中国古代女生服装图片大全图片

⑴ 唐朝服饰图片与介绍

由隋入唐，中国古代服装发展到全盛时期，政治稳定，经济繁荣，生产和纺织技术进步，对外交往频繁，促使服饰空前繁荣。服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的新面貌，而这一时期的女子服饰，可谓中国服装中最为精彩的篇章。冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。大唐二百余年的女子服饰形象，可分为襦裙服、男装、胡服三种配套服饰。下面借助古籍诗画，分别述之。
一、襦裙服
襦裙服是指唐代女子上穿短襦或衫，下着长裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的传统装束。唐女襦裙装在接受外来服饰影响下，取其神而保留了自我的原形，于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束。
襦，一般只长到腰，很短，是唐代女服的特点。与此相近的衫，却长至胯或更长。唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。元稹诗句“藕丝衫子藕丝裙”，张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处，孔雀罗衫付阿谁”，欧阳炯诗句“红袖女郎相引去”。从这些诗句看，唐代女子着襦、衫已非常普遍，而且喜欢红、浅红或淡赭、浅绿等色，并加上“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰，外观更是美不可言。襦的领口常有变化，襦衫领型有圆领、方领、直领和鸡心领等。盛唐时代有袒领，即领口开得很低，早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行，后来连豪门贵妇也予以垂青，从唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看，袒领流行开来，或许已经遍及黎庶，因而当时艺术形象中出现的袒领女装形象为数实在不少。
裙，唐代妇女下裳为裙。这是当时女子非常重视的下裳形式。制裙面料多为丝织品，但面料有多少之别，通常以多幅为佳。裙腰上提高度，有些可以掩胸，下身仅着抹胸，外披纱罗衫，致使上身肌肤隐隐显露。如周昉《簪花仕女图》，以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束，这是中国古代女装中最大胆的一种，足以想见当时思想开放的程度。唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代，可谓群芳争艳，瑰丽多姿。如唐诗中所涉及的诸多裙式有：“上仙初着翠霞裙”，“荷叶罗裙一色裁”，“两人抬起隐花裙”，“竹叶裙”，“碧纱裙”，“新换霓裳月色裙”等。唐代裙色多彩，可以尽如人所好，多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。其中尤以石榴色流行时间最长。李白有“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。”万楚五有“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花。”其流行范围之广，从《燕京五月歌》中可见，“石榴花开街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千门万户买不尽，剩将女儿染红裙。”石榴裙最大的特点，是裙束较圆乱高，上披短小襦衣，两者宽窄长短形成鲜明对比。这种上衣下裙的“唐装”，是对前代服装的继承、发展和完善。从整体效果看，上衣短小而裙长曳地，使体态显得苗条和修长。
二、女着男装
女着男装在中国长期封建社会中，是较为罕见的现象。《礼记 内则》曾规定，“男女不通衣服。”尽管事实上不可能这么绝对，但是女子着男装，常会被认为是不守妇道。唐以前虽然在汉魏时也有男女服式差异较小的现象，但那不属于女着男装，只有在气氛非常宽松的唐代，女着男装才有可能蔚然成风，即使这样，还应将一部分起因归于游牧民族的影响。当时影响中原的外国服饰，绝大多数都是马上民族的服饰。那些粗犷的身架、英武的装束，以及矫健的马匹，对唐女着装意识产生一种渗透式的影响，同时创造出一种适合女着男装的气氛。《旧唐书 舆服志》载，“或有着丈夫衣服、靴、衫，而尊卑内外斯一贯矣”已明确记录下女着男装的情景。《新唐书 五行志》记，“高宗尝内宴，太平公主紫衫玉带，皂罗折上巾，具纷砺七事，歌舞于帝前。帝与后笑曰‘女子不可为武官，何为此装束？’”虽说这太平公主此举有些恃宠撒娇，但也说明了唐初已经出现女着男装的倾向。女着男装的风气尤在大唐开元、天宝年间盛行。《中华古今注》记，“至天宝年中，士人之妻，着丈夫靴衫鞭帽，内外一体也。”《新唐书 李石传》记，“吾闻禁中有金鸟锦袍二，昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之。”由此可以看出，当时女子仿制男装，穿着男装相当普遍。
三、胡服
初唐到盛唐间，北方游牧民族匈奴、契丹、回鹘与中原交往甚多，加之丝绸之路的骆驼商队络绎不绝，对唐代服饰影响极大。所谓胡人，是汉族人对北方民族的一种贬称，我们这里讲史，权且保留当时的称呼。随胡人而来的文化，特别是胡服——这种包含印度、波斯等很多民族成分在内的民族装束，令唐代妇女耳目一新。于是，一阵狂风般胡服热席卷中原诸城，其中尤以长安及洛阳等地为盛，其饰品也最具异邦色彩。元稹诗：“自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满地洛，女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐.....胡音胡骑与胡妆，五十年来竟纷泊。”唐玄宗酷爱胡舞胡乐，杨贵妃、安禄山均为胡舞能手，白居易《长恨歌》中的“霓裳羽衣舞”即是胡舞的一种。另有浑脱舞，枯枝舞，胡旋舞等对汉族音乐、舞蹈、服饰等艺术门类都有较大影响。所记当时“臣妾人人学团转”的激动人心的场面也是可以想象到的。姚汝能《安禄山事迹》记，“天宝初，贵游士庶好衣胡帽，妇人则簪步摇，衣服之制度襟袖窄小。”关于女子着胡服的形象或见于石刻线画等古迹。较典型者，即为上戴浑脱帽，身着窄袖紧身翻领长袍，下着长裤，足登高腰靴。《舆服志》云，“中宗后有衣男子而靴如奚、契丹之服”当为与此种装束。
四、小结
唐代服饰之所以绚丽多彩，有诸多因素，首先是在隋代奠定了基础。隋王朝统治年代虽短，但丝织业有长足的发展。文献中记隋炀帝“盛冠服以饰其奸”，他不仅使臣下嫔妃着华丽衣冠，甚至连出游运河时大船纤绳均传为丝绸所制，两岸树木以绿丝饰其柳，以彩丝绸扎其花，足以见丝绸产量之惊人。至唐代，丝织品产地遍及全国，无论产量、质量均超过前代，从而为唐代服饰的新颖富丽提供了坚实的物质基础。加之与各国各族人民广泛交往，对各国文化采取广收博采的态度，使之与本国服装融会贯通，因而得以推出无数新奇美妙的冠服。唐代服饰，特别是女子装束，不光为当时人们所崇尚，甚至于今日人们观赏唐代服饰，亦觉兴奋异常。这里没有矫柔造作之态，也没有扭捏矜持之姿。展现在人们面前的，是充满朝气，令人振奋又使人心醉的服饰。其色彩也非浓艳不取，各种鲜丽的颜色争相媲美，不甘疏落寂寞，再加上金银杂之，愈显炫人眼目。其装饰图案无不鸟兽成双，花团锦簇，祥光四射，生趣盎然，真可谓一派大唐盛景。

