受之秦”。如今,全国上下掀起了一股汉服复兴的风潮。那么接下来,让D君带你来看看美腻的汉服汉元素吧。
汉服男装款式图片
◆ 日常汉服大氅单品 ◆
是不是经常被电视剧里的古装美男的高颜值所吸引,他们广袖翩翩,君子温润如玉,执扇畅谈山河,低头饮酒独酌。可是,真正意义上来说,电视剧里的美男们穿的是古装,而不是传统的汉服。相比起来,汉服的做工更加精致,版型也更有考据。
◆ 男装日常齐腰襦裙 ◆
人与自然,它是我们生活的一种阐述。风期遥望雪归处,寒凉如许,未央宫中露色浓,灯火明灭。深灰的平纹布细细绣上精致的双龙纹,古朴雅致,双龙静伏,威仪稍隐。柔软垂顺的面料,是精益求精的享受。一针一线,不仅仅是一件衣服,更是一件艺术品。
◆ 短褙子外套 ◆
褙子,又名背子、绰子,绣䘿,始创于秦。宽袖褙子,只在衣襟上,以花边作装饰,并且领子一直通到下摆。窄袖褙子,则袖口及领子都有装饰花边,领子花边仅到胸部。宋代受程朱理学的影响,人们的审美观追求质朴,宋代男子的褙子常衬于公服内,很少外穿。而随着时尚潮流的影响,经典与流行的碰撞,产生了改良汉服。
一点浩然气,千里快哉风。龙纹刺绣,造型华丽繁复,卷曲流畅,如波如澜,寓意君子包纳万物的气度和胸襟。玲珑条的面料,伸缩性强,纤维不易变形。衣身略微宽松,配色纯朴,方便日常。
◆ 立领斜襟唐装 ◆
唐装是中国服饰,但是有两种不同的意义和款式。一、大部分情况下是指以清朝中期的满族马褂改良而来的服饰,特征是立领。清中期到清末国人在旗装马褂等服饰的基础上装上立领元素经过多次改良才有的产物。二、是指唐代服装,即唐代汉服,为汉族服饰系统中一种款式,特征是立领、右衽、系带、无扣或隐扣。代表有齐胸襦裙、唐圆领袍、交领襦裙等。
传统唐风弧形衣领,浑然天然,彰显古朴风格。右侧襟平整,三粒平整,返璞归真。可翻折袖口,跳脱中庸与死板,举止间翩翩君子德。
◆ 中国风茶禅服 ◆
“不少事茶、学茶的年轻人,不愿意静读一本书,不愿意认真做一件事,却热衷于赶场各种茶会,激动于参加各种茶修,是茶在祸害人?还是人在祸害茶?”茶如人生,人生如茶。须知茶之本不过是烧水点茶。
改良中国风唐装,与时俱进,行云流水。中式立领,服帖柔滑平整。烟雨葱茏,一屋檐,一盏茶,一张椅,一个人,热气袅袅,视野朦胧。轻抿一口,苦涩中带着甘甜,回味无穷。逍遥自在,岂不快哉?
◆ adidas武极 ◆
阿迪达斯“武极”系列产品拥有“玄水”、“火光”、“妙土”和“真气”四大系列。 “水”即体液,如血液、汗水,代表自由和流动; “火”是温度,如体温,代表持久和热烈; “土”为骨骼和肌肉,代表稳定和冥想;“风”为呼吸,代表真气和恢复。“武极”系列产品便是以人体元素为创作概念来演绎不同季节的主题。 产品的设计突显东方智慧的主题,采用了如阴阳视觉效果、中式立领等细节。
标识主体部分竖形拉长的线条呈现出阿迪达斯三条纹标志图案;竖形线条同时也是太极八卦“乾”和“坤”的变形,代表天地合一的概念 整个标示形似功夫大师立于天地之间,传达人与自然的平衡、和谐、统一。
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结语:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。在桃花盛开的季节,希望你在春花烂漫处,着我汉家衣裳。
② 苗族男装图片大全,色彩丰富不显娘!
