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藏族沐浴節圖片大全

發布時間:2022-07-04 20:12:55

❶ 沐浴節是哪個少數民族的

沐浴節是藏族的。沐浴節藏語叫「嘎瑪日吉」(洗澡),是藏族人民特有的節日,在西藏至少有七八百年的歷史。每年藏歷七月上旬,在西藏,在拉薩河畔,從城市到鄉村,從牧區到農區,都有一個群眾性的洗澡活動。
這種一年一度的洗澡活動,要集中進行一個星期,所以,這是藏族獨有的沐浴節。在這七天中,從娃娃到老人,都要下河洗澡,這已成為藏族群眾傳統的風俗習慣。
沐浴節,在藏歷七月六日至十二日舉行,歷時7天。藏族人民按佛教說法,青藏高原的水具有八大優點,即一甘、二涼、三軟、四輕、五清、六不臭,七飲不損喉,八喝不傷腹。因此七月份被人們稱為沐浴的最佳時間。時值夏末秋初,萬里高原風和日麗,天高雲淡。無論是城市、農村還是牧區,男女老少全家出動,來到河邊溪畔歡度一年一度的沐浴節。沐浴節這七天中,人們不僅天天來到河邊沐浴,還要把家裡所有的被褥統統清洗干凈,所以沐浴節既是藏族人民所喜愛的傳統節日,又是一年一度最徹底的、群眾性的衛生活動。

❷ 沐浴節的介紹

沐浴節藏語叫「嘎瑪日吉」(洗澡),是藏族人民特有的節日,在西藏至少有七八百年的歷史 。每年藏歷七月上旬,在西藏,在拉薩河畔,從城市到鄉村,從牧區到農區,都有一個群眾性的洗澡活動。這種一年一度的洗澡活動,要集中進行一個星期,所以,這是藏族獨有的沐浴節。在這七天中,從娃娃到老人,都要下河洗澡,這已成為藏族群眾傳統的風俗習慣。

❸ 火把節、沐浴節、三月三各是哪個民族的節日

1、火把節:

火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日,彝族、納西族、基諾族在農歷六月二十四舉行,白族在六月二十五舉行,拉祜族在六月二十舉行,節期二三天。


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我國少數民族的其他節日:

1、傣族潑水節:

潑水節是傣族最隆重的節日,也是雲南少數民族中影響面最大,人數最多的節日。

潑水節是傣族的新年,相當於公歷的四月中旬,一般持續3至7天。第一天傣語叫「麥日」,與農歷的除夕相似;第二天傣語叫「惱日」(空日);第三天是新年,叫「叭網瑪」,意為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。

2、布朗族厚南節:

厚南節是布朗族盛大的年節,每逢農歷三月清明節後7日,即陽歷4月13日—15日舉行。 節日里,主要活動是相互潑水,其儀式完全按照布朗族古樸的傳統方式——迎接太陽的習俗舉行,所以,人們稱之為迎接太陽的節日。

3、藏族轉山會

轉山會是藏族傳統節日,又稱沐佛節、敬山神。流行於甘孜、阿壩藏族地區。每年農歷四月八日誕辰時,有九龍葉水為其沐浴,故又稱沐佛節。每年這一天,甘孜藏區遠近群眾身著民族服裝,匯集到跑馬山上和折多河畔。

人們先到寺廟里燃香祈禱,焚燒紙錢。然後轉山祭神,祈求神靈保佑。轉山後,支起帳篷進行野餐,演藏戲。唱民間歌謠,跳鍋庄舞、弦子舞,騎手們還進行跑馬射箭比賽。在此期間,人們還要舉行物資交流活動和其他文化體育活動。

❹ 沐浴節是哪個民族的節日

藏歷7月6日至12日是西藏自治區藏族人民的傳統節日--沐浴節。沐浴節,又叫洗澡節。因節期七天,故又稱「沐浴周」。

藏歷7月,雨季剛剛結束,陽光晴和,氣候宜人,淺河灘上的水溫可達攝氏二十餘度,正是洗澡沐浴的好時候。於是,每當棄山星(金星)出現在南方山頭之上時,藏族同胞就開始了沐浴節的活動,直到七天之後棄山星隱沒不見時為止。這期間,無論城鎮還是鄉村,農區還是牧區,人們騎著馬,趕著車,帶著陽傘、帳篷、糌粑、酥油茶、青稞酒和其他節日食品,三三兩兩,絡繹不絕地來到拉薩河畔、雅魯藏布江邊和其他江河湖泊之旁,撐起陽傘,或搭起帳篷,與水為伴,耍玩上整整一天。人們先是將帶來的被褥、衣服、鞋襪,浸入水中,洗涮干凈,攤曬在河灘和樹枝上;中午太陽當頂時分,水溫升高,人們開始濯發沐浴,赤身跳入水中,游泳、嬉戲,男女老少無所避忌。下午,人們大多喜歡聚會在帳篷里或樹蔭下輕歌曼舞、飲酒作樂。直到棄山星在天邊出現,人們玩樂盡興之後,才收拾已經晾曬幹了的被褥衣服和行裝,趕車騎馬,返回各自的家園。

