修心禅意文字图片

⑴ 有哪些比较有佛性和禅意的句子或是文案

1) 彼岸花，开彼岸。花开不见叶，见叶不开花。花叶不相见，生生相错。
2) 月满帘，泪满面，难掩喻的相思，伴着心痛无声的蔓延
3) 怎见浮生不若梦，缥缈孤影照惊鸿
4) 回首天涯，阑珊灯火，都化作清晨微雨飞过
5) 但愿君心似我心，定不负相思意!
6) 别后音杳魂梦茫，未悔相识，纵天各一方。
7) 轮回业障，执手曲已凉。乱苔一梦，死又何妨。
8) 执手陌上眠，从此天涯眷;天上人间，碧落黄泉。
9) 彩云偏 叹彼时年少轻幻梦痕浅 含笑颜 纵花开易老谁也不记年
10) 茶烟袅袅江南雨 停眸对君唱心曲 三载别离 相逢人终有期
带有禅意的唯美句子
1) 数不尽繁华千种，望不穿情所归依。千丝万缕，百转柔肠，万里江山尘飞扬，笑语霓裳尽奢华。
2) 情难舍，心难留，花朝月夜，转眼便成指间沙。不如生生世世，两两相忘，且归去，看青山隐隐，流水迢迢，望断天涯。
3) 暗香浮动、繁花落尽。花落之后，未必是安宁。
4) 且视天下如尘芥 携手天涯笑天家
5) 情之所钟 生死可弃
6) 一样花开一千年，独看沧海化桑田 一笑望穿一千年，几回知君到人间
7) 菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
8) 一花一世界，一佛一如来。
9) 千江有水千江月，万里无云万里天。
10) 参不透镜花水月，毕竟总成空……
11) 宠辱不惊看庭院花开花落，去留无意忘天空云卷云舒
12) 倾尽泠水接天月，镜花如幻空意遥……
13) 得之我幸，失之我命!
14) 本自超脱人世间，冷眼自观红尘边，为君甘沉湎。

⑵ 让人心静的禅意语录

1、人生就是一场修行，处世淡然有德品，修的就是一颗心。只要诚恳为贵，通达为怀，谦逊待人，以德为重，那么你的人生，定能站得高，望的远，行的稳。

2、落红深处有冷暖，世事沧桑也寻常。人在世间走，本是一场空，何必处处计较，步步不让。话多了伤人，计较多了伤神。不如心怀坦荡，且诗且酒且疯狂，且行且笑且吟唱。

3、世界原本就不属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。当你发现不能改变周遭的世界时，请改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

4、到了一定年龄，必须扔掉的四样东西：没意义的酒局，不爱你的人，看不起你的亲戚，虚情假意的朋友。但是必须拥有四样东西：扬在脸上的自信，长在心里的善良，融进血液的骨气，刻在生命力的坚强。

5、其实，没有什么东西是不能放手的。时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手的东西，只是生命里的一块跳板，令你成长。

⑶ 禅画的禅画本质

禅，是一种生活的智慧，是一种独特的思维方式；是对个人生命和心灵的关注，对真实人生的追求。禅，其实就是提倡心灵的完全自由，不为形束，不受物拘。禅的证悟，完全是一种超时空的心灵感受。禅是绝诸对待的，没有你意识停留的地方，是现量的，而非比量的。禅就是超越，既超越伟大，又超越渺小，所以禅是一种无分别的境界。禅是一种人生态度，是一种哲学，是一种智慧。
禅只可意会，不可言传，禅只可以心传心。因为一旦定义了它，说它是什么，其实就已经说它不是什么了。禅没有是与不是，高与低，好与坏。禅的体验，非知识、非理论，是超越知识思维、超越历史事实，而注重实证的。 所谓禅中有画，是因为禅的特质而定的，“千百法门，同归方寸；河沙妙德，总在心源” 的话就是证明。这里的“心”，蕴含了形上本体的意义，即慧能说的“心量广大，犹如虚空，能含万物色象、日月星宿、山河大地。”禅把全部理论都建筑在“心”的基础上。尽管南北禅宗对“心”的理解有很大的差异，但其核心内容都是“修心观境”。禅宗不直接谈美，它不是通过直接的感官刺激去感受艺术之美，而是通过自己的“内心”体验去领悟。禅不同于达摩之处，在于把解脱由“外在于心“引向了内心，围绕自心的渐悟展开，是建立在“明心见性、识心自度、不假修习、顿悟成佛”的修行观的基础之上的。禅所追求的， 既不是排除任何思虑的心注一境或观心看净，也不是断绝心念的“与道冥符”，而是念念不住、念念相续的无着无缚，任心自运的“当下之心”。“外师造化，中得心源”，“当下之心“由“心源”呈现为 “心画”，正所谓禅中有画。

