‘壹’ 日本武士古代的服装有素袄的穿着,哪位亲能发张图片给我
素袄的图片没找着,这里有一张直垂的图片,素袄是从直垂变化而来的,所以还是差不太多的
实际上,直垂的出现年代可以追溯到很早以前。相对于圆形的“上领”袍服,V字型“垂领”的直垂在很长时间内都被作为平民服装。到了平安时代后期,由于其设计简便、易于活动,因而逐渐开始为武士阶级所穿用。及至镰仓时代,更成为出仕幕府的通常制服(此时,上级武士的制服是水干)。直垂在镰仓时代后期最终取代了水干,成为武士阶级的代表性服装。另外,在室町时代,直垂也已成为礼服的一种,是武家常用的服装之一。
到了江户时代,直垂成为束带以外最为高级的礼服(出席盛大典礼时,搭配直垂,下身要穿着长袴)。幕末维新时期,头戴佩有缠头巾的梨打乌帽子、身穿直垂已成为公家和大名们的正式着装方式。明治初期直垂也被无官位的藩士们当作出勤的制服使用。明治五年九月,在新桥--横滨的铁路开通典礼上,西乡隆盛、大隈重信等高级官员仍穿着直垂瞻礼。直到十一月太政官布告宣布朝廷官员一律改穿西洋礼服,直垂服制才被废止。
现在,雅乐乐师、祭礼神官和大相扑裁判官仍然穿着直垂。
直垂自室町时代以来逐渐发展变化,大致分为直垂、大纹和素袄三个种类。与大纹、素袄不同,直垂衣内缝有裏子;而前两者与直垂相比,则多了胸扣和菊缀结。直垂和大纹都有圆形组扣,素袄则使用革制长带。总体而言,直垂和大纹在外观上没有太大区别,如同名称所示,大纹上有印染而成的家纹文样。
素袄是在室町时代中后期由大纹发展而来的一种服装式样。相对于配有胸扣、露、菊缀结以及圆扣的大纹,素袄则采用皮扣(在歌舞伎服装裏,大纹和素袄都是使用皮扣的),因此也被叫做“皮带直垂”。另外,素袄上印染的家纹较大纹稍小,这也是它的特征之一。
‘贰’ 日本历代民族服装分别叫什么,大致的样子是什么样的
应神天皇的时代起,日本与韩国、中国交往密切,为文化的传输带来有利条件。推古天皇甚至模仿隋的服装,制定了冠服和朝服。到了奈良时代,模仿唐朝的服装和穿戴方式成为时尚.
平安时代也是日本的“国风时代”,在全盘消化唐的文化后,渐渐摆脱外来的影响,发展出独有的奢美与精致的特色。例如“唐衣”和“十二单”。唐衣是盛装(礼服)的一种,以紫、绯为贵,金碧辉煌,美丽异常。十二单实际是一种穿着方式,她并不是十二层单衣,而是在单衣上叠十二层被称为圭的服装,圭轻薄透明,多层圭叠起时仍然能隐约看见单衣或表着的颜色,倍添朦胧恍惚的美感。
镰仓和室町幕府时期,相对精干、简易的武家文化出现。直垂和侍乌帽子是时髦的男装,普及很广。女装变的简单。织田信长的安土、桃山时期,女子流行穿着小袖,虽然美丽,但比起唐衣之类,还是简陋。这一时期,带有鲜明民间性的“能乐”逐渐成型,绮丽豪华的“能”装束出现。此时,公卿的服装没有大的改变,基本是平安时代宫廷服装的延续,而公卿与武家的最终融合是在明治时期。
江户幕府时期,男装、女装虽有变化,比如女装的小袖形状变得接近现代,而男装流行羽织(以黑五纹为正装,茶、黄次之),带结开始流行。但是,基本格局已定,到了明治时代,现在意义上的和服就定型了,此后一直没有太大变化。
‘叁’ 日本的这叫什么衣服 袖子两边开个口的 只有二次元图片
这是男式作务,一般的工作服,袖子边的两个开口是为了方便肩部活动。
日本男式传统服装分类
和服:正式场合的穿着,比如婚礼
羽织:士大夫的穿着
作务:工作服,比如拉面的的伙计,一般劳动人民也当便装穿
甚平:便装,一般在家里的穿着
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‘伍’ 日本的衣服这个衣服叫什么名字
这是日本的民族服装叫和服。上面那个女士穿的是结过婚的,叫“留袖”袖子不是很宽,背上背的象小枕头似的。那是用一条长长的带子缠起来的。下面的和服是没有结婚的女孩穿的,袖子很宽大,背后背的是用长带子扎起来的蝴蝶结。女孩长的和服叫“振袖”
