蟬立秋圖片唯美高清

1. 立秋形容蟬的詩句

1. 關於蟬立秋詩句
關於蟬立秋森孝虛詩句 1. 立秋知了催人眠全詩
24節氣歌

立春梅花分外艷，雨水紅杏花開鮮；

驚蟄蘆林聞雷報，春分蝴蝶舞花間。

清明風箏放斷線，穀雨嫩茶翡翠連，

立夏桑果象櫻桃，小滿養蠶又種田。

芒種玉秧放庭前，夏至稻花如白練；

小暑風催早豆熟，大暑池畔賞紅蓮。

立秋知了催人眠，處暑葵花笑開顏；

白露燕歸又來雁，秋分丹桂香滿園。

寒露菜苗田間綠，霜降蘆花飄滿天；

立冬報喜獻三瑞，小雪鵝毛此燃片片飛。

大雪寒梅迎風狂，冬至瑞雪兆豐年；

小寒遊子思鄉歸，大寒歲底慶團圓。
2. 關於立秋的詩句有哪些
立秋前一日覽鏡 [唐] 李益 萬事銷身外，生涯在鏡中。 惟將兩鬢雪，明日對秋風。 《立秋》 杜甫 茲晨戒慎笑流火，商飆早已驚。 雲天收夏色，木葉動秋聲。

秋詞二首 [唐]劉禹錫 【其一】 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排雲上， 便引詩情到碧霄。 【其二】 山明水凈夜來霜， 數樹深紅出淺黃。 試上高樓清入骨， 豈如春色嗾人狂。

描寫立秋的詩句有哪些？ 1. 杜甫《立秋》詩雲：「雲天收夏色，木葉動秋聲。」 2. 「萬事銷身外，生涯在鏡中。唯將兩鬢雪，明日對秋風。」（《立秋前一日覽鏡》）。 3. 晚唐令狐楚雲：「平日本多恨，新秋偏易悲。燕詞如惜別，柳意已呈衰。事國終無補，還家未有期。心中舊氣味，若校去年時。」（《立秋日》） 4. 北宋宋祁說：「峰雲曉彤破孱顏，萬里風生結早寒。……槽花並滴添新酎，笥月兼輪掩故紈。白發光陰誠可惜，五年騷首問長安。」 5. 沈括的侄子沈遘有句雲：「自惜茂陵多病客，感陰惆悵盡孤吟」（《立秋書懷》）， 6. 而楊齊更為直抒胸臆：「功名未了男兒事，爭遣心頭系得旌。」（《立秋後有感》） 7. 白居易常常在立秋日惦念遠方的朋友——「故人千萬里，新蟬兩三聲」（《立秋日曲江憶元九》），這是在長安懷念元稹； 8. 「一與故人別，再見新蟬鳴」（《立秋夕有懷夢得》）這是想起了劉禹錫。 9. 「獨行獨語曲江頭，回馬遲遲上樂游。蕭颯涼風與衰 ，誰教同會一時秋。」（《立秋日登樂游原》。 10. 自己的年華一日日老去，卻只能眼睜睜看著李二十陞官得志「忙」得連朋友的信都不回了，相形之下，更增添了白居易失意的惆悵。 11. 「蟬迎節又換，雁送書未回。君位日寵重，我年日催頹。無因風月下，一共平生杯。」（《立秋夕涼風忽至炎暑稍清即事詠懷寄汴州節度使李二十尚書》）） 12. 乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風。睡起秋聲無覓處，落階梧葉月明中。宋·劉翰《立秋》 13. 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。唐·劉禹錫《秋詞》
3. 關於蟬的詩句
蟬 ——李商隱

本以高難飽，徒勞恨費聲。

五更疏欲斷，一樹碧無情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清。

蟬 [唐初] 虞世南

垂緌飲清露， 流響出疏桐。

居高聲自遠， 非是藉秋風。

駱賓王 《在獄詠蟬》

西陸蟬聲唱，南冠客思深。

不堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重飛難進，風多響易沉。

無人信高潔，誰為表予心？

齊天樂·蟬 王沂孫

一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹。乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁深訴。西窗過雨。怪瑤佩流空，玉箏調柱。鏡暗妝殘，為誰嬌鬢尚如許？

銅仙鉛淚似洗。嘆攜盤去遠，難貯零露。病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度。餘音更苦。甚獨抱清高，頓成凄楚。漫想熏風，柳絲千萬縷。

齊天樂·蟬 仇遠

夕陽門巷荒城曲，清音早鳴秋樹。薄剪綃衣，涼生鬢影，獨飲天邊風露。朝朝暮暮。奈一度凄吟，一番凄楚。尚有殘聲，驀然飛過別枝去。

齊宮往事謾省，行人猶與說，當時齊女。雨歇空山，月籠古柳，彷彿舊曾聽處。離情正苦。甚懶拂冰箋，倦拈琴譜。滿地霜紅，淺莎尋蛻羽。

齊天樂·蟬 周密

槐薰忽送清商怨，依稀正聞還歇。故苑愁深，危弦調苦，前夢蛻痕枯葉。傷情念別。是幾度斜陽，幾回殘月。轉眼西風，一襟幽恨向誰說。

輕鬟猶記動影，翠蛾應妒我，雙鬢如雪。枝冷頻移，葉疏猶抱，孤負好秋時節。凄凄切切。漸迤邐黃昏，砌蛩相接。露洗餘悲，暮煙聲更咽。

【現代人詠蟬詩句】

《秋蟬》

裊裊迎來二月天，阡上農夫說豐年。

待到清秋白露日，又是秋風送秋蟬。
4. 所有關於蟬的詩句
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關於描寫蟬的詩句1、莫侵殘日噪，正在異鄉聽。——五代楚·劉昭禹《聞蟬》2、本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。——《蟬》3、門柳不連野，乍聞為早蟬。遊人無定處，入耳更應先。——《早蟬》4、蟬發一聲時，槐花帶兩枝。只應催我老，兼遣報君知。——《聞新蟬贈劉二十八》5、一聲初應候，萬木已西風。偏感異鄉客，先於離塞鴻。——《聞蟬》6、秋來吟更苦，半咽半隨風。——唐·姚合（《聞蟬寄賈島》）7、早蟬孤抱芳槐葉，噪向殘陽意度秋。也任一聲催我老，堪聽兩耳畏吟休。得非下第無高韻，須是青山隱白頭。——《早蟬》8、日夕涼風至，聞蟬但益悲。——唐·孟浩然《秦中寄遠上人》9、飲露身何潔，吟風韻更長。斜陽千萬樹，無處避螳螂。——《畫蟬》10、落日早蟬急，客心聞更愁。一聲來枕上，夢里故園秋。——《聞早蟬》11、一聞愁意結，再聽鄉心起。渭上新蟬聲，先聽渾相似。——衡門有誰聽？日暮槐花里。——唐·白居易《早蟬》12、鬢蟬似羽。輕紈低映嬌嫵。憑闌看花，仰蜂粘絮。春未許。寶箏閑玉柱。東風暮。——《垂絲釣》13、新蟬忽發最高枝，不覺立聽無限時。正遇友人來告別，一心分作兩般悲。——《聞蟬感懷》14、火雲初似滅，曉角欲微清。故國行千里，新蟬忽數聲。——《聞蟬》15、紅樹蟬聲滿夕陽，白頭相送悲相傷。——唐·元稹《送盧詩》16、蕭條旅舍客心驚，斷續僧房靜又清。借問蟬聲何所為，人家古寺兩般聲。
5. 關於立秋的詩句
《詩經》 瓠葉

