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A. 天氣冷的古詩

天氣冷的古詩關於天氣寒冷的詩句20首

2018-06-20 11:19:50

關於天氣寒冷的詩句20首

1、月是陰秋鏡，寒為寂寞資。輕寒酒醒後，斜月枕前時。——作者：元稹 《初寒夜寄盧子蒙》

2、古戍蒼蒼烽火寒，大荒陰沉飛雪白。先拂商弦後角羽，四郊秋葉驚摵摵。——李頎的《聽董大彈胡笳兼寄語弄房給事》

3、昆侖之高有積雪，蓬萊之遠常遺寒。不能手提天下往，何忍身去游其間？——王令的《暑旱苦熱》

4、九衢金吾夜行行，上宮玉漏遙分明。霜飆乘陰掃地起，旅鴻迷雪繞枕聲。遠人歸夢既不成，留家惜夜歡心發。——作者：鮑溶 《寒夜吟》

5、桂冷微停素，峰干不遍嵐。何溪背林處，猶覆定僧庵。——作者：陸龜蒙 《殘雪》

6、雲冷江空歲暮時，竹陰梅影月參差。雞催夢枕司晨早，更咽寒城報點遲。——作者：殷堯藩 《寒夜》

7、倚空高檻冷無塵，往事閑徵夢欲分。翠色本宜霜後見，寒聲偏向月中聞。啼猿想帶蒼山雨，歸鶴應和紫府雲。——作者：韓溉 《松》

8、孟冬寒氣至，北風何慘栗。愁多知夜長，仰觀眾星列。——佚名 《孟冬寒氣至》

9、木落雁南渡，北風江上寒。我家襄水曲，遙隔楚雲端。——作者：孟浩然 《早寒江上有懷》

10、樹繞池寬月影多，村砧塢笛隔風蘿。西亭翠被餘香薄，一夜將愁向敗荷。——作者：李商隱 《夜冷》

11、仙闈井初鑿，靈液沁成泉。色湛青苔里，寒凝紫綆邊。 ——作者：孫欣 《奉試冷井詩》

12、雨余庭院冷蕭蕭。簾幕度微飆。鳥語喚回殘夢，春寒勒住花梢。——作者：周紫芝 《朝中措》

13、月樓風殿靜沉沉，披拂霜華訪道林。鳥在寒枝棲影動，人依古堞坐禪深。——作者：陸龜蒙 《寒夜同襲美訪北禪院寂上人》

14、昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。——作者：岳飛 《小重山》

15、碧天涼冷雁來疏，閑望江雲思有餘。秋館池亭荷葉後，野人籬落豆花初。無愁自得仙人術，多病能忘太史書。——作者：李郢 《江亭晚望》

16、廚冷煙初禁，門閑日更斜。東風不好事，吹落滿庭花。作者： 徐鉉 《寒食日作》

17、寒爐局促坐成勞，暗淡燈光照二毛。水寺閑來僧寂寂，雪風吹去雁嗷嗷。——作者：齊己 《楚寺寒夜作》

18、經齒冷於雪，勸人投此珠。願隨金騕褭，走置錦屠蘇。路遠思恐泥，興深終不渝。獻芹則小小，薦藻明區區。萬里露寒殿，開冰清玉壺。君王納涼晚，此味亦時須。——作者：杜甫 《槐葉冷淘》

19、瞿塘峽口冷煙低，白帝城頭月向西。唱到竹枝聲咽處，寒猿晴鳥一時啼。——作者：白居易 《雜曲歌辭·竹枝》

20、冷日微煙渭水愁，翠華宮樹不勝秋。霓裳一曲千門鎖，白盡梨園弟子頭。——作者：趙嘏 《冷日過驪山》

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B. 關於端午節有關的圖畫和詩句

1.有關端午節的詩句帶譯文、圖片

喜遷鶯 （宋·黃裳）

梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭開時節。角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。鬥巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結。艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。望中水天日暮，猶見朱簾高揭。歸棹晚，載菏花十里，一鉤新月。

喜遷鶯 （宋·黃裳）

(1)梅霖：梅雨。這三句意謂，梅雨剛剛停歇，正是深紅色的石榴花爭開的時節。寫時令之美。

(2)角黍：粽子，因以蘆葉裹成角狀，故名。晉周處《風土記》：「仲夏端午，烹鶩角黍。」香蒲：草名，可供食用。金玉：極言其精緻、珍貴。玳筵：以玳瑁裝飾坐具的宴席。這幾句寫宴會之盛。

(3)鬥巧：比賽技巧。南朝•梁•宗懍《荊楚歲時記》載：「五月五日，四民並踏百草，又有鬥百草之戲。」玉腕：雪白的手腕，指代女子。彩絲雙結：把彩絲連結在手腕上。《荊楚歲時記》：「以五彩絲系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。」兩句意謂青年男女用五彩絲纏了手臂在一起鬥草游戲。

(4)艤彩舫：把綵船停靠在岸邊，艤船攏岸。兩兩：一雙雙，一對對。

(5)喧雷：喧響聲如雷。方徹：才完結。

(6)高揭：高高掀起，指日暮仍有人觀競渡。

(7)鉤：形容新月如鉤。

此詞上片先寫端午自然風光，接著鋪述種種風俗：嘗角黍、品香蒲、戲鬥草、結綵絲，而競龍舟是其中最盛大的習俗。全詞有點有面，有敘有議，聲與色齊作，景與情交融。音節瀏亮，造語清圓，色澤艷麗，感情歡快，彷彿一幅太賓士世的端午風俗畫。

2.有關端午節的詩句配上圖

端 午 （唐）文 秀 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 七律.端午 （唐）殷堯藩 少年佳節倍多情，老去誰知感慨生； 不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明； 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。 競 渡 歌（節錄） （唐）張建封 五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹； 使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲； 使君出時皆有準，馬前已被紅旗引； 兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃； 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來； 棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷； 鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬； 坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈； 前船搶水已得標，後船失勢空揮撓。 節 令門.端 陽 （清）李靜山 櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。 門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。 七 律.端午 老 舍 端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳； 相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂； 有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章； 當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。

3.和端午有關的詩句

關於端午的詩句古詩 端午 唐 文秀 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 五月五日 北宋 梅堯臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。 未泯生前恨，而追沒後蹤。

沅湘碧潭水，應自照千峰。 和端午 北宋 張耒 競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。 已酉端午 明 貝瓊 風雨端陽生晦冥， 汨羅無處吊英靈。

海榴花發應相笑， 無酒淵明亦獨醒。 午日觀競渡 明 邊貢 共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。

江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。 同樣是競渡，在不同人的眼裡，卻有著不同的熱鬧與郁憤。

競渡詩 唐 盧肇 石溪久住思端午，館驛樓前看發機。 鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊喊，躍浪爭先鳥退飛。 向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

競渡曲 唐 劉禹錫 沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。

刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。

百勝本自有前期，一飛由來無定所。風俗如狂重此時，縱觀雲委江之湄。

彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。

端午感興 宋 文天祥 流棹西來恨未銷，魚龍寂寞暗風潮。 楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。

乙卯重五詩 宋 陸游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲葯，羸軀亦點丹。 日斜吾事畢，一笑向杯盤。

謝張仲謀端午送巧作 宋 黃庭堅 君家玉女從小見，聞道如今畫不成。 翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