‘陆’ 日本平安时代平民服饰图
水干(すいかん)在平安时代是日本平民的主要日常着装。
*但随着时代推移,水干逐渐成为武家及一部分公家的日常服装,并很快成为了礼服的一种。
如下图:
‘柒’ 日本是十二单衣是什么 要图片 。
简单 就是和服 十二单衣为古代日本妇女在进宫或节会时所穿的衣服,分为唐衣,单衣,表着等,一共十二层。这种服饰兴起于公元8世纪,是皇宫中妇女在一些正式场合所穿的衣服,要把12层丝绸长袍一件套一件的穿在身上。
‘捌’ 日本人民族服装是什么样的
日本的民族服装是和服。
什么是和服:
和服(江户时代以前通常指吴服)是日本人的传统民族服装,也是日本人最值得向世界夸耀的文化资产。语出《古事记》、《日本书纪》、《松窗梦语》。和服的穿着巧技,乃是随着时代的风俗背景,琢磨考验,蕴育而生。高雅而优美的图案,源自于日本民族对于山水的欣赏及对于风土的眷恋,乃至于对人本精神与情境的细腻感受。
和服特征:
和服
和服种类繁多,无论花色、质地和式样,千余年来变化万千。不仅在男女间有明显的差别(男式和服色彩比较单调,偏重黑色,款式较少,腰带细,附属品简单,穿着方便;女式和服色彩缤纷艳丽,腰带很宽,而且种类、款式多样,还有许多附属品),而且依据场合与时间的不同,人们也会穿不同的和服出现,以示慎重(女式和服有婚礼和服、成人式和服、晚礼和服、宴礼和服及一般礼服)。和服本身的织染和刺绣,还有穿着时的繁冗规矩(穿和服时讲究穿木屐、布袜,还要根据和服的种类,梳理不同的发型)使它俨然成了一种艺术品。设计师不断在花色和质地上推陈出新,将各种大胆的设计运用在花色上,使现代印象巧妙地融入了古典形式之中。
和服属于平面裁剪,几乎全部由直线构成,即以直线创造和服的美感。和服裁剪几乎没有曲线,只是在领窝处开有一个20厘米的口子,上领时将多余的部分叠在一起。如将和服拆开,人们可以看到,用以制作和服的面料,仍然是一个完整的长方形。由于和服的裁剪制作具有上述特点,所以在量体裁衣方面比较自由。在制作和服时,较少为人的体型所左右,高矮胖瘦不同的人,即使穿着同一尺寸的和服,也很少给人以衣不合体的印象。因为,它可以因人而异,在腰间调节尺寸。和服虽然基本上由直线构成,穿插在身上呈直筒形,缺少对人体曲线的显示,但它却能显示庄重、安稳、宁静,符合日本人的气质。不仅如此,和服同时也顺应日本的自然;日本绝大部分地区温暖湿润,因此服装的通气性十分重要。由于和服比较宽松,衣服上的透气孔有8个之多,且和服的袖、襟、裾均能自由开合,所以十分适合日本的风土气候。
通气是和服的一大优点和特征,因此和服的袖口、衣襟、衣裾均能自由开合。不过,这种开合,尤其是衣襟的开合,有许多讲究。不同的开合,具有不同的含义,显示穿着者不同的身份。例如,艺人在穿着和服时,衣襟是始终敞开的,仅在衣襟的"V"字型交叉处系上带子。这种穿着方式,不仅给人以一种和服似脱而未脱的感觉,显示一种含蓄的美,而且能显示从事该职业的妇女的身份。反之,如果不是从事该职业的妇女在穿着和服时,则须将衣襟合拢。但即使是合拢衫襟,其程度也有讲究,并以此显示穿着者的婚姻状况:如果是已婚的妇女,那么衣襟不必全部合拢,可以将靠颈部的地方敞开。但如果是未婚的姑娘,则须将衣襟全部合拢。事实上,和服的穿着有着如此之多的讲究,以至在日本有着专门教人如何穿着和服的"教室"。1964年日本专门成立了“装道礼法着物学院”,培养出了大量的装道和服专家,普及和服着装、礼法、和裁、创意、美容以及出版图书。1966年全日本着物振兴会成立,提倡11月15日为和服日,并号召大众在七五三节穿和服。
‘玖’ 这张图片中画圈的部位是日本什么服装啊我在日本动画里见过,哪位高人告诉我他的名称
这个东西叫卞服,蛮有地位的人才穿的,是不是这种,这种衣服的下面很扯的····