⑵ 唐朝服饰图片与介绍

1. 唐朝是中国古代服装发展的高峰时期，政治稳定，经济繁荣，推动了服饰文化的繁荣。
2. 唐代女子的服饰，尤其是襦裙装，是中国服装史上的一段精彩篇章。襦裙装是指女子上穿短襦或衫，下着长裙，身披披帛，加上半臂的传统装束。
3. 唐代女子襦裙装在吸收外来服饰影响的同时，保持了自身的特点，成为唐代服饰中的一种精彩装束。襦，一般只长到腰，很短，是唐代女服的特点。与此相近的衫，却长至胯或更长。
4. 唐代女子的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。诗人们如元稹、张佑、欧阳炯等都在诗中描绘了女子着襦、衫的景象。
5. 唐代裙装的质料、色彩和样式都大大超过前代，呈现出瑰丽多姿的景象。唐代裙色多彩，多受欢迎的颜色有深红、杏黄、绛紫、月青、青绿等。
6. 在唐代，女子着男装的现象较为罕见，但唐初已经出现女着男装的倾向。女着男装的风气尤在大唐开元、天宝年间盛行。
7. 初唐到盛唐间，北方游牧民族与中原交往甚多，胡服热席卷中原诸城，对唐代服饰产生了影响。
8. 唐代服饰的绚丽多彩，得益于隋代的基础，唐代丝织业的发展，以及与各国人民的广泛交往，对各国文化广收博采。
9. 唐代服饰，特别是女子装束，不仅为当时人们所崇尚，也为今日人们所欣赏。其色彩鲜丽，装饰图案鸟兽成双，花团锦簇，展现了大唐盛景。