岳州端午日送人游郴連 唐 徐夤 五月巴陵值積陰，送君千里客於郴。 北風吹雨黃梅落，西日過湖青草深。

競渡岸傍人掛錦，采芳城上女遺簪。 九嶷雲闊蒼梧暗，與說重華舊德音。

同州端午 唐 殷堯藩 鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。 兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉。

端午日 唐 殷堯藩 少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。 不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。

鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。 千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

惜別行，送向卿進奉端午御衣之上都 唐 杜甫 肅宗昔在靈武城，指揮猛將收咸京。 向公泣血灑行殿，佐佑卿相乾坤平。

逆胡冥寞隨煙燼，卿家兄弟功名震。 麒麟圖畫鴻雁行，紫極出入黃金印。

尚書勛業超千古，雄鎮荊州繼吾祖。 裁縫雲霧成御衣，拜跪題封向端午。

向卿將命寸心赤，青山落日江潮白。 卿到朝廷說老翁，漂零已是滄浪客。

端午感興 宋 文天祥 當年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。 風雨天涯芳草夢，江山如此故都何。

和中甫端午韻不依次 宋 文天祥 黃茅古道外，羸馬發南州。 有客嗤齊魯，何人念楚囚。

歲年付流水，風雨滿滄洲。 手把菖莆看，黑頭非所求。

浣溪沙 宋 蘇軾 輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。綵線輕纏紅玉臂， 小符斜掛綠雲鬟。

佳人相見一千年。 端午遍游諸寺得禪字 宋 蘇軾 肩輿任所適，遇勝輒留連。

焚香引幽步，酌茗開靜筵。 微雨止還作，小窗幽更妍。

盆山不見日，草木自蒼然。 忽登最高塔，眼界窮大千。

卞峰照城郭，震澤浮雲天。 深沉既可喜，曠盪亦所便。

幽尋未雲畢，墟落生晚煙。 歸來記所歷，耿耿清不眠。

道人亦未寢，孤燈同夜禪。 端午游真如遲適遠従子由在酒局 宋 蘇軾 一與子由別，卻數七端午。

身隨彩絲系，心與昌歜苦。 今年匹馬來，佳節日夜數。

兒童喜我至，典衣具雞黍。 水餅既懷鄉，飯筒仍愍楚。

謂言必一醉，快作西川語。 寧知是官身，糟曲困熏者。

獨攜三子出，古剎訪禪祖。 高談付梁羅，詩律到阿虎。

歸來一調笑，慰此長齟齬。 少年游 端午贈黃守徐君猷 宋 蘇軾 銀塘朱檻曲塵波。

圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖花釀酒，天氣尚清和。

好將沈醉酬佳節，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴遊過。

到官病倦未嘗會客毛正仲惠茶乃以端午小集石 宋 蘇軾 我生亦何須，一飽萬想滅。胡為設方丈，養此膚寸舌。

爾來又衰病，過午食輒噎。繆為淮海帥，每愧廚傳缺。

爨無欲清人，奉使免內熱。空煩赤泥印，遠致紫玉玦。

為君伐羔豚，歌舞菰黍節。禪窗麗午景，蜀井出冰雪。

坐客皆可人，鼎器手自潔。金釵候湯眼，魚蟹亦應訣。

遂令色香味，一日備三絕。報君不虛授，知我非輕啜。

浣溪沙 宋 蘇軾 輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。

佳人相見一千年 齊天樂 宋 楊無咎 疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。

角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。衫裁艾虎。

更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。

沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。

荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉深處。

卧聽江頭，畫船喧疊鼓。 菩薩蠻 宋 陳義 包中香黍分邊角。

彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。

年年五月初。主人恩義重。

對景承歡寵。何日玩山家。

葵蒿三四花。 漁家傲 宋 歐陽修 五月榴花妖艷烘。

綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。

金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。

正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。

4.有關端午節的詩句帶譯文、圖片

喜遷鶯 （宋·黃裳）

梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭開時節。角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。鬥巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結。艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。望中水天日暮，猶見朱簾高揭。歸棹晚，載菏花十里，一鉤新月。

喜遷鶯 （宋·黃裳）

(1)梅霖：梅雨。這三句意謂，梅雨剛剛停歇，正是深紅色的石榴花爭開的時節。寫時令之美。

(2)角黍：粽子，因以蘆葉裹成角狀，故名。晉周處《風土記》：「仲夏端午，烹鶩角黍。」香蒲：草名，可供食用。金玉：極言其精緻、珍貴。玳筵：以玳瑁裝飾坐具的宴席。這幾句寫宴會之盛。

(3)鬥巧：比賽技巧。南朝

5.端午節手抄報資料（來歷,詩詞）

一、端午的來歷

端午節（農歷五月初五），又稱端陽節、龍節、重午節、龍舟節、正陽節、浴蘭節、天中節等等，是中國民間的傳統節日。端午節源自天象崇拜，由上古時代龍圖騰祭祀演變而來。

仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子，即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰：「飛龍在天」。端午龍星既「得中」又「得正」，處在大吉之位，恩施普也，龍德顯揚。

端午節的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵；在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體，節俗內容豐富。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。

二、關於端午的詩詞

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。——蘇軾《浣溪沙·端午》

綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙·端午》

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。——張耒《和端午》

屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。——邊貢《午日觀競渡》

年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。——趙蕃《端午三首》

(2)江亭可愛圖片擴展閱讀

2006年5月20日，端午節民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

2007年12月7日國務院第198次常務會議通過了《國務院關於修改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定》，正式將端午節列為國家法定假日，規定農歷端午當日放假1天。

2009年5月，中國已啟動端午節申報世界非物質文化遺產程序，申報的遺產名稱為「中國端午節」。2009年9月30日在聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議9月30日在阿聯酋阿布扎比審議並批准了列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》的76個項目，中國「端午節」名列其中。這是中國首個入選世界非遺的節日。

參考資料來源：網路-端午節 （中國四大傳統節日之一）

6.關於端午節的詩句古詩

端午復臨中夏，時清人復長。

——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》

四時花競巧，九子粽爭新。

——唐 李隆基《端午制三殿宴群臣探得神字》

官衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

——唐 杜甫《端午日百賜衣》

浣江五月平堤流，度邑人相將浮彩舟。

靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

揚枹擊節雷闐闐問，亂流齊進聲轟然。

蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。

刺史答臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。

先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。

7.關於端午的詩句古詩有哪些

1.唐朝詩人文秀《端午》

節分端午自誰言，的萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

2.唐朝詩人盧肇的《競渡詩》

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

3.唐朝詩人李隆基的《端午》

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥後昆芳。

4.唐朝詩人蘇軾的《浣溪沙》

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。綵線輕纏紅玉臂，

小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。

5.唐朝詩人梅堯臣的《五月五日》

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒後蹤。

沅湘碧潭水，應自照千峰。

6.唐朝詩人張耒的《和端午》

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

7.宋朝詩人陸游的《乙卯重五詩》

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲葯，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