⑷ 《精编赵孟頫行书集字对联：励志修身·书斋雅室

《精编赵孟頫行书集字对联:励志修身·书斋雅室·禅意 》

作者：黄志安

出版社：广西美术出版社

出版时间：2016年08月

⑸ 看什么书可修心养性

推荐几本鄙人认为比较好的书籍：

1、人生自律书(珍藏版)，严己福，浙江文艺出版社，2007-9-1

本书主要介绍了众人相处要低调，个人独处要自修；交往要谨慎，朋友要选择；越是感觉良好，赵要谨慎言行等内容。

2、生命的暗示无处不在，张丽钧，九州出版社，2007-8-1

本书精选了作者历年来的佳作与部分尚未公开发表的新作，每一篇文章都意味绵长，富有哲理。短小精悍的故事，温暖睿智的议论，让读者在轻松愉悦的阅读氛围中体悟人生的种种滋味。生活如同一本读不尽的书，个中滋味渗透其中，每一次生命的暗示，都是对我们人生最好的指引。

3、莲心禅韵，（印）奥修 着 谦达那 译，陕西师范大学出版社，2007-12-1

透过禅宗的一些小故事，奥修淋漓尽致地把禅的内涵很清楚地呈现出来。禅宗一直都是我们生活最佳的启示者，它使我们的生活变得更轻盈，更超脱，更不严肃，更值得玩味，禅宗对人类的贡献的确有其不可磨灭的功迹。尤其当这些故事经由奥修加以解释，我们就更能够抓到它的要点，也更可以应用在我们的日常生活上。

如果你想要成为一个生活的艺术家，这本书可以丰富你的生命；如果你想要使人生过得更惬意，这本书是你的好伙伴；如果你想要飞上天空，冲向彼岸，这本书可以成为你的提醒，可以助你一臂之力；如果你只是想要浅尝小酌，那么就随意翻开这些小故事，舒舒服服地啜饮文中的智慧珠玑。
献上奥修大师的这一朵花，希望你能够闻到它的芬芳，希望它的芬芳能够穿透你的每一个细胞，使你的存在发生蜕变。

4、你心中也有一朵莲花，一泓，北京出版社，2007-9-10

本书是指上禅院系列之一，收集了富有佛教禅意的各类小故事，让读者在阅读中，尝试着参禅悟道。不必远遁山林，你也可以拥有平静宁和的心境。观此书，一如信步禅院，可解惑、可消愁、可忘忧……就于书斋卧榻，作一回打坐的佛子、化缘的僧人吧。

5、道德经心释（上下册），（印）奥修 着 谦达那 译，陕西师范大学出版社，2007-8-1

唯有当一个人能够爱他自己，他才能够爱别人。喰有当一个有东西可以分享，他才能够跟别人分享他的感觉。了解是本性真正的开化，一个具有了解的人就好像镜子一样。镜子并没有携带任何东西，镜子一直都生活在即刻，不论什么东西来到它的前面，它就反映。除了变是不变的之外，其他每一件事都在变。

在存在里面，“变”是唯一永恒的因素，所以你怎么能够依赖过去？如果你依赖过去，你将永远都会错过现面。生命需要不同的两极，以及这两极之间的平衡。愚蠢能够令人恢复新鲜，它能够清洁你的眼睛，给你清晰的看法，而且会再度带给你小孩的天真，让你身体里充满了自发性，那么你就不会固定在一个模式里，你是流动的。

6、我的关中我的原，陈忠实 着 肖关鸿 曹维劲，学林出版社，2007-8-1

本书是着名作家陈忠实的最新散文集。全书以作者生活的白鹿原乃至关中地区的自然、人文风貌为主题，以“真实的生命体验”为主线，展现了白鹿原乃至关中地区的独特风貌，洋溢着浓厚的乡土气息和人文情怀，令读者身临其境，心领其情，自然地走进原下、走进关中。

全书配以生动形象的图片百余幅，在给读者带来美好、惊喜的阅读体验的同时，有助于进一步解读名着《白鹿原》的心理与文字密码，领略作者在创作中实现的生活体验、艺术体验与生命体验三者的完美统一。全书共分三秦人物、关中辨证、原下岁时、国人情感和文学的力量等五部分。

7、未能忘情于诗酒，梁实秋，陕西师范大学出版社，2007-9-1

梁实秋先生的散文作品内容丰富，题材各异，构思精巧，文笔精巧、语言幽默、内蕴深厚、风格恬淡，充分显示了梁实秋先生的文学功底及丰富的人生阅历，从一个侧面反映了作者的思想感情及创作风格。