“一个人,无论经历怎样的风雨,有过怎样的生活,奋进过,昌轿仿就是成功;不悔过,就是值得。人的价值不在于身价,而在于为他人带去正能量的价值;生命的意义不在于拥有的财富,而在于活着的真实。”
接下来,我们一起来苗族服饰看看苗族男装图片大全吧!
苗族男装的色彩和装饰较单调,不及女装鲜艳与丰富。女装又有便装与盛装之分。便装是平时穿着的服装,其色彩花样及装饰不及节庆时结婚时穿的盛装鲜艳。
男上装一般为左衽上衣和对襟上衣以及左衽长衫三类,以对襟上衣为最普遍。下装一般为裤脚宽盈尺许的大脚长裤。女便装上装一般为右衽上衣和圆领胸前交叉上装两类,下装为各式百褶裤和长裤。
对襟男上装流行于境内大部分苗耐纤族地区,一件衣服由左、右前片,左、右后片,左、右袖六大部分组成。
衣襟订五至十一颗布扣,左襟为扣眼,右襟为扣子。上衣前摆平直,后摆呈弧形;左、右腋下摆开叉。对襟男上装质地一般为家织布、卡其布、织贡尼和士林布。色多为青、藏青、蓝色与之匹配;下装一般为家织布大裤脚长裤。青壮年多穿帆兄中山装,部分青年喜着西装。
③ 男生想要服装休闲与潮酷兼具,有哪些店铺推荐呢
正是各位小哥哥们穿卫衣的好时节,休闲又有个性的卫衣,简直就是男人衣橱里最百搭的利器了,当你犹豫穿哪件衣服出门时,抓起卫衣穿出来一定不会错。下面是萌猪为你搜罗的一波好的卫衣店,一起穿出来帅起来吧!
流氓兔的男装店:一个性挺有原创设计实力的时尚品牌,印花款很多,将复古、帅气和优雅融为一体。总能看到他家的卫衣充满惊喜的色彩,真的可以看到背后设计师的实力。推荐给精致的小哥哥们,你会对这个店爱不释手的。
nuthink:这一家的卫衣不但在设计上有别于常规款式,而且跟别家卫衣在面料上有很大的区别。他家面料基本上都是采用高品质的材料,我们较担心的卫衣起球问题在他家这里是不会出现的。我是真实顾客买过他家的,所以才敢这样推荐。
方寸先生:一个主打原创设计的品牌,简约又有时尚元素的风格。特别喜欢他家最近上新一款,在卫衣上采用了卡通图案,这样子穿出来很可爱,很青春活力,真的让你的气质从穿衣上来个180度大转弯啊!