宋朝詩人許文通《端陽采擷》

玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。

騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。

端午

讀音：ān wǔ

釋義：農歷五月初五日。我國傳統的民間節日。亦以紀念相傳於是日自沉 汩羅江 的古代愛國詩人 屈原 ，有裹粽子及賽龍舟等風俗。

背景：

端午節，為每年農歷五月初五。據《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為「端陽節」。此外端午節還稱「午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節、詩人節」等。端午節是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。端午節起源於中國，有吳越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，在農歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗之說。戰國時期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡，統治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節日；部分地區也有紀念伍子胥、曹娥等說法。端午節與春節、清明節…

8.關於端午節的相關詩句

端午臨中夏，時清人復長。

——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》四時花競巧，九子粽爭新。——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》官衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。——唐 杜甫《端午日賜衣》浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。

靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。

蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。

先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。——唐 劉禹錫《競渡曲》靈均死波後，是節常浴蘭。

彩縷碧筠粽，香粳白玉團。逝者良自苦，今人反為歡。

——唐 元稹《表夏十首》之十不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。

——唐 殷堯潘《端午日》節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

——唐 文秀《端午》五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。——宋 宋祁《屈原祠》五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。

正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。——宋 歐陽修《魚家傲》（五月榴花妖艷烘）楚人悲屈原，千載意未歇。

精魂飄何在，父老空哽咽。至今倉江上，投飯救飢渴。

遺風成競渡，哀叫楚山裂。——宋 蘇軾《屈原塔》好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。

——宋 蘇軾《少年游 端午贈黃守徐君猷》綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬣。佳人相見一千年。

——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》下闋入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。

——宋 張耒失調名《端午》詞斷句競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。

——宋 張耒《和端午》粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。——宋 秦觀失調名《端午》詞斷句艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。

奇絕。難畫處，激起浪花，飛著湖間雪。

畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。——宋 黃裳《喜遷鶯 端午泛湖》朱顏老去，清風好在，未減佳辰歡聚。

趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女。還同子美，江村長夏，閑對燕飛鷗舞。

——宋 晁補之《永遇樂 端午》高詠楚辭酬午日，天涯節序匆匆。榴花不似舞裙紅。

無人知此意。歌罷滿簾風。

萬事一身傷老矣，戎葵凝笑牆東。酒杯深淺去年同。

試澆橋下水。今夕到湘中。

——宋 陳與義《臨江仙》沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句。

——宋 楊無咎《齊天樂 端午》淡妝濃抹，西湖人面兩奇絕。菖蒲角黍家家節。

水戲魚龍，十里畫簾揭。凌波無限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪。

遊船且莫催歸楫，遮莫黃昏，天外有新月。——宋 趙長卿《醉落魄 重午》年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。

我欲於誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。——宋 趙蕃，《端午三首》其二紅藕絲，白藕絲，艾虎衫裁金縷衣。

釵頭雙荔枝。鬢符兒，背符兒，「鬼」在心頭符怎知？相思十二時。

——宋 李石《長相思 重午》醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢吾廬。向時痴絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫。

——宋 高箸《重午懷舊》亦有魚龍戲舞，艷晴川，綺羅歌鼓。鄉情節意；尊前同是，天涯羈旅。

漲綠池塘，翠陰庭院，歸期無據。問明年此夜，一眉新月，照人何處？——宋 盧祖皋《小龍吟 淮西重午》下闋深院榴花吐。

畫簾開，束衣紈扇，午風清暑。兒女紛紛誇結束，新樣釵符艾虎。

早已有，遊人觀渡。老大逢場慵作戲，任陌頭，年少爭旗鼓。

溪雨急，浪花舞。靈均標志高如許，憶生平，既紉蘭佩，更懷椒糈。

誰言騷魂千載後，波底垂涎角黍？又說是蛟饞龍怒。把似而今醒到了，料當年醉死差無苦。

聊一笑，吊千古。——宋 劉克庄《賀新郎 端午》餐菊飲朝露，平生不啜 。

與龍爭角黍，無乃謗湘纍。——宋 劉克庄《乙卯端午》其一莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。

9.端午節手抄報與古詩和由來

端午節簡介： 端午節是中華民族古老的傳統節日之一。

端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。

雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。 過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。

其內容主要有：女兒回娘家，掛鍾馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。

據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。

在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。 時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。

端午節由來與傳說： 端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種： 源於紀念屈原 據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。

他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。

公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。

有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。

一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。 源於紀念伍子胥 端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。

伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。

吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。

子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳」，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。 源於紀念孝女曹娥 端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。

曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。

就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。 孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。

後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。 源於古越民族圖騰祭 近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。

該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。

其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。

直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分。

C. 春天來了唯美句子大全（100句）

春天是一個帶來溫暖的季節，萬物都開始慢慢蘇醒，人們在草地上開心奔跑。下面是我為大家整理的春天來了唯美 句子 大全，喜歡可以 收藏 分享一下喲!

春天來了唯美句子

1、春天就是一個溫暖的季節，在樹林里，許多的樹木都開滿了鮮艷的花朵;大家都不肯相讓，紅的黃的白的紫的，各種各樣的花真像一個美麗的大花壇。許許多多的蝴蝶和蜜蜂都聞到了花的香味，都不約而同地飛來采蜜，在半空中飛來飛去。

2、迎著和煦的春風，青蛙打了個哈欠，伸了個懶腰，走出家門。

3、春天像嫵媚的姑娘，沾花帶葉，濃妝淡抹，總就是對著平靜的湖面欣賞自己的容貌，卻不信夏天那麼有活力，秋天那樣勤勞，冬天那樣堅強，只就是讓人迷惑而懶惰。

4、春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

5、鳥兒們歡快地唱著動聽的歌兒，在發了芽的柳樹上飛上飛下，用動人的舞姿來展示自己的才華，跳著春天的舞蹈。

6、春天打扮的花枝招展的微笑的向我們走來。

7、冬去春來，楊柳吐綠，溫暖的春風吹綠了一望無際的麥田，吹皺了靜靜流淌的河水甘美的春雨，像蛛絲同樣輕，想針見同樣細，像線同樣長，像篩子篩過同樣密密地向大地飛灑著。

8、雨，滴在柳樹上，柳樹抽出了翠綠欲滴的新枝;雨，滴在花苞上，花苞綻放出最美麗的花瓣;雨，滴在泥土上，泥土裡長出了一碧千里的草。

9、隨著春天的到來，大地完全被綠化了，從儀表到心靈都煥然一新，整個春天都被綠色覆蓋了。

10、春天氣候宜人，空氣清新，天空晴朗太陽已經升高，也更加溫暖了它的萬道金光愉快地著萬物，著我們的面頰，那麼溫柔，那麼親切，就像就是媽媽愛撫兒女一樣溫柔敦厚!