幡幡瓠葉，采之亨之，君子有酒，酌言嘗之。

有兔斯首，炮之燔之，君子有酒，酌言獻之。

有兔斯首，燔之炙之，君子有酒，酌言酢之。

有兔斯首，燔之炮之，君子有酒，酌言酬之。

《詩經》 匏有苦葉

匏有苦葉，濟有深涉。深則厲，淺則揭。

有渳濟盈，有鷕雉鳴。濟盈不濡軌，雉鳴求其牡。

雝雝鳴雁，旭日始旦。士如歸妻，迨冰未泮。

招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂須我友。

《早秋客舍》 杜牧

風吹一片葉，萬物已驚秋。 獨夜他鄉淚，年年為客愁。

別離何處盡？搖落幾時休？ 不及磻溪叟，身閑長自由。

《落葉》 孔紹安

早秋驚落葉，飄零似客心。 翻飛未肯下，猶言惜故林。

和杜錄事題紅葉 白居易 寒山十月旦，霜葉一時新。

似燒非因火，如花不待春。 連行排絳帳，亂落剪紅巾。

解駐籃輿看，風前唯兩人。

《一葉落》 白居易

煩暑郁未退，涼飆潛已起。 寒溫與盛衰，遞相為表裡。

蕭蕭秋林下，一葉忽先委。 勿言微搖落，搖落從此始。

《醉中對紅葉》 白居易

臨風杪秋樹，對酒長年人。 醉貌如霜葉，雖紅不是春。

《槐葉冷淘》 杜甫

青青高槐葉，采掇付中廚。新面來近市，汁滓宛相俱。

入鼎資過熟，加餐愁欲無。碧鮮俱照箸，香飯兼苞蘆。

經齒冷於雪，勸人投此珠。願隨金騕褭，走置錦屠蘇。

路遠思恐泥，興深終不渝。獻芹則小小，薦藻明區區。

萬里露寒殿，開冰清玉壺。君王納涼晚，此味亦時須。

《月夜梧桐葉上見寒露》 戴察

蕭疏桐葉上，月白露初團。滴瀝清光滿，熒煌素彩寒。

風搖愁玉墜，枝動惜珠干。氣冷疑秋晚，聲微覺夜闌。

凝空流欲遍，潤物凈宜看。莫厭窺臨倦，將晞聚更難。

《一葉落》李存朂

一葉落，搴珠箔。 此時景物下蕭索。

畫樓月影寒，西風吹羅幕。 吹羅幕，往事思量著。

《蓮葉》李群玉

根是泥中玉，心承露下珠。 在君塘下種，埋沒任春浦。

《柳州二月榕葉落盡偶題》柳宗元

宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉迷。 山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。

《紅葉》羅隱

不奈荒城畔，那堪晚照中。 野晴霜浥綠，山冷雨催紅。

遊子灞陵道，美人長信宮。 等閑居歲暮，搖落意無窮。

《落葉》 齊己

落多秋亦晚，窗外見諸鄰。 世上誰驚盡，林間獨掃頻。

蕭騷微月夜，重疊早霜晨。 昨日繁陰在，鶯聲樹樹春。

《落葉》王建

陳綠向參差，初紅已重疊。 中庭初掃地，繞樹三兩葉。

《紅葉》吳融

露染霜乾片片輕，斜陽照處轉烘明。 和煙飄落九秋色，隨浪泛將千里情。

幾夜月中藏鳥影，誰家庭際伴蛩聲。 一時衰颯無多恨，看著清風彩剪成。

《岳州看黃葉》張說

白首看黃葉，徂顏復幾何。 空慚棠樹下，不見政成歌。

《霜葉飛》方千里

塞雲垂地，堤煙重，燕鴻初度江表。露荷風柳向人疏，台榭還清悄。

恨脈脈、離情怨曉。相思魂夢銀屏小。奈倦客征衣，自遍拂塵埃，玉鏡羞照。

無限靜陌幽坊，追歡尋賞，未落人後先到。少年心事轉頭空，況老來懷抱。

盡綠葉紅英過了。離聲慵整當時調。問麗質，從憔悴，消減腰圍，似郎多少。

《立秋前一日覽鏡》李益

萬事銷身外，生涯在鏡中。唯將兩鬢雪，明日對秋風。

《立秋日》令狐楚

平日本多恨，新秋偏易悲。燕詞如惜別，柳意已呈衰。

事國終無補，還家未有期。心中舊氣味，若校去年時。

《立秋日曲江憶元九》白居易

下馬柳陰下，獨上堤上行。故人千萬里，新蟬三兩聲。

城中曲江水，江上江陵城。兩地新秋思，應同此日情。

立秋[宋] 劉翰

乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風。睡起秋聲無覓處，滿階梧桐月明中。

三伏帶一秋，還有二十四個秋老虎。

立秋前一日覽鏡[唐] 李益

萬事銷身外，生涯在鏡中。惟將兩鬢雪，明日對秋風。
6. 關於立秋的古詩4首,要四句話
1、《立秋》

[宋] 劉翰

乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風。

睡起秋色無覓處，滿階梧桐月明中。

2、《立秋》

[宋] 方岳

秋日尋詩獨自行，藕花香冷水風情。

一涼轉覺詩難做，付與梧桐夜雨聲。

3、《連夜書》

[宋] 方回

獨倚西樓夜漸深，下弦月欲近觜參。

立秋是日微微雨，病暑衰翁稍慰心。

4、《秋日後》

[唐] 王建

住處近山常足雨，聞晴曬曝舊芳茵。

立秋日後無多熱，漸覺生衣不著身。

5、《宮詞四首》

[宋] 劉克庄

出海新蟾玉半鉤，風翻荷盪起棲鷗。

女郎定有穿針約，偷看明河記立秋。

6、《芙蓉五絕呈景仁》

[宋] 韓維

不辭晨起立秋風，為愛濃芳露滿叢。

若比洛陽花盛品，萬枝開遍瑞雲紅。

7、《立秋》

[明] 夏雲英

秋風吹雨過南樓，一夜新涼是立秋。

寶鴨香消沉火冷，侍兒閑自理空侯。

8、《暮熱游荷池上五首》

[宋] 楊萬里

也不多時便立秋，寄聲殘暑速拘收。

瘦蟬有得許多氣，吟落斜陽未肯休。
7. 關於秋蟬的詩句
1、早蟬孤抱芳槐葉，噪向殘陽意度秋。也任一聲催我老，堪聽兩耳畏吟休。得非下第無高韻，須是青山隱白頭。 《早蟬》