④ 淘宝男生平价衣服店铺,你还在为找不到好看的衣服而发愁吗
各位小哥们你的卫衣准备好吗?最舒服衣服我的感觉就是卫衣了,男生的衣柜如果没有卫衣那是不完整的。下面帅气萌猪要来给大家推荐出几家淘宝的卫衣店,款式都偏原创的潮酷风,而且大多是宽松系列,相当适合大码和微胖的男生入,穿出来能让你更潮范的那一种!另外价格上也比较诚意的,确定是平价且质量过关的系列!另外这些店好多其实已经是淘宝男装界中的知名店了,除了卫衣还有很多款式都是值得关注的单品,也可以一起入手,一店买齐全身也是方便了。
先来一个个性很足的店,以黑白灰的色调为主,确实是高街男孩的必藏。最近出的卫衣很不错,价格便宜款式也都很好看。之前我记得还推荐过它家的短裤也做的很不错,布料很舒服,码数也做的很正,但现在还是以卫衣为主。比较喜欢他家这种个性的设计,是刚入高街坑的男生的入门级店,出的衣服平价又好看显能帅。
是不同风格的男生店,想要复古咔叽风的小哥哥们赶紧点赞收藏,趁这个暑假好好来改造自己。要说时尚真的就是个轮回,感觉今年在男装有流行趋势中复古咔叽风又热起来了!有的时候穿腻了纯色卫衣的可以换一换他家这种风格,真的会与众不同的。他家的衣服质量偏薄,所以比较适合穿,价格超级便宜但是质量真的可以,也是不会起球的那一种。
日系原宿ins风的一家,价格良心质感有保证,也是学生党不能错过的店。最近他家的新款卫衣也上新了,是款式偏休闲运动的系列,基础款也比较多,属于怎么搭配都不会出错的那一种。另外他家的ins风会更能适应大多数男生们,如果担心自己hold不住亮色的选这家就没错了。
工装运动风的来一个,之前萌猪在推荐男生的工装裤的时候也提到过他家了。他家的卫衣真的有贼多的款式,价格定位就比较适合学生党,款式也很适合上学穿,感觉在他家从高中生到大学生的衣服都能买到,是阳光男孩没错了。衣服都很好搭配,简单又帅气,也是男生买卫衣时一定要逛的一家。
暗黑范的嘻哈潮牌店,应当是本篇日志中最个性的一家了!它家的卫衣设计太个性了,是绝对不用担心烂大街的系列。当年我曾有段时间疯狂迷恋他家的款,买了好多件穿出去回头率超高!相比其它一些同类定位的店他家价格会小贵一些,但质量和款式都没得挑,是那种买来穿几年都不会褪色变形的系列,款式也不会过时,想要吸引女神注意的选他家没错!
也是男生淘卫衣必逛的店铺,有最流行的版型,也有很多款式都比较简约好搭配,质感也好是基本不会踩雷的那一种,反正我在他家每次都买到衣服也买到快乐。他家的衣服真的超级便宜,基本也是百元左右的定位,质量和款式都可以。
色调会比较夺人眼球的店,我比较喜欢这种比较亮的颜色的,藕粉色、紫色、青蓝色的卫衣都有,穿出别致一定要选这家。发现他家女生的款也有的,也是类似的风格,喜欢的姑娘也可以入手。很多都是女生款oversize,我自己就入手了很多件,质量也都可以。
最后推荐一个我最爱的店,是那种韩系简约的风格,出的卫衣也是让我太喜欢的那一类。他家的设计风格我是比较爱的,虽然颜色都是黑白灰但是设计感很足,简单款能做到这么别致的很难找到!价格中等但质量很好,是个性潮男会喜欢的一家。衣服的面料和裁剪都是用心在做的系列,穿出来真的很舒服,随便搭都很别致。
⑤ 早期唐朝男子的服饰名称
唐朝男子的服饰名称其一是幞头,其二是圆领窄袖袍衫。
唐时以幞头袍衫为尚,幞头又称袱头,是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。
唐代以后,人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物,名为“巾子”。
巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外,幞头的两脚也有许多变化,到了晚唐五代,已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。