《未能忘情于诗酒》为梁实秋散文集之一，全书分为六辑，内容包括《黑猫公主》、《南游杂感》、《雅舍》、《纽约的旧书铺》等。

(5)修心禅意文字图片扩展阅读：

鲁迅作品：

《呐喊》(短篇小说集)1923，新潮社

《中国小说史略》(上下卷)1923一1924，新潮社

《热风》(杂文集)1925，北新

《彷徨》(短篇小说集)1926，北新

《华盖集》(杂文集)1926，北新

《华盖集续编》(杂文集)1927，北新

《华盖集续编补编》(杂文集)

《坟》(论文、杂文集)1927，未名社

《野草》(散文诗集)t927.北新

《朝花夕拾》(散文集)1928，未名社

《而已集》(杂文集)1928，北新

《三闲集》(杂文集)1932，北新

《二心集》(杂文集)1932，合众书店

《鲁迅自选集》1933，天马

《两地书》(书信集)与景宋合着，1933，青光书局

《伪自由书》(杂文集)1933，青光书局

《鲁迅杂感选集》瞿秋白编选，1933，青光书局

《南腔北调集》(杂文集)1934，同文书局

《拾零集》1934，合众书店

《准风月谈》(杂文集)1934，兴中书局

《集外集》杨霁云编，鲁迅校订，1935，群众图书公司

《门外文谈》(论文)1935，天马

《故事新编》(小说集)1936，文生

《花边文学》(杂文集)1936，联华书局

《且介亭杂文》(杂文集)1936，三闲书屋

《夜记》(杂文集，后编入《且介亭杂文末编)1937，文生

《且介亭杂文二集》(杂文集)1937，三闲书屋

《且介亭杂文附集》(杂文集)

《且介亭杂文末编》(杂文集)1937，三闲书屋

《古籍序跋集》

《鲁迅书简》(影印本)许广平编定，1937，三闲书屋

《鲁迅全集》(1一20卷，收着作、译文和辑录的古籍)1938，鲁迅全集出版社

《集外集拾遗》(综合集)1938，鲁迅全集出版社

《集外集拾遗补编》

《汉文学史纲要》(文学史)1941，鲁迅全集出版社

《鲁迅全集补遗》唐韬编，1946，上海出版公司

《鲁迅书简》许广平编，1946，鲁迅全集出版社

《鲁迅日记》(影印本)1951，上海出版公司；铅印本，1959，人文

《鲁迅选集》1952，开明

《鲁迅小说集》1952，人文

《鲁迅全集补遗续编》唐韬编，1952，上海出版公司

《鲁迅书简补遗》吴元坎辑，1952、上海出版公司

《鲁迅全集》(1-lO卷)1956-1958，人文

《鲁迅选集》(1一2卷)1956-1958，中青

《中国小说的历史的变迁》(文学史)1958，三联

《鲁迅选集》(上下册)1959，人文

《鲁迅书简》(致日本友人增田涉)1972，人民日报社

《鲁迅诗稿》1976，文物；1981，上海人民美术出版社

《鲁迅书信集》(上下卷，收《两地书》以外书信1381封)1976，人文

《鲁迅佚文集》1976，解放军报社

《鲁迅书简》(致曹靖华)1976，上海人民

《鲁迅手稿全集》(书信8册，日记6册)1978一1980，文物

《鲁迅致许广平书简》1980，河北人民

《鲁迅全集》(1-16卷)1981，人文

鲁迅全集卷一（坟 热风 呐喊 )

鲁迅全集卷二（彷徨 野草 朝花夕拾故事新编）

鲁迅全集卷三（华盖集 华盖集续编而已集）

鲁迅全集卷四（三闲集 二心集南腔北调集）

鲁迅全集卷五（伪自由书 准风月谈花边文学)