2、月出先照山，風生先動水。亦如早蟬聲，先入閑人耳。一聞愁意結，再聽鄉心起。渭上新蟬聲，先聽渾相似。 《早蟬》

3、飲露身何潔，吟風韻更長。斜陽千萬樹，無處避螳螂。《畫蟬》

4、一雨一番晴，山林冷落青。莫侵殘日噪，正在異鄉聽。《聞蟬》

5、一聲初應候，萬木已西風。偏感異鄉客，先於離塞鴻。 《聞蟬》

6、新蟬終夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相雜，故人聞不聞。 《聞新蟬寄桂雍》

7、新蟬忽發最高枝，不覺立聽無限時。正遇友人來告別，一心分作兩般悲。《聞蟬感懷》

8、蕭條旅舍客心驚，斷續僧房靜又清。借問蟬聲何所為，人家古寺兩般聲。《秋蟬聲》

9、細聲頻斷續，審聽亦難分。彷彿應移處，從容卻不聞。《聽新蟬寄張晝》

10、本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。《蟬》

11、鬢蟬似羽。輕紈低映嬌嫵。憑闌看花，仰蜂粘絮。春未許。寶箏閑玉柱。東風暮。 《垂絲釣》

12、蟬發一聲時，槐花帶兩枝。只應催我老，兼遣報君知。 《聞新蟬贈劉二十八》

13、蟬鳴兮夕曛，聲和兮夏雲。白日兮將短，秋意兮已滿。 《聽早蟬歌》

14、蟬眼龜形腳似蛛，未曾正面向人趨。如今飣在盤筵上，得似江湖亂走無。《詠蟹》

15、蟬吟槐蕊落，的的是愁端。病覺離家遠，貧知處事難。《與友人會》

16、楚人方苦熱，柱史獨聞蟬。晴日暮江上，驚風一葉前。《和尉遲侍郎夏杪聞蟬》

17、風蟬旦夕鳴，伴葉送新聲。故里客歸盡，水邊身獨行。 《風蟬》

18、高蟬旦夕唳，景物浮涼氣。木葉漸驚年，錦字因絡緯。稍斷當窗夢，更凄臨水意。清香筍蒂風，曉露蓮花淚。《聞蟬》

19、荷香清露墜，柳動好風生。微月初三夜，新蟬第一聲。乍聞愁北客，靜聽憶東京。我有竹林宅，別來蟬再鳴。 《六月三日夜聞蟬》

20、火雲初似滅，曉角欲微清。故國行千里，新蟬忽數聲。 《聞蟬》

21、嬌聲嬌語。恰似深閨女。三疊琴心音一縷。趓在綠陰深處。 《清平樂（詠蟬）》

22、今朝蟬忽鳴，遷客若為情。便覺一年謝，能令萬感生。《新蟬》

23、六月初七日，江頭蟬始鳴。石楠深葉里，薄暮兩三聲。一催衰鬢色，再動故園情。西風殊未起，秋思先秋生。 《早蟬》

24、落日早蟬急，客心聞更愁。一聲來枕上，夢里故園秋。《聞早蟬》

25、門柳不連野，乍聞為早蟬。遊人無定處，入耳更應先。 《早蟬》

26、齊女屏幃失舊容，侍中冠冕有芳蹤。翅翻晚鬢尋香露，聲引秋絲逐遠風。旅館聽時髭欲白，戍樓聞處葉多紅。《新蟬》

27、清心自飲露，哀響乍吟風。未上華冠側，先驚翳葉中。《詠蟬》

28、散影玉階柳，含翠隱鳴蟬。微形藏葉里，亂響出風前。《賦得弱柳鳴秋蟬》

29、山蟬秋晚妨人語，客子驚心馬亦嘶。能閱幾時新碧樹，不知何日寂金閨。若逢海月明千里，莫忘何郎寄一題。《晚山蟬》

30、深藏高柳背斜暉，能軫孤愁減昔圍。猶畏旅人頭不白，再三移樹帶聲飛。《晚蟬》

31、夕陽門巷荒城曲，清間早鳴秋樹。薄翦綃衣，涼生鬢影，獨飲天邊風露。朝朝暮暮。奈一度凄吟，一番凄楚。尚有殘聲，驀然飛過別枝去。《齊天樂（蟬）》
8. 有沒有關於立秋的詩句
萬事銷身外，生涯在鏡中。唯將兩鬢雪，明日對秋風。

睡起秋聲無覓處，滿階梧桐月明中。

徂暑迎秋薄，涼風是日飄。

更聞金剎下，鈡梵晚蕭蕭。

昨夜三更雨，今朝一陣寒。

海棠花在否，側卧卷簾看。

雲天收夏色，木葉動秋聲。

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

又到長空過雁時，雲天字字寫相思。

雨色秋來寒，風嚴清江爽。

風吹一片葉，萬物已驚秋。

一宿秋風未覺涼，數聲宮漏日猶長。

秋風吹雨過南樓，一夜新涼是立秋。

秋日尋詩獨自行，偶畫香冷風水情。
9. 描寫蟬的詩句有哪些
1、《霜月》——【作者】李商隱 【朝代】唐

初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。

譯文：剛開始聽到遠行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經銷聲匿跡了。我登上百尺高樓，極目遠眺，水天連成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭艷斗俏，在寒月冷霜中爭艷斗俏，比一比冰清玉潔的美好姿容。

2、《所見》——【作者】袁枚 【朝代】清

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

譯文：牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回盪。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。

3、《輞川閑居贈裴秀才迪》——【作者】王維 【朝代】唐 譯文對照

寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。

倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。

渡頭餘落日，墟里上孤煙。

復值接輿醉，狂歌五柳前。

譯文：寒山轉變得格外鬱郁蒼蒼秋水日日舒緩地流向遠方。我柱杖佇立在茅舍的門外，迎風細聽著那暮蟬的吟唱。渡頭那邊太陽快要落山了，村子裡的炊煙一縷縷飄散。又碰到裴迪這個接輿酒醉，在恰如陶潛的我面前謳狂。

4、《初秋行圃》——【作者】楊萬里 【朝代】宋

落日無情最有情，遍催萬樹暮蟬鳴。

聽來咫尺無尋處，尋到旁邊卻不聲。

譯文 ：夕陽看似無情，其實最有情，園里樹上的蟬，正趁著太陽落下的短暫時間，拚命的高聲歌唱，園子里一片蟬叫聲。

蟬的叫聲好像就在身邊，可是你卻無法找到他們，因為，當你找到它跟前的時候，它好像知道你來了，鳴叫聲立即停止了。

5、《臨江仙·暮蟬聲盡落斜陽》——【作者】毛文錫 【朝代】唐

暮蟬聲盡落斜陽，銀蟾影掛瀟湘。黃陵廟側水茫茫。

楚山紅樹，煙雨隔高唐。

岸泊漁燈風颭碎，白蘋遠散濃香。靈娥鼓瑟韻清商。

朱弦凄切，雲散碧天長。

譯文：斜陽落日送走最後一聲蟬鳴，瀟湘江面高懸起銀色的明月，黃陵廟邊的江水捲起陣陣濤聲。楚山的紅樹籠罩在茫茫煙雨里，煙雨隔斷了高唐台下的迷夢。

江水搖碎岸邊漁船的燈影，遠處白蘋飄散著濃濃的香風。濤聲彷彿湘妃在彈奏凄清的怨曲，那朱紅的瑟弦凄切的悲鳴，久久地迥盪在藍天白雲中。

2. 立 秋 與 秋 蟬

秋已立，

日偏移，

白天與黑夜顛倒

秋風起，

颯颯風葉，

絲絲涼意驟起

秋鳴蟬，

唧唧復唧唧

然卻咐埋姿時光荏苒

秋液搭日涼

蟬兒鳴

是秋的開始

也是嬋的落幕衡絕

一個送別

一個離別

相互期待著

來年的轉世

是秋的無情

更是嬋的歸宿

3. 蟬為什麼會叫：這個夏天你聽到蟬鳴了嗎

立秋 過後，還能聽到蟬的刺耳鳴叫。這時我們不禁想知道，蟬為什麼要一直叫得響?下薯芹面是我精心為你整理的蟬會叫的原因，一起來看看。

蟬會叫的原因
蟬鳴叫是為了驅趕白天捕食的鳥類，蟬的叫聲能夠阻止鳥類的溝通，打斷它們的集體捕食活動。

蟬的鳴叫聲可以高達120分貝，相當於割草機開足馬力時發出的聲音，已經到達了人耳能夠承受的極限。什麼時候蟬鳴聽起來最響呢?蟬在白天鳴叫，蟋蟀和蟈蟈晚上接班。所以傍晚的時候蟲鳴最響，因為它們都在叫，聲音會疊加。想循著聲音找到樹上的蟬很難，因為多棵樹上的蟬一起叫，它們的叫聲從四面八方同時傳過來。