王爷的打扮也就是王公贵族的服饰为圆领袍服,因前后襟下缘用一幅整布接成横襕,故称圆领襕袍。
亲王至三品用紫色大科(大团花)绫罗制作,腰带用玉带钩。五品以上用朱色小科(小团花)绫罗制作,腰带用草金钩。六品用黄色(柠檬黄)双钏(几何纹)绫制作,腰带用犀钩。
(5)复古衣服图片男装扩展阅读:
唐朝服饰是唐朝的服装,它有公服、圆领袍、半臂、衫裙、帔等,装饰有幞头、巾子、鹖冠、革带等,布料有蜀锦、绫、罗、夏布等。
由隋入唐(618-907),中国古代服装发展到全盛时期,政治的稳定,经济的发达,生产和纺织技术的进步,对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣,服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面。
而这一时期的女子服饰,可谓中国服装中最为精彩的 篇章,其冠服之丰美华丽,妆饰之奇异纷繁,都令人目不暇接。
唐代男子服饰,在延续传统的交领、对襟汉服的基础上,多了新的款式。
其一是幞头,其二是圆领窄袖袍衫。
唐时以幞头袍衫为尚,幞头又称袱头,是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后,人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物,名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外,幞头的两脚也有许多变化,到了晚唐五代,已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。
唐代官吏的主要服饰为圆领窄袖袍衫。
另在袍下施一道横襕,也是当时男子服饰的一大特点。
从众多传世图画看来,这种圆领袍衫在非正式场合下流行一种“潇洒穿法”:不合颈下胸上的一段,让袍子前面的一层襟自然松开垂下,形成一个翻领的样子。这也算向胡服中的翻领靠近,也确实达到了与胡服相仿的效果。用今天的话说,大概就叫显得洋气。
翻领并非汉服的传统。唐代是个多元文化共存的时代,当时的女性们不止自己引领国际时尚潮流,也善于从第三世界民族服装中汲取灵感。那种曾广泛流行的翻领对襟,袖口有褶皱边的半臂,据说很可能起源于西域的音乐国度龟兹。
不过,圆领袍并不是田间日头的老百姓们的通用服装,更不是重大祭祀与重大政事活动时的服装。
半臂,又称半袖,是从魏晋以来上襦发展而出的一种对襟(或套头)短外衣,它的特征是袖长及肘,身长及腰,通常套在衫襦之外。
在中国隋唐时期,半臂有对襟、套头、翻领或无领式样,对襟的以小带子当胸结住。流行于隋代宫廷内,先为宫中内官、女史所服,在初唐,半臂更为普及,不仅男、女都可以穿用,而且进入宫廷常服的行列,同时传至民间。
半臂的兴起颇为有趣。它起源甚早,在三国时代,魏明帝曾穿薄绸半袖上衣上朝,结果被一位大臣质问,此种奇装缘自何礼法规章?可见短袖的款式初现时属于时尚界的非主流。但随着时代的推进,到了隋唐盛世它人气直升。
唐代是古代中国的青春时期,是放荡内心恣意想象的年代,半臂便在此时扶摇直上,蔚然成风。
当然也不是百无禁忌。比如太宗时的宰相房玄龄就认为半臂属“轻佻之服”,特地把不穿半臂写入家法。
但这只是部分现象,另一位名臣马周就巴巴地上疏,请求无论士庶,都可以在单衣外面穿半臂,认为这样的穿着很得体。能够对一件服装提出不同意见,可见当时朝廷和男人们还是非常自信的,也不至于认为所谓的“服妖”会招致亡国——那是他们的先人和后人都很爱找的借口。
⑥ 一个人骑着自行车的男装是什么品牌的衣服
缤波BEANPOLE。
BEANPOLE于1989年在韩国创立,隶属于韩国三星集团。产品涉及男装、女装、童装、户外及配饰。