⑶ 魏晋南北朝服饰有什么

魏晋南北朝经历了300多年的时间，是中国古代史上布满坎坷的一段时期。战争和饥荒，天灾与瘟疫，迫使广大北方人民向南方大迁移，离乡背井的无奈在人们的思想中已经麻木。此时，又有许多少数民族进入中原，与汉族人民混居，生产技术、思想文化、生活习俗包括衣冠服饰在内，渐趋融合。魏晋时期的汉服制度，基本是承袭秦汉时期的旧制。迁居的少数民族后受汉族文化的影响，也穿起了汉族的服装----汉服。其中最有代表性的是北魏孝文帝的改革，全面推行汉化政策，主要是改革鲜卑的旧俗，当然服装服饰也包含在内。“群臣皆服汉魏衣冠”，尤其是祭祀、朝会服装几乎全部采用汉魏制度着汉服。这次大规模的改革，历史上称为“孝文改革”。

当时中原人的汉服服饰，特别是便服、常服，在原来基础上也吸收许多少数民族的服饰特点，如将衣服裁制的更加紧身、合体。传统的服装样式在此时逐渐消失。而胡服这种少数民族服装，则成了社会上的普遍装束。出了家居外，甚至拜见天子的时候也有穿着。

男子的头饰，以幅巾为主。这种习俗兴起于汉末，当时很多的王公名士，认为戴着礼冠是累赘，所以就用幅巾扎头。此风气延续到魏晋使其仍十分流行。在《竹林七贤图》、《北齐校书图》及《高逸图》中都有细致的描述。冠帽制度中有笼冠、卷荷冠、突骑帽、高屋白纱帽等，这些大多来自北方。

这个时期男子穿的汉服，主要是衫，有单、夹两种式样。与秦汉袍服的主要区别在于袖口宽敞。尤其在魏晋和南朝，上自达官贵人，下至黎民百姓，都以大袖宽衫为时尚。在风靡一时的魏晋玄学、佛教、道教影响下，一些文人突破旧的礼教，衣着宽敞。名噪一时的嵇康、刘玲等“竹林七贤”，就穿着这种宽敞之衫，衫领敞开，反应了这个时期文人名士的典型情况。

汉族妇女的发饰有鲜明的时代特点。在贵族妇女中，曾流行一种在发髻上镶金的首饰。普通妇女除将头发挽成各种式样之外，也有借用假髻的。还有模仿西域少数民族习惯，将头发挽成单环或双环发式，高耸头顶。

那个时期汉服的妇女服装，最初只是继承了秦汉时期的遗俗，有衫、裤、襦、裙等形制。衣衫以对襟居多，领、袖都加衣缘，下穿长裙，腰间用帛带系扎。

男女的鞋履与前代大致相同，只是用料和质地更加讲究，有丝履、锦鞋、皮靴和木屐等。履的颜色有一定制度：士卒百工用绿、青、白，奴婢侍从用红、青

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⑷ 上衣下裳详细资料大全

“上衣下裳”——上穿衣下穿裳，裳即是裙。上衣下裳是中国最早的服装形制之一，为汉服体系的第1个款式。

古代文献以及出土的人形陶器证明，上衣下裳的服装形制早在商代就已经形成。

基本介绍

• 中文名 ：上衣下裳
• 意义 ：上穿衣下穿裳
• 发展历程 ：先秦，秦汉，魏晋，隋唐
• 发展时代 ：汉朝
• 读音 ：shàngyī xiàcháng

解释

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发展历程

先秦

秦汉

魏晋

隋唐

⑸ 中国历史朝代众多，那么哪个朝代的服饰最好看

夏商时期的服装，就不再简单的是遮阴蔽体的作用了

当时的衣服以窄袖为主，长腿度也仅是没过膝盖，或者是与膝盖齐平，后来逐渐到了东周时期，中原服饰的发展，也进一步向豪华和华丽的方向发展，贵族为了彰显自己的权利和地位，衣服的设计也不再仅仅简单的只追求实用性，更兼具美观得体的优良特征，毕竟贵族不需要下地干活，离简约还是有很大的差距。

我国服装历史由来已久，春秋战国时期服装独具特色，别具一格。或许很多人的印象当中，古人的衣服，定然没有我们现如今衣服的绚丽多彩，但你要这样想的话，那就大错特错了，屈原的《离骚》当中，对于衣服的描写，也足够让人惊叹：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”

当然对服装美观程度的讨论，其实仅限于皇宫贵族，平民百姓的服装更多以实用为主，真要评判出哪一代的衣服最丑？我觉得应该没有答案，没有人愿意把最丑的衣服穿出去，只要人们准备穿衣服的那一刻，如果不是没有选择，定然会把最美的一面展现给他人，即使别人不一定认为好看，但最起码在心中，一定认为它是最完美最好看的！

⑹ 速求博物馆陈列的中国古代衣服图片.汉.隋.唐.宋.明.服饰

汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。