蟬通常在晴天、溫度高的時候才叫。有學者稱它們是大自然的溫度計：“根據民間 傳說 ，當你聽到三伏天的第一聲蟬鳴時，那意味著距離結霜只有6周了。科學家發現，蟬的叫聲的音高和強度會隨溫度而變化。蟋蟀也是很準的溫度計;你可以計算15秒里蟋蟀叫的次數，然後加上37，就是氣溫了(華氏度)。”

關於蟬為什麼能叫得那麼響，法布爾說：“蟬是非常喜歡 唱歌 的。它翼後的空腔里帶有一種像鈸一樣的樂器。它還不滿足，還要在胸部安置一種響板，以增加聲音的強度。的確，有種蟬，為了滿足音樂的嗜好，犧牲了很多。因為有這種巨大的響板，使得生命器官都無處安置，只得把它們壓緊到身體最小的角落裡。當然了，要熱心委身於音樂，那麼只有縮小內部的器官，來安置樂器了。”但蟬的發聲機制卻是科學家仍在研究的課題，它有一個怎樣的系統導致那麼小的身子可以發出那麼響的聲音?使用聲吶進行水下溝通的美國海軍對此很感興趣。一位工程師說，蟬比使用同樣能量的麥克風發出的聲音要強20～40分貝。如果能夠模仿蟬的發聲機制，就可以用更低的能量向遠處發出響聲。
蟬的發育過程
一、幼蟲期

蟬的幼蟲期叫蟬猴、知了猴或蟬龜。最大的蟬體長4～4.8厘米，翅膀基部黑褐色。夏天在樹上叫聲響亮，用針刺口器吸取樹汁，幼蟲棲息土中，吸取樹根液汁，對樹木有害。蟬蛻下的殼可以做葯材。

蟬是一種較大的吸食植物的昆蟲，通常大約有四五公分長。它們像針一樣中空的嘴裡可以刺入樹體，吸食樹液。蟬也有不同蠢歷的種類，它們的形狀相似而顏色各異。蟬的兩眼中間有三個不太敏感的眼點，兩翼上簡單地分布著起支撐作用的細管。這些都是古老的昆蟲種群的原始特徵。

蟬的家族中的高音歌手是一種被稱作“雙鼓手”的蟬。它的身體兩側有大大的環形發聲器官，身體的中部是可以內外開合的圓盤。圓盤開合的速度很快，抖動的蟬鳴就是由此發出的。這種聲音缺少變化，不過要比叢林金絲雀的叫聲大得多。

蟬的蛹在地下度過它一生的頭兩三年，或許更長一段時間。在這段時間里，它吸食樹木根部的液體。然後在某一天破土而出，憑著生存的本能找到一棵樹爬上去。蟬蛹經過幾年緩慢的生長，作為一個能量的儲存體爬出地面。它用來挖洞的數檔畢前爪還可以用以攀援。

二、吸食

每當蟬口渴，飢餓之際,總會用自己堅硬的口器——一根細長的硬管，把嘴插入樹干一天到晚的吮吸汁液,把大量的營養與水分吸入自己的身體中，用來延長自己的壽命。

三、發聲

多數北美蟬發出有節奏的滴答聲或嗚嗚聲，但某些種的聲音甚動聽。會鳴的蟬是雄蟬，它的發音器在腹基部，像蒙上了一層鼓膜的大鼓，鼓膜受到振動而發出聲音，由於鳴肌每秒能伸縮約1萬次，蓋板和鼓膜之間是空的，能起共鳴的作用，所以其鳴聲特別響亮。並且能輪流利用各種不同的聲調激昂高歌。雌蟬的樂器構造不完全，不能發聲，所以它是“啞巴蟬”。

四、蟬蛻變的具體過程

蟬的幼蟲生活在土中，刺吸植物根部汁液，削弱樹勢，使枝梢枯死，影響樹木生長。蚱蟬的幼蟲一生在土中生活。將要羽化時，於黃昏及夜間鑽出土表，爬到樹上，然後抓緊樹皮，蛻皮羽化。當蟬蛹的背上出現一條黑色的裂縫時，蛻皮的過程就開始了。整個過程需要一個小時左右。6月末，幼蟲開始羽化為成蟲，最長壽命長約60～70天。7月下旬，雌成蟲開始產卵，8月上、中旬為產卵盛期，卵多產在4～5毫米粗的枝梢上。雌成蟲產卵時，先用產卵器刺破樹皮，將產卵器插入枝條組織中，造成爪狀卵孔，然後產卵於木質部內。每個產卵孔有卵6～8粒。一個枝條上所布蟬卵，多者達90餘粒。此蟲嚴重發生地區，至秋末常見滿樹乾枯枝梢。所產的卵至次年6月中孵化。幼蟲孵出後，由枝上落於地面，隨即鑽入土中。幼蟲在土中生活若干年(北美洲東岸森林中的蟬幼蟲可在地下生活長達17年之久)，共蛻皮5次。每當春暖時，幼蟲即向上移動，吸食植物根的汁液，秋去冬來時，則又深入土中，以避寒冷。幼齡幼蟲身體多為白色或黃色，很柔軟，額顯著膨大。老齡幼蟲身體較堅硬，黃褐色，翅芽非常發達，自頭頂至後胸背中央，有一道蛻皮線，為羽化成蟲時的開裂線。

當蟬蛹的背上出現一條黑色的裂縫時，蛻皮的過程就開始了。蛻皮是由一種激素控制的。蟬蛹的前腿呈勾狀，這樣，當成蟲從空殼中出來時，它就可以牢牢地掛在樹上。蟬蛹必須垂直面對樹身，這一點非常重要。這是為了成蟲兩翅的正常發育，否則翅膀就會發育畸形。蟬將蛹的外殼作為基礎，慢慢地自行解脫，就像從一副盔甲中爬出來。整個過程需要一個小時左右。

當蟬的上半身獲得自由以後，它又倒掛著使其雙翼展開。在這個階段，蟬的雙翼很軟，它們通過其中的體液管使之展開。體液管由液體壓力而使雙翼伸開。當液體被抽回蟬體內時，展開的雙翼就已經變硬了。如果在一隻蟬雙翼展開的過程中受到了干擾，這只蟬將終生殘廢，也許根本無法飛行。