11、春天像位愛美的姑娘，讓世界奼紫嫣紅。

12、春天的陽光格外明媚，春姑娘展開了笑臉，太陽，紅紅的光束射過來，那溫柔地撫摸你，像年輕的母親的手。

13、就算你留戀開放在水中嬌艷的水仙，別忘了山谷里寂寞的角落裡，野百合也有春天……

14、循著春天一束束溫暖的陽光回來的，還有那些冬日裡南飛的候鳥。它們成群結隊，在蔚藍的天空下，在明媚的春陽里，一路飛翔，一路歡歌，趕赴春天美好的約會。

15、春天來了，迎春花急忙點頭迎春風，首先展耀它那絢麗的黃色，不幾天它一身掛滿了黃花。接著就是桃李爭放也爭芳的時機，我更愛桃花朵朵紅。曾經吸引過蜜蜂的桃花，還給我一段桃花蜜蜂情緣，我怎能不愛著朵朵桃花滴翠紅。

16、哦!春雨呀，原來你跟著春姑娘一起來到大地，使大地生機勃勃，散發著清新的氣息你靈巧的手，拔動著人們的心弦，拔動著人們美好的希望

17、春天裡人們更忙了。俗話說：一年之計在於春。你看，在城市的大街小巷，來來往往地穿梭著忙碌的身影，鄉村的田地里，農民們在播灑著希望的種子。

18、春天的顏色真就是五彩繽紛，太陽就是紅燦燦的，天空就是湛藍的，樹梢就是嫩綠的，迎春花就是嬌黃的……難怪詩人愛吟詠春天，畫家愛描繪春天，因為春天就是世界一切美的融合，一切色彩的總會。我很奇怪，這五彩繽紛的色彩為什麼會不約而同地選擇春天來到大地?

19、春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都就是新的，它生長著。

20、含著春的氣息的南風，吹著他的頭發，報春的燕子往來梭巡，空中充滿了它們的呢喃的繁音，新生的綠草，笑迷迷地軟癱在地上，象就是正和低著頭的蒲公英的小黃花在綿綿情話;楊柳的柔條很苦悶似的聊為搖擺，它顯然就是因為看見身邊的桃樹還只有小嫩芽?，覺得太寂寞了。

21、春姑娘拂一拂袖子，大地春意盎然，她笑了，笑聲，又化作那丁冬作響的清泉，冬眠的動物們紛紛來看望春姑娘，歡笑縈繞耳畔。

22、啊，這春天的太陽，仿就是年輕的母親，而天下萬物仿就是她的孩子，她把自己所有的光和熱都給了孩子，哺育孩子茁壯成長。

23、那操場上的小草，在春風的吹拂和細雨的滋補下，仰起幼稚的小腦袋，笑盈盈地打著招呼：「春阿姨好，春雨春風姐姐好!」朗朗讀書聲從教室里傳出，伴隨著綿綿細雨，讓人們的心情感到格外地舒服。

24、到處就是郊遊踏青的人群，有老年人的慈愛滿意，有情人的歡樂開懷，有孩子的天真笑容。

25、山上開滿了各種各樣的花兒，桃樹，梨樹，你不讓我，我不讓你，都盡情地綻放著自己的美麗和濃香。紅的像火，粉的似霞，白的如雪。漫山遍野到處都就是花香兒，閉上眼睛，伸出舌頭彷彿就能舔著那滿樹花兒的甜味。成千上百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大大小小，花花綠綠的蝴蝶兒飛來飛去，顯得分外的忙碌與熱鬧。野花遍地都就是，有名字的，沒名字的，雜樣的，散在山間，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

26、春天來的好快，悄無聲息不知不覺中，草兒綠了，枝條發芽了，遍地的野花油菜花開的燦爛多姿，一切沐浴著春晨的曙光，在春風中搖弋輕擺，彷彿少女的輕歌曼舞，楚楚動人。

27、在樹林里，許多的'小鳥在自由自在歡樂地飛翔著，高興起來，便唱出清脆悅耳的曲子，和煦的春光吹拂著小河，河水忽然被一陣悅耳動聽的笛聲所牽動，放眼望去，一群頑皮的小孩子正用垂柳的莖做柳笛呢!他們吹出了心裡的幸福和快樂。

28、春天來了!你看，融化的冰水把小溪弄醒了。「丁冬丁冬」，它就像大自然的神奇歌手，唱著清脆悅耳的歌，向前奔流……

29、東風送暖：東風，春風。春風送來暖意，表示春天來到。例："東風送暖，春回大地。"

30、太陽攜著春風向我們微笑，向我們走來，那麼萬物就會復甦，希望就會發芽;它能讓山河重新煥發盎然的生機，讓人心重新布滿無窮的希望。

31、春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領著我們上前去。

32、大田裡的麥苗像一片海，星羅棋布的村莊就是不沉的舟，縱橫交錯的彎彎曲曲的河道，河邊的柳枝吐了嫩芽，蘆葦邊鑽出來放時透青了。

33、春天的雨就是柔和的，只見春雨在竹枝竹葉上跳動著。那雨時而直線滑落，時而隨風飄灑，留下如煙如霧如紗如絲的倩影，飛濺的雨花彷彿就是琴鉉上跳動的音符，奏出優美的旋律。

34、燕子帶著他那剪刀似的尾巴從南方飛了回來，停在樹枝上，嘰嘰喳喳地叫著，好像在說：「春天來啦!春天來啦!」

35、春天來了!你看萬紫千紅的花開了，把可愛的草，樹木，鳥，獸，蟲，魚都從寒冷的冬天中叫醒了，使得大地恢復了生機。那些野花像小星星一樣一閃一閃眨著眼睛。

36、春姑娘來了。她送走冬天的冷氣，帶著溫暖的風雨陽光，步入我們的校園。她用那雙靈巧的手把校園裝飾得猶如天堂一般，美不勝收。

37、春天就是個 魔術 師，誰比她更神奇，誰比她更美麗，她用魔杖拍拍天空的臉龐，天空頓時露出了笑顏，明媚的陽光給雲朵鑲上金邊，她用魔杖碰碰大山的肩膀，群山馬上睜開惺松的睡眼，脫去灰色的冬裝，換上鮮艷的衣裳。

38、一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。

39、然世界此刻就是如此的美麗：到處放射著明媚的陽光，到處炫耀著五顏的色彩，到處飛揚著悅耳的鳥叫蟲鳴，到處飄盪著令人陶醉的香氣。這就是綠的世界花的海洋。

40、春光明媚：春天的景色鮮明可愛。例："春光明媚，百花爭艷。"

41、校園里有迷人的四季：桃紅柳綠的春天，花繁葉茂的夏天，楓紅菊香的秋天，松青雪白的冬天。

42、春天總就是帶著一種水仙裙擺般素靜淡雅的羞澀。

43、一過 驚蟄 ，天氣就驟然暖和過來，山野泛著青，柳條抽出了新芽。一聲春雷響過，那貴如油的春雨也淅瀝瀝的落下來。漫山遍野籠罩在輕紗樣的雨霧里，清新，濕潤，如畫一樣的美麗。

44、一陣陣沁人心肺的花香引來了許許多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地邊歌邊舞。

45、每到春天，紅得如火的木棉花，粉得如霞的芍葯花，白得如玉的月季花競相開放。它們有的花蕾滿枝，有的含苞初綻，有的昂首怒放。

46、春，還像一個調皮的孩子，用他的眼淚，變成了春雨。

47、春雨過後，太陽出來了，一片晴朗。整個世界像剛洗過似的，特別清爽，空氣十分新鮮，呼吸一口，甜絲絲的，像喝了蜜一樣。

48、春雨連綿，灑在院里的梧桐樹上，沙沙沙像音樂家輕輕拔動琴弦，又像蠶寶寶在悄悄吞食桑葉……

49、隨著春姑娘輕快的步伐，青青的小草，破土而出，偷偷的從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。在公園里，到處都可以看見這一些生命力頑強的小草。

50、盼望著，盼望著，(表現急切喜悅的心情)東風來了，春天的腳步近了。

春天來了唯美金句

1、遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。——杜甫的《絕句》

2、城上風光鶯語亂，城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時休，淚眼愁腸先已斷。——錢惟演的《玉樓春》

3、城上春雲覆苑牆，江亭晚色靜年芳。林花著雨胭脂濕，水荇牽風翠帶長。龍武新軍深駐輦，芙蓉別殿謾焚香。何時詔此金錢會，暫醉佳人錦瑟旁。——杜甫的《曲江對雨》

4、朝日殘鶯伴妾啼，開簾只見草萋萋。庭前時有東風入，楊柳千條盡向西。——劉方平的《代春怨》

5、悵卧新春白袷衣，白門寥落意多違。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。遠路應悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。玉璫緘札何由達，萬里雲羅一雁飛。——李商隱的《春雨》 6.看那綠油油的麥苗，在春風的吹拂下翻成一道道麥浪，彷彿向我招手致意;風中旗聲獵獵，麥浪滾滾，又如萬馬奔騰，那份自豪的心情簡直無法言語!巨大的責任感就會在心底涌動，升騰!