鲁迅全集卷六（且介亭杂文 且介亭杂文二集且介亭杂文末编）

鲁迅全集卷七（集外集 集外集拾遗）

鲁迅全集卷八（集外集拾遗补编）

⑹ 有禅意的好句子

1.纵然是七海连天也会干涸枯竭。纵然是云荒万里也会分崩离析。这世间的种种生离死别，来了又去犹如潮汐。
2.缘来缘去不过梦一场，梦醒了无痕。
3.欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠！
4.上下五千年大梦无边，梦回大唐可看见遗留的诗篇…纵横九万里大爱无言，一曲长歌可听见拨动的和弦…
5.却是无声遣流年，英雄空冢凋去多少红颜。往昔忆尽无新篇，故园难再留眷恋。
6.世已桑田，心未沧海
7.开到荼蘼花事了，尘缘尽，知多少……
8.一花一天堂 一草一世界 一树一菩提 一土一如来 一方一净土 一笑一尘缘 一念一清净
9.天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
10.不思量，自难忘。
11.面朝大海，春暖花开。
12.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
13.古琴可定我意，古筝能醉我心；古琴看破红尘，古筝看淡红尘。
14.古筝悦耳，古琴悦心。古筝如花旦，古琴则是青衣。
15.乾德二年秋，南唐昭惠皇后病逝，后主李煜悲痛欲绝，以至于哀苦骨利，杖而后起，睹物思人。常于上苑默坐饮泣，吟诗以挽之，其词穷哀至恸，悲戚痛鸣，左右皆为之泣下。
16.古琴乃天籁，昆曲乃人籁，埙乃地籁也。
17.山中已经花发，你可是那山居雅客？
18.流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。
19.浮生如此，别多会少，不如莫遇。
20.看破的遁入空门，痴迷的枉送性命。
21.自为红绡帐里，公子情深;始信黄土垄中，女儿命薄。
22.大肚能容，容世间难容之事;开口常笑，笑天下可笑之人。
23.我亦飘零久。十年来，深恩负尽，死生师友。
24.我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商。我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊。我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳
25.烟雨遥，人在红尘飘～飘来飘去，归宿谁知道～
26.今夕何夕，吾君可好.......
27.无无明，亦无无明尽…乃至无老死，亦无老死尽…
28.韩嫣，汉武帝时人，字王孙。都说他善骑射习兵书，他却不曾出征。都说他骄奢，他却以金丸射猎。都说他以色媚主，他却不曾乱政。都说他聪慧，他却在宠极之时与后妃纠缠不清，令太后震怒，命其自刎。
29.清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华谁懂。
30.谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。
31.俯仰不愧天地，褒贬自有春秋。
32.世间安得双全法，不负如来不负卿。
33.服章之美称之华，礼仪之大谓之夏。
34.世事轮回，因缘际会，一切皆有定数。
35.岁月依旧沧桑，但先祖与我们同在......
36.长安楼里，我数细雨，煮红尘一樽以念卿。
37.看断垣遍野，枯骨千年……
38.如今已无那年意，岁岁难应留
39.去滓成器 一即精好 学道之人 去心垢染 行即清净矣
40.净心守志 可会至道 譬如磨镜 垢去明存 断欲无求 当得宿命
41.佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。
42.千万里风云呼啸，看淡了拍案惊涛。
43.种如是因，收如是果，一切唯心造。
44.诸法无我，一切众生都是随缘而起的幻象。
45.释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求。
46.无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
47.此去经年，悲欢离合变，转瞬沧海桑田。
48.人在荆棘中，不动不刺；心在俗世中，不动不伤。
49.不放不住，方可久持心念........
50.一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。‍

⑺ 让人心静的禅意语录有哪些

1、没有参不透的玄机，只是早晚而已，没有猜不到的谜底，只有悟不出的道理。经历了，想通了，彻悟了，轻松了。

2、人，生活的是一个过程，修行的是一种心性。要以一种独一无二的姿态，活出自己与众不同的精彩。

3、当你忘了自己的过去，满意自己的现在，漠视自己的未来，你就站在了生活的最高处。

4、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。所以，给他任何一个其中的答案，都是意料中的。

5、千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。

6、忏悔心、谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。

7、拥用一颗感恩的心就会知足，有时活的很难很苦，但和生命比较，一切都变得很渺小，微不足道，活着才是最美好。

⑻ 修心的佛家用语

禅宗：人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动,则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
《四十二章经》，爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
《金刚经》一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得—《金刚经》

⑼ 修心养性的网名有什么

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⑽ 修心佛教成语

茶禅一味

概念
茶的寓意
茶的寓意是放下，人生如旅，奔波的人，忙碌的人，放下手里的活，小憩片刻，享受闲适，暗合禅意的放下，故谓之茶禅一味。
茶禅一味
“茶禅一味”“茶即禅”－－品茶如参禅。
饮茶因能清心寡欲、养气颐神，故向有“茶中带禅、茶禅一味”之说。
故中华历来以茶香与书香、墨香齐名（号称“三香”），是高雅、安详、和谐之社会精神的体现。
文人墨客，清茶一杯，淡风论雅；芸芸众生，一茗在手，照样海阔天空。
平易近人，宁静淡泊，雅俗共赏，这就是茶之性，茶之品。
中国人与以茶为能事，清晨人坊吃早茶，班前泡一杯花茶，待客要奉上清茶，柴、米、油、盐、、酱、醋、茶，是日常生活中的必行之事。