在新疆沙灣一帶，蟬的出土方式與大家所熟知的情況有所不同。比如在中原地帶，蟬蛹是在黃昏或剛入夜時從地下爬出，找到一棵小樹或其他植物等可附著的地方，抓牢後，開始蛻皮。而在沙灣，蟬是在中午最熱的時候從地下直接鑽出，就近尋找小灌木爬上去。剛從地面出來時，嫩黃，較小，正午時，陽光非常強，幼蟬在灌木上顏色逐漸變黑，待全黑後就可展翅飛走。所以有兩點不同，一點是時間，大家熟知的是黃昏或晚上，而在新疆是中午;另一點新疆的蟬出土時是沒有殼的。
蟬的價值
蟬也叫知了，居昆蟲綱、同翅目、蟬科。蟬其皮曰蟬蛻，富含有殼素、異黃質蝶噙赤蝶噙腺苷三磷酸酶，常用於治療外感風熱，咳嗽音啞。咽喉腫痛。風疹騷癢、目赤目翳、破傷風、小兒驚癇、夜哭不止等症，據《中國葯材學》記載，還有益精壯陽、止渴生津、保肺益腎、抗菌降壓、治禿抑病待等作用。蟬的營養價值：蟬猴性寒、味香，具有散風宣肺、解熱定驚等功能。蟬猴營養豐富，味道口，成為時髦的美味佳餚。蟬體含營養物質豐富，干基蛋白含量在70%以上，脂肪約7%，維生素及各種有益微量元素均高於一般肉類食品，可稱其為當今食品中蛋白王。

寒蟬，體長約2.5厘米，頭胸淡綠色，因它在深秋時節叫得歡，故又稱秋蟬。寒蟬入秋才開始鳴叫，它們的歌唱才是這場蟬之所以能鳴叫，是因為它的腹部有一對鳴器，由鼓膜和鼓膜組成，當膜內發音膜收縮時，便產生聲波，發出嘹亮的聲音。不過別忘了鳴器只雄蟬才有，雌蟬是“啞巴”。蟬屬不完全變態的漸變態類。一般生活史都較長，2～3年完成一代。最著名的種類要數美國的17年蟬，此外還有3種13年蟬，它們都是昆蟲中的壽星。蟬的生活方式較為奇特。

夏天，蟬產卵後一周內即死去，卵經過一個月左右即孵化，孵化後若蟲掉落到地面，自行掘洞鑽入土中棲身。在土中，以刺吸式口器吸食樹根汁液為生。它們要經過漫長的若蟲期。老熟幼蟲爬出洞穴後，慢慢爬上樹干，然後自頭胸處裂開。不久成蟲爬出蟬殼，經陽光的照射，翅膀施展、乾燥。羽化過程約需1～3小時。成蟲飛向叢林樹冠，以其刺吸式口器刺入樹木枝幹吸食汁液，對林木、果樹等造成危害。成蟲性成熟後，雄蟲開始鳴叫，吸引雌性進行交配。交配後雄蟲死亡，雌蟲產完卵後也相繼死亡，從而完成其傳種接代的使命。捉蟬不同於捉其他的鳴蟲。蟬有趨光性，當夜幕降臨，只需在樹干下燒堆火，同時敲擊樹干，蟬即會撲向火光，此時迅速上前活捉，十拿九穩，非常有趣。

4. 立秋時開始在樹上鳴叫，這是什麼昆蟲

你說的是寒蟬。

立秋節氣一般在公歷8月7日或8日。沒仔碼秋的意思是暑去涼來，秋天開始。《月令七十二候集解》關於立秋說：七月節，立字解見春（立春）。秋，揪也，物於此而揪斂也。古戚辯代將立秋分為三候：一候涼風至；二候白露生；三候寒蟬鳴。立秋過後，刮風時人們會感覺到涼爽；大地上早晨會有霧氣產生；寒蟬是蟬的一種枯哪，有黃綠斑點、翅透明。雄蟬有發聲器，夏末秋出時在樹上鳴叫。

5. 蟬怎麼畫

一、首先我們可以在網上搜索蟬的圖片或者照片，進行臨摹繪制。

二、如果不要求逼真，只是要求畫簡筆畫的話，可以參考以下步驟進行：

1、首先畫出蟬的臉部的輪廓，美術功底不太好的，可以拿鉛筆先打底，然後再拿水筆進行勾勒繪制，然後在畫出兩只黑黑的眼睛，記得統一顏色，前面的黑色水筆，就用黑色水筆，以及蟬的觸角，接下來畫出蟬的大大的翅膀。

6. 立秋還有蟬嗎

立秋之後還是有蟬的。事實上，立秋以後，還是可以聽到蟬在叫的，有的時候一直到十月底還可以聽到蟬的聲音，蟬這種昆蟲的出現和氣溫有很大的關系，如果天氣比較冷，這種東西就會逐漸消亡。

蟬的最重要的任務莫過於森旦鉛繁殖後代，而在求偶時最重要的事情就是鳴叫，只不過蟬鳴不是用嘴，而是用雄蟬腹部有專門的發聲器官，靠震動鼓膜來產生響亮的聲音，這種聲音可以傳達一個月之久，所以夏天我們聽到的蟬叫都是雄性的蟬。

溫度高的時候遲大，是蟬生命活躍的最佳時期，這個時候叫的越響亮。蟬一般在溫度21攝氏度以下，亮度為燭光1.4米以外不鳴叫。

蟬通常在每年的七月初到中旬之間開始出土，不過氣候不同，各地的出土時間也不一樣，所以這個是不固定。一般來說，如果氣候還比較冷的時候，有微弱的蟬鳴聲，這個時候就說明地底下的蟬都開始陸續出圖了。

蟬一般在晚上七點前後會出土，下雨天的時候最多，此好因為雨天氣壓比較低，這個時候蟬在地底下會比較悶。

7. 立秋知了還叫嗎

一般來說，立秋以後還是有知了叫的，部分地區十月份依舊可以聽到蟬叫。蟬這種昆蟲和氣溫關系很大，在盛夏達到高潮，隨著氣溫降低，逐漸消亡，所以說立秋後，隨著氣溫下降，蟬鳴越來越少是有道理的。

立秋之後，晝夜溫差加大，我們一開始還不太適應，因為白天的激消敗溫度很高，到了晚上氣溫很快就降低，這個時候甚至是有一些涼，所以晚上睡覺橋拿的時候，一定不要著涼，蓋好被子，這樣可以避免感冒。