7.春天是個朝氣蓬勃的季節。"一年之計在於春。"春天是一年的開始。看，大街小巷都布滿了孩子的腳印。的確，春天適合做很多事，比如：放風箏、遠足、 野炊 等，都可以顯示出孩子們的活力、生機和童趣。

8.春天到來了，農民伯伯忙著播種。他們將土翻開，然後小心翼翼地將一粒粒種子播撒到土裡，再把土蓋上。雖然整個過程非常辛苦，但是農民伯伯流著汗水的臉還露出了燦爛的笑容呢!

9.春天的到來，讓人們手舞足蹈，為春天的到來布滿一層又一層的歡樂!看!路上的露水，樹枝上的露水，小草上的露水，幾乎都為大自然洗了一個澡，讓它們快快樂樂的生長發芽!

10.隨著春的腳步，頂著密密斜織的小雨，來到公園，枯枝爛葉早已不在，取而代之的是一棵棵抽出嫩綠新條的樹;滿地剛剛探出頭的小草綠綠的，青青的，可愛極了，不禁讓人聯想到一句詩：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無;各種小動物又出來活躍了，一隻小麻雀從我頭上飛過，"嘰嘰喳喳"的清脆叫聲彷彿是天籟。小池塘解了凍，一條條小魚兒生機勃勃的，還不時跳出水面呢。這是春天，帶來活躍的春天。

11.我熱愛春天，我喜歡聞到花兒的芳香，看到大樹的新綠，聽到小烏的歡唱。我熱愛春天，因為春天充滿了生機，充滿了新的希望!

12.陣嘰嘰喳喳的叫聲，把我從夢中驚醒了。我睜開雙眼，揉揉眼睛，推開窗戶一看，啊!原來是一群小鳥在枝頭歡快的歌唱!我很久沒有聽到小鳥那清脆的聲音了。今天又能聽到，我十分開心。

13.小草挺直了腰桿，身子隨著輕風緩緩地舒展著，像舊時教書的先生，搖頭晃腦地吟著春天的詩。

14.果園里，報春花開的一簇一簇的，桃花、杏花、櫻桃花競相開放。它們爭奇斗艷，紅得如火、粉得像霞、黃得賽金、白得似雪。果園到處散發著迷人的清香，令人陶醉。

15.田野上，麥苗返青，一望無邊，彷彿綠色的波浪。那金黃色的野菜花，在綠波中閃光。

16.春風飛過大地，大地變成一幅清新的圖畫：被人們收割過的草木茬上，又倔強地冒出了新芽。不用人工栽培，它們就在春風的吹拂下生長起來。大地變綠了，襯托著紅的、白的、黃的、紫的......五顏六色的野花，多美呀!春風吹來，那清新的花草氣息，直往人心裡鑽，無論是誰，都會深深吸一口，像痛飲甘露一樣暢快。多爽啊!

17.你看，一棵棵小草披上綠衣裳;花兒變得五彩繽紛，有紅的，有黃的，有紫的，還有......去南方過冬的大雁飛回了它自己的故鄉北方，它在嘰嘰喳喳地叫著，好像在說："美麗的春天，我回來了"。柳樹長出了嬌嫩的綠芽;池塘里冬眠的青蛙醒了，伸了伸懶腰，在池塘邊呱呱地叫了起來;河裡的水解凍了，小魚在水裡快活地游來游去，好像在說："春天，你真好!"

18.春天是一個新起點。他讓許多絕望的'人感受到溫暖和幸福。每逢春天來臨時，我都會在心裡暗暗鼓勁"以往的一切都應成為過去，要做的，只有把握好今天。"是春天，給了我希望，讓我重新鼓起勇氣向目標駛去。是春天，給了我力量，讓我在新的一年裡越發努力。是春天，給了我溫暖，讓我感受到生命的可貴。

19.春風拂過，趕走了寒冷的冬天，迎來了桃紅柳綠的季節。古人雲："遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。"用這首詩來形容這風景如畫的春天，真是妙哉!妙哉!

20.春天的足跡還會留在哪裡呢便是無處不在的空氣了。每日清晨，當你打開窗子，便會精神為之一振，感受到大自然的清新，春天的空氣彷彿有個特性：早晨，使你精神抖擻;中午，使你昏昏欲睡;晚上，又使你進入夢鄉。總之是一日三變。

21.是誰在春意稍褪的時候唱起黑色的輓歌，是誰在夜幕降臨的時候守望白色的村落，我的水銀，我的煙火，還有我長滿鳶尾的黑色山坡，這些永遠不肯癒合的溫柔傷痕，只有在綠樹林花那一抹重比一抹的春色的感染下，才肯悄悄逝去。這是我第一次感受到，隱藏在寂寞華裳下所萌動的生命力。

22.春天來了，頑皮的小草們從泥土裡鑽了出來，綠油油的臉蛋上還帶著清晨的露珠。無論在小山上，還是在寬闊的街道旁，你都會看見小草的身影。如果在小山上，你會看見小草像綠毯似的出現在你的眼前，你一定不忍心踩在上面。真是"野火燒不盡，春風吹又生。"小草的生命力是多麼頑強啊!

23.新綠、嫩綠、鮮綠、翠綠，滿眼的綠色呀，溫柔著我們的視線。還有那星星般閃動的一點點紅、一點點黃、一點點粉、一點點紫呀，也驚喜著我們的目光。

24.當春間二三月，輕隨微微的吹拂著，如毛的細雨無因的由天上灑落著，千條萬條的柔柳，齊舒了它們的黃綠的眼，紅的白的黃的花，綠的草，綠的樹葉，皆如趕赴市集者似的奔聚而來，形成了爛漫無比的春天時，那些小燕子，那麼伶俐可愛的小燕子，便也由南方飛來，加人了這個雋妙無比的春景的圖畫中，為春光平添了許多的生趣。

25.可愛的春姑娘，邁著輕盈的步子來到人間，那一片生機的景象便隨之來到四面八方，整個世界像剛從一個漫長的睡夢中蘇醒過來。

春天來了唯美 說說

1、春天，雪水裡孕育的春天，清新的露出你的笑臉，化作柳葉，吐出一絲絲綠;化作春風，吹醒一顆顆心;化作一縷縷陽光，催開熱烈的花朵。桃紅柳綠是春天，萬紫千紅是春天。孩子們在春天歌唱未來，農夫們在春天播種希望。