沐浴節在西藏至少已有七、八百年的歷史了。

關於沐浴節的來歷,雪域高原有著種種傳說,其中一個美麗的傳說是:很久很久以前,西藏有位醫術高明的神醫,人稱葯王。葯王死後升天成了神仙。一年,一場可怕的瘟疫席捲西藏,人畜死亡無數。人們紛紛向葯王祈求,請他下凡,解救人間的苦難。葯王知道後,就變成一顆光芒四射的星星,光芒照到山上,草木就都成了葯材;光芒照到水裡,水就變成了葯水。就在這天夜裡,人們都做了一個相同的夢:拉薩東南方向上空亮起一顆耀眼的新星,在星光下有位又瘦又黑的病女走進清澈的拉薩河中沐浴,出水後變成了一位美麗豐潤的姑娘。大家都說這是葯王布下的仙機,於是紛紛下河洗澡,七天之後,新星隱沒,瘟疫也得到了制止,病人都恢復了健康。就這樣,藏族人民在棄山星出現至隱沒這七天里洗澡就成了習慣,並漸漸演變成了節日。

根據藏族天文歷書記載,夏末秋初之水有八大優點,一甘、二涼、三軟、四輕、五清、六不臭、七飲不損喉、八喝不傷腹。因此,夏末秋初是沐浴的最好時間。

沐浴節是藏族人民開展富有民族特點和季節特徵的體育與衛生活動的日子。

❺ 藏族沐浴節的介紹

沐浴節,藏語稱「嘎瑪日吉」,是一個在拉薩、日喀則、山南等地藏民族中具有八百多年悠久歷史的節日。一般在藏歷七月六日至十二日舉行,歷時7天。每年秋天到來,高原風和日麗,金星(又稱棄山星)高掛。據藏文歷書記載:金星半年晝出,半年夜出。在拉薩地區藏歷7月至8月初肉眼能看見此星。傳說經此星光照射之水均成葯水,據說此期間的水比「聖水」還要靈驗,用它洗澡可以清除百病,全年身體健康,吉祥如意;用它洗臉,可以目明耳聰、頭腦清晰。

❻ 開齋節、馬奶節、火把節、沐浴節分別是哪個節日

1、開齋節

開齋節,阿拉伯文『Id al-Fitr的意譯,音譯「爾德·費圖爾」。亦稱「肉孜節」或「小節」。與「宰牲節」同為伊斯蘭教兩大節日。時間在伊斯蘭教歷10月1日。穆斯林在萊麥丹(第9月)全月齋戒,齋月最後一日尋看新月,見月次日開齋,即為開齋節;如未見新月,則繼續封齋,節期順延,一般不超過3天。

2、馬奶節

馬奶節是蒙古族的傳統節日,主要以喝馬奶酒為主。流行於內蒙古錫林郭勒盟和鄂爾多斯的部分牧區。通常在農歷八月下旬舉行,日期不固定,為期一天。

為歡慶豐收,彼此祝福,除准備足夠的馬奶酒外,還以「手扒肉」款待賓客,並舉行賽馬活動、請民間歌手演唱祝詞、向老懞醫獻禮等。據傳,那達慕盛會即源於此。


3、火把節

火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日,有著深厚的民俗文化內涵,被稱為「東方的狂歡節」。不同的民族舉行火把節的時間也不同,大多是在農歷的六月二十四,主要活動有鬥牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代,火把節被賦予了新的民俗功能,產生了新的形式。

4、沐浴節

沐浴節藏語叫「嘎瑪日吉」(洗澡),是藏族人民特有的節日,在西藏至少有七八百年的歷史 。每年藏歷七月上旬,在西藏,在拉薩河畔,從城市到鄉村,從牧區到農區,都有一個群眾性的洗澡活動。