立秋以後，在飲食上應該堅持祛暑清熱，少吃一些比較涼的食物，這樣可以避免引起身體不適。

立秋後，天氣比較乾燥，飲食上要盡量少吃一些辛辣的食物，最好是吃一些蔬菜類的食物，這樣對身體會更好。

立秋後的一段時間，氣溫還是較高的，空氣濕度明顫也較大，所以這個時候可以在家中放一些防潮袋，這樣效果還是非常不錯的。

立秋後，早晚天氣偏涼，空調開放時間不宜過長，夜裡最好不開或只開除濕，這樣可以防止空調病。

8. 描寫立秋的唯美美好的詩句大全

立秋的經典古詩詞

《紅葉》羅隱

不奈荒城畔，那堪晚照中。 野晴霜浥綠，山冷雨催紅。

遊子灞陵道，美人長信宮。 等閑居歲暮，搖落意無窮。

《落葉》 齊己

落多秋亦晚，窗外見諸鄰。 世上誰驚盡，林間獨掃頻。

蕭騷微月夜，重疊早霜晨。 昨日繁陰在，鶯聲樹樹春。

《落葉》王建

陳綠向參差，初紅已重疊。 中庭初掃地，繞樹三兩葉。

《紅葉》吳融

露染霜乾片片輕，斜陽照處轉烘明。 和煙飄落九秋色，隨浪泛將千里情。

幾夜月中藏鳥影，誰家庭際伴蛩聲。 一時衰颯無多恨，看著清風彩剪成。

《岳州看黃葉》張說

白首看黃葉，徂顏復幾何。 空慚棠樹下，不見政成歌。

《霜葉飛》方千里

塞雲垂地，堤煙重，燕鴻初度江表。露荷風柳向人疏，台榭還清悄。

恨脈脈、離情怨曉。相思魂夢銀屏小。奈倦客征衣，自遍拂塵埃，玉鏡羞照。

無限靜陌幽坊，追歡尋賞，未落人後先到。少年心事轉頭空，況老來懷抱。

盡綠葉紅英過了。離聲慵整當時調。問麗質，從憔悴，消減腰圍，似郎多少。

《立秋前一日覽鏡》李益

萬事銷身外，生涯在鏡中。唯將兩鬢雪，明日對秋風。

《立秋日》令狐楚

平日本多恨，新秋偏易悲。燕詞如惜別，柳意已呈衰。

事國終無補，還家未有期。心中舊氣味，若校去年時。

立秋的唯美詩句

1.朝來入庭樹，孤客最先聞。——劉禹錫《秋風引》

2.相望試登高，心飛逐鳥滅。——孟浩然《秋登蘭山寄張五》

3.陰生古苔綠，色染秋煙碧。——李白《南軒松》

4.如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。——李商隱《柳》

5.蕭蕭江上荻花和激秋，做弄許多愁。——賀鑄《眼兒媚·蕭蕭江上荻花秋》

6.扁舟一棹歸何處?家在江南黃葉村。——蘇軾《書李世南所畫秋景》

7.秋風萬里芙蓉國，暮雨千家薜荔村。——譚用之《秋宿湘江遇雨》

8.調角斷清秋，徵人倚戍樓。——張喬《書邊事》

9.常恐秋風早，飄零君不知。——盧照鄰《曲池荷》

10.船動湖光灧灧秋，貪看年少信船流。——皇甫松《采蓮子二首》

11.別離在今晨，見爾當何秋。——韋應物《送楊氏女》

12.銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。——王維《秋夜曲》

13.桂林風景異，秋似洛陽春。——宋之問《始安秋日》

14.且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。——崔曙《九日登望仙台呈劉明府容》

15.雲中君不見，竟夕自悲秋。——橡指馬戴《楚江懷古三首·其一》

16.秋空明月懸，光彩露沾濕。——孟浩然《秋宵月下有懷》

17.更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還。——嚴武《軍城早秋》

18.不如隨分尊前醉，莫負東籬菊蕊黃。——李清照《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》

19.荒城臨古渡，落日滿秋山。——王維《歸嵩山作》

20.帝鄉明日到，猶自夢漁樵。——許渾《秋日赴闕題潼關驛樓》

21.中秋作本名小秦王喚如襪，入腔即陽關曲暮雲收盡溢清寒。——蘇軾《陽關曲》

22.白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。——李白《南陵別兒童入京》

23.茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。——溫庭筠《蘇武廟》

24.寒山幾堵，風低削碎中原路，秋空一碧無今古。——陳維崧《醉落魄·詠鷹》

25.晚雲都變露，新月初學扇，塞鴻一字來如線。——周德清《塞鴻秋·潯陽即景》

26.歌管樓台聲細細，鞦韆院落夜沉沉。——蘇軾《春宵·春宵一刻值千金》

27.鄉書不可寄，秋雁又南回。——韋庄《章台夜思》
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28.昨夜秋風入漢關，朔雲邊月滿西山。——嚴武《軍城早秋》

29.一年兩度錦城游，前值東風後值秋。——羅隱《魏城逢故人》

30.輕肌弱骨散幽葩，更將金蕊泛流霞。——蘇軾《趙昌寒菊》

31.銀漢無聲轉玉盤。——蘇軾《陽關曲》

32.何因不歸去?淮上有秋山。——韋應物《淮上喜會梁川故人》

33.落日心猶壯，秋風病欲疏。——杜甫《江漢》

34.曉月暫飛高樹里，秋河隔在數峰西。——韓翃《宿石邑山中》

35.深秋簾幕千家雨，落日樓台一笛風。——杜牧《題宣州開元寺水閣閣下宛溪...》

9. 美得令人窒息的二十四節氣圖

立春，紅白兩色梅花映著黑木屋；立夏，翠綠的竹葉上打著斑駁陽光；立秋，向日葵開得熱烈……最近，一組《美得令人窒息的二十四節氣圖》在網路上瘋傳，囊括四時美景，每一幅都美不勝收，受到網友熱評。這組照片的作者「青簡」，是上海的80後女醫生周潔（@青簡jane），消化科醫生，愛 旅遊 ，愛攝影。她的二十四節氣圖里的取景地遍布了全國11個省份，北至黑龍江，南達福建，西及西藏。「春天的節氣圖中多以江南水鄉景色為主，冬天的節氣圖則多數攝於北方。靈感來源於偶然看到日本有個做二十四節氣照片的網站，從拍攝了兩年多的照片中挑選、製作了這套圖。

「二十四節氣主要反映的是我國黃河流域一年中的自然現象與農事季節特徵的節候。如果只選江南地區的圖片肯定是不夠的」。為了盡自己所能，更准確地表現二十四節氣，青簡拍照的地方北至黑龍江，南達福建，西及西藏，涉及省份11個之多。「只有走遍全中國，才能完整感受二十四個節氣。」青簡說。其中，一幅「處暑」攝自江蘇太倉。這張圖拍攝的內容很簡潔，畫面中一根根低垂的柳條紋絲不動，深綠色的柳葉，讓人一看就知道是盛夏時節。

遠處，虛化在畫面背景中的白牆灰瓦，一眼便把人帶到江南水鄉那安靜的夏日，使人不免沉醉在水畔樹陰下的清涼。喜歡攝影和 旅遊 ，青簡去過國內很多地方，江蘇是她經常到的地方。「江南水鄉的獨特韻味，吸引我一次又一次地來到這里。

去年處暑那天，我和朋友正巧到太倉的沙溪遊玩。當天陽光熱辣又無風，但柳樹成蔭的水岸邊卻是陣陣清涼，真的很神奇」。青簡說，她拍照用的都是普通器材，因為拍攝的內容都是她帶著真實的感受和 情感 拍出來的，「可能這也是引起這么多網友共鳴的原因吧」。

二十四節氣：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

二十四節氣起源於黃河流域，遠在春秋時期，中國古代先賢就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣，以後不斷地改進和完善，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制訂的《太初歷》正式把二十四節氣定於歷法，明確了二十四節氣的天文位置。二十四節氣是中國勞動人民獨創的文化遺產，它能反映季節的變化，指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。

立春 ，是24節氣第一個節氣。

「立」是「開始」的意思，中國以立春為春季的開始，每年2月4日或5日太陽到達黃經315度時為立春。從 歷史 文獻記載來看，我國歷朝歷代的迎春儀式隆重而浩大。此時的立春已經超過了農歷24節氣只標示節令與氣候的功能，而是已經被當成一個節日了，因此在 歷史 上便演化出了許多圍繞立春而舉辦的活動及民俗，如「春娃」、「春鞭」、「春卷」、「打春」、「春酒」、「春牛」等等。

雨水 是24節氣中的第2個節氣。

每年的2月19日前後，太陽黃經達330度時，是二十四節氣的雨水。此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節氣一般從2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。雨水和穀雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現象的節氣。民間到了雨水節，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，必須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據說，這樣可使其盡快懷孕生子。

驚蟄 ，是24節氣中的第三個節氣。

每年3月5日或6日，太陽到達黃經345度時即為驚蟄，這時氣溫回升較快，漸有春雷萌動，驚蟄的意思是天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏於地下冬眠的昆蟲。蟄是藏的意思。驚蟄象徵二月份的開始，會平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻，家中的爬蟲走蟻又會應聲而起，四處覓食。所以古時驚蟄當日，人們會手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味，久而久之，漸漸演變成不順心者拍打對頭人和驅趕霉運的習慣，亦即「打小人」的前身。