2005年,BEANPOLE在上海八佰伴开出了中国第一家店铺,2015年,BEANPOLE继续沿用超人气韩国演员金秀贤作为BEANPOLE OUTDOOR的代言人,同时邀请韩国人气女团miss A成员裴秀智为BEANPOLE ACCESSORY系列代言,为品牌在中国市场获取更多的关注。
(6)复古衣服图片男装扩展阅读
品牌历史
2014年 -BEANPOLE OUTDOOR公开金秀贤 – 秀智‘起风了’音乐剧。
2013年 -BEANPOLE MAN/BEANPOLE LADIES 2013 F/W系列选定全世界超模芭芭拉﹒埃尔文和塔拉﹒佩里作为广告模特。
2012年 -韩国演员金秀贤、歌手裴秀智代言BEANPOLE OUTDOOR。
2011年 -新的代言人即为韩国超人气组合BIGBANG的队长权志龙(G-Dragon)作为代言人。
2009年-进行BEANPOLE20周年纪念活动。
2008年-创办纽约设计中心-举行BEANPOLE 2008 S/S 时装秀。
2006年7月-举行BEANPOLE 2006F/W服装秀。
2004年7月 -韩国产业的消费者设计偏好度第一(KDPI)休闲服装领域(韩国运营管理协会)。
2001年1月 -BEANPOLE女装成为单独品牌正式开始系列扩张。
2000年 -BEANPOLE格子开发出BEANPOLE固有的图标。
1998年 -获得第一届首尔设计师奖的“今年品牌赏”。
1989年 -BEANPOLE春夏商品上市品牌概念新的传统。
参考资料
网络-BEANPOLE
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⑧ 清朝不同阶层的人群服装特点
清朝不同阶层的人群服装特点
清朝是中国最后一个封建王朝,同时也是中国历朝纺织染色工艺最发达的朝代,但也是一个等级分明的朝代,皇亲贵族、士官达人与普通民众的服饰有着鲜明的特点,层次差距甚大。那么中国清朝服饰,不同阶段的人群服饰有哪些特点呢,通过一组图片来欣赏下吧。
清代官服
清代官服主要品种为长袍马褂。官帽与前朝截然不同,凡军士、差役以上军政人员都戴似斗笠而小的纬帽,按 冬夏季节有暖帽、凉帽之分,还视品级高低安上不同颜色、质料的“顶子”,帽后拖一束孔雀翎。翎称花翎,高级的翎上有“眼”(羽毛上的圆斑),并有单眼、双眼、三眼之别,眼多者为贵,只有亲王或功勋卓着的大臣才被赏戴。皇帝有时还赏穿黄马褂,以示特别恩宠。影响所及,其他颜色的马褂遂在官员士绅中逐渐流行,成为一般的礼服。四、五品以上官员还项挂朝珠,用各种贵重珠宝、香木制成,构成清代官服的又一特点。丝纺绣染及各种手工专业的进步,为清代服饰品种的丰富创造了条件。
清代男装
清代男装主要是长袍和马褂,袖端呈马蹄形是历代不曾见过的。长袍造型简练,立领直身,偏大襟,前后衣身有接缝,下摆有两开衩(古时称“缺裤”),四开衩和无开衩几种类型。皇室贵族为便于骑射,着四面开衩长袍,即衣前后中缝和左右两侧均有开衩的式样,平民则着左右两侧开衩或称“一裹圆”的不开衩长袍。在我国文学名着《红楼梦》第九十四回“宴海棠贾母赏花妖”一节中,记述了一段内容“那日宝玉本来穿着”一裹圆的皮袄在家休息,忽听贾母要来,便去换了一件狐腋箭袖,罩了一件玄狐腿外褂。这里说明“一裹圆”,是休闲衣服,不可登大雅之堂,所以贾母的到来,必须换掉便装,改着正式穿戴。满清时期长袍外面的马褂身长不过膝,袖宽且短。衣服上的佩饰比较琐繁,一个金银牌上垂挂着数十件小东西,如耳挖子、镊子、牙签,还有一些古代兵器的小模型,如戟、枪之类,佩挂饰物在清代已经形成风尚。