這種一年一度的節日洗澡活動,要集中進行一個星期,所以,這是藏族獨有的沐浴節。在這七天中,從娃娃到老人,都要下河洗澡,這已成為藏族群眾傳統的風俗習慣。

❼ 洗澡節的藏族洗澡節

據說,藏歷每年七月上旬,西藏高原上空會出現棄山星。凡被該星照過的水,具有抗病健體的功效。藏胞 為增強體質,就在這一時間內,紛紛下河沐浴。天長日久,就形成了獨特民俗——洗澡節。
洗澡節,藏語叫嘎瑪堆巴節。在西藏已有七、八百年的歷史。「洗澡節」的來歷,還有不少動人的傳說。一說很久以前,西藏地區流行一場大瘟疫,人畜死亡很多。人們祈禱大慈大悲的觀音菩薩保佑,菩薩知道後,派七名仙女從瑤池中取出七瓶瓊漿玉液,倒入青藏高原的江河湖泊中。這天晚上,千家萬戶都做了同一個夢,眼見一個體態羸弱的少女,跳進一條清澈的河水中沐浴,待浴後上岸,就變成一位體態健美的姑娘了。於是翌日,男女老少紛紛來到拉薩河裡沐浴,結果神奇的事發生了,不僅疾患頓愈,而且身體更加健壯。一說,從前有個醫術高明的醫生,勤懇為藏族人民治病,他死後成仙,為繼續給人們治病,每年初秋,棄山星出現時,就將百草化成仙水,灑在河裡,人們此時洗澡,就不會得病。還有一說,有位善良的姑娘,為搭救藏胞被惡魔關在山上,每年棄山星出現時,她才能來到河邊沐浴,人們為了感謝她,每當這時都來陪她洗。
據說,在古代時,西截草原上有一位叫宇托·雲旦貢布的名醫。他醫術高超,能治百病·藏王赤松德贊聘他為藏王和妃子的御醫。宇托雖被宮廷所聘,但心中仍2記著草原上的普通百姓,常借外出采葯之機,為窮苦同胞治病。有一年,草原上盛疫賞行,許多人被奪去生命。宇托又奔波於草原,為民醫病送葯。他在雪山老林中採集葯材,不辭辛苦。由於他妙手回春,很多人恢復了健康。於是,人們奔走相告,尊他為葯王。
宇托死後,草原上又流行過一次瘟疫。人們束手無策,只好對天析禱。一盼望宇托在夭之靈垂憐百姓痛苦,保佑大家健康。說來也巧,有一位病婦,忽然做了一個夢,夢中宇托醫生告訴她「明天晚上,當東南天空出現一顆明亮星星時,你就到吉曲河去洗澡,保管恢復健康。」這位婦女轉天真地到吉曲河去洗澡,果不其然,原先面黃肌瘦的這位婦人,一下子精神煥發,成了健康人了。消息一傳十,十傳百,所有的人都帶病去吉曲河洗澡,洗後,他們都紅光滿面,情神十足。事後才知道,原來是宇托醫生自己化為一顆明星,借星光把河水變成葯水,使人民轉危為安『因為天國只給宇托醫生七天假,所以這穎明星只能出現七天。藏胞沐浴節的風俗就這樣流傳下來了。 傳說究竟是傳說,從科學的角度來講是有一定道理的。春天冰雪融化,寒冷刺骨;夏天大雨傾盆,河水混濁;冬天水流結冰。只有入秋時水流才清澈,加上日照時間長,正是洗澡好時節。據藏文天文歷書記載:初秋之水具有八大優點,一甘、二涼、三軟、四輕、五清、六不臭、七飲時不損喉、八喝下不傷腹。因此,這一季節鮮明的洗澡節要持續七天。這七天中,藏胞紛紛扶老攜幼,來到拉薩河邊在溪水中沐浴。人們邊洗邊唱,嬉戲玩耍,歡樂異常。洗完後,三五成群,在岸邊喝茶、飲酒、吃糌粑、牛羊肉;或猜謎暢敘,談古論今,或縱情歌舞,盡興娛樂。

❽ 西藏有神秘的沐浴節,那麼具體指什麼

五月去了鼓浪嶼看大海,六月迎來了高考,那麼高考過後的七月不如去一趟拉薩,七月沐浴節,期待你的到來;

正所謂「七月流火」,這里小編可是帶了引號哦!這個時候的全國各地氣溫達到了高峰,但是獨有西藏等少數高原地區氣溫怡人;

所以可以說,沐浴節是藏族特色民族節日和季節性特徵的體育與衛生活動的日子

當你來到這里,如果遇上晴天,天空倒映在拉薩河上,白雲落在水裡,這個時候無論你怎麼拍,都能拍出拉薩河最美的一面;

❾ 藏族沐浴節的簡介

每到夏末秋初的晚上,拉薩東南地上空,新出現一顆十分明亮的星星。這時,藏族人民就開始了一年一度的沐浴節。傳說那顆星星只出現七個晚上。為什麼人們把星星出現的七個夜晚定為沐浴節呢?

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