春分， 是24節氣中的第四個節氣。

是從每年的3月20日（或21日）開始至4月4日（或5日）結束。春分，每年公歷3月20或21日，太陽到達黃經0度（春分點）時開始。這天晝夜長短平均，正當春季九十日之半，故稱「春分」。"春分吃春菜"。"春菜"是一種野莧菜，鄉人稱之為"春碧蒿"。逢春分那天採回的春菜一般家裡與魚片"滾湯"，名曰"春湯"。

清明 ，是中國的24節氣第五個節氣。

每年的陽歷四月五日左右。清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓,還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗 體育 活動。

穀雨 ，位於24節氣表的第六個節氣。

是春季的最後一個節氣，這時田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以說「春雨貴如油」。穀雨是「雨生百穀」的意思，每年4月20日或21日太陽到達黃經30 時為穀雨。古時有「走穀雨」的風俗，穀雨這天青年婦女走村串親，或者到野外走走，寓意與自然相融合，強身健體。

立夏 ，位於24節氣的第七個節氣。

每年5月5日或5月6日是農歷的立夏。「斗指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。」此時，太陽黃經為45度，在天文學上，立夏表示即將告別春天，是夏日的開始。在立夏的這一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。君臣一律穿硃色禮服，配硃色玉佩，連馬匹、車旗都要朱紅色的，以表達對豐收的祈求和美好的願望。宮廷里「立夏日啟冰，賜文武大臣」。冰是上年冬天貯藏的，由皇帝賜給百官。

小滿 ，位於24節氣的第八個節氣。

夏季的第二個節氣。其含義是夏熟作物的籽粒開始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿，還未大滿。每年5月21日或22日視太陽到達黃徑60 時為小滿。江南一帶則有「小滿動三車」的說法。它是對江南小滿農事的形象總結。所謂「三車」即水車、紡車、油車。在農諺中，百姓以「滿」指代雨水的豐裕程度，小滿正是江南早稻追肥、中稻插秧的時節，如若田裡不蓄滿水，就會造成田坎乾裂，無法插秧，影響農作物的收成。

芒種 ，是農作物成熟的意思。

芒種是24節氣中的第九個節氣。每年的6月5日左右，太陽到達黃經75 時為芒種。送花神農歷二月二花朝節上迎花神。芒種已近五月間，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時表達對花神的感激之情，盼望來年再次相會。

夏至 ，是24節氣中的第十個節氣。

每年的6月21日或22日，為夏至日。夏至這天，太陽直射地面的位置到達一年的最北端，幾乎直射北回歸線（北緯23 26′28″44），北半球的白晝達最長，且越往北越長。夏至這天山東各地普遍要吃涼面條，俗稱過水面，有「冬至餃子夏至面」的諺語。煙台萊陽一帶夏至日薦新麥，黃縣（今煙台龍口市）一帶則煮新麥粒吃，兒童們用麥秸編一個精緻的小笊籬，在湯水中一次一次地向嘴裡撈，既吃了麥粒，又是一種 游戲 ，很有農家生活的情趣。

小暑 ，是24節氣中的第十一個節氣。

每年7月7日或8日視太陽到達黃經105 時為小暑。我國古代將小暑分為三候：「一候溫風至；二候蟋蟀居宇；三候鷹始鷙。」小暑時節大地上便不再有一絲涼風，而是所有的風中都帶著熱浪。頭伏蘿卜二伏菜，三伏還能種蕎麥；頭伏餃子，二伏面，三伏烙餅攤雞蛋。小暑頭伏吃餃子是傳統習俗，伏日人們食慾不振，往往比常日消瘦，俗謂之苦夏，而餃子在傳統習俗里正是開胃解饞的食物山東有的地方吃生黃瓜和煮雞蛋來治苦夏，入伏的早晨吃雞蛋，不吃別的食物。

大暑 ，是24節氣中的第十二個節氣。

在每年的7月23日或24日，太陽到達黃經120 。大暑節氣的民俗主要體現在吃的方面，這一時期民間飲食習俗大致分為兩種：一種是吃涼性食物消暑。湘東南地區則流行一句廣東諺語：六月大暑吃仙草，活如神仙不會老。仙草即「涼粉草」，有神奇的消暑功效，用它做成的「燒仙草」在外觀、口味、療效上均與龜苓膏類似。台灣則有大暑吃鳳梨之俗，乃是因為這個時節的鳳梨最好吃。

立秋 ，是24節氣中的第13個節氣。

每年8月8日或9日立秋。「秋」就是指暑去涼來，意味著秋天的開始。貼秋膘，民間流行在立秋這天以懸秤稱人，將體重與立夏時對比。因為人到夏天，本就沒有什麼胃口，飯食清淡簡單，兩三個月下來，體重大都要減少一點。秋風一起，胃口大開，想吃點好的，增加一點營養，補償夏天的損失，補的辦法就是「貼秋膘」：在立秋這天各種各樣的肉，燉肉烤肉紅燒肉等等，「以肉貼膘」。

處暑 ，是24節氣中的第14個節氣。

每年的8月23日前後（8月22日 24日），視太陽到達黃經150 時是二十四節氣的處暑。祭祖、迎秋處暑節氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。處暑前後民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱「作七月半」或「中元節」。舊時民間從七月初一起,就有開鬼門的儀式，直到月底關鬼門止，都會舉行普渡布施活動。此外，處暑之後，秋意漸濃，正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時節。

白露 ，是24節氣中的第15個節氣 。

此時氣溫開始下降，天氣轉涼，早晨草木上有了露水。每年公歷的9月7日前後是白露。福州有個傳統叫作「白露必吃龍眼」的說法。在白露這一天吃龍眼有大補身體的奇效，在這一天吃一顆龍眼相當於吃一隻雞那麼補。

秋分 ，24節氣中的第十六個節氣。

時間一般為每年的9月22或23日。南方的氣候由這一節氣起才始入秋。秋分曾是傳統的「祭月節」。如古有「春祭日，秋祭月」之說。現在的中秋節則是由傳統的「祭月節」而來。很多地方在秋分時節要吃一種叫做「野莧菜」的野菜，有的地方也稱之為「秋碧蒿」。秋分一到，全家人都去採摘秋菜。採回的秋菜一般人家與魚片「滾湯」，燉出來的湯叫做「秋湯」。有順口溜這樣說：「秋湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安 健康 。「

寒露， 在24節氣中排列十七。

於每年的十月八日至九日交節。《月令七十二候集解》說：「九月節，露氣寒冷，將凝結也。」寒露的意思是氣溫比白露時更低，地面的露水更冷，快要凝結成霜了。如果說白露時節天氣轉涼，開始出現露水，那麼到了寒露，則露水增多，且氣溫更低。此時我國有些地區會出現霜凍，北方已呈深秋景象，白雲紅葉，偶見早霜，南方也秋意漸濃，蟬噤荷殘。北京人登高習俗更盛，景山公園、八大處、香山等都是登高的好地方，重九登高節，更會吸引眾多的遊人。

霜降 ， 24節氣中的第十八個節氣 。

天氣漸冷，開始有霜。霜降一般是在每年公歷的10月23日。這時中國黃河流域一帶出現初霜﹐大部分地區多忙於播種三麥等作物。霜降是秋季的最後一個節氣。在此期間，我國很多地區都有吃柿子的習俗。俗話說；「霜降吃柿子，不會流鼻涕。」