男装中以褂最为盛行,马褂是满清男子四种制服之一。四种制服为礼服、常服、雨服和行服,马褂即行服。马褂自康熙年间进入富家后,军服也用此制。史料《陔余丛考·马褂》记“凡扈从及出使,皆服短褂,缺襟袍及战裾,短褂亦曰马褂,马上所服也”。马褂做为外用,有单、夹、棉几种不同做法,一般采用石青、绀色、黑色等较素的颜色,习惯上不用亮纱原料。在干隆年间,有翻毛皮马褂,为贵族服用,官职人员着褂在胸前背后缀有补子叫“补褂”。马褂又名“德胜褂”。清初马褂采用天蓝色。干隆时以玫瑰紫为佳,清末深绛(赤、大红)最流行,民国时期流行浅灰和浅驼颜色。
清代女装
清代女装,汉、满族发展情况不一。汉族妇女在康熙、雍正时期还保留明代款式,时兴小袖衣和长裙;干隆以后,衣服渐肥渐短,袖口日宽,再加云肩,花样翻新无可底止;到晚清时都市妇女已去裙着裤,衣上镶花边、滚牙子,一衣之贵大都花在这上面。满族妇女着“旗装”,梳旗髻(俗称两把头),穿“花盆底”旗鞋。至于后世流传的所谓旗袍,长期主要用于宫廷和王室。清代后期,旗袍也为汉族中的贵妇所仿用。
旗袍或短装有琵琶襟、大襟和对襟等几种不同形式。与其相配的裙或裤,以满地印花、绣花和裥等工艺手段作装饰。襟边、领边和袖边均以镶、滚、绣等为饰,史书记载“……镶滚之费更甚,有所谓白旗边,金白鬼子栏干、牡丹带、盘金满绣等各色,一衫一裙……镶滚之弗加倍,衣身居十之六,镶条居十之四,衣只有六分绫绸,新时离奇,变色以后很难拆改。又有将羊皮做袄反穿,皮上亦加镶滚,更有排须云肩,冬夏各衣,均可加工……”清初满族妇女与男人的装扮相差不多,不同之处只是穿耳梳髻,未嫁女垂辫。满女不缠足不着裙,衣外坎肩与衫齐平,长衫之内有小衣,相当于汉女的肚兜,衣外之衣又称“乌龙”。旗装在清代,除具有上述共同特点外,不同时期的组合特征仍比较鲜明。
清朝有哪些文化
小说
清朝小说以曹雪芹等着《红楼梦》被认为代表。《聊斋志异》、《儒林外史》和晚清谴责小说均有很大影响。
诗歌
清朝诗歌在中国历史上影响不大。早期,纳兰性德的《饮水词》为后人称颂。
干隆帝酷爱作诗,但很少有佳作。被成为“诗界革命”的诗歌改良运动产生于戊戌变法前后,其代表有黄遵宪的诗,其余如谭嗣同、唐才常、康有为、黄遵宪、蒋智由、丘逢甲、夏曾佑均有作品。
京剧
京剧源于明朝的昆曲和京腔,形成于干隆、嘉庆年间。京剧之名始见于光绪二年(1876)的《申报》,历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓,系干隆五十五年(1790年)四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇,衍变而成,是中国最大戏曲剧种。
其剧目之丰富、表演艺术家之多、剧团之多、观众之多、影响之深均为全国之冠。
绘画
清代的'画坛由文人画占主导地位,山水画科和水墨写意画法盛行,更多画家追求笔墨情趣,在艺术形式上翻新出奇,并涌现出诸多不同风格的流派。清初朱耷、石涛的山水花鸟画,中期的“扬州八怪”,清末任伯年,吴昌硕的仕女花鸟画及杨柳青、桃花坞和民间年画均对后人有很大影响。
建筑
清朝皇帝热爱修建园林,数三山五园最为着名。北京西郊的圆明园也是十分奢华,圆明园拥有150多座精美的宫殿、台阁、宝塔等建筑。前后经历一百五十余年,耗费白银约二亿两。
圆明园最初是康熙帝赐给皇四子胤禛的。雍正即位后,拓展原赐园,干隆在位期间对圆明园进行局部增建、改建之外,除在紧东邻新建了长春园,在东南邻并入了万春园。圆明三园的格局基本形成。嘉庆对绮春园进行修缮和拓建,使之成为主要园居场所之一。
道光时,国事日衰,财力不足,仍不放弃圆明三园的改建和装饰。1860年英法联军洗劫圆明园,文物被劫掠,同治时欲修复圆明园,后因财政困难,被迫停止,改建其他建筑。八国联军之后,又遭到官僚、军阀巧取豪夺的毁灭打击,终变成一片废墟。
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