2、春天，我想握住你的手，向你傾訴生活的嚮往，握住你的手就像握住綠色和希望。春天嫣然一笑，希望在你的心裡，春天在愛里。

3、春天，你奔向前方的腳步匆匆，風箏在藍天下駕著祥雲也難以追上你的笑容。

4、春天留下綠色的種子，春天用溫暖的懷抱滋養著一棵棵柳樹、一團團花朵、一池池春水。柳樹的綠蔭越來越濃了，給人以涼爽;花朵以最燦爛的笑容謝幕，一個個青果掛滿樹間;河裡的魚也大了，迎著朝陽翻滾著靈巧的身體。

5、暖暖的陽光是春天的主宰，起得最早，睡得最晚，點燃一切的熱情。學生辛勤的念著書，農夫在地里耕耘，工人在工廠湊響勞動交響曲。春天實在太累了，傾盆的春雨就是她流下的汗水。

6、春天，我想握住你的手，祈求你給我永遠的熱情。春天在希望中，熱情在靈魂里。

7、春天不知道躲在哪顆樹後，默默的看著冬天的離去。花紅了，葉綠了，幼芽兒在夜裡轉出了土壤，撐開了一層厚厚的塵土，春姑娘換上演出服來到了台前。春天吹過，農夫開始種莊稼，鳥兒也從遠方飛回了家鄉，驕傲的孔雀也張開了翅膀。春雨是希望，春雷是冬天別離的序曲。

8、春天，綠色的春天帶給我一年的憧憬，激情的春季留下一個美好的夢。春天在夢里。

9、四季，我想握住你的手，有春天、夏天、秋天和冬天。四季回答，有愛的季節是春天，有汗水的季節是夏天，有夢想的季節是秋天，有希望就永遠沒有冬天。

10、春姑娘剛剛蘇醒過來，小樹兒就開始抖擻著帶著寒雪的枝條兒，嫩芽兒也開始破土而出。小鳥兒不知道從哪裡一起鑽出來，嘰嘰喳喳地唱著春天的歌。

11、春天來了，小溪解凍了，小魚在水草間游來游去。小鳥在枝頭唱著美妙的歌曲。蜜蜂在花叢中采蜜，多麼美麗呀!

12、春天來了，你看，花園里那粉得像霞一樣的是桃花，那白得像雪一樣的是玉蘭花，那紅得像火一樣的是杏花;那扇面似的是梨花，那蝴蝶般的是蘭花。

13、春的到來，讓大地換上了新裝，那是一件富有勃勃生機的.外衣。看，天空中不再有潔白的雪花，而是有明媚的陽光。多麼盼望已久的陽光啊，終於出現了!瞧，溪水融化了，真是泉水叮咚啊。溪邊的野草露出了嫩芽，野花也正開花，那一朵，這一朵，很不少。柳樹也長出來嫩綠的嫩芽，像一個新的生命在生長!

14、春天來了，燕子歸來，小草發芽，花兒開放，還有小溪嘩啦嘩啦的流淌著，到處一片生機勃勃的樣子。

15、春天來了，萬物在 雨水 的滋潤下漸漸恢復了生機。

16、春天來了，我走在大街上，街道兩邊的柳樹發芽了。花園里的迎春花開了，桃花開了。

17、春天來了，春姑娘悄悄地來到人間，大地媽媽換上了美麗的新衣。路邊，小草從地里偷偷地鑽出來，又嫩又綠。

18、春天來了，春姑娘踏著輕盈的腳步悄悄地來到人間，為人們點綴這個大千世界。

19、春天來了，小草從土裡探出尖尖的腦袋，揉一揉惺忪的雙眼，深吸了一口新鮮的空氣，睜開明亮的雙眼，好奇地打量著嶄新的世界。

20、春天來了，春姑娘來時，用她那親切、甜蜜的語言，悄悄地呼喚起已沉睡了一個冬季的樹兒、小草、花兒。樹兒抽出了嫩枝，換上了綠色的新裝。

21、啊，春天來了!它就像一幅美麗的圖畫!大地萬物復甦，一片生機!你看，柳樹姐姐在春風中翩翩起舞，粉紅色的桃花張開了笑臉，小燕子從南方飛回來了，小朋友們唱著歌來郊遊了!

22、春天來了，把萬物蘇醒了，春姑娘給大地披上了綠色的新裝，色彩繽紛的花朵，湛藍的天空，嫩綠的的小草，把春天勾畫出來了。春天，一個美麗、可愛的春天，小草正在生根發芽，瞧!它正在搖動著小腦袋，彷彿正在等待春雨的到來，沒有春雨，它就不能生長，就不能看到這美麗、生機勃勃的春天。

23、春天來了，桃花、迎春花都爭先恐後地開了，那桃花就像一個穿著粉紅衣服的小姑娘，又文雅又干凈。

24、春天來了，燕子從遙遠的南方飛回來了;河水融化了，鴨子們在河中快樂的 游泳 。

25、春天來了，小草從土裡抽出芽來，嫩嫩的，綠綠的，真惹人喜愛!

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簡潔的春天景色手抄報

春天景色手抄報內容：春天的古詩賞析

《曲江對雨》原文

城上春雲覆苑牆，江亭晚色靜年芳。

林花著雨胭脂濕，水荇牽風翠帶長。

龍武新軍深駐輦，芙蓉別殿謾焚香。

何時詔此金錢會，暫醉佳人錦瑟旁。

《曲江對雨》賞析

詩題是“曲江對雨”，前兩聯寫曲江春雨圖，緊扣題中“雨”字;後兩聯是寫“對雨”之思，觸景生情，但這情a又非直白宣洩，而融於翩翩遐想，更見含蓄深婉。頸聯講當年玄宗皇帝，曾率領龍武禁軍，自夾城趨芙蓉園，笳鼓齊鳴，車聲雷動，旌麾蔽日。到此時，馳道依存，空餘廢輦，殿門深鎖，無人焚香，戒備森嚴。杜少陵曾有詩雲“青春波浪芙蓉園，白日雷霆夾城仗”，然而興衰無常，此刻曲江一派凄清冷寂，空自讓人憑悼。

尾聯再折一層，寫詩人之狂想。“何時詔此金錢會，暫醉佳人錦瑟旁”。詩人描繪了一個君臣同歡、歌舞昇平的宴飲嬉遊之景。遙想昔日承天門賜宴，列教坊之歌妓，翠袖承花，朱弦按曲，觥籌交錯，為樂未央，那才是盛世華章人生盡歡。(《舊唐書》載：“開元元年九月，宴王公百僚於承天門，令左右於樓下撒金錢，許中書以上五品官及諸司三品以上官爭拾之。”)“何時”表明這種狂想充其量是一場豪夢而已。杜甫曾受用於玄宗，安史劫後，新君(即肅宗)上場，肅宗因當日分鎮之命，幾撼其儲皇之位，衷心隱處，不搛於若翁，故將玄宗移居西內，並將其舊侍翦除殆盡，玄宗暮境悲涼，杜甫不得新君恩寵，也就愈念當日如魚得水的佳境了。此聯抒情極其慘痛。“大廈將傾，獨木難支”，明知逝水難回，卻渴盼恩澤重沐，一展懷抱，這不能不令人傷感。“暫醉”，其實只能是轉瞬即逝的精神麻醉罷了。

全詩繪景濃艷，意境靜穆清冷;抒情婉轉，感慨深沉曲折。在憶舊與憧憬中隱約可見詩人的忠君憂國之心以及頹然自放之念。

《曲江對雨》作者簡介

杜甫(712-770)，字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等。漢族，河南鞏縣(今河南省鞏義市)人，盛唐時期偉大的現實主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中的影響非常深遠，備受推崇。後世詩人陣志歲有“最尚杜工部之繫心國民”之語。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念之。杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。

春天景色手抄報資料：春天花開的成語

桃紅柳綠：字面意思桃花嫣紅，柳枝碧綠。形容花木繁盛、色彩絢爛的春景。

桃李爭妍：桃花李花競相開放。形容春光艷麗。

春光明媚：明媚，美好，可愛。形容春天的景物鮮明可愛。

鳥語花香：鳥鳴叫，花噴香。鳥叫得好聽，花開得噴香。形容春天的美好景象。

春色撩人：撩，撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人們的興致。

奼紫嫣紅：奼，美麗;嫣，美好，鮮艷。形容各種顏色的花朵，嬌艷、絢麗、好看。也比喻事物繁榮興旺、豐富多彩。

春色滿園：春日的景色充滿家園。形容生機勃勃、繁榮興旺的`氣象。

紅瘦綠肥：綠葉茂盛，紅花凋謝。形容暮春景色。

花團錦簇：形容春天五彩繽紛，十分鮮艷多彩的景象。

百花齊放：百花，泛指各種花卉;齊，同時。千百種花同時開放，爭相鬥艷。形容春天百花盛開，豐富多彩。

春風和煦：形容春天陽光溫暖而舒適。

繁花似錦：繁，多而且茂盛。錦，指有彩色花紋的錦緞。許多色彩紛繁的鮮花，好像富麗多彩的錦緞。

燕語鶯啼：鶯，黃鸝。燕子的話語，黃鸝的歌聲。形容大好春光。

紅情綠意：形容艷麗的春天景色。

春暖花開：春天氣候溫暖，百花盛開，景色優美。比喻游覽、觀賞的大好時機。現在常用來比喻有利於工作或學習的大好形勢。

花紅柳綠：指花木繁茂的樣子。形容明媚的春天景象。

草豐林茂：豐，茂都是茂盛，意思是生機勃勃，草和樹林長的都很茂盛。形容春天草木生長的非常茂盛，一片生機勃勃的樣子。

萬象回春：萬象：一切景象。指各種事物都出現了生機。形容春天萬物復甦，一片生機的景象。

春回大地：好像春天又回到大地。形容嚴寒已過，溫暖和生機又來到人間。

E. 眼見客愁愁不醒， 無賴春色到江亭。即遣花開深造次， 便教鶯語太丁寧。

絕句漫興九首（其一）
杜甫
眼見客愁愁不醒， 無賴春色到江亭。
即遣花開深造次， 便教鶯語太丁寧。
這組絕句寫在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。題作「漫興」，有興之所到隨手寫出之意。不求寫盡，不求寫全，也不是同一時成之。從九首詩的內容看，當為由春至夏相率寫出，亦有次第可尋。
杜甫草堂周圍的景色很秀麗，他在那兒的生活也比較安定。然而飽嘗亂離之苦的詩人並沒有忘記國難未除，故園難歸；盡管眼前繁花簇簇，家國的愁思還時時縈繞在心頭。《杜臆》中雲：「客愁二字乃九首之綱」，這第一首正是圍繞「客愁」來寫詩人惱春的心緒。「眼見客愁愁不醒」，概括地說明眼下詩人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。「不醒」二字，刻畫出這種沉醉迷惘的心理狀態。然而春色卻不曉人情，莽莽撞僮地闖進了詩人的眼簾。春光本來是令人愜意的，「桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？」但是在被客愁纏繞的詩人心目中，這突然來到江亭的春色卻多麼擾人心緒！你看它就在詩人的眼前匆急地催遣花開，又令鶯啼頻頻，似乎故意來作弄家國愁思綿綿中的他鄉遊子。此時此地，如此的心緒，這般的花開鶯啼，司春的女神真是「深造次」，她的殷勤未免過於輕率了。
杜甫善於用反襯的手法，在情與景的對立之中，深化他所要表達的思想感情，加強詩的藝術效果。這首詩里惱春煩春的情景，就與《春望》中「感時花濺淚，恨別鳥驚心」的意境相彷彿。只不過一在亂中，愁思激切；一在暫安，客居惆悵。雖然抒發的感情有程度上的不同，但都是用「樂景寫哀」（王夫之《姜齋詩話》）則哀感倍生的寫法。所以詩中望江亭春色則頓覺其無賴，見花開春風則深感其造次，聞鶯啼嫩柳則嫌其過於丁寧，這就加倍寫出了詩人的煩惱憂愁。這種藝術表現手法，很符合生活中的實際。仇兆鰲評此詩說：「人當適意時，春光亦若有情；人當失意時，春色亦成無賴」。（《杜詩詳注》卷九）正是詩人充分描繪出當時的真情實感，因而能深深打動讀者的心，引起共鳴。
[譯文]都說春江景物芳妍，而三春欲盡，怎麼會不感到傷感呢？拄者拐杖漫步江頭，站在芳洲上，只看見柳絮如顛似狂，肆無忌憚地隨風飛舞，輕薄不自重的桃花追逐流水而去。

F. 關於端午節的詩句七絕

1. 關於端午節的詩句ppt
關於端午節的詩句ppt 1.有關端午節的詩句帶譯文、圖片
喜遷鶯 （宋·黃裳）

梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭開時節。角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。鬥巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結。艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。望中水天日暮，猶見朱簾高揭。歸棹晚，載菏花十里，一鉤新月。

喜遷鶯 （宋·黃裳）

(1)梅霖：梅雨。這三句意謂，梅雨剛剛停歇，正是深紅色的石榴花爭開的時節。寫時令之美。

(2)角黍：粽子，因以蘆葉裹成角狀，故名。晉周處《風土記》：「仲夏端午，烹鶩角黍。」香蒲：草名，可供食用。金玉：極言其精緻、珍貴。玳筵：以玳瑁裝飾坐具的宴席。這幾句寫宴會之盛。

(3)鬥巧：比賽技巧。南朝•梁•宗懍《荊楚歲時記》載：「五月五日，四民並踏百草，又有鬥百草之戲。」玉腕：雪白的手腕，指代女子。彩絲雙結：把彩絲連結在手腕上。《荊楚歲時記》：「以五彩絲系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。」兩句意謂青年男女用五彩絲纏了手臂在一起鬥草游戲。

(4)艤彩舫：把綵船停靠在岸邊，艤船攏岸。兩兩：一雙雙，一對對。

(5)喧雷：喧響聲如雷。方徹：才完結。

(6)高揭：高高掀起，指日暮仍有人觀競渡。

(7)鉤：形容新月如鉤。

此詞上片先寫端午自然風光，接著鋪述種種風俗：嘗角黍、品香蒲、戲鬥草、結綵絲，而競龍舟是其中最盛大的習俗。全詞有點有面，有敘有議，聲與色齊作，景與情交融。音節瀏亮，造語清圓，色澤艷麗，感情歡快，彷彿一幅太賓士世的端午風俗畫。
2.關於端午的詩句古詩
1、《端午》

唐·文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

2、《競渡歌》

唐·張建封

五月五日天晴明·，楊花繞江啼曉鷹；

使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；

使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；

兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；

鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；

棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；

鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；

坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；

前船搶水已得標，後船失勢空揮撓。

3、《七律·端午》

唐·殷堯藩

少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

4、《五絲》

唐·褚朝陽

越人傳楚俗，截竹競縈絲。

水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質，列匹美於姬。

錦綉侔新段，羔羊寢舊詩。

但誇端午節，誰薦屈原祠。

把酒時伸奠，汨羅空遠而。

5、《端午日賜衣》

唐·杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。

意內稱長短，終身荷聖情。

6、《端午》

唐·李隆基

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥後昆芳。

7、《端午三殿宴群臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天數，五音調夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續命人。

四時花競巧，九子粽爭新。

方殿臨華節，圓宮宴雅臣。

進對一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

8、《競渡詩》

唐·盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

9、《五月五日》

宋·梅堯臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒後蹤。

沅湘碧潭水，應自照千峰。

10、《和端午》

宋·張耒

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

11、《浣溪沙》

宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。

綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。

佳人相見一千年。
3.有關端午節的詩句
《端午》

（唐）殷堯藩

少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

《和端午》

張耒

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

《午日觀競渡》

邊貢

共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。

江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。

《端午日賜衣》

唐 杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷聖情。

《競渡曲》

劉禹錫

沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。

靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

揚桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。

蛟龍得雨耆鬣動，螮蝀飲河形影聯。

刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。

先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。

百勝本自有前期，一飛由來無定所。

風俗如狂重此時，縱觀雲委江之湄。

彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，

曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注。
4.關於端午節的詩句
浣溪沙·端午 《浣溪沙·端午》作者：蘇軾 【宋代】 輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。

佳人相見一千年。碧艾香蒲處處忙。

誰家兒共女，慶端陽舒頔《小重山·端午》宮衣亦有名，端午被恩榮杜甫《端午日賜衣》小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門李之儀《南鄉子·端午》獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回湯顯祖《午日處州禁競渡》屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留邊貢《午日觀競渡》莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄吳文英《澡蘭香·林鍾羽淮安重午》不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平殷堯藩《端午日》五月五日午，贈我一枝艾文天祥《端午即事》遺風成競渡，哀叫楚山裂蘇軾《屈原塔》良辰當五日，偕老祝千年權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答》國亡身殞今何有，只留離騷在世間張耒《和端午》沖波突出人齊，躍浪爭先鳥退飛盧肇《競渡詩》。
5.關於端午節的詩句古詩
端午復臨中夏，時清人復長。

——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》

四時花競巧，九子粽爭新。

——唐 李隆基《端午制三殿宴群臣探得神字》

官衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

——唐 杜甫《端午日百賜衣》

浣江五月平堤流，度邑人相將浮彩舟。

靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

揚枹擊節雷闐闐問，亂流齊進聲轟然。

蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。

刺史答臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。

先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
6.關於端午節的詩句
端午節詩歌詩句：

端午

（唐）文 秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午

（唐）殷堯藩

少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

競渡歌（節錄）

（唐）張建封

五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；

使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；

使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；

兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；

鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；

棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；

鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；

坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；

前船搶水已得標，後船失勢空揮撓。

節令門.端陽

（清）李靜山

櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。

門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。

七律.端午

老

舍

端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；

相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；

有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；

當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。

相關諺語

未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入櫳。未食五月粽，寒衣未入櫳。食過五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入櫳，食過五月粽，不夠百日又翻風。

清明插柳，端午插艾。（北方）

癩蛤蟆躲不過五月五。（北京）

蛤蟆蝌蚪躲端午。（北方）

端午不戴艾，死去變妖怪

（西北）

午時水飲一嘴，較好補葯吃三年

（山東）

喝了雄黃酒，百病遠遠丟。（山西）

有錢難買五月五日旱（山西）

未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，還要凍三凍。（寶山）

端午節，天氣熱；五毒醒，不安寧。（江浙）

端午請菩薩，端六發烏賊

（江浙）

良辰當五日，偕老祝千年。（江蘇）
7.關於端午節的詩句
《端午》

【唐】文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《競渡詩》

【唐】盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

《端午》

【唐】李隆基

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥後昆芳。

《浣溪沙》

【宋】蘇軾

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。綵線輕纏紅玉臂，

小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。

《五月五日》

【宋】梅堯臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒後蹤。

沅湘碧潭水，應自照千峰。

《和端午》

【宋】張耒

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

《乙卯重五詩》

【宋】陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲葯，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

《端陽采擷》

【宋】許文通

玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。

騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。

《已酉端午》

【元】貝瓊

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。

《七律 • 端午》

【現代】老舍

端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；

相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；

有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；

當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
8.有關端午節的ppt,要快
【端午節習俗】 我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也很豐富，從早晨天蒙蒙亮開始，一直持續到正午才結束。

比較普遍的活動有以下種種形式： 1、賽龍舟 賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。

他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。

借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

其實 ，「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。 江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。

夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。

雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄岩紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。

直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。 清乾隆二十九年（1736年），台灣開始舉行龍舟競渡。

當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。

在香港，也舉行競渡。 此外，劃龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。

1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。1991年6月16日（農歷五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。

在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。 「龍頭」被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭「上紅」（披紅帶）後，主祭人宣讀祭文，並為龍頭「開光」（即點晴）。

然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。

爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。

2、端午食粽 端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。

其由來已久，花樣繁多。 據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。

東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。 晉代，粽子被正式定為端午節食品。

這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中葯益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。 時人周處《岳陽風土記》記載：「俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。」

南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。

粽子還用作交往的禮品。 到了唐代，粽子的用米，已「白瑩如玉」，其形狀出現錐形、菱形。

日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時，已有「蜜餞粽」，即果品入粽。

詩人蘇東坡有「時於粽里見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。

元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。 端午節的早晨家家吃粽子紀念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。

包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為「早中」，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。

過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。 煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋，有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之後，要再吃蘸鹽的雞蛋「壓頂」。

據說吃五月端粽鍋里的煮雞蛋主夏天不生瘡；把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃，整個夏天不頭痛。 一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。

從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

3、佩香囊 端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

★在中國某些南方城市，青年男女還用香囊來表達愛意。 4、懸艾葉菖蒲 民諺說：「清明插柳，端午插艾」。

在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。

並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。 艾，又名家艾、艾。

G. 他畫一副「虎嘯山居圖」，落款換成唐伯虎，後來怎麼樣了

虎是百獸之王，又是獸類當中的“毛蟲”，因此古人將它稱為“長蟲”，最早關於老虎的記載可見《搜神記》，其中記載：扶南王范尋養虎於山，有犯罪者，投於虎，不噬，乃宥之；故虎名大蟲。

但是他並非是仿造，而是自己重新以名人的風格畫了一副，他畫了40餘年，其中14幅名畫合起來拍出了5億美元的高價，若是沃爾夫岡走正規渠道，說不定，他在藝術界將成為一位真正的大師，而是被稱為“現實主義的達·芬奇偽造大師”。