立冬 ， 24節氣中的第十九個節氣 。

在每年的11月7日或8日，我國古時民間習慣以立冬為冬季的開始，我國幅員 廣大，除全年無冬的華南沿海和長冬無夏的青藏高原地區外，各地的冬季並不都是於立冬日同時開始的。吃餃子：立冬節氣，有秋收冬藏的含義，我國過去是個農耕 社會 ，勞動了一年的人們，利用立冬這一天要休息一下，順便犒賞一家人一年來的辛苦。有句諺語「立冬補冬，補嘴空」就是最好的比喻。 在我國南方，立冬人們愛吃些雞鴨魚肉，在台灣立冬這一天，街頭的『羊肉爐』、『薑母鴨』等冬令進補餐廳高朋滿座。許多家庭還會燉麻油雞、四物雞來補充能量。

小雪 ， 24節氣中的第二十個節氣。

每年11月22日23日，視太陽到達黃經240 時為小雪，《月令七十二候集解》有曰：「10月中，雨下而為寒氣所薄，故凝而為雪。小者未盛之辭。」小雪後氣溫急劇下降，天氣變得乾燥，是加工臘肉的好時候。小雪節氣後，一些農家開始動手做香腸、臘肉，等到春節時正好享受 美食 。在南方某些地方，還有農歷十月吃糍粑的習俗。古時，糍粑是南方地區傳統的節日祭品，最早是農民用來祭牛神的供品。有俗語「十月朝，糍粑祿祿燒」，就是指的祭祀事件。

大雪 ， 24節氣中的第二十一個節氣。

在每年的12月7日或8日，其時視太陽到達黃經255度。大雪時節，黃河流域一帶已有積雪，天氣寒冷。而江南才剛剛進入隆冬季節，氣溫將顯著下降，天氣寒冷，可能出現初雪和冰凍現象。各地要加強冬小麥、油菜等春花作物的田間管理，查苗補缺，中耕鬆土，早施苗肥，培育壯苗。

冬至， 24節氣中的第二十二個節氣。

是中國農歷 中一個非常重要的節氣，也是中華民族的一個傳統節日，冬至俗稱「冬節」、「長至節」、「亞歲」等，早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天；中國北方大部分地區在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習俗，諺語：冬至到，吃水餃，還有關於該節氣的詩詞和影視作品。

小寒 ，是第二十三個節氣。

在1月5-7日之間，太陽位於黃經285 。對於中國而言，小寒標志著開始進入一年中最寒冷的日子。廣州傳統：吃糯米飯，小寒早上吃糯米飯，為避免太糯，一般是60%糯米40%香米，把臘肉和臘腸切碎，炒熟，花生米炒熟，加一些碎蔥白，拌在飯裡面吃。

大寒 ，是二十四節氣最後一個節氣。

每年1月20日前 後太陽到達黃經300 時為大寒。小寒之後過15天就是大寒，也是全年二十四節氣中的最後一個節氣。這時節，人們開始忙著除舊飾新，腌制年餚，准備年貨，因為中國人最重要的節日——春節就要到了。其間還有一個對於北方人非常重要的日子——臘八，即陰歷十二月初八。在這一天，人們用五穀雜糧加上花生、栗子、紅棗、蓮子等熬成一鍋香甜美味的臘八粥，是人們過年中不可或缺的一道主食。

立春

2月4日-5日，謂春季開始之節氣。

雨水

2月18日—20日，此時冬去春來，氣溫開始回升，空氣濕度不斷增大，但冷空氣活動仍十分頻繁。

驚蟄

3月5日（6日），指的是冬天蟄伏土中的冬眠生物開始活動。驚蟄前後乍寒乍暖，氣溫和風的變化都較大。

春分

每年的3月20日（或21日），陽光直照赤道，晝夜幾乎等長。我國廣大地區越冬作物將進入春季生長階段。

清明

每年4月5日（或4日），氣溫回升，天氣逐漸轉暖。

穀雨

4月20日前後，雨水增多，利於谷類生長。

立夏

5月5日或6日「立夏」。萬物生長，欣欣向榮。也為夏季的開始。

小滿

5月20日或21日叫「小滿」。麥類等夏熟作物此時顆粒開始飽滿，但未成熟。

芒種

6月6日前後，此時太陽移至黃經75度。麥類等有芒作物已經成熟，可以收藏種子。

夏至

6月22日前後，日光直射北回歸線，出現「日北至，日長至，日影短至」，故曰「夏至」。

小暑

7月7日前後，入暑，標志著我國大部分地區進入炎熱季節。

大暑

7月23日前後，正值中伏前後。這一時期是我國廣大地區一年中最炎熱的時期，但也有反常年份，「大暑不熱」，雨水偏多。

立秋

8月7日或8日，草木開始結果，到了收獲季節。

處暑

8月23日或24日，「處」為結束的意思，至暑氣即將結束，天氣將變得涼爽了。由於正值秋收之際，降水十分寶貴。

白露

9月8日前後，由於太陽直射點明顯南移，各地氣溫下降很快，天氣涼爽，晚上貼近地面的水氣在草木上結成白色露珠，由此得名「白露」。

秋分

9月22日前後，日光直射點又回到赤道，形成晝夜等長。

寒露

10月8日前後。此時太陽直射點繼續南移，北半球氣溫繼續下降，天氣更冷，露水有森森寒意，故名為「寒露風」。

霜降

10月23日前後為「霜降」，黃河流域初霜期一般在10月下旬，與「霜降」節令相吻合，霜對生長中的農作物危害很大。

立冬

每年11月7日前後。

小雪

11月22日前後為「小雪」節氣。北方冷空氣勢力增強，氣溫迅速下降，降水出現雪花，但此時為初雪階段，雪量小，次數不多，黃河流域多在「小雪」節氣後降雪。

大雪

12月7日前後。此時太陽直射點快接近南回歸線，北半球晝短夜長。

冬至

12月22日前後，此時太陽幾乎直射南回歸線，北半球則形成了日南至、日短至、日影長至，成為一年中白晝最短的一天。冬至以後北半球白晝漸長，氣溫持續下降，並進入年氣溫最低的「三九」。

小寒

1月5日前後，此時氣候開始寒冷。

大寒

1月20日前後，一年中最寒冷的時候。

二十四節氣起源於黃河流域。遠在春秋時代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四個節氣。以後不斷地改進與完善，到秦漢年間，二十四節氣已完全確立。公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節氣訂於歷法，明確了二十四節氣的天文位置。

太陽從黃經零度起，沿黃經每運行15度所經歷的時日稱為「一個節氣」。每年運行360度，共經歷24個節氣，每月2個。其中，每月第一個節氣為「節氣」，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節氣；每月的第二個節氣為「中氣」，即：雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣。「節氣」 和「中氣」交替出現，各歷時15天，現在人們已經把「節氣」和「中氣」統稱為「節氣」。

二十四節氣反映了太陽的周年視運動，所以節氣在現行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前後不差1 2天。

10. 立秋還有蟬嗎

立秋還有蟬。6月末，蟬幼蟲開始羽化為成蟲，剛羽化的蟬呈綠色，最長壽命長約60～70天。7月下旬，雌成蟲開始產卵，8月上、中旬為產卵盛期，卵多產在4～5毫米粗的枝梢上。夏天在樹上叫聲響亮，用針刺口器吸取樹汁，幼蟲棲息土中，吸取並好樹根液汁，段滑對